Песах означает переход из ощущения нашего мира, присущего каждому человеку в этом мире, в ощущение Высшего мира. Это подвластно только каббалисту.
Песах, как и все еврейские праздники, – чисто каббалистический праздник. Он говорит о том, что человек перескакивает из состояния невозможности объединиться с другими, к состоянию, когда его эгоизм позволяет это сделать.
Выход человека из-под власти эгоизма к объединению с близкими по духу людьми и называется "Песах".
Вопрос: Что позволяет ему сделать такой прыжок?
Ответ: Желание. Ведь от начала вхождения в Египет и до конца пребывания в Египте постоянно развивается огромное эгоистическое желание, которое не позволяет народу Израиля соединиться между собой.
А народ Израиля должен объединиться, чтобы в связи между собой раскрыть Творца – свойство отдачи и любви. И когда он видит, что у него нет никакой возможности это сделать, тогда ощущает себя находящимся в египетской тьме. Вот теперь он готов на все, только чтобы вырваться оттуда! Это и называется бегством, спасением из Египта.
Если же рассматривать это с точки зрения того, что происходит с человеком, ведь обычно в каббале говорится именно об этом, то речь идет о свойстве человека, который готов на все, даже броситься в море, лишь бы вырваться из своего эгоизма, приподняться над ним и достичь свойства Творца – отдачи и любви.
Он бросается в море, и море расступается перед ним. Он проходит его, отрезая себя от эго, и таким образом становится готовым к тому, чтобы, находясь над эгоизмом, начинать работать с ним, переделывать его на альтруизм. Это и есть выход из Египта, который мы празднуем в Песах.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Пишет Настя: "Как-то отключили свет, я позвонила соседке, у нее двое детей, и пригласила ее к себе в гости. Мы сидели за столом, горели свечи, общались, дети были рядом. Как только включили свет, дети разбежались, включили телевизор, и мы замолчали".
Как вы относитесь к этому счастью, которое было и вдруг ушло?
Ответ: Да, ушло, потому что это давит. Но это всегда так и было. Вспомните прошлые времена, даже века.
Вопрос: Как такое счастье ощутить нам сейчас? Возможно это или нет при свете, при современной технологии, при прогрессе, при всем?
Ответ: Нет, мы не можем при настоящей жизни, образе жизни, ее темпе и всем прочем, что есть, сделать себя счастливыми. Мы подчиняемся тому, что мы создали, и это нас убивает.
Вопрос: Покупаемся, я бы так сказал. То есть вы считаете, что не надо создавать или все-таки к цели двигаться, к тому, что я хочу быть…?
Ответ: К цели двигаться – надо просто жить намного проще, не дожидаться, пока природа, общество, Творец нас задавят, а сделать это, может быть, как-то самим разумно и постепенно.
Вопрос: Есть у вас идея, как это сделать человеку?
Ответ: Отключить свет не получится. Уменьшить что-то не получится. Слишком много всяких заинтересованных эгоистиков, которые будут все равно печатать всякую дрянь, создавать всякую серость на экранах, все что угодно. Это все нуждается в очень сильном толчке, раскрытии зла для его исправления. Как это зло раскрыть? Серьезной войной?
Вопрос: В ком оно раскроется, в потребителе или в этих, которые толкают всё в потребителя?
Ответ: Это надо с двух сторон. И в создателях, и в потребителях.
Вопрос: Чтобы вдруг раскрылось, что это все зло?
Ответ: Что это – всё! Дальше нельзя, всё! Должно быть восстание. Сделаем мир более простым, понятным, удобным и самое главное - спокойным. В нем мы сможем разобраться в себе – для чего мы, зачем, к чему должны прийти.
Вопрос: И последний вопрос: что мы поймем в таком случае, как вы сказали? Что мы тогда поймем?
Ответ: Что самое главное – это что человек желает в этом мире. Чтобы это он выяснил, только очень серьезно, не на половине пути. И тогда он достигнет этой цели.
Вопрос: То есть вы говорите так: "Нужно от всех этих "шумов" освободиться и так тихо-тихо сосредоточиться на том, чего я хочу"?
Ответ: Да.
Вопрос: И всё? И что он поймет? Чего он хочет?
Ответ: Он поймет смысл жизни – самое главное, что есть у него.
Вопрос: В чем он?
Ответ: Смысл жизни – в постижении смысла жизни.
Вопрос: Это как колесо: смысл жизни – постижение смысла жизни. В этом есть какая-то вечность, в том, что вы говорите?
Ответ: Конечно. Это абсолютность, вечность, совершенство, безграничность.
Что значит "возлюби ближнего как себя"? Чтобы те желания, которые есть в других, ты любил как в своем ребенке и, наполняя их, наслаждался. У тебя есть возможность делать это бесконечно, безгранично, во много раз больше, чем если бы ты пытался наполнить их в себе. Так чего же нам не хватает? Связи с другими в любви.
Практическая реализация очень проста: чтобы наполнять друг друга и наслаждаться самим, нам не хватает только любви между нами.
Если все вокруг мои дети, и я все время могу их наполнять, то какое наслаждение я при этом испытываю, проводя через себя наслаждение, наполнение к ним, и чувствуя, как они наслаждаются! Ведь я становлюсь проводником семи миллиардов ничем не ограниченных наслаждений, как ЗАТ дэ-Бина, как мать, которая может всех накормить.
Вот это и есть простая идея Творца: "Да возлюбите друг друга и будьте счастливы!"
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как использовать других людей?"
По своей природе мужчина и женщина полностью противоположны друг другу. Где находится точка, связывающая их в единое целое?
Реплика: Есть такие ученики, которые отходят от нас, но остаются как-то подключенными к нам.
Ответ: Эти люди пытаются приспособить свои занятия каббалой к нашему миру. Они не могут оторваться от нас, поскольку хотят использовать эгоистический мир для своего материального подъема вверх.
Например, человек настаивает, чтобы я объяснял каббалу академикам, политикам, потому что сам хочет выглядеть мудрым в глазах всего мира, желает гордиться своим приобщением к каббале.
А мне это совершенно не нужно, ведь в великих этого мира нет ничего великого. Поэтому он начинает предъявлять претензии, почему я не объясняю каббалу большим людям, не хожу к ним на поклон.
Зачем мне это надо? Мне нужны ученики, которые будут реализовывать каббалу в себе, внутри себя, и этим исправлять мир! А такой популяризацией я не собираюсь заниматься.
И вообще меня не интересуют люди, которые не могут реализовать на себе духовные законы. По определению каббалы они считаются животными, то есть довольствуются животным уровнем.
Я ими не пренебрегаю, а просто сортирую по линейке желаний. В них превалируют желания к этому миру, а мне нужны люди с желаниями к Высшему миру. Допустим, тебе дали желание к Высшему миру, а ты начал реализовывать их в направлении нашего мира. Тогда оставайся с ними! Ничего не сделаешь.
Вопрос: В каббале два человека считается миньяном (группой), они тоже составляют десять сфирот. С одной стороны, есть минимум двое, с другой стороны, желательно, чтобы было 10 человек?
Ответ: Два человека необходимы для того, чтобы можно было понять, что значит выход из себя. А чтобы этот выход был действительно вне себя, нужно десять человек. Тогда они образуют общую систему.
Но, в принципе, необязательно десять. Просто мы стремимся, чтобы все было подобно духовной системе. На самом деле это могут быть и два, и три, и пять человек, неважно. Главное, чтобы был кто-то вне тебя, на ком ты можешь отработать выход из себя.
Как человек выходит из космической капсулы в космос, так и у тебя должна быть возможность выйти в другого. Для этого должен существовать этот другой. Он должен быть с тобой в определенном контакте, в определенной связи, во взаимопомощи, чтобы ты смог это сделать.
Вопрос: Должен ли человек делать это активно, чтобы все видели, или достаточно просто его присутствия?
Ответ: И да, и нет. Смотря какой человек, в какое время, в какую эпоху, с каким видом эгоизма. Это непросто.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Сколько человек должно быть в группе?"
Вместо того чтобы реализовывать связь между собой и наполнять друг друга, мы своими эгоистическими свойствами желаем, чтобы все потребности других, их желания, пусто́ты были в нас самих, пытаемся их наполнить и в итоге остаемся пустыми, несчастными.
Но зачем мне завидовать, ведь все равно я не смогу себя наполнить?! "Вот у других это есть, и у меня должно быть". Я начинаю серьезно работать, зарабатываю, наполняю перенятые у других желания и не испытываю наслаждения, потому что они не мои, не во мне они должны быть реализованы, а в них!
И что в итоге? Отработал лишнее, потратил на это жизнь, пытаясь наполнить чужие желания в себе, и умираю ни с чем, еще более пустой, во много-много раз.
Это и есть наша жизнь вместо того, чтобы, наоборот, наполняться тем, что ощущаешь желания остальных и существуешь для того, чтобы связываться с ними.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как использовать других людей?"
Вопрос: В принципе, вам важен не личный рост, а именно совместный?
Ответ: А зачем мне личный рост?
Разве человек, который хочет делать добро, а каббала, в принципе, инструмент для этого, должен обязательно забраться на самый верх и оттуда разбрасывать пирожные?!
Если я могу на своем уровне привести людей к идее единства, особенно в условиях кризиса, страданий, угрозы голода и мировой войны, где же может быть поле более благодатное для отдачи и любви?! Только здесь! Только на этом уровне! Для этого мне не нужно идти наверх.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Кто управляет Лайтманом?"
Вопрос: У вас есть такие ученики, которые очень много вкладываются, но на уроках они просто спят. Нужно ли их будоражить? Что делать?
Ответ: Ничего не делать! Человек должен участвовать в обычных обязанностях по поддержке порядка в помещении и во всём, что связано с материальным функционированием этого места, где он находится, в равной степени со всеми.
А все остальное, что касается духовного, нельзя ему навязывать. Единственное, ты можешь ненавязчиво демонстрировать ему свое отношение к духовному, и насколько это на него подействует – подействует.
Реплика: Но всегда найдется человек, который будет указывать на него, как на плохой пример.
Ответ: Не имеет права! Где ты видел, чтобы я так поступал?! Никогда! Если только он не вредит, или если это не относится к физической работе, когда я ругаю, допустим, ответственных за звук за технические неисправности, то есть за то, что в нашем мире происходит с материей.
А что касается души, нельзя никоим образом вмешиваться в это. Никак! Человек приходит – приходит, занимается – занимается, тихонько, спокойно. Вместе со всеми он постепенно проходит различные состояния. У одного быстрее, у другого медленней.
Когда мы учимся в школе, мы обязаны все вместе пройти десять классов. А здесь – нет, здесь у каждого свой путь, свой темп и совершенно разные ступени развития. Вместе мы проходим то, что описывается в статьях. Но это только в общем, а в частности – нет! Индивидуально все переживается отдельно! Это нельзя даже передать и сопоставить.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Товарищ, который спит на уроке"
Вопрос: Вы часто говорите, что необходимо максимально оправдывать товарища, если только он не вредит. Но где грань, какие виды вреда он может нанести?
Ответ: Когда он разрушает группу. Если человек разрушает группу, тогда ему нет места в группе, тогда он – не товарищ. А всё остальное надо пытаться терпеть.
Иногда бывают моменты, которые выглядят как разрушение группы. В таком случае ему можно указать на это. Но, в принципе, надо пытаться оправдывать товарища.
Самое главное – это все-таки группа, потому что в ней человек раскрывает Высший мир, Творца. И поэтому он может совершенно четко определить – это "за" или "против".
Есть такие люди, которые как бы в группе и не в группе, просто существуют рядом. Они приходят, участвуют в каких-то мероприятиях, но не вкладываются в объединение. Тогда они не товарищи, а вольнослушатели. Такие есть всегда.
Группа состоит из многих кругов. Есть люди, которые со мной 15-20 лет и более, они проверенные товарищи, которые не могут по-другому. Для них каббала – это уже вся жизнь.
Есть такие, которые могут сегодня прийти, а завтра – нет, они не видят в этом свою жизнь. И есть люди, которые существуют как бы рядом. Для них нахождение в группе еще не стало тем местом, где ты раскрываешь свою истинную жизнь, свою суть.
Когда ты начинаешь видеть в единении с товарищами более глубокие связи – внутренние связи мира, когда группа превращается в духовное сообщество, в котором обнаруживается совершенно новое измерение – внутреннее, то это уже совсем другое состояние.
Если люди понимают, что, только создав новое сообщество, они обнаружат там новые связи, новые поля, управление собой, миром, тогда они уже действительно товарищи.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Навредить группе"