Можно ли в духовном положиться на интуицию?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Развивая шестой орган чувств, человек может положиться на свою интуицию?

Ответ: Я не думаю, что это чувство настолько сильное, что на него можно положиться. Посмотри на нашу интуицию, к чему мы приходим со всем нашим разумом? К полному разрушению.

То есть мы не можем следовать за интуицией и даже за нашей наукой, если хотим приобрести высший мир, прийти к духовному развитию.

Что значит духовному? Быть в ощущении вечности, совершенства, быть полными сил, знаний, возможностей. Быть как Творец – это значит жить в вечности и совершенстве. Мы не можем прийти к этому посредством нашей интуиции. Наша интуиция – это ощущения и выводы, которые даже невозможно проанализировать, просто какие-то ощущения.

Все это основывается на абсолютно животном опыте, на животных побуждениях, животном разуме, который не понимает больше, чем видит перед собой на несколько метров. На основе этого мы не можем найти духовный путь. 

Духовное – это совершенно другое, с ощущениями, отличными от тех, которые нам известны. Шестое чувство, душа и законы в ней, а также реальность, которая в ней раскрывается, абсолютно не относятся к нашей интуиции.

Шестое чувство существует в каждом, и если человек ощущает побуждение развивать его, чувствует в нем хисарон, то здесь уже есть специальный метод, как его развивать.

Из урока по статье Рабаша, 06.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Положиться на интуицию

Не пытайтесь походить на остальных

Интуиция (клип)

"Мнение Торы противоположно мнению масс"

каббалист Михаэль ЛайтманНаше каббалистическое воспитание, образование абсолютно отличается от воспитания масс. Религия учит человека быть просто воспитанным, вставать и делать, делать, делать.

Каббала, напротив, развивает в человеке чувство анализа. Человек начинает не соглашаться с Творцом, ругать, проклинать Творца, хочет восстать против Него, а затем начинает понимать, откуда приходят эти свойства, сравнивает свои свойства с противоположными свойствами Творца, и постепенно осознает, что предпочтительнее.

Тогда он сначала оправдывает Творца, затем желает быть подобным Ему, а потом сам из противоположных состояний уподобляется Ему.

Таково развитие человека. Поэтому: "Мнение Торы противоположно мнению масс". Массы обучают и воспитывают противоположным Торе образом.

Человек, пришедший сюда, начинает получать такое воспитание, благодаря которому он совершенно освобождается от каких бы то ни было рамок, от всех начальных условий – от всего. Ты должен проверять, анализировать, думать обо всех возможных состояниях, не бояться ничего, и из этого выбрать истину. А иначе останешься животным.

Из урока по статье Рабаша, 06.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чем отличается Тора масс от Торы индивидуума

Освобождение

Два уровня Торы

Мы – сценаристы нашей жизни (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

"Вы говорите, что мы сами – сценаристы нашей жизни. Как донести эту мысль до каждого человека?"

В поиске связи с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит построить внутреннюю систему?

Ответ: Внутреннюю и внешнюю системы необходимо построить для того, чтобы самая сокровенная мысль всегда была о связи с Творцом.

Каждым действием, каждой мыслью, каждым желанием, которое сейчас есть во мне, мы связаны вместе, за счет мысли, желания или действия, которое я сейчас делаю.

Можно ли постоянно находиться в этом? – Очень трудно. Это возможно только после того, как Творец действительно посветит тебе. Стараться постоянно находиться в этом, то есть дать требуемую сумму усилий, для того чтобы Он приоткрылся тебе, и тогда ты увидишь Его и будешь все время находиться в этом. 

Как постоянно делать эти упражнения, с наиболее высокой частотой, ведь через мгновение это стирается и через секунду надо снова вернуться к этому? Говорят, что ты должен сделать для этого внутреннюю и внешнюю подготовку.

Внутренняя подготовка заключается в том, что ты постоянно думаешь об этом, когда способен думать. Во внешней форме вокруг тебя должны быть всевозможные признаки, напоминающие тебе о необходимости связи с Ним. Ты постоянно что-то придумываешь для себя, ищешь разного рода помощников, кто может вернуть тебя снова в эту точку – точку связи с Творцом с помощью какого-то внешнего признака. 

Внутренняя и внешняя тренировка действительно дает человеку возможность прийти к сумме усилий в поиске связи с Творцом. Постоянно входить во всевозможные мысли, действия, желания, кружить вокруг одной точки день и ночь, как ищет страждущий: "Я хочу связи с Тобой".

Вопрос: Это может превратиться в привычку?

Ответ: Нет. Здесь есть элемент привычки, но привычка остается на предыдущей ступени. Каждый раз тебе будут давать точку соединения с Творцом на более высокой ступени, а там не существует привычки.

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задействовать внутреннее зрение

Все связывать с Творцом

Упражнение "На связи с Творцом"

Нет заповеди страдать

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как постоянно помнить, что кроме связи с Творцом, все хорошие и плохие ощущения, хорошие и плохие случайности, всё происходящее нужно только для того чтобы увеличить связь с Ним?

Ответ: Даже на самой высокой ступени, в разуме и в сердце, ты должен все время искать связь с Ним и постоянно держаться за эту точку. Всё, что происходит, необходимо для того, чтобы добавить к связи с Ним ещё и ещё. Как это сделать? Как удержать это? – Построй систему, внутреннюю и внешнюю.

Тебе кажется, что посредством страданий ты по крайней мере вспоминаешь о Творце. Пойми, что страдание, которое ты сейчас ощущаешь, и тебе кажется, что благодаря ему ты вспомнил о Творце, послал тебе Он, и внутри этого страдания ты почувствовал Его. Конечно же, это пришло с какой-то целью, но это не сама цель. Цель – не ощущать Его в страдании, а ощутить Его в слиянии, в близости.

Путем страданий Он напоминает тебе о Себе до такой степени, что ты начинаешь нуждаться в Нем. А что после того, как ты почувствовал в Нем необходимость? Тогда ты говоришь: "Хорошо, я буду сидеть и страдать, мне стоит быть в страдании, лишь бы не забывать о Нем".

Нет? Предпочтительней быть в радости? – Так переходи к радости.

Допустим, ты ощущаешь страдания. Так Творец напоминает тебе о Себе, это его инструмент. Он вставляет тебе занозу, ты вспоминаешь о Нем, но остаешься в своих страданиях. Разве ты хочешь такой связи с Ним? Ведь ты сейчас находишься в системе нечистых сил, которая через эту связь высасывает духовное изобилие, потому что ты согласен находиться в этом, и клипа только укрепляется. 

Что такое клипа? – Зло, которое ты ощущаешь от Творца. Это прямо противоположно тому, что должно быть. Как убедить себя, что ты находишься под властью клипот, которые нужно преодолеть и ощутить, что Творец – это добро и наслаждение.

Не надо думать, что, получая от Него зло, ты вспоминаешь о Нем, и у тебя формируется связь с Ним. Наоборот, нужно сделать так, чтобы находиться в слиянии, в связи с Ним благодаря тому, что у вас есть общая радость. Боль не может быть общей.

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Связь – инструмент влияния на Творца

Страдания – это отсутствие света

Страдания - недостаток связи с Творцом

"Из Циона выйдет Тора"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Кли постоянно ощущает какое-то сопротивление. Выходит, что сопротивление – обязательная часть процесса исправления?

Ответ: Не то, чтобы сопротивление являлось необходимой частью, ты не убираешь сопротивление тела, говоря, что это к лучшему. Ты только хочешь упорядочить его, как будто этим ты делаешь сокращение. Одновременно с сопротивлением ты хочешь получить свойства Творца, как противоположное этому: чтобы я и Он, и пути Его постижения слились вместе. Только тогда есть максимальная польза от этой ситуации.

Если я вхожу только в сопротивление, в плохие качества, и напротив них нет ничего другого, из этого я ничего не постигну. Нам кажется, что, ощущая страдание, мы что-то постигаем – это неправильно. Нет заповеди страдать, даже на одну секунду. Это проблема тела, клипот, которые постоянно запутывают нас и хотят показать нам, что посредством страданий можно чего-то достичь. Ничего подобного!

Великая заповедь – быть в радости. И это действительно так. В момент, когда человек может прийти к радости, он не должен думать, что еще недостаточно ощутил страданий. Из злого начала ты ничего не постигнешь.

Если ты, перешагнув через страдания, сразу переходишь к радости, то не думай, что это легкомыслие. Через мгновение тебя снова вернут к страданиям, и ты снова выйдешь из них. "Из Циона", когда ты выходишь из страданий, "выйдет Тора".

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пляшущий ориентир

В духовном заповедано радоваться

Из тьмы к подъему

Уроки и лекции 08.07.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 06.07.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 10.06.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 16.08.2025
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Реальный и вымышленный мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с Facebook: Понятия "реальный и вымышленный мир" определяются только самим человеком. Следовательно, они субъективны, а значит – спорны.

Ответ: Естественно. Ведь мы не можем сказать, что то, что постигается человеком, существует объективно. Это ощущается в нем, а он меняется, потому его восприятие субъективно относительно него.

Но мы говорим о том, как мы существуем, в каком объеме, пространстве, времени, перемещении, мире и так далее.

Поэтому каббала говорит о том, как занять совершенный уровень нашего существования, где нет никаких ограничений на наши побуждения, планы, развитие, мысли, желания, наполнения.

Человек не ограничен ни во времени, ни в пространстве – ни в чем, что только может себе представить! К этому приводит нас каббала.

Я думаю, это лучше, чем сегодняшний мир. Согласитесь!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этот воображаемый мир...

Объективная реальность или общее заблуждение?

Объективное восприятие мира

Где этот высший мир?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Наша жизнь так примитивна: отработал, вернулся домой, поужинал и лег спать, чтобы утром проснуться и снова пойти на работу. А вы рассказываете о каком-то "высшем мире"!

Я хотел бы его увидеть, но когда я смотрю наверх, то вижу только потолок. Возможно ли что-то изменить в моей жизни? Где этот высший мир?

