15.02.2024, 14:10 [#229055]
Спрашивали? Отвечаю!
"Как жить, если я никому не верю?"
Спрашивали? Отвечаю!
"Как жить, если я никому не верю?"
Вопрос: Как и в чем мы можем благословлять Творца?
Ответ: Мы отдаем Творцу все наши намерения, все наши желания и благословляем, чтобы Он воспользовался ими, соединил нас, и через наши желания провел Свой свет на весь мир.
Из урока по статье Рабаша, 14.02.2024
Вопрос: Если я вижу, что товарищи отклонились от усилий по привлечению света, забыли о цели, в каком случае я работаю с этой оценкой, а в каком ищу способ напомнить, дать важность, продолжить поиск, как привлечь больше света? Есть какие-то критерии?
Ответ: Критерии есть, но они нам еще неизвестны. Мы не можем точно определить их.
Мы должны просто все время думать о том, как приближаться к товарищам и через них приближаться к Творцу. Вот и все.
Из урока по статье Рабаша, 14.02.2024
На портале Medium опубликована моя новая статья "Alexander the Great’s Meeting with Shimon HaTzadik That Saved Jerusalem":
Статья опубликована также на сайтах Times of Israel.
Вопрос: Допустим, ты приходишь на урок и просто читаешь со всеми текст. Либо ты приходишь на урок, читаешь текст и просишь за товарищей. Либо ты приходишь на урок и видишь, что у тебя нет сил, и ты просишь Творца, чтобы Он дал тебе сил просить за товарищей и быть включенным в намерение. Эти варианты по-разному привлекают свет Торы?
Ответ: Конечно. Предпочтительнее тот вариант, который больше пробуждает просьбу к Творцу. Все зависит от того, что именно ты хочешь от света, возвращающего к источнику.
Идеальным является желание пробудить всех товарищей, десятку, группу, вместе с ними подняться к Творцу, и предоставить Ему общее кли, чтобы Он смог его наполнять вплоть до Окончательного Исправления.
Из урока по статье Рабаша, 14.02.2024
Вопрос: Как увеличить наш хисарон?
Ответ: Увеличить хисарон (желание) можно только за счет того, что ты связываешься с товарищами. Ведь тогда они показывают тебе, насколько хисарон может быть еще большим.
Вопрос: Придем ли мы когда-нибудь к тому, что свойство веры уже не будет нам необходимо?
Ответ: Нет. Наоборот. У вас будет все большая и большая потребность в вере, даже в конечном исправлении. Это духовная сила, которая делает нас подобными Творцу.
Вопрос: В материальном мире мы стареем, физические силы уходят. А что нам будет компенсировать наши силы в духовном?
Ответ: Новые силы, которые вы получите.
Вопрос: Чем мы можем наполнить вас?
Ответ: Только тем, что вы будете соединены между собой и наполняете Творца.
Из урока по статье из книги "Шамати", 13.02.2024
Вопросы о духовной работе – 82
Вопрос: Одна мать спросила у старого мудреца, когда ей лучше начинать воспитывать дочь. "Сколько ей лет?" – спросил учитель. "Пять", – ответила женщина. "Пять лет?! Беги скорей домой, ты уже на пять лет опоздала".
Вопрос такой: со скольки лет надо начинать воспитывать ребенка?
Ответ: Вообще, чувство должно быть, начиная с первого дня рождения, и даже ранее того. Об этом говорится во многих местах, это не я такой умный. То есть родители должны понимать, что ребенок – это как взрослый человек. Он просто немного своеобразно реагирует. А вообще, в принципе, ты разговариваешь с взрослым и даже со стариком.
Вопрос: То есть вы ребенку и мудрость вкладываете?
Ответ: Всё!
Вопрос: Воспитание – что вы вкладываете в это слово?
Ответ: Воспитание – это, в первую очередь, свой личный пример.
Вопрос: Вы сказали: "С первого, дня рождения". Что он видит? Что он чувствует? Какой пример там может быть?
Ответ: Дело не в этом. Дело в том, что так, как ты реагируешь на ребенка, Творец реагирует на него.
Вопрос: То есть через тебя Творец реагирует на ребенка? Если я с этой мыслью живу, это называется "воспитание"?
Ответ: Да. Ты этим открываешь каналы связи между ребенком и Творцом.
Вопрос: Через меня Творец соединяется с ребенком, и я должен открыть для ребенка Творца?
Ответ: Да. Ты их знакомишь друг с другом как бы.
Вопрос: Когда вы сказали: "Воспитание до рождения даже", эта мысль и до рождения должна к родителям прийти?
Ответ: В общем, да. Мы говорили об этом не раз.
Вопрос: Мы говорили, но у нас миллион вопросов после этого. Людям это не просто интересно, это им жизненно важно.
И тогда последний вопрос. После такого воспитания на примере теплого, доброго, как ребенку выходить в этот холодный мир, вот так воспитанным?
Ответ: Если он будет воспринимать мир правильно, то у него не будет никакой проблемы. Он будет чувствовать мир многослойным. То есть, по крайней мере, он, родители, дом и так далее, и чужие люди. Он будет правильно увязывать все это вместе.
Вопрос: Это означает, что родители сумели Творца привести к ребенку?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 28.12.2023
Вопрос: В статье "Последнее поколение" Бааль Сулам дает такой пример: представьте себе, что сегодня вы нашли некую историческую книгу, описывающую последнее поколение, которое будет жить через десять тысяч лет. И в этой книге разъяснена вся государственная мудрость, а также все пути личности, общества, которые реализуются в конце дней.
Что здесь имеется в виду? Речь идет о каббалистических или о каких-то других книгах?
Ответ: Именно о каббалистических. Конечно, можно перебирать и другие книги, но это глупая затея.
Вопрос: В какой из каббалистических книг можно узнать о государственной мудрости?
Ответ: В принципе, об этом очень мало пишется. Но у Бааль Сулама есть такие книги.
Вопрос: Насколько я понимаю, "Последнее поколение" – это единственная информация, где он описал, какими должны быть все структуры государства, когда часть людей будет уже находиться в исправленном состоянии, как будут работать суды, социальные службы и так далее. Почему он не опубликовал эти статьи? Не успел? Не хотел?
Ответ: Я думаю, он считал, что их еще рано публиковать. Только через 50-60 лет после их написания они дошли до нас, и мы стали их издавать. Они попали ко мне через его старшего сына Баруха Ашлага, моего учителя. Он дал мне оригиналы, которые сейчас хранятся в архиве.
Вопрос: Но вы с вашим учителем говорили об этих статьях, изучали их?
Ответ: Изучать – не изучали, но говорили на эту тему.
Из ТВ программы "Эпоха Последнего поколения", 04.02.2024
На протяжении развития человечества понятие семьи сильно изменялось. Что такое сейчас идеальная семья?
Вопрос: Если понимаешь, что страх перед Творцом есть, а трепета нет, что сможет перевернуть этот животный страх на трепет не доставить наслаждение Творцу?
Ответ: Трепет, страх, что я не могу отдать все Творцу, что я не так связан с товарищами, чтобы быть в связи с Творцом – вот это мы должны проверять и развивать.
Вопрос: А если приходит такое ощущение, что связь с товарищами кажется достаточной, а дальше все сработает автоматически?
Ответ: Так происходит специально, чтобы вы еще больше развивали в себе трепет и страх за то, что у вас не будет правильного отношения к товарищам и к Творцу.
Из урока по статье из книги "Шамати", 11.02.2024
Вопрос: Как правило, самое сильное сближение между нами происходит после каких-то конфликтов или неприязни к товарищу. Можем ли мы сами провоцировать эти состояния или нам не нужно этого делать?
Ответ: Нет, ни в коем случае не провоцировать ничего плохого.
Реплика: Но через добро и любовь сближение как-то меньше ощущается.
Ответ: Я понимаю вас. Но для этого надо видеть, что вам еще необходимо добавить в добро и любовь к товарищам, чтобы каждый раз чувствовать, что вы к ним приближаетесь.
Вопрос: Что это может быть?
Ответ: Добро и любовь. Каждую минуту, каждый день.
Из урока по статье из книги "Шамати", 12.02.2024
Спрашивали? Отвечаю!
Я думаю, что секрет чтения Торы - в предельной сосредоточенности и концентрации внимания. Ведь это приводит к необычайному ощущению наслаждения. Это и есть высший свет Творца?
Вопрос: В статье Бааль Сулама "Шамати" 248 написано: расторопный вознаграждается. Кого Бааль Сулам называет расторопным?
Ответ: Расторопный – это человек, который хочет усилить свои действия в приближении к другим. Он не ждет, пока его полюбит товарищ, а старается первым полюбить его, как сказано: "Возлюби ближнего, как себя".
Тот, кто действует быстро, ищет, как приблизиться к товарищам, всегда впереди.
Вопрос: В первоисточниках говорится, что Творец первый и Творец последний. Мое усилие между первым и последним – это и есть работа быть расторопным?
Ответ: Твоя работа – попытаться полюбить товарищей и Творца всеми своими силами и желаниями.
Из урока по статье из книги "Шамати", 12.02.2024
А те, кто не идет по пути достижения слияния с Творцом, то есть обретения желания отдавать, называются грешниками, потому что они не идут по пути, где они смогут сделать все ради небес, а делают все ради себя, и здесь "грешники" – это другое свойство, то есть совершенно другое объяснение.
То есть там нет свойства праведников посередине, а все их действия в свойстве грешников, то есть не ради небес, а ради себя. В смысле духовной работы они называются грешниками, но для общей массы, для тех, кто соблюдает Тору и заповеди, они уже называются праведниками. (Что такое "запах одежд его" в духовной работе. Рабаш, статья 9 1991 г.)
Нам надо пытаться выполнять те законы Торы, которые приводят нас к объединению, потому что "возлюби ближнего как себя" – это самая главная заповедь. К ней мы должны стремиться. Это условие мы должны разбирать и претворять в жизнь.
Из урока по статье Рабаша, 12.02.2024
