Каббала, наука и смысл жизни

Реплика: Есть такие ученики, которые отходят от нас, но остаются как-то подключенными к нам.

Ответ: Эти люди пытаются приспособить свои занятия каббалой к нашему миру. Они не могут оторваться от нас, поскольку хотят использовать эгоистический мир для своего материального подъема вверх.

Например, человек настаивает, чтобы я объяснял каббалу академикам, политикам, потому что сам хочет выглядеть мудрым в глазах всего мира, желает гордиться своим приобщением к каббале.

А мне это совершенно не нужно, ведь в великих этого мира нет ничего великого. Поэтому он начинает предъявлять претензии, почему я не объясняю каббалу большим людям, не хожу к ним на поклон. 

Зачем мне это надо? Мне нужны ученики, которые будут реализовывать каббалу в себе, внутри себя, и этим исправлять мир! А такой популяризацией я не собираюсь заниматься. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Чего ждать от каббалы?"

Тема : Духовная работа, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: В каббале два человека считается миньяном (группой), они тоже составляют десять сфирот. С одной стороны, есть минимум двое, с другой стороны, желательно, чтобы было 10 человек?

Ответ: Два человека необходимы для того, чтобы можно было понять, что значит выход из себя. А чтобы этот выход был действительно вне себя, нужно десять человек. Тогда они образуют общую систему.

Но, в принципе, необязательно десять. Просто мы стремимся, чтобы все было подобно духовной системе. На самом деле это могут быть и два, и три, и пять человек, неважно. Главное, чтобы был кто-то вне тебя, на ком ты можешь отработать выход из себя. 

Как человек выходит из космической капсулы в космос, так и у тебя должна быть возможность выйти в другого. Для этого должен существовать этот другой. Он должен быть с тобой в определенном контакте, в определенной связи, во взаимопомощи, чтобы ты смог это сделать.

Вопрос: Должен ли человек делать это активно, чтобы все видели, или достаточно просто его присутствия?

Ответ: И да, и нет. Смотря какой человек, в какое время, в какую эпоху, с каким видом эгоизма. Это непросто.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Сколько человек должно быть в группе?"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вместо того чтобы реализовывать связь между собой и наполнять друг друга, мы своими эгоистическими свойствами желаем, чтобы все потребности других, их желания, пусто́ты были в нас самих, пытаемся их наполнить и в итоге остаемся пустыми, несчастными.

Но зачем мне завидовать, ведь все равно я не смогу себя наполнить?! "Вот у других это есть, и у меня должно быть". Я начинаю серьезно работать, зарабатываю, наполняю перенятые у других желания и не испытываю наслаждения, потому что они не мои, не во мне они должны быть реализованы, а в них!

И что в итоге? Отработал лишнее, потратил на это жизнь, пытаясь наполнить чужие желания в себе, и умираю ни с чем, еще более пустой, во много-много раз.

Это и есть наша жизнь вместо того, чтобы, наоборот, наполняться тем, что ощущаешь желания остальных и существуешь для того, чтобы связываться с ними.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как использовать других людей?"

Перетягивание чужих желаний

Истинное проявление эгоизма

Какое желание во мне говорит?

Тема : Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: В принципе, вам важен не личный рост, а именно совместный?

Ответ: А зачем мне личный рост?

Разве человек, который хочет делать добро, а каббала, в принципе, инструмент для этого, должен обязательно забраться на самый верх и оттуда разбрасывать пирожные?!

Если я могу на своем уровне привести людей к идее единства, особенно в условиях кризиса, страданий, угрозы голода и мировой войны, где же может быть поле более благодатное для отдачи и любви?! Только здесь! Только на этом уровне! Для этого мне не нужно идти наверх.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Кто управляет Лайтманом?"

Жесткая привязка к миру

В одной лодке со всем человечеством

Миссия каббалистов последнего поколения

Тема : Духовная работа, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: У вас есть такие ученики, которые очень много вкладываются, но на уроках они просто спят. Нужно ли их будоражить? Что делать?

Ответ: Ничего не делать! Человек должен участвовать в обычных обязанностях по поддержке порядка в помещении и во всём, что связано с материальным функционированием этого места, где он находится, в равной степени со всеми.

А все остальное, что касается духовного, нельзя ему навязывать. Единственное, ты можешь ненавязчиво демонстрировать ему свое отношение к духовному, и насколько это на него подействует – подействует.

Реплика: Но всегда найдется человек, который будет указывать на него, как на плохой пример.

Ответ: Не имеет права! Где ты видел, чтобы я так поступал?! Никогда! Если только он не вредит, или если это не относится к физической работе, когда я ругаю, допустим, ответственных за звук за технические неисправности, то есть за то, что в нашем мире происходит с материей. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Товарищ, который спит на уроке"

В одном духовном поле

Максимальное усилие

Как не уснуть на уроке?

