Бааль Сулам, "Изгнание и освобождение": Если бы народ Исраэля соблюдал заповеди Торы, с ним не случалось бы ничего плохого.

"Торой" называется закон отдачи: "Не делай ближнему того, что ненавистно тебе" – и в продолжение: "Возлюби ближнего, как себя", вплоть до любви к Творцу. Если на всех этих этапах ты действительно устремлен на цель, если лишь по этим принципам ты оцениваешь свою жизнь, шагая от легких исправлений к исправлению общему, если именно так ты действуешь, сообразуясь с законами Природы (или "Торы" – ведь словá "Бог" и "Природа" совпадают по гематрическому значению), тогда ты держишь верный курс, и на этом пути с тобой не может случиться ничего плохого.

Ведь любое зло раскрывается исключительно потому, что ты не исправил некий изъян, который должен был исправить в данном состоянии. Изъяны эти проявляются один за другим в порядке от легкого к трудному, и если ты не исправляешь их, они накапливаются.

Аналогичные процессы свойственны и системам нашего мира: начальные неполадки, либо заболевание в начальной стадии можно сразу легко поправить, но если мы пускаем дело на самотек, дефекты множатся, перекликаются, соединяются ущербными связями, вызывают большие проблемы, несчастья, и нам всё сложнее справиться с ними. Далее...

Из урока по статье " Изгнание и oсвобождение", 13.08.2013

Изгнан по собственному желанию

Клапан затыкающий жизненную артерию

Поручительство либо себялюбие – третьего не дано

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Главное, чего нам не хватает для успешной работы – это перенести внимание с внешнего, материального успеха, непосредственно на месте работы – на внутренний, духовный успех, то есть на раскрытие Творца. Его раскрытие должно стать нашей единственной целью, а вся наша работа, распространение, учеба, усилия в каждую секунду жизни – средствами для ее достижения.

Но не наоборот! Не потому мы молимся Творцу, чтобы принес нам успех в  распространении, в жизни. Так действуют все религии, обращаясь к Творцу лишь затем, чтобы помог человеку в материальных делах, наладил жизнь. Мы же, наоборот, нуждаемся во всей этой жизни лишь для того, чтобы добиться успеха в одном: раскрыть Творца, связаться с Ним и почувствовать, что этим доставляем Ему наслаждение.

Нам пока не хватает такого чистого намерения во всех наших действиях. Пусть оно будет искусственным и не соответствующим нашему настроению, нашим чувствам, и все же, из "ло лишма приходят к лишма". А потому мы проявляем это желание пока лишь внешне и ищем правильные слова для выражения своих намерений.

Хотя эти намерения пока не истинные и не исходят изнутри, но мы хотим, чтобы они исходили из самого сердца. Мы действуем, как маленькие дети, повторяющие все движения взрослых без понимания. Постепенно, это все больше откладывается в нас, привычка становится второй натурой, и мы начинаем чувствовать смысл слов. Далее...

Из урока по письму Рабаша, 09.08.2013

Не ради успеха в этом мире

Жизнь дана для постижения ее Создателя

Помочь миру раскрыть Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы вкладываем в распространение огромные усилия, искренно болея сердцем за дело, но к сожалению, не можем внести во всю эту работу связь с высшей силой. И главное, не только привлечь Творца в наши внешние действия, чтобы используя Его, преуспеть во внешней миссии в своем районе или во всем мире, то есть перенести свою цель из Него наружу. 

Наоборот, весь мир и вся работа должны быть средством для соединения с Творцом! Мы же используем Его как бы в противоположную сторону, для успеха в этом мире. Тогда как, весь этот мир нужен нам для того, чтобы достичь связи с Творцом. Это необходимо изменить, чтобы постоянно уточнять правильное направление, переворачивая свое намерение от себя к Творцу.

Так должно быть абсолютно во всем: я стучу в дверь, я говорю с кем-то, но внутри обязан постоянно держать в мысли, что каждым словом и каждым действием, я укрепляю свою связь с Творцом. Я приношу Творцу эти внешние желания, приближаю к Нему, к Шхине, и таким образом, строю основу для Его раскрытия во всем мире.

Это постоянная работа до самого Конца исправления. В каждую секунду нам будут раскрываться новые сосуды, то есть новые помехи, эгоистические желания, пытающиеся оторвать нас от Творца. Творец делает это нарочно, желая укрепить нашу связь. Это своего рода "флирт": Он будто немного отдаляет, отталкивает нас - для того, чтобы мы еще сильнее схватились за Него. Далее...

Из урока по письму Рабаша, 09.08.2013

Каждое действие превратить в "жертвоприношение"

Жизнь дана для постижения ее Создателя

Практическая работа создает место для раскрытия

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Как не убежать от духовной работы, когда чувствуешь пустоту? Ведь, с одной стороны, она неприятна, а с другой стороны, понятно, что это правильное направление.

Ответ: Единственное действие, которое человек может сделать – это укрепить себя в правильной среде. Это то, что нам дается. Я делаю это как могу всяческими действиями: физически, механически, умственно, нравственно, чувственно – неважно как. А если нет, кричать Творцу, – это уже совсем хорошо. 

Сейчас тебе покажут, что ты можешь находиться между товарищами, сидеть между ними, петь вместе с ними. Затем придет разочарование. Потом ты станешь выполнять какие-то другие действия: может быть, не петь, а заниматься вместе с ними, или не заниматься, а вместе распространять. 

Ты все время будешь разочаровываться, все время будешь чувствовать, что этого недостаточно, чтобы слиться с ними, и так до тех пор, что вроде бы ты уже все сделал - и все равно пусто. Вот тогда ты начнешь кричать. И в этом тоже постепенно подойдешь к необходимости слиться с ними, но сам ты не в состоянии этого сделать, ведь это делает только Творец. Значит, уже есть ты, они и Творец между вами. Всё. Свадьба. Так это работает. Но постепенно.

Ты видишь, что в каждом определении есть постепенное накопление отрицательного потенциала, пока он не прорывается. И каждый раз, когда он прорывается, его последнее состояние – это ощущение полного бессилия, когда ничего не может помочь, только обращение к Творцу. Если у тебя уже есть предыдущий опыт, то по таким состояниям ты можешь судить, что это – подходящие к своей реализации моменты.

Из 5-го урока конгресса в С.-Петербурге, 14.07.2013

В самом центре зияющей пустоты

Пока "плохое" не покажется хорошим…

На исходе сил

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Что это за тупик, из которого рождается настоящее желание?

Ответ: Это эгоистический тупик, который мы проходим каждый раз, полностью разочаровываясь в своих силах, и вдруг наступает озарение, что здесь есть помощь Творца. Вот такой маленький переход.

Это еще не переход эгоистического махсома, но уже понимание того, что здесь должен сработать только окружающий свет (ор макиф), – ничего другого тут быть не может. Ты проходишь такие такты, когда полностью разочаровываешься и оказываешься в понимании, что здесь должен быть Творец; еще раз разочаровываешься и еще, и т.д.

В каждом виде разочарований эти такты постепенно накапливаются – наступает общее состояние, когда ты перебрал все нужные варианты и происходит их суммирование.

Когда этот интеграл складывается, то наступает одно общее разочарование во всех своих возможностях и возникает настоящее требование, что только Творец может все это разорвать. И это происходит. Тогда Ему как бы некуда деваться, потому что ты уже понял, что тут обязан присутствовать только Он, и у тебя действительно есть на это четкие требования – то есть кли (сосуд) готово!   Далее...

Из 5-го урока конгресса в С.-Петербурге, 14.07.2013

От полного бессилия к самореализации

Кажущийся тупик – это выход наверх

Отчаяние и уверенность - слагающие молитвы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: По всей видимости, стоит понять, что в наше время нет никакой свободы выбора?

Ответ: Действительно, в наше время нет выбора. Мир летит под откос, а мы стоим сбоку и наблюдаем. Это нехорошо. Человечество словно скользит с откоса, а мы должны попытаться задержать его, остановить.

Я говорю серьезно. У меня такое ощущение, как будто у меня огромные руки, или большая сеть в руках, и мне надо их всех задержать, потому что они тянутся вниз, и если их не остановить, то потянут нас за собой. И это нежелательно. 

А программа природы, программа Творца – неизменна. Он как строгий любящий отец, который берет ремень и начинает обучать своего блудного сына.

Из 5-го урока конгресса в С.-Петербурге, 14.07.2013

Мы и остальной мир

Выбор между двумя крайностями

В ответе за человечество

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Распространение методики, Свобода воли

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Должны ли мы стремиться к радости, о которой все время говорим, или она придет естественным образом?

Ответ: Радость должна постоянно сопровождать нас. Это – состояние, когда во мне есть дух жизни, который приходит через группу, все время поддерживающую меня в величии цели, в том, что мы особенные, избранные для большой миссии, для большой работы, для того, чтобы служить остальным.

Поскольку служение остальным желательно в глазах Высшей силы, то для нас это самая высшая работа, и она обязана быть в радости иначе ты идешь не в правильном направлении, иначе ты не в связи со светом, с Творцом.

Ты не можешь плакать и одновременно духовно работать – такого не бывает!

Радость – это проверка, и в то же время вектор, куда ты должен себя направлять.

Почитайте, что пишет царь Давид в своих псалмах. Он описывает там огромные проблемы, стоящие на духовном пути, но все это – в радости. Потому это не просто молитвы, это – песня!

Из 5-го урока конгресса в С.-Петербурге, 14.07.2013

Радость – следствие правильных действий

Новорожденный плачет, а взрослые радуются

Песнь восхождения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Наша проблема в том, что мы "закованы в кандалы", захвачены в сеть, которая сцепляет, замыкает нас и определяет все наши ценности. Мы просто вынуждены, обязаны одеваться определенным образом, есть определенные продукты, работать как предписано, вести себя как принято, придерживаться стандартного образа мыслей.

У нас нет собственных вкусов, а есть те нравы, которыми "напичкало" нас общество. Оно задает наши воззрения и наши дела, оно и сейчас воздействует на нас через каналы, некоторые из которых невозможно ни распознать, ни проследить. Мы не в силах перекрыть их неким защитным механизмом, блокирующим помыслы и желания большого окружения.

В результате человек вообще не знает, кто он такой. Ведь он помещен в систему, запрограммированную и заполненную посылами, которые изначально не имеют к ней отношения. С этим ничего не поделаешь, это не изживешь, не извлечешь из себя. Даже желание вырваться из этих тисков тоже заложено в нас системой. Вот и выходит, что во мне скопились огромные напластования не моих мыслей и желаний, а самого меня и нет вовсе.

Одна лишь точка в сердце, если она проступает во мне, несмотря на то что я подневолен и "изготовлен" окружением, дает мне возможность сделать, выстроить в себе нечто ни от кого не зависящее, нечто обусловленное другим миром.

В моем мире я уже "закончен", "выпечен": мне никогда не достичь здесь собственного чувства и разума, самостоятельных действий. Они изначально не могут быть моими, поскольку всё, что во мне есть, я получил от других, от мира. Далее...

Из урока по статье " Изгнание и oсвобождение", 12.08.2013

Подземные воды, изменяющие мир

Сила выстоять против мнения всего мира

Центральная точка свободы творения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики, Свобода воли

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам, "Изгнание и освобождение": Если бы народ Исраэля соблюдал заповеди Торы, с ним не случилось бы ничего плохого.

Все заповеди Торы, как известно, сводятся к одному главному правилу: "Возлюби ближнего, как себя". А сами заповеди – это исправления нашего желания с эгоистического намерения на альтруистическое. И, конечно же, если бы народ вел эти исправления, соблюдая принцип любви, ему не пришлось бы претерпевать беды изгнания.

Но с другой стороны, следует понимать, что изгнание – вещь необходимая. Его надо прочувствовать, его надо пережить по-настоящему, в него надо погрузиться на определенное время.

Неслучайно у каббалистов хасидских времен в Восточной Европе двести-триста лет назад было принято "выходить в изгнание": человек оставлял дом и шел куда глаза глядят. Он вращался среди людей, сталкиваясь с проблемами и невзгодами, оказываясь в самых разных ситуациях, позволявших ему хорошенько "пообтереться" среди ненавистников.

Такой добровольный уход помогал ускорять общее изгнание, чтобы оно закончилось намного раньше первоначального срока. Каббалисты делали это не ради себя, а поистине ради отдачи. Сегодня нам трудно представить себе, каким опасностям они подвергались, в какие обстоятельства помещали себя. Однако они чувствовали: это надо пережить, чтобы обрести подлинную силу для обращения к Творцу.

И все же, выражаясь теоретически, если бы народ удерживался в законе любви и не перенимал нравы соседей, он не перемешивался бы с ними в изгнании и ему не раскрывалось бы ничего дурного. Ведь по сути, всё проявляющееся зло – это те эгоистические отягощения сердца, которые мы не сумели обратить в подъем. Как следствие, они приводят к падению…

Из урока по статье " Изгнание и oсвобождение", 12.08.2013

Тайна Яакова раскрывается в наши дни

Разрушение Храма: не презирайте павших

Разбиение было необходимо

Тема : Духовная работа, Заповеди, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Каждую секунду своего существования нужно рассматривать как возможность реализовать цель своей жизни, своего существования, ради которой создана вся эта жизнь и реальность, в которой мы находимся. Мир устроен так, чтобы мы, творения, могли постичь своего Создателя. А для того, чтобы это знание и постижение было полным – таким, как Он захотел, мы обязаны начать свое знакомство с Ним из совершенно противоположного во всех деталях состояния.

То есть если Творец пожелал, чтобы мы постигли Его в какой-то определенной мере, включающей в себя множество частных раскрытий, то в каждом из этих нюансов мы должны сейчас ощущать скрытие. А поскольку скрытие тоже возможно почувствовать лишь на контрасте с его противоположностью, с раскрытием, то уход в изгнание, отдаление от Творца происходило постепенно. Чем глубже мы опускаемся по ступеням скрытия, тем большего в соответствии с ним можем достичь раскрытия: ступень за ступенью.

Если правильно представлять себе мироздание, то в нем нечего больше делать, кроме раскрытия Творца! Поэтому в каждом действии, состоянии, мысли: во всей нашей работе, учебе, обсуждениях, связи, акциях внешнего распространения –   нам не хватает только этого намерения. В каждом таком действии не достает пожелать лишь одного итога: раскрыть Творца, то есть силу отдачи, любви и стать ее достойными. Далее...

Из урока по письму Рабаша, 09.08.2013

Залог, оставленный Творцом в творении

Радость возвращения в родительский дом

Сколько световых лет от нас – до самой Его Сути?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Как быть в согласии со всеми состояниями и при этом направленным на цель? Как осознанно привлекать свет?

Ответ: Надо попытаться почувствовать внутреннее дыхание, руководящее тобой. Поэтому оно называется "ветер" (руах – дух), который словно движется внутри тебя и руководит тобой. 

Для того чтобы прийти к этому ощущению, мы занимаемся объединением. Почему объединение дает нам возможность ощутить этот дух, эту силу жизни, которая движется в нас и движет все вокруг, но мы ощущаем только ее следствие? Потому что произошло разбиение материи – она словно развалилась на куски, и этот дух, который держит ее, не может двигаться, не может ее наполнять.  

Разрыв материи вызывает в нас страдания, отсутствие жизни, которое ощущается все больше и больше, но мы должны сделать попытки к объединению желаний, как бы собирая эти осколки. Тогда мы дадим возможность этому духу, этому свету (ор нэфеш) двигаться и ощущать, как он оживляет нас, как он заставляет нас быть в чувственном и умственном движении. Далее...

Из 5-го урока конгресса в С.-Петербурге, 14.07.2013

Собрать свою первую духовную схему

От света Нефеш до Ехида

Волшебная сила единства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Почему Творец раскрывается нам через отчаяние?

Ответ: Отчаяние – это очень хорошее состояние, но только чтобы оно не было конечным. За отчаянием должно следовать решение.

Отчаяние – это когда я смотрю в свои желания и вижу, что не в состоянии ничего сделать. Так это же прекрасно! Бааль Сулам пишет, что нет лучшего состояния в жизни человека, чем то, когда он ощущает, что никто никак не может ему помочь, и он себе тоже: в общем, всё – крах. В это мгновение он начинает понимать, что только Творец может помочь ему, и тогда у него возникает настоящее требование к Творцу. Поэтому отчаяние – это прекрасное чувство, только оно должно быть правильно сформировано.

Нет такого, чтобы мы проходили что-то, и это было бы неверно или ненужно по направлению к цели. Наши усилия дают нам правильное намерение, как относиться к тому, что мы проходим. Мы всё равно должны проходить те же состояния, только правильное отношение к ним ускоряет путь, смягчает его, инверсирует. Но все равно по модулю – это те же состояния, и ничего ты не можешь сделать. 

Ты был какой-то частицей в исправленной Малхут мира Бесконечности. Эта Малхут разбилась на части, и ты, как неисправленная часть, все равно обязан занять место своей исправленной части. Никуда ты не денешься! Ты обязан снова собраться и занять в разбитом кругу ту же часть. Этот круг будет уже с осознанием, с постижением в 620 раз большим, чем раньше, но это будет абсолютно тот же круг, те же желания (ведь они не увеличиваются), которые просто обрели осознание.

Из 5-го урока конгресса в С.-Петербурге, 14.07.2013

Отчаяние и уверенность - слагающие молитвы

Конгресс: самое радостное мгновение

Дойти до предела

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Вы говорите, что мы способны и готовы выйти из Египта. Помогите нам отбросить всё и проведите нас через этот узкий мост, чтобы мы пошли за Вами, как за поводырем.

Ответ: Каждый учитель в духовном пути подобен Моше (от слова "лимшох", "вытаскивающий"). А вся Тора, начиная с Адама и до Египта, и самое главное – от получения Торы и до входа в землю Израиля, описывает скитания в пустыне.

Скитание в пустыне – это такое состояние, когда никто ничего не видит, не знает, не понимает, но все идут вслед за своим предводителем. Предводитель уверен в себе. Однако у него есть проблемы с Творцом: он то выполняет Его приказания, то – нет, то понимает их правильно, то – нет. Народ тоже то слушается своего предводителя, то не слушается, то верит ему, то не верит, иногда больше кричит на Моше, иногда – на Творца, а то и на них обоих. И так мы видим, как 40 лет они находятся в таких интересных взаимоотношениях.

Должен сказать, что роль предводителя совершенно незавидная. Что он может сделать? – Ничего. То, что он выполняет, он пытается выполнять максимально преданно, с отдачей, и делать все, что может. Подчас готов за всех молиться, просить Творца, чтобы только сжалился над ними.

Но никуда не деться, они должны пройти все 40 ступеней (40 лет скитания по пустыне), ведь 40 ступеней – это расстояние от Малхут до Бины. И это продолжается до тех пор, пока все поколение, вышедшее из Египта, не умирает, и только следующее поколение, их потомки, входят в землю Израиля. Далее...

Из 5-го урока конгресса в С.-Петербурге, 14.07.2013

Проводник через пустыню в землю обетованную

Задача Учителя

Громкоговоритель Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Очень сильная, очень мощная вещь, которой мы научились на конгрессе – это всё больше и больше смотреть друг на друга. Тогда раскрывается, что ты находишь в товарищах огромную радость, а в себе пустоту.

Ответ: Так это же прекрасно! Раскрываются новые пустоты. Ничего старого нет. Это – не то же самое, что было раньше, и я снова "грызу" себя и чувствую, как два месяца, два года или 20 лет назад. Погодите, у вас еще маленький стаж, вы еще будете говорить: "Это мы уже проходили 15 лет назад, а это – 20 лет назад". 

Каждая ступень – это 10 сфирот. Они в нас крутятся, и вы будете чувствовать, как будто ничего не происходит. Всё одно и то же! Даже когда происходит полное исправление, то обнаруживается, что всё осталось прежним, только изменилось отношение человека ко всему, и поэтому он видит новый мир, поднимается выше жизни и смерти, выше скорости света.

А те пустоты, которые обнаруживаются – это прекрасно. Я не понимаю, что плакать об этом?  Когда я начинаю чувствовать, что я меньше других, – какие силы сейчас могут появиться во мне, чтобы я сближался с товарищами! Как я быстро бегу к ним, чтобы только войти в них, пропасть, затеряться между ними. Что может быть лучше такого подарка?! А как тебя еще можно встряхнуть?  Далее...

Из 5-го урока конгресса в С.-Петербурге, 14.07.2013

Вдохновлять товарищей

Операция на открытом сердце

Расплавленное сердце

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если мне предоставляется возможность выбрать более оплачиваемую работу, но с большим рабочим днем, как мне поступить?

Ответ: Человек должен стремиться обеспечить свою семью всем необходимым, а кроме этого, все силы отдать на постижение Творца. Сказано "Любящие Творца, ненавидят зло", где злом считается желание получать, злое начало, эгоизм, все, что не направляет на раскрытие Творца. Если ваши мысли, намерения правильны, то вы всегда выберете правильный путь.

Конечно, эти советы не всем, а только тем, которые ощущают в себе призыв к раскрытию Творца, кого Он призывает, в ком раскрывает это желание.

См. статью в Шамати "Любящие Творца, ненавидят зло".

Как возненавидеть зло?

Ненависть ко злу приближает к добру

Духовный ориентир

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать