Вопрос: Процесс разбиения общей системы происходил постепенно или в одно мгновение?
Ответ: Процесс разбиения осуществился мгновенно, но ступенчато. То есть произошло только одно действие разбиения, но само по себе оно нисходило по ступеням. Начиная с самой большой ступени, общий сосуд постепенно разбивался и дробился на мельчайшие части до самой малой ступени.
Вопрос: Означает ли разбиение, что высший свет перестал властвовать над нашим желанием и как бы дал нам свободу?
Ответ: Нет, он не перестал властвовать над нашим желанием. Просто, находясь в этом разбитом желании, мы отключаемся от высшего света и поэтому не ощущаем его действия.
Вопрос: Правильно ли я понимаю, что разбиение было необходимо для смешивания альтруистических желаний Творца и эгоистических желаний творения, что позволяет проявляться жизни в нашем мире? Ведь жизнь – это постоянная отдача и получение.
Ответ: Да. Поэтому вся наша работа в материальном мире – осознать, что получение – против высшего закона природы, против Творца, а отдача, взаимное объединение – за Него, ради Него.
В принципе, в каждом творении и, естественно, в человеке существует искорка склонности к отдаче. А иначе мы не смогли бы существовать.
Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 10.10.2023
Из письма: "Меня поразило утверждение, что человеку ничего не принадлежит. Неужели это на самом деле так?"
Вопрос: Мы все стараемся объединиться над нашими различиями. Наша цель – раскрыть в связях между нами силу Творца, любви, вечности. Как мы можем все это передать на весь мир, на народ Израиля?
Ответ: Вы должны пытаться через свое сердце соединиться с другими сердцами, и тогда то, что есть в вашем сердце, перельется в другие сердца. Вы почувствуете это. Только работайте над этим всей группой.
Вопрос: От чего зависит объем внутреннего пространства каждого из нас, куда можно поместить всех для внутреннего объединения?
Ответ: От размера сердца. А чтобы эффективно работать с этой мыслью, нужно раскрыть свое сердце для всех.
Давайте обнимемся все вместе и попросим Творца, чтобы Он еще больше, в еще более тесных объятиях приблизил друг к другу. И так мы придем к быстрому Окончательному Исправлению. Бааль Сулам пишет, что мы уже находимся в последнем поколении – поколении Машиаха. Что нам остается? Только пожелать каждому в своем сердце, чтобы это исполнилось.
Из урока по статье из книги "Шамати", 04.11.2023
Вопрос: Что это за действия, которые отдаляют нас от любви к Творцу и называются эликсиром смерти?
Ответ: Эгоистические намерения ради себя, а не ради других.
Любое действие в духовном измеряется и взвешивается только по его намерению: для чего я это делаю, ради кого или ради чего. Поэтому нам надо быть в постоянном намерении делать все, что в наших силах, ради связи всех творений в добром отношении к Творцу.
Вопрос: Какая цель должна быть постоянно у нас перед глазами, чтобы Тора не стала эликсиром смерти?
Ответ: Объединение, исправление, взаимная помощь в группе.
Из урока по статье из книги "Шамати", 03.11.2023
Лекарство для совместного применения
Вопрос: Когда человек находится в состоянии падения, как правильно просить помощи группы, чтобы пройти это вместе с ней? А после того, как он преодолевает все и поднимается к Творцу, как передать это состояние группе, а не начинать наслаждаться ради себя?
Ответ: Он должен отменить себя перед группой и выполнять вместе с ней все действия, которые она желает, чтобы включиться в нее. Только включившись в группу, он почувствует, чем еще он может помочь товарищам, и продолжает это делать в соответствии со своими личными свойствами.
То есть всю силу, которую он получает, он направляет на наполнение желания группы, в которое включено и его желание.
Вопрос: Когда-то вы задавали нам такое упражнение: все, что мы делаем в жизни, делать с намерением ради Творца. Насколько такая привычка помогает нам? Как быстро она выводит нас из намерения получать ради себя или это просто обман?
Ответ: Возможно, это обман, но все равно он выводит нас на новый уровень, потому что привычка становится второй натурой.