Тема : Духовная работа

Комментировать

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "On the Eve of Passover – No Sign of Unity":

Статья опубликована также на сайте Medium.

Тема : Наши публикации

Комментировать

Вопрос: Вы часто говорите, что необходимо максимально оправдывать товарища, если только он не вредит. Но где грань, какие виды вреда он может нанести?

Ответ: Когда он разрушает группу. Если человек разрушает группу, тогда ему нет места в группе, тогда он – не товарищ. А всё остальное надо пытаться терпеть.

Иногда бывают моменты, которые выглядят как разрушение группы. В таком случае ему можно указать на это. Но, в принципе, надо пытаться оправдывать товарища.

Самое главное – это все-таки группа, потому что в ней человек раскрывает Высший мир, Творца. И поэтому он может совершенно четко определить – это "за" или "против".

Есть такие люди, которые как бы в группе и не в группе, просто существуют рядом. Они приходят, участвуют в каких-то мероприятиях, но не вкладываются в объединение. Тогда они не товарищи, а вольнослушатели. Такие есть всегда. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Навредить группе"

Кого считать настоящим товарищем?

Ревизия прошлого

Равенство в группе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Реплика: Если сравнивать вас и Бааль Сулама, то он не был настолько публичен, как вы, не занимался распространением среди такого большого количества людей.

Ответ: Я уверен, что если бы он мог, он сделал бы всё. В 1940 году Бааль Сулам выпустил газету "Народ". Представляете, что значит выпустить каббалистическую, сионистскую газету в то время?!

А книга "Дарование Торы", в которой он обращается к простому народу! Каббалист выходит из своего угла и обращается к простым людям! Он был настоящий революционер! 

Кто я такой перед ним?! Сейчас все открыто, делай, что хочешь. Совсем другой век!

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Кто управляет Лайтманом?"

Тема : Бааль Сулам, Распространение методики

Комментировать

Если бы человек жил только сам, реализовывая себя и не более того, т.е. если бы наш эгоизм не пытался подражать другим, выдумывать для себя какие-то новые, совсем не свойственные ему задачи, то мы были бы счастливы и нам было просто. Вся проблема – в реализации чужих желаний, которые я с помощью ревности, желания славы, власти, перенимаю от других, и они становятся моими.

Это наше движение вперед! Тем, что я желаю того, что желают другие (вдруг и мне этого хочется), я развиваюсь. Но мне эти желания даны, для того чтобы я чувствовал других и связывался с ними, удовлетворял бы их желания и этим наслаждался, а не перенимал их желания себе и пытался их наполнить. В этом я никогда не наслаждаюсь и никогда не найду наполнение.

Когда мы перенимаем чужие желания и начинаем пытаться наполнять их в себе: "Я хочу!" – вот тут мы начинаем закапывать себя в землю.

Если бы я делал наоборот, наполнял бы эти желания не в себе, а в других, в том образе, в котором они находятся, на их месте, то я был бы бесконечно счастлив! Я связывался бы со всеми, – для этого мне и даны свойства ревности, зависти, почета, уважения и всё прочее, чтобы я ощутил свойства других, но в них же их и наполнил. Понимаете, как все просто?

А мы делаем наоборот. Вот это "наоборот", т.е. перетягивание к себе чужих свойств, ревность, зависть: "Что есть у других? А мне? А почему нет?" – это настоящее проявление эгоизма. Оно и поворачивает нас в противоположную сторону от цели творения.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как использовать других людей?"

Тема : Развитие эгоизма

Комментировать

Реплика: Когда человек начинает изучать каббалу, он, как правило, перестает воспринимать те вещи, которые существуют в материальном мире. Он как бы отрезает себя, не хочет быть связан с этим миром. Вроде бы он открыл для себя что-то новое, а в результате получается обратное…

Ответ: А в результате в человеке начинает проявляться больший эгоизм, поскольку он должен подняться на следующую ступень. Но он против этого, не работает над увеличившимся эго, остается в нем. Поэтому материальный мир начинает притягивать его все больше, и он снова углубляется уже в новый эгоизм.  

Всевозможные прошлые увлечения, наполнения, наслаждения, достижения вдруг кажутся ему еще более приятными, чем раньше. Раньше он от них отказывался, а теперь снова потянулся к ним, потому что эгоизм в нем поднялся специально, чтобы он приподнялся над ним! А он не делает этого, остается в нем.

Вопрос: И это проходит каждый?

Ответ: Конечно! Обычно 90% людей, изучающих каббалу, на этом срезаются и уходят обратно в эту жизнь, в этот повышенный эгоизм. Добавили себе немножко эгоизма от занятий каббалой, не смогли на нем подняться, и пошли обратно в мирские дела: кто писать картины, кто делать бизнес, кто заниматься чем-то другим.

А если бы человек серьезно включился в группу, то приподнялся бы над эго и пошел дальше. Вот на этой вилке, на этих ножницах он и уходит вниз.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Чего ждать от каббалы?"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать