Каббала, наука и смысл жизни

Реплика: Когда я столкнулся с каббалой и услышал ваши беседы, я почувствовал, что там есть истина, что никакие другие вещи не раскрывали мне так глаза на действительность. То есть я почувствовал это реально, на себе.

Ответ: Но все-таки ты не можешь сказать, что это такое. Тебе раскрылось, что это действительно очень серьезное знание, но что оно представляет само по себе – еще нет. Просто у тебя было ощущение чего-то открывающегося.

Реплика: Причем до этого я видел, читал и изучал разные вещи, но именно каббала показалась мне чем-то настоящим, достоверным. У меня даже нет слов, как это объяснить.

Ответ: Я скажу, откуда это идет. Каббала – это цельная наука, которая вбирает в себя всё. Она рассказывает нам о Высшем корне, из которого в наш мир нисходят все ветви: системы управления, системы образования неживой, растительной, животной и человеческой природы, системы, воспринимающие это всё обратно. То есть это наука, которая говорит об управлении нашим миром.

И поэтому на всё, что бы ты ни сказал о нашем мире, каббала имеет свое абсолютно четкое мнение и очень глубокое корневое управление. То есть я всегда могу найти корень, как это происходит, как развилось в прошлом, какое в настоящее время имеет свойство, место, как управляется извне и что с этим будет в будущем – вообще, обо всем.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала о сектах"

Постепенное вхождение в науку каббала

Универсальная методика

Что изучает каббала?

Тема : КАББАЛА, Каббала и другие науки

Комментировать

Вопрос: Где грань, когда вы, как учитель, не можете вмешиваться и забирать свободу выбора ученика?

Ответ: В нашей духовной работе постоянно есть такие проблемы, когда мы буквально каждую минуту решаем, как правильно поступить, каковы наши мысли, намерения. В это нельзя вмешиваться.

Я вижу, в каких состояниях находятся мои ученики и иногда очень сочувствую им, переживаю, мне больно, так же как матери за сына, когда он тяжело болеет и она ничем не может ему помочь, кроме как дать лекарство. Но, в принципе, он должен принять даже самые горькие пилюли и пережить эту болезнь.  

Когда я приходил со своими проблемами в духовной работе к Рабашу и спрашивал: "Как быть, что делать?", – он смеялся мне в лицо, потому что я должен был решать их сам.

Вопрос: То есть человек пытается успокоить себя, придя к учителю. А учитель говорит: "Извини, ничего не могу сказать". Насколько учитель знает, как нужно правильно поступить ученику, но не говорит ему?

Ответ: Конечно, знает. Высшая ступень прекрасно облачается в низшую. Все, что существует в низшей ступени, ощущается в высшей без всяких проблем. Именно она чувствует то, что происходит в ученике. Учитель ощущает духовное содержание ученика, в то время как ученик сам по себе не знает и не понимает, что с ним происходит. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Манипуляция людьми"

Видеть будущее человека

В чем свобода учителя и ученика?

"Учитель-товарищ"

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Свобода воли, Учитель и ученик

Комментировать

На портале Medium опубликована моя новая статья "Elon Musk vs. Twitter":

Тема : Наши публикации

Комментировать

Когда я пришел к Рабашу, он писал небольшие интересные заметки, но для себя. Он считал, что их некому передавать. Такое состояние человека трудно объяснить. Он не позволял своим ученикам ничего записывать.

Как только я начинал что-то записывать, он умолкал. Тогда я сказал: "Я студент, если я не пишу, то и не слышу. Я должен идти от уха к перу". Этим я купил его.

Мы объяснили, что так занимаются в университете: профессор говорит с кафедры, а ты сидишь и записываешь конспект, потому что есть тысячу книг, а тебе надо именно то, что он преподает. И тогда Рабаш с трудом согласился.

А потом я потихоньку убедил его, что надо записываться на магнитофон. Это была проблема, похожая на постепенный переход из состояния изгнания к состоянию раскрытия. 

Я видел, с каким трудом в нем происходит переход этого рубикона. Отказаться от состояния изгнания, когда ты сидишь обособленный в углу, изучаешь Книгу Зоар, каббалу, и вот ты начинаешь выходить… Ему было очень тяжело! Далее...

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Рабаш: распространение каббалы

Рабаш: распространение каббалы

Время вносит свои коррективы

Тема : Изучение каббалы, Рабаш, Учитель и ученик

Комментировать

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "What can we learn from the universe?":

Статья опубликована также на сайте Medium.

Тема : Наши публикации

Комментировать

Вопрос: Как относиться к личному мнению каждого в группе? Насколько важно проявлять свое мнение?

Ответ: А какое может быть личное мнение? Ни у кого нет никакого своего мнения. Единственное мое мнение – это то, что я поддерживаю группу в ее движении к Творцу и этим поддерживаю всех своих товарищей. То есть мое мнение – это мой вклад в общее устремление к сближению с Творцом. И всё. А что еще может быть?

Это единственная действующая в мире сила отдачи и любви, и мне надо стремиться к ней. Буду против – будет хуже. Причем противостояние совершенно неразумно. В нем не проявляется ни моя свобода воли, ни особая критичность или индивидуальность.

– Нет, я хочу быть против Творца!

– Что значит против? В чем разумность твоего поступка? Почему ты против?

– Потому что я хочу быть силой зла!

Так сила зла – это тоже Он, так же, как и сила добра. То есть сочетание с Творцом – это просто понимание, что ничего иного нет. А будешь ты за или против – все равно будешь вместе с Ним. Поэтому у нас нет никаких вариантов.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Личное мнение"

Проверка включения в окружение

Не отсекать себя от Творца

Высший разум группы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: Почему Рабаш до вашего прихода не занимался распространением, как Бааль Сулам?

Ответ: Он не мог этого делать.

Реплика: Вы приходите, и вдруг начинается прорыв!

Ответ: Во-первых, я заставил его писать статьи. Каждую неделю он выпускал по одной статье. 

Дело в том, что я привел к нему новых учеников, и он сказал: "А теперь преподавай. Расскажи им, как надо организовываться вместе". Я ответил: "Что значит "организовываться вместе"? Я не знаю".

Разве я этому обучался? Я знал личную духовную работу, – то, что я прошел, или то, что я немного слышал теоретически. Но как организовывать духовную команду из десяти человек, как у раби Шимона?.. 

Поэтому я попросил его написать мне пару слов, тезисы. И тогда, сидя на скамейке в парке, он написал на бумажке из-под пачки сигарет, которую я дал ему, свою первую статью: "Мы собрались здесь, для того чтобы заложить основу нашего нового общества, которое будет двигаться к Творцу по системе Бааль Сулама, чтобы не оставаться на уровне животных, а подняться до уровня "человек". Далее...

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Тема : Рабаш, Распространение методики

Комментировать

Книга Зоар, Глава "Ваикаэль", п.141: Запрещено звучать голосу человека во время молитвы, чтобы пребывал в ней высший голос, Зеир Анпин. Ибо речь поднимается в Малхут и соединяется с Зеир Анпином с помощью Малхут. И получает смягченный голос от Зеир Анпина, и тогда эта молитва достойна получить наполнение, но речь высшего мира не должна произноситься голосом человека.

Существует закон: "Желание не существует без света" – все осуществляется светом, мы же только прилагаем усилия, предшествующие любому действию. Само действие производится за счет света, работающего над желанием.

А от нас требуется усилие "нетто". Мы не производим им никакого действия, а только наращиваем мощность желания. И именно поэтому мы находимся в нашем мире, ведь только в нем можно производить попытки и действия, которые с точки зрения духовного ими не являются. Они лишь приводят нас к тому, чтобы мы смогли попросить об исправлении желаний и их наполнении.

Вот почему наш мир такой особенный. Если бы мы не существовали в такой реальности, то никак не могли бы повлиять на свой духовный подъем, ведь все действия происходят только за счет света. И как же находясь на какой-то духовной ступени, я могу воздействовать на то, что выше нее? Какими средствами? Я должен быть отделен от духовного мира для того, чтобы попросить поднять меня из состояния в состояние, со ступени на ступень нового исправления, выяснения. Далее...

Из урока по  Книге Зоар

Безмолвная молитва

Мечтаю стать рабом отдачи

Практические действия определяют результат

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Книга Зоар – высшее свечение

Тема : ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Есть ли в каббале такое понятие как "особое мнение", и как человек может применить его, исходя из сути науки каббала?

Ответ: В каббале есть особое мнение. Это мнение Творца, мнение Природы, для которой характерны свои непоколебимые, неизменные, абсолютные, вечные законы. Их никто не может изменить, с ними ничего нельзя сделать.

Если человек это понимает, то единственное, что ему остается, и это верно, разумно –поддерживать себя и всё окружающее, имеющее свободу воли, чтобы оно пришло к правильному равновесию, правильному сочетанию с Природой. Вот и всё.

Нам нужно осознать, что мы находимся в сетке жестких связей. И как только мы от нее отходим, немного меняем угол, делаем минимальный фазовый поворот, меняем одно относительно другого, то сразу же меняется прозрачность, возникает затемнение.

Нам надо стремиться к тому, чтобы вся высшая энергия проходила на нас. И когда мы сможем питаться этой бесконечной энергией, нам будут не нужны нефть, газ, уголь, никакие источники питания для себя – это всё совершенно уйдет. Будет абсолютно другая технология жизни.

Но для этого надо понять законы Природы и стремиться к их соблюдению, поскольку в таком случае мы сможем получать от нее непосредственно всё, что желаем, а не затемнять сами себя.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Личное мнение"

Тема : Кризис, глобализация, Свобода воли

Комментировать

Очень часто люди, которые не постигают Высший мир, любят рассуждать о каббале. Как они могут говорить о ней, если не способны реализовать эту методику? Они совершенно не понимают, что это такое, и делают свои выводы по аналогии с чем-то кажущимся им похожим – с индуизмом, с какими-то психологическими или духовными практиками. Не более того.

Но мы на это не обращаем внимания. Что можно сделать с людьми, которые говорят о том, чего не ощущают и по-настоящему не испытали на себе? Это несерьезно, ненаучно. Этим занимаются люди, которые или философствуют, не постигая материала, или, ничего не понимая, высказывают свое мнение.

Я встречался с такими людьми, иногда мне приходилось их выслушивать, ведь неудобно сказать человеку, что он маленький, глупенький, хотя на вид он важный, надутый, как индюк, может быть и ученый.

Но, как правило, серьезные ученые понимают, что это не их область. Они не лезут в то, что, действительно, сами не исследовали. Это касается только философов и всевозможных мистиков, журналистов – тех, которые думают, что они что-то понимают.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала о сектах"

Тема : Каббала и другие науки

Комментировать