Записи в разделе 'Общая душа «Адам»'
Если мы такие хорошие, почему же мир такой плохой?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я смотрю на мир – нас уже восемь миллиардов. И я вас уверяю, очень немногие скажут, что это его самого надо воспитывать. Нет, мне надо воспитывать других – вот эта формула действует. Это они плохие, это они эгоистичные, не я. Это из-за них мы страдаем.

Как же человек поймет, что ему самому необходимо воспитание?

Ответ: Только через удары. А как еще? Если они считают, что они такие хорошие, почему же мир такой плохой?

Реплика: 🙂 Другие плохие, поэтому мир такой плохой.

Ответ: Если каждый думает так о других, значит мир все-таки плохой или хороший?

Реплика: Мир плохой.

Ответ: Кроме меня?

Реплика: Кроме меня, да, вот так думает человек.

Ответ: И так будем продолжать, пока не упадет на голову такое, что уже никто ни о чем не будет думать.

Вопрос: Можно сказать, что этим мы как бы призываем беду даже на себя?

Ответ: Конечно. Вместо того чтобы исправляться, пытаться что-то сделать, мы успокаиваем себя. 

Вопрос: Мы говорим: "Другие плохие, а я хороший". И я тем самым призываю беду на себя?

Ответ: Да.

Вопрос: Я не исследую себя? Это плохо?

Ответ: Очень! Это ведет мир к катастрофе.

Вопрос: А настоящее воспитание – это когда я начинаю смотреть, какой я?

Ответ: Да, когда я смотрю на себя, какой я. Когда я смотрю на то, что я должен сделать для других, что я единственный неисправленный. То есть всё, что во мне есть: лжец, вор, обманщик, ненавистник, не знаю, какие тут еще придумать эпитеты, – это всё я.

А все остальные – нет. А всех остальных вообще нет. А все остальные – это мои различные отражения, которые я вижу вокруг себя. То есть я смотрю вокруг себя на множество людей, каждый из них показывает меня отрицательного. В таком виде, в таком, в таком, в таком.

В мире восемь миллиардов людей, и каждый из них представляет собой мое какое-то отрицательное свойство. Восемь миллиардов! Это я так спроектирован на мир. И таким образом я его вижу.

Вопрос: И что я делаю, когда я вижу зло, злого человека?

Ответ: Если я исправляю себя, то начинаю видеть мир более объединенным, более устремляющимся к отдаче, к любви, к объединению. В итоге я понимаю, что всё это одна система, это один человек, называемый "Адам", и этот Адам – это я. Потому что я его таким образом своими действиями, поступками, мыслями, всякими исправлениями собрал вместе.

Вопрос: То есть я беру и вбираю мир в себя? И становлюсь вот этой единой душой, как мы говорим, – Адам?

Ответ: Да.

Вопрос: Это правда?

Ответ: Это правда.

Реплика: А то, что мы видим, – это ложь?

Ответ: Нет, мы видим тоже правду, но это правда частичная, разорванная нашим внутренним эгоизмом.

Вопрос: А здесь мы ее как бы не пропускаем через эгоизм? Смотрим не через эгоизм?

Ответ: Да. Если я собираю их всех вместе в один единый образ, то это я.

Вопрос: Как бы сфокусировать вот так вот?

Ответ: Это и есть наша задача – собрать весь мир и сказать: "Это я", и что от меня зависит этот мир.

Реплика: И я ответственен за всех и за все?

Ответ: Абсолютно всё здесь есть.

Вопрос: Каждый человек?

Ответ: Да.

Вопрос: Самый простой, самый обыкновенный человек ответственен за мир, за все, что происходит в этом ужасном мире?

Ответ: В той мере, в которой он в этом мире себя находит.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый отвечает за исправление всего мира

Зеркало, в котором отражаюсь только я

Не пытайтесь изменить мир

Близкие люди становятся частью нашего сознания

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Ученые выяснили, что другие люди вплетаются в наше сознание на нейронном уровне. Когда мы впускаем кого-то в нашу жизнь, мы также буквально впускаем его в наш мозг. Люди способны интегрироваться с близкими на нейронном уровне.

В процессе эволюции наше сознание стало частью "нейронного гобелена", куда оказались вплетены те люди, к которым мы неравнодушны. Чем больше времени люди проводят друг с другом, тем более похожими друг на друга они становятся.

Исследования указывают на способность мозга моделировать сознание по отношению к другим. Близкие нам люди становятся частью нас самих, и это реальность. Мы буквально чувствуем угрозу, когда наш партнер находится под угрозой. И этого не происходит, когда опасность грозит какому-то незнакомцу.

Реплика: А вообще мы все включены в общую сеть, паутину полнейшей взаимосвязи, и нам еще предстоит раскрыть, насколько она универсальна. Исходя из этого, мы поймем, насколько каждый из нас образует жизнь других. А значит, именно полная связь между нами приведет нас к совершенному существованию. Все должны стать близкими, поскольку все связаны поневоле в единую сеть!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эмпатия – в наших клетках!

Нейроны взаимодействуют как друзья в соцсети

Как сделать общество добрее

Адам. Коротко о каббале – 6 (мультфильм)

Адам – это не человек, это система...

Исправление – в восстановлении связи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как каббалисты прошлого поднимали друг друга, давали друг другу величие цели?

Ответ: Во-первых, изначально было устроено так, что каббалисты не были одни. Почему Авраам сразу же стал собирать людей?

Потому что само исправление возможно только в связи между всеми – именно там, где произошло ее разбиение. В мире Бесконечности ты абсолютно связан со всеми остальными в одну единую душу, в которой все переплетены как органы в теле, причем настолько, что если оторвать один кусочек, то разрушается вся система.

В нашем мире мы этого не чувствуем, не видим. Представьте себе, что, если бы наше тело поднялось до уровня мира Бесконечности и с его головы упала хотя бы одна волосинка – все, немедленная смерть, разрушается абсолютно все. Ведь совершенство, вечность, божественность – это настолько полная, замкнутая, абсолютная система, что, если ты из нее убираешь один атом, все рассыпается как карточный домик, не остается ни одной неповрежденной связи.

Поэтому мы должны были снизойти из мира Бесконечности до такого состояния, когда все связи вроде бы абсолютно разрушаются, и мы можем существовать независимо друг от друга, и даже вредить друг другу и продолжать жить.

Представляете, какой парадокс! Мы не просто спустились с уровня бесконечности, а превратились в нечто обратное: мы существуем и наслаждаемся тем, что вредим друг другу. Представляете, что это за единая система, в которой все наоборот! 

И теперь из этого состояния мы должны подниматься обратно, то есть определить, что, вредя другому, мы на самом деле вредим себе, отрезаем себя от Источника, от вечности, совершенства, бесконечности и живем как животные в непрерывном беспокойстве, заботе, страхе.

Когда я осознаю это, то начинаю понимать, что исправление может быть только в восстановлении связи и ни в чем другом.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Разбиение связи между душами"

Предыдущие сообщения на эту тему:

От задворков мироздания – к центру

Творец – сила исправления и наполнения

Мир из осколков разбитого совершенства

Каждый – живет для других

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Достаточно ли нам исправить себя, чтобы этим исправить весь мир?

Ответ: Нет. Поскольку существует связь между всеми душами, ни одна душа (ступень) не может закончить свое исправление, не исправив части следующей ступени. Ни один человек не живет ради себя, а вся эта система – это система взаимной отдачи.

И потому не может быть, чтобы кто-то исправлял себя ради самого себя. Каждый живет для того, чтобы обеспечить исправление и наполнение для других.

Не может быть так, чтобы у исправляющей себя души не было части, которую исправили для нее предшественники, и части, которую она сама обязана исправить для других.

Известно, что верхняя часть каждой души, ее ГЭ, находится в нижней части, в АХАПе, предыдущей, высшей для нее души (парцуфа). А нижняя ее часть, ее АХАП, находится внутри ГЭ низшей души.

Поэтому, наш свободный выбор там, где мы не связаны с высшей душой и с низшей душой – в средней части нашей души, средней части сфиры Тифэрэт. 

Там образуется свободное от всех душ пространство, наша свобода воли, а в принципе, оно представляет собой особое соединение в нашей душе высшей и низшей душ, в этом соединении они равнозначны и потому предоставляют нам свободу выбора.

А вне средней части сфиры Тифэрэт, части души не принадлежат ей самой: высшая – относится к высшей душе (предыдущему парцуфу), а низшая – относится к низшей душе, к продолжателю.

Поэтому расчет всегда делается на отдачу высшему и низшему. А решение об этой отдаче принимается посередине, - и больше не существует никакой свободы!

Кроме этой искусственно возникшей, средней точки, называющейся Клипат Нога, образованной соединением Бины и Малхут – точки моего выбора, все остальное принадлежит не мне, а высшим или низшим от меня парцуфим. А я стою посредине и все время должен решать, как я с ними связан.

Но эта точка, принимающая решение, и есть Я - "человек", "подобный" Творцу. С одной стороны, Малхут, а с другой стороны Бина, и потому в этой точке есть особый контакт Бины и Малхут (свойств Творца и творения), из которого возникает свободное решение сделать творение подобным Творцу. Она и называется "Адам" – "Подобный".

А пока мы не достигаем этого решения, мы не "Человек" - человек начинается с 1. осознания различия между Биной и Малхут и 2. связи между ними.

Из этой точки он растет - в той мере, насколько может служить своими 613-ю желаниями другим:  высшим (248-ю желаниями) и низшим (365-ю желаниями).

Если ты этого не делаешь, то остаешься лишь точкой. А если делаешь, то развиваешь свои ГЭ и АХАП, и они распространяются на общую Душу - все души, которые выше и ниже тебя.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный лифт

"Среди народа Своего Я обитаю"

По канату – прямо к Творцу

Включение в мировой разум

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает способность "чувствовать мир через всех"?

Ответ: Если я включен в других, ощущаю то, что они чувствуют, и думаю о том, о чем они думают, то понятно, что обладаю способностями, в несколько раз большими, чем рядовой человек. Я намного шире, способен больше включить в себя. Ведь наше восприятие каждого явления зависит от количества параметров, которые мы способны усвоить, от резолюции взгляда.

Количество параметров зависит от того, насколько много в меня включено противоположных вещей. Благодаря контрасту между ними я различаю отдельные части и могу построить из них, как в лего, много вариантов. При этом я понимаю, из чего состоят эти конструкции, и чем одна отличается от другой.

И если принятые мной от других людей чувства и разум абсорбированы мной, то я становлюсь обладателем разных и противоположных свойств. Тогда я воспринимаю мир более многогранно, и относительно предыдущего плоскостного восприятия это выглядит как выход в иное измерение.

Психологически это совершенно новое восприятие, новый мир. Тем самым я поднимаюсь над ограничениями тела, связанными с категориями времени, движения и пространства, ведь я включен в человечество. Я обретаю его общее чувство, его созидающий разум - данные, приходящие к нам от природы

У меня появляется возможность постичь чувство и разум, заложенные в природе и находящиеся в ней как мой корень. Оттуда исходит все развитие в этом мире. В этом развитии я вижу, что возвращаюсь в то место, в тот корень чувства и разума в природе, из которого развилась вся цепь творения: неживое, растительное, животное и я - человек, который достигает корня и тем самым замыкает круг развития.

Я хочу подчеркнуть, что не случайно природа подталкивает нас к состоянию взаимного поручительства, чтобы мы буквально потеряли свои частные свойства. Мы их не теряем, а лишь приподнимаемся над ними, потому что они материальные, относящиеся к животному уровню. 

Все частное во мне относится к заботе о теле, чтобы оно просуществовало отпущенное ему время наилучшим образом. А развитие состоит в том, чтобы мы поднялись от заботы о теле к общей заботе. Эта общая забота наделяет нас совершенно иными свойствами - не телесными. Благодаря им, я раскрываю программу и цель творения, намерение природы, в которой ни один элемент не развивается случайно - все движется согласно программе. И я эту программу могу постичь.

И как только я устремляюсь к интегральному видению, связываясь с другими людьми, тут же начинаю улавливать это интегральное видение, меняю свои очки на круглые, интегральные. Я вижу всю природу, а не получаю от нее узкий канал относительно моего тела - то, что несет мне пользу или вред: еда, сон, развлечения и прочее. Нет, я не живу этим!

Я живу на уровне, который не зависит от моего тела, и уже смотрю на природу, которая выше тел. Я будто не нахожусь в теле: сужу, проверяю, контролирую из общечеловеческого разума и чувства. Эта ступень в корне отличается от нынешней.

Сейчас я всего лишь развитое животное - в определенных рамках и неизвестно, в хорошую или плохую сторону. А благодаря включению в мировой разум я достигаю нового измерения. Я качественно меняю свое восприятие в мире, в котором нахожусь.

Он становится истинным, ведь я уже не смотрю на мир через узкую эгоистическую щель, притягивая полезное и отметая вредное, а буквально выхожу через нее наружу и живу в мире. А там восприятие совершенно иное: не через эгоистическое сито, через которое я вижу только то, что мне полезно или вредно, а вне зависимости от себя. Это называется новым измерением, присущим человеку.

И тогда я, действительно, раскрываю разум и чувство, находящиеся там, в светлом состоянии вне моего тела, за стеной с узкой трещиной, через которую я смотрю. Я понимаю весь процесс и назначение творения.

Наши исследования показывают, что это действительно так, что это нечто для нас неуловимое. Но мы уже начинаем осознавать, что, очевидно, этот уровень существует. Его можно сравнить с темной материей: она существует, но мы ее не воспринимаем, а это 90% всей материи, существующей во Вселенной.

Так общее чувство и разум, находящееся во Вселенной, мы пока не можем раскрыть. Однако ученые, изучающие космос, говорят о присутствии там мощного чувства и разума, как звуков, которые мы не можем уловить, а только слышим некий шум. Мы не можем эти явления раскрыть, потому что они относятся к измерению выше нас.

Из 3-й беседы о новой жизни

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть мир глазами женщины

Цепочка поколений

Цель общества будущего

Великий закон мироздания

каббалист Михаэль ЛайтманВ поэтической, дружелюбной манере, в форме повествования, каббалисты рассказывают нам о духовном мире.

Но этот рассказ основан на знании высшей природы, - совершенной и вечной. И самый главный ее закон – закон связи Творца с творением – закон взаимного поручительства.

Но в нем не идет речь о Творце, о том, что он добр и творит добро, о том, что нет никого, кроме Него. В нем также не говорится о Его отношении к творениям и связи между Ним и творениями.

Этот закон выражается как закон слияния, из которого проистекает все отношение между творениями, проявляющееся в очень жесткой и вынуждающей форме взаимного поручительства.

Этот великий Закон, в котором говорится обо всех связях в системе душ, очень точно созданной Творцом, раскрывается нам постепенно, - подобно тому, как взрослые постепенно открывают мир детям - мягко и нежно относятся к ним, пока они не войдут в самостоятельную жизнь.

Так природа, Творец, относится к каждому человеку и ко всему человечеству,  - так, как, согласно Программе Природы, мы должно "вырасти" и реализовать на себе этот закон поручительства.

Реализация закона идет поэтапно, изнутри – наружу: сначала в более внутренней группе, а затем распространяется вглубь и вширь, пока взаимное поручительство, как закон единой системы, не будет властвовать над всей действительностью. Это и будет Концом Исправления.

Из урока по статье "Поручительство""

Предыдущие сообщения на эту тему:

А иначе у природы нет права на существование

Не преступи закон

Творческий подход к поручительству

От задворков мироздания – к центру

каббалист Михаэль ЛайтманКаббалисты, исследующие высшую реальность, объясняют нам, что мы начали все свое развитие с мира Бесконечности, Эйн-Соф (Э"С), в котором мы все были соединены, как один человек, с одним сердцем – в одной точке, настолько сильной была наша связь. Эта связь сначала обеспечивалась силой высшего света, который имел власть над нами и наполнял.

Но потом мы начали спускаться из этого Мира Бесконечности, так как наша связь начала ослабевать. Между нами образовалась дистанция, которая все росла и росла (миры Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира, Асия), пока мы не упали до нашего сегодняшнего мира – последней ступени мира Асия.

2011-03-14_rav_arvut-ketnay-lekabalat-hatorah_xlesson_pic03_new

Этот спуск означает, что под влиянием свыше, мы понемногу теряли свет, который заполнял все пространство между нами. Свет постепенно исчезал - преднамеренно, сам по себе, и в итоге, между нами раскрылось удаление. Если в мире Бесконечности мы были связаны вместе, то пока дошли до мира Асия, мы отдалились друг от друга на большое расстояние, и теперь ощущаем себя как две отдельные реальности – твоя и моя.

Наше эго, властвующее над нами – оно и создает ту дистанцию, которая нас разделяет. Так ощущает себя каждый из нас. 

И таких эгоистов-индивидуалистов, отделенных от всех,  существует 7 млрд. Но ведь в мире Бесконечности мы существовали как один человек! А соответственно нашим ощущениям, изменилась и действительность, которую мы ощущаем, ведь она определяется ощущением в нашем желании, в наших свойствах. 

Но нужно понять, что это две большие разницы – то, как мы себя чувствуем, и то, где мы в действительности находимся. Мы чувствуем себя такими далекими друг от друга, далекими от совершенства, вечности и бесконечного наполнения, где-то на задворках всего мироздания, в этом временном мире. Но тем не менее, связь между нами остается, и она очень сильна. Мы все еще связаны всеобщим поручительством, как все тот же один человек с одним сердцем.

Мы только не хотим выполнять эти условия – и в этом вся проблема! Но природа все равно обязывает  нас быть связанными друг с другом. Только эта связь раскрывается нам не на уровне закона мира Бесконечности, а в той мере, насколько мы от него отдалились.

То есть от нас не требуют сейчас выполнить условия поручительства по закону мира Бесконечности, где мы сливались всеми желаниями абсолютно в одно целое, и существовала лишь одна душа в центре всего мироздания. Нам нужно только понять, что мы все же соединены вместе – я и ты, и между нами существует связь.

И такие же связи есть между всеми душами, которые когда-то находились вместе, а теперь отдалились друг от друга. Но у всех нас есть стремление вернуться обратно к тому же центру.

Из урока на тему "Поручительство как условие получения Торы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек, поручившийся за всю землю

Время дробить единство и время собирать его

Ничего не раскрывается в готовом виде

Архипелаг эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне восстанавливать связь с Творцом после падения? Начинать думать, что это приходит от Него и напрямую делать такой расчет? Но если вы говорите, что без опыта это невозможно сделать, то как здесь быть?

Ответ: Один человек не может ничего сделать. Его будут долгое время поднимать – опускать, он будет барахтаться, пока в конце концов не найдет группу. У него появится мысль, что это необходимо, и его приведут в группу. 

Мы все – следствие разбитой души. Каждый из нас является ее частичкой, осколком, и мы должны собрать воедино эти разбитые части.

Разбиение заключается в том, что на общее желание подействовал огромный свет, и под его влиянием оно разбилось. И это желание заполнило места между осколками, между его разбитыми частями. Таким образом желание стало многослойным, многосоставным, эгоистическим. Теперь между всеми его частичками находится эгоизм.

Что мы должны сделать? В этой системе существуют наши личные желания, а между ними, между нами всеми, находится эгоизм, заполняющий все расстояния между нами – сила, которую специально создал Творец.

Теперь мы словно архипелаг, маленькие островки в море, разделенные эгоизмом. Нам нужно, чтобы Творец подействовал на это эгоистическое море и обратил наши эгоистические взаимодействия в альтруистические, в связь, в отдачу, в любовь. Это и является исправлением. 

Поэтому без группы мы ничего не можем сделать. Если я попытаюсь работать один, у меня не будет никакой возможности чего-либо достичь.

Был период в истории человечества от Адама до Авраама, когда не надо было исправляться взаимодействием в группе. Тогда эгоизм не был проявлен в таком виде, чтобы надо было обязательно притягивать высший свет в группе с целью изменить намерения с получения на отдачу.

А сейчас я не представляю, как это сделать без группы. Человек, конечно, может оторваться немного от материального, но идти вперед и подниматься по духовной лестнице он не сможет, потому что реализация методики исправления заключается в том, чтобы снова соединиться в одну душу, называемую "Адам".

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разбиение конструкции "Адам"

До разбиения Адама и после

Время дробить единство и время собирать его

Двоякое состояние

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы говорим о нашем завтрашнем состоянии. А откуда берется это представление?  Это подсвечивает нам Творец или придумывает мое эго? 

Ответ: Представляя наше будущее состояние, мы говорим о том, что желаем его. А откуда в нас появляется знание, ощущение, необходимость в этом будущем состоянии? Откуда оно вообще приходит к нам?

Мы изучаем, что изначально мы находились в хорошем состоянии, когда были объединены, и в нас проявлялся Творец. Только Он проявлялся в малом состоянии ("катнут"). Это состояние системы "Адам", созданной Творцом до ее разбиения. А затем высший свет, то есть все влияние Творца направилось на эту систему и разрушило ее.

