Есть ли святость в атрибутах материального мира?
Вся наша работа – внутренняя. А каким образом мы можем проявить ее? – Только внешне. Естественно, для того чтобы организовать внутреннюю работу, нужны какие-то внешние действия, ведь для того, чтобы собрать большую группу, приходится прилагать силы в нашем мире.
Мы специально находим для себя такие возможности, чтобы больше быть вместе, больше объединяться, найти больше каких-то общих совместных действий, выразить каждый свое внутреннее наружу. Нам нужна какая-то форма, какой-то базис, материал для взаимного общения.
Поэтому нам нужна эта палатка (сукка), в которой есть всякие символические особенности: крыша, символизирующая экран (масах), над которой находится высший свет, проникающий через щели. Просто вся эта атрибутика соответствует высшему миру. Но, в принципе, без сукки будет то же самое.
Мы используем всевозможные внешние атрибуты, для того чтобы соединиться между собой, ведь поскольку мы это делаем вместе, вкладывая общие усилия, то это уже создает ту основу, на которой мы строим общее кли. Мы это делаем только лишь для создания общности, слияния, связи между нами, начиная с самого низкого животного уровня и далее – наверх.
Если здесь и есть что-то святое, высшее, устремленное к Творцу, то это потому, что мы вложили сюда свои желания. Не для того, чтобы построить хорошую сукку, а чтобы вместе создать необходимое количество усилий, добавить к этому свои желания и устремления.
Мы желаем, чтобы в итоге проявилось наше стремление к Высшему, которое отозвалось бы большим окружающим светом. Иначе никакой святости в этом нет.
Даже Храм в Иерусалиме сразу же разрушился, как только ученики рабби Акивы возненавидели друг друга. Рабби Акива сказал: "Возлюби ближнего как самого себя" – это является общим законом". Но в них вдруг изнутри вспыхнул эгоизм.
Дело в том, что они перешли определенный исторический этап, когда эгоизм должен был подняться. Он настолько подскочил во всех двадцати четырех тысячах учеников рабби Акивы, что они сразу же вместо любви стали эгоистически относиться друг к другу, а это значит возненавидели друг друга.
И сразу же разрушился Храм. А иначе, что бы осталось от этих кирпичей? Какой-то дворец? Водили бы туда экскурсии за деньги. Что бы еще было? – Ничего больше.
То есть, без внутреннего отношения все это внешнее не имеет никакого значения, поэтому оно пропадает из нашего мира, разрушается и исчезает, ведь исчезает духовный корень. Потому и в этой беседке (сукке) нет ничего святого, если твои помыслы не к духовному.
Закон есть закон. Никто не спрашивает о ваших намерениях. Человек может говорить: "Я бы хотел, я бы желал, у меня такие намерения". Мир судится не по намерениям, а по степени нашего внутреннего исправления.
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.