Из урока по статье Рабаша, 07.11.2023
Вопрос: Когда человек немного соприкасается с каббалой и видит, что это тяжелая работа, он начинает использовать ее, чтобы оправдывать себя, а не Творца, товарищей и весь мир. Можно ли сказать, что тем самым народы мира учатся, как служить своему царю и молиться идолам?
Ответ: Нет, это неверно. Если человеку тяжела наука каббала, это не значит, что он может вывернуть ее, как ему удобно.
Реплика: Допустим, я узнаю, что все от Творца и прекращаю прикладывать в чем-то усилия. Я как бы снимаю с себя ответственность, говоря, что все от Него.
Ответ: Нет. Ты не договариваешь вторую часть предложения. Все от Творца – это то, что дается тебе в руки, чтобы исправить.
Реплика: Как раз, когда человеку тяжело работать, тогда и появляется склонность не договаривать вторую часть предложения.
Ответ: Так что ты сделаешь? Если ты убежишь с полдороги, то не дойдешь до конца.
Из урока по статье Бааль Сулама "Служанка, наследующая своей госпоже", 07.11.2023
Вопрос: Чем отличается работа по очищению от исправления, которое называется святостью? Почему для обретения свойства святости мы должны усиливать собственную низость?
Ответ: Не надо ничего усиливать, надо просто стремиться к положительным действиям, к положительным ощущениям. А потом вы почувствуете, что у вас при этом происходит.
Качество очищения зависит от вашего стремления соединиться с товарищами. Желание объединиться с ними приводит вас к очищению от эгоизма.
Из урока по статье из книги "Шамати", 05.11.2023
Вопрос: С одной стороны, сказано, что иногда человек удостаивается найти милость через молитву посредством "сгулы" (чудодейственного средства), так как она способна заменять усилия.
С другой стороны, говорится, что хоть человек и удостаивается найти милость через молитву, тем не менее потом он должен заплатить меру усилий. Что это значит?
Ответ: Это значит, что человек получает аванс. Он еще не заработал духовное, но уже получил какую-то часть, и поэтому должен продолжать прикладывать усилия, чтобы отработать аванс.
Из урока по статье из книги "Шамати", 03.11.2023
Вопрос: Когда мы смотрим на природу нашего мира, мы видим, что на неживом, растительном и животном уровне все-таки есть гармония. Проявление эгоизма наблюдается в основном на уровне человеческой природы, на уровне общества?
Ответ: Нет, эгоизм воздействует на все низшие стадии тоже. Разве животные не эгоистичны? Растения не эгоистичны?
У них есть эгоистическое намерение действовать только ради своей пользы, просто оно не такое сложносоставное, как у нас.
Вопрос: То есть в нашей земной природе вообще нет гармонии, на всех уровнях?
Ответ: Нет. Ни в чем.
Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 10.10.2023
Равновесие с природой с точки зрения каббалы
Чего мы больше всего боимся? Чего надо бояться на самом деле? И можно ли жить вообще без страха?
Вопрос: Что такое внутреннее и внешнее в мирах?
Ответ: Внутреннее – это желания, а внешнее – это их наполнение. Но бывает и по-другому.
Вопрос: Как это принимает такую форму, когда народы мира называются внешней частью миров, а Израиль внутренней?
Ответ: Внутренняя часть всегда более важная, а внешняя часть – ее следствие. Поэтому Израиль, являясь ответственным за наполнение мира высшим светом, называется внутренней частью, а народы мира, которые получают этот свет, называются внешней частью.
Вопрос: Что значит, что мы ответственны за наполнение мира?
Ответ: В зависимости от того, как мы себя ведем, какое желание поднимаем к Творцу и просим, чтобы Он его наполнил, Творец наполняет это желание.
Вопрос: То, что я поднимаю к Творцу какое-то желание, влияет на мир и наполняет его?
Ответ: Конечно. И так должен делать каждый человек в мире. Просто их желания очень маленькие.
Из урока по статье Бааль Сулама "Служанка, наследующая своей госпоже", 05.11.2023
Аудио (рус.):