Что значит разрушило? Вошло в связь между всеми частичками системы как чистейший эгоизм, который разделяет все части, чтобы появилось ощущение, обратное Творцу. Это похоже на то, как мы, желая воспитать детей, постепенно отдаляем их от себя, и они тоже, согласно природе, постепенно отдаляются от нас, чтобы быть более самостоятельными, больше ощущать жизнь, начинать понимать ее.

Таким образом, Творец вошел в нас и наполнил между нами расстояние своим обратным свойством – свойством получения, а не отдачи. А теперь мы должны это свойство обратить в Его свойство, но своей просьбой. 

Поэтому каждый раз, пытаясь сблизиться, мы будем ощущать, насколько мы все больше ненавидим друг друга, отталкиваемся друг от друга.  И это ощущение будет только усиливаться. 

А с другой стороны, мы будем просить объединиться, потому что в объединении между разорванными частичками мы включаем себя друг в друга и Творца вместе в одну систему. Тогда Творец, вместо того чтобы раздирать нас между собой, соединит нас.

В состоянии разбиения Он называется "фараон", в состоянии объединения – "Творец", "высшая сила". Так это работает.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

До разбиения Адама и после

Нам есть к чему возвратиться

Сделаем, чтобы услышать!

Поручительство обязывает к отдаче

каббалист Михаэль ЛайтманОбъединение, взаимовключение – все это знаки сближения разбитых душ, желаний, чувствующих, насколько они далеки друг от друга, но старающихся стать ближе. У них есть цель достичь как можно более правильной формы исправленной души, став одним человеком с одним сердцем и восстановив систему Адама Ришон.

И следующая ступень в этом сближении – поручительство. Это уже не простое включение, проникновение в желания друг друга, а готовность быть вместо товарища – активное действие.

Взаимовключение еще может быть эгоистическим, но поручительство обязывает каждого из нас действовать ради другого. И поэтому поручительство – это действие, завершающее наши исправления.

Полное поручительство означает, что каждый включает в себя свойства всех остальных, все качества, желания, мысли, созданные Творцом в общей душе Адама Ришон. Вся полная душа и каждая ее частица становятся совершенно идентичными, то есть общее и частное сравниваются друг с другом. Такое равенство общего и частного – признак исправленного духовного кли.

Важно, чтобы поручительство исходило из нашего ощущения ответственности перед Творцом. То есть я готов поручиться за каждого в системе Адама Ришон, за всю общую душу, подменив любого на его месте, и отвечать за него перед Творцом. Получается, что я ответственен за исправление всей общей души Адама. 

Стремясь достичь поручительства, я стараюсь найти, в чем могу заменить товарищей, чтобы взять на себя все больше их обязанностей. Я выясняю, что они должны сделать для творений и для Творца, и готов это взять на себя. Поручительство обязывает меня к этому.

Мы способны заменять друг друга, ведь изначально принадлежали одной душе, и только разбиение отдалило нас один от другого, сделав противоположными. Но именно эту дистанцию, которая нас разделяет, мы можем заполнить любовью, как сказано: "Все прегрешения покроет любовь". И тогда мы достигаем поистине мощного кли, которое в 620 раз больше, чем до разбиения.

Полное исправление души Адама Ришон осуществляется через полное поручительство каждой части по отношению ко всем остальным: все включаются во всех, каждая часть включает в себя все целое, и таким образом мы достигаем совершенного кли.

В духовном частное и общее равны и не отличаются друг от друга. Поэтому поручительство может осуществиться только после полного взаимного включения и ответственности, как у плывущих в одной лодке, которые если утонут, то вместе.

За счет взаимовключения и поручительства даже самое маленькое, второстепенное кли содержит внутри себя все келим и умеет выполнять функции всей общей души. Нет разницы между этой частной душой и общей.

Благодаря поручительству, готовности каждого заменить другого, получается, что любой включает в себя всю душу Адама Ришон и способен обслуживать всех вместо нее, если понадобится.

Из урока на тему "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интегральное поручительство

Отрывки из урока 18.08.2020

Отрывки из уроков 16.12.2019

Абсолютная любовь, или как найти родственную душу

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: С точки зрения науки любовь, которую человек испытывает к другому, – это просто химический процесс, происходящий в его организме.

Ответ: Конечно, это всё – химические процессы.

Вопрос: А что такое любовь с точки зрения каббалы?

Ответ: Это любовь на другом уровне. Но в итоге она реализуется в нас в тех же физических и химических процессах. Только в каббале она изучается от ее высшего источника, откуда она в нас появляется.

На самом деле все определяется, что называется, родственностью душ. То есть насколько наши души, наши духовные компоненты, находятся в близком состоянии друг к другу в общей системе всех душ в мире. В соответствии с этим мы притягиваемся и находим друг друга.

Нам кажется, что это случай, что это какие-то обстоятельства – ничего подобного, случайностей в мире нет! Только лишь высший корень приводит нас в какое-то движение друг к другу. Он-то и обязывает нас обратить внимание друг на друга и сблизиться. А на каком уровне сблизиться, в каком смысле сблизиться – это уже зависит от качества наших духовных корней. 

Вопрос: Как происходит это духовное сближение?

Ответ: Человек в нашем мире этого не знает. Мы, что называется, "обнюхиваем" друг друга, изучаем друг друга. Нам кажется, что мы подходим или нет. Нам кажется, что к этому ведут обстоятельства, да и все говорят: "Вы так похожи, подобны", – и так далее. Это все мир кукол, мир игры. А на самом деле все определяют именно духовные силы, духовные корни.

Вопрос: Как достичь поиска духовного партнера?

Ответ: Люди этого не смогут. Люди этого не понимают. Мы изучаем это в науке каббала и понимаем, каким образом это действует. Но в нашем мире мы пока этого не можем реализовать.

Вопрос: Любовь – это родство душ?

Ответ: Любовь – это притяжение родственных душ. Но это духовная, идеальная любовь.

Вопрос: Что такое "родственная душа"?

Ответ: Родственные души – те, которые находятся в очень близком сочетании в духовном мире.

Есть общая душа. В ней – множество, миллиарды частных душ, которые сосуществуют друг с другом во всевозможных комбинациях. Их комбинаторика и определяет сближение, разделение, движение, в том числе и физическое – в общем, все это броуновское движение между нами в нашем мире.

Вопрос: То есть название "моя вторая половина" подразумевает родственную душу?

Ответ: Это идеальный случай.

Вопрос: Что такое страдания любви?

Ответ: Страдания любви в нашем мире – это чисто эгоистическое страдание от того, что мне нужно наполнение, и я не могу его найти. "Где моя вторая половина, которая меня наполнит?" Это так же, как: "Где мой обед, который мне хочется съесть, который мне положен?" Абсолютно то же самое. И то же самое с сексом и со всеми остальными наполнениями.

Вопрос: Каков должен быть принцип отношений в любви с точки зрения каббалы?

Ответ: Это обоюдное понимание, стремление к общей цели, в которой мы соединяемся вместе в одно целое. Но только в общей цели.

Вопрос: Эта цель может быть любой?

Ответ: Нет. Только духовная цель! А духовная цель – это соединение наших душ. Как писал великий английский поэт Чосер: "Достичь слиянья душ в сплетеньи наших тел". То есть он смеялся над этим – чего мы хотим.

Вопрос: Что такое "страдания любви" с точки зрения каббалы?

Ответ: Страдания любви – это когда я хочу найти свою половинку, и в том числе все остальные души в мире, для того чтобы в духовном соединении между нами достичь состояния, когда я все отдаю, и через них всех отдаю Творцу. Вот это называется настоящей любовью. Вечной.

Вопрос: А могут быть расставания между родственными душами, разрыв связи? Почему они происходят?

Ответ: Я не наблюдал в нашем мире такие следствия. Мы еще находимся в состоянии, когда наш мир – разбитый мир, и он только начинает свое приближение к духовному,  исправленному миру.

Я надеюсь, мы обязательно будем в этом, но когда – это вопрос. Мы достигнем такого состояния, когда будем параллельно производить действия в нашем мире на основании духовных действий. И тогда мы будем влюбляться в душу и соединяться "душа в душу", что называется. Тогда все будет сосуществовать таким образом.

Я не представляю, что при этом возможно расставание.

Вопрос: Тогда расставания не будет?

Ответ: Нет. Это вечная любовь!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Родственные души

Настоящая любовь с точки зрения каббалы

Существует ли вторая половина моей души?

Разбиение конструкции "Адам"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Работая над собой, к нам приходит ответственность, когда мы осознаем ценность левой линии и учимся покрывать ее правой. Когда наступает этот момент ответственности?

Ответ: Осознание такой ответственности и возможности приходит постепенно.

Это один из этапов нашего развития, когда мы понимаем, что в зависимости от преодоления эгоизма, который разделяет меня и товарищей в группе, я вызываю на себя большее свечение высшего света или, иными словами, приближение Творца. Поэтому вся работа заключается именно в сближении.

Потому Творцом и было разбито огромное кли, созданное Им, то есть душа, которая называется "Адам" от слова "домэ" – подобный Творцу. Эта конструкция разбилась на множество частей.

Допустим, у нас есть кусок теста, который мы бросили в ведро воды. Постепенно он разбухает, и вода заполняет поры теста. Вот эта вода, заполняющая расстояние между порами теста, и есть эгоизм, который отталкивает нас друг от друга. 

Изначально мы все были собраны в одном маленьком куске, который создал Творец. А затем Его сила отдачи, любви, высший свет пролился на это маленькое желание, и оно разбилось на кусочки.

А теперь эти кусочки вместе с водой, разделяющей их, нам надо собрать воедино, и тогда в нашем изначальном состоянии мы получим большое состояние за счет воды, которая увеличила их, и ощутим в себе Творца.

Ведь вода – это и есть свойство Творца, и мы должны с ним соединиться. То есть эту силу, которая сейчас разъединяет нас, мы должны ощущать, как соединяющую. Это и называется постепенным раскрытием Творца в нас. Оно является нашей целью, нашим развитием. 

Поэтому эгоизм нам необходим, просто его нужно правильно использовать.

Из урока на тему "Нет никого кроме Него"

Предыдущие сообщения на эту тему:

До разбиения Адама и после

Собрать все разбитые части

Собраться в систему "Адам"

До разбиения Адама и после

каббалист Михаэль ЛайтманМы должны думать о том, как вобрать в себя свойство отдачи и любви, свойство связи, чтобы соединить общую систему "Адам" в единое целое.

Изначально мы были собраны в системе "Адам" без эгоизма, а потом он вошел в нас. Поэтому Творец говорит: "Я создал зло, и создал свет для его исправления". Создание зла означает, что вся система раскололась на мельчайшие частички и между ними проявился эгоизм, как втекает вода в расщелины суши и разделяет ее.

И что же делать? Исправляя себя, мы не уничтожаем эгоизм, а вопреки ему создаем связи между нами. Поэтому наши связи получаются в 620 сильнее, чем раньше. Ведь система "Адам" до разбиения была очень слабенькой. Она существовала, как маленькое животное или как маленький ребенок, в состоянии "катнут" (малом состоянии).

Из урока на тему "Вопросы и ответы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разбиение единой системы "Адам Ришон"

Увеличить душу в 620 раз

В 620 раз больше

Творец – сила исправления и наполнения

каббалист Михаэль ЛайтманБыли времена, когда каббалисты входили в духовный мир по одиночке. Но это время уже давно прошло. Начиная с Авраама и далее, мы видим, что появилась группа.

Все каббалистические законы, условия развития души построены на том, чтобы "возлюбить ближнего как себя", то есть на исправлении своего эгоизма вплоть до объединения с остальными в одно общее духовное целое, в одну сеть.

Духовная система, называемая Адам и подобная Творцу, была специально разбита, и из ее кусков мы должны собрать, как мозаику, ту же систему, только сами, своими желаниями, своими поисками подобраться друг к другу, чтобы объединиться. Для этого нам необходима сила Творца. В этом и заключается наша методика.

Ты хочешь собрать свою душу? Тогда ты нуждаешься в силе против твоего эгоистического естества, которая склеит тебя с другими. Поэтому ты должен ее привлечь. Таким образом, собирая свою душу, ты обязан привлечь Творца, и поэтому поневоле нуждаешься в Нем.

Получается, что, собирая осколки этой мозаики в единое целое, ты сближаешься с остальными, а затем склеиваешь их вместе силой Творца. Творец – как клей, сила исправления. Он наполняет соединяющиеся части вместе, потому что в них уже возможна циркуляция Его силы – силы любви, силы света. Так происходит проявление Творца, который действует как сила исправления и сила наполнения.

Из урока на тему "Вопросы и ответы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель пребывания в этом мире

Собрать части общей души

Склеенные одной целью

Страница 4 из 60« Первая...23456...Последняя »