Ответ: Говоря о высшем мире, находящемся над нашим миром, каббала не подразумевает обычную высоту, как будто это потолок или звезды на небе.

Речь идет о высоких внутренних свойствах человека.  Бывает, мы говорим: "Какой высокий человек, он выше всех!", но мы не имеем в виду его рост. Наполеон был ростом в полтора метра, и при этом, он был великой личностью. Поэтому нужно сначала выяснить, что означает "низкий" и "высокий".

"Выше" в каббале – означает "выше" по свойствам. Высшие свойства – это отдача, любовь, объединение. А если мы называем человека низким и низменным, то имеем в виду его неприглядные качества, а не рост.  

Поэтому мы называем духовный мир высшим миром, ведь в нем царит любовь, и единство. И приблизиться к нему можно именно за счет объединения.

Почему мы не ощущаем Творца? Потому что между нами нет объединения. Если мы хотим почувствовать силу, объемлющую и включающую в себя все мироздание, то тоже должны соединиться и стать как один.

Каббала говорит, что даже если десять человек объединятся словно один человек, они почувствуют высшую силу, высший мир. Именно это соединение мы стараемся реализовать в каббалистических группах.

В этом и состоит суть методики, описанной в подлинных каббалистических книгах: Ари, Бааль Сулама, в книге Зоар.

Из программы на радиостанции 103FM

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный мир? – Это просто!

Высший мир раскроет каждый

Духовный мир – это не мистика

Спасение души (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

Можно ли назвать каббалу инструментом индивидуального спасения?

Человек постигает науку каббала индивидуально, но только в устремлении к доброй взаимосвязи с другими. Раскрывая Творца, свойство отдачи, он воспринимает это как спасение души – своей души, которая постепенно охватывает все мироздание.

Любое состояние – это исправление

каббалист Михаэль ЛайтманКаждое приходящее ко мне состояние я воспринимаю таким, как оно есть, и хочу проверить его, несмотря на то, хорошо мне или плохо. Как говорится: "Всё, что делает Творец, всё к лучшему".

Я отношусь к ним, как к имеющим право на существование и приходящим для того, чтобы исправить меня до такой степени, что даже "если острый меч прислонен к твоему горлу, не теряй веру в милосердие". То есть любая вещь – это исправление.

Понятно, что это легко сказать, но постоянно у нас так не получается. В первый момент ты готов сопротивляться и всё разрушить.

При второй мысли ты начинаешь относиться к этому, допустим, в правильной форме

Если ты вспоминаешь, что это пришло к тебе для твоего исправления, то ты должен обратиться к третьему состоянию – что нет никого кроме Творца. И тогда в этом состоянии, через страдание и боль, ты начнешь раскрывать Его, и сразу придешь к ощущению сладости.

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любые состояния – это движение вперед

Не стоит пренебрегать никакими состояниями

Согласиться с любыми состояниями

Усилитель духовной силы

каббалист Михаэль ЛайтманКогда человек начинает учиться, он вдруг обнаруживает, что каждый раз в том, что мы изучаем, он видит новые вещи. И так будет всегда.

Допустим, ты сейчас сидишь и читаешь статью, и я сижу и читаю статью, а потом ты спрашиваешь меня: "Ну? Может ты скажешь мне что-нибудь?"

Почему я говорю тебе больше того, что знаешь ты? Потому, что я читаю и вижу немного глубже, чем ты. Вместе с тем я не могу передать тебе то, что чувствую, и тогда рассказываю тебе другими словами то, что вижу.

Для тебя это открыто до определенной глубины, для меня это открыто гораздо глубже, а есть такие, которым вообще ничего не открывается. Они прочтут ту же статью, но у них не будет реакции в сердце, так как у них вообще нет никакого духовного кли, а у тебя уже начинает формироваться.

Так в чем разница? – В том, что когда я рассказываю тебе, я даю тебе немного света с той глубины, на которой я нахожусь, и это помогает тебе. В дополнение к тому окружающему свету, который ты возбуждаешь во время учебы, я добавляю еще и от себя.

Но группа тоже может добавить тебе. Каждый понимает в соответствии с определенной глубиной, ведь здесь нет человека, взятого с улицы. Есть такие, которые действительно находятся в хорошем, чувственном понимании. 

Поэтому, когда мы учимся вместе и намереваемся передать один другому приходящий свет, то эти окружающие света от каждого объединяются и воздействуют на всех. Понимаете, какой здесь есть усилитель духовной силы?

И неважно, если каждый знает совсем немного: кто больше, кто меньше. Даже если я нахожусь здесь, и вы знаете меньше меня, но у каждого из вас свой корень души. Так я от этого наслаждаюсь. От включения одного в другого я получаю добавку, так как есть вещи, которые без тебя я не пойму, и без этого, и без того, несмотря на то, что вы 0.001 по сравнению с тем, что у меня есть 1 и сколько-то нулей. Это не имеет значения. Каждый человек – особенный.

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Читая каббалистический текст

Привязаться к первоисточникам

Разное восприятие первоисточников

Страница 62 из 4 957« Первая...6061626364...Последняя »