Эпоха освобождения

rav_2008-11-14_sl_img_7225_w.jpgНаше время - это эпоха освобождения от эгоизма, эпоха раскрытия Творца. И надо действовать так, будто оно может произойти в любое мгновение.

Ведь как бы мы заранее ни рассчитывали это событие - духовное действие всегда раскрывается внезапно.

Никто не думал за мгновение до выхода из Египта, что оно произойдет. Творец сказал: "Этой ночью!" - и ты тут же погружаешься во тьму и должен бежать.

Тьма египетская - это качественная темнота, отсутствие раскрытия Творца, а не животные страдания тела.

Телесные страдания даются только как предварительные, для того, чтобы мы пробудились от эгоистического соревнования и начали думать выше этой жизни.

Проснется ли от земных страданий человек в нас, понять, что с ним происходит и куда судьба его влечет.

В этом нам необходима помощь каббалы, иначе неосознанные страдания десятилетиями будут давить на нас, пока мы не осознаем их целенаправленность. Поэтому так важно распространение каббалы.

Из подготовки к уроку, 10.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Добрая волна цунами

Раскрытие Творца - веление времени

Нам даны все условия и средства

У меня зазвонил телефон… (10.11.09)

Вопрос: Что такое точка в сердце человека?

Добрая волна цунами

laitman_2009-05-28_0059_w.jpgМы живем в такое время, когда каждый человек, так или иначе, должен раскрыть Творца.

Это общее освобождение - то есть все поднимаются над своим эгоизмом. Нет таких, кто остается внутри него.

Мир уже не делится на народы. Происходит глобальное пробуждение. Вначале страданиями, затем увлечением вверх.

Оно происходит волнами, но в итоге должно захватить всех. А пока идет процесс пробуждения, волны сталкиваться, вследствие интерференции, возникают вторичные, побочные состояния.

Изменения будут происходить внезапно и стремительно. Сегодняшний мир - словно вулкан, готовый взорваться в любое мгновение. И признаки затишья, только еще больше настораживают.

Чем доходчивее мы сможем объяснить людям, что происходит, тем легче всему человечеству будет пройти переход от эгоистического существования к отношениям глобальной связи.

Поэтому так важно распространение знания о каббале. Это наша обязанность, потому что только так мир можем избежать долгих лет родовых мук.

Если мы осознаем ситуацию, будем готовы поменять свое отношение к происходящему, мы обнаружим, что Творец находится с нами, и демонстрирует в этом мