Человек построен из желания получать и, в сущности, является всего лишь ощущающей клеткой, а весь разум, всё знание и принимаемые им решения вытекают из того, что он чувствует.
Поэтому приблизить его к цели можно только с помощью подъемов и падений. То есть приближение к Творцу происходит, по сути, через падения, через отдаление от Него.
Человека отдаляют от духовного, отталкивают назад, показывают, насколько он противоположен цели, раскрывают перед ним его собственное зло – то, что мы называем "осознание зла". И он видит, что сам ничего не сможет сделать, что он не годен к святости. От всех этих ощущений, в конце концов, созревает в нем такое состояние, когда он понимает, что нет у него выбора, он должен идти выше своего знания.
Как он приходит к такому состоянию? Только после всех падений, следующих одно за другим, подобно тому, как в примере из "Учения Десяти Сфирот" о человеке, который всеми силами стремится достигнуть Дворца Царя, а стражники и охранники отталкивают его, не дают пройти, и он скатывается обратно вниз с горы, на которой стоит Дворец Творца.
Но каждый раз, когда его сбрасывают, он все равно поднимается и возвращается назад. И тогда его отбрасывают еще сильнее, а он опять поднимается и с терпением и упорством идет вперед. В итоге на основе всех этих столкновений и отдалений от духовного он строит в себе настоящее желание достигнуть цели.
От того, что он так страстно стремится к цели, к нему потом приходит отторжение. Это всегда так работает – на противоположностях. А из того, что его отталкивают, у него рождается понимание важности цели. Каждая вещь рождает свою противоположность.
Поэтому если у него не будет глубоких, резких, тяжелых падений, несущих разочарование и отчаяние, он не сможет по-настоящему оценить цель. А с другой стороны, если он не приложит достаточно сил, чтобы прийти к ней, когда ему будет казаться, что вот еще немного и он достигнет цель, но будет падать снова и снова, он не узнает, насколько же он на самом деле далек от нее.
Из урока по статье Рабаша, 13.06.2026

В Книге Зоар сказано: "И явился ему Творец в Элоней Мамре. И Зоар спрашивает: почему в Элоней Мамре, а не в другом месте? (Рабаш, статья 6 "И явился ему Творец в Элоней Мамре")
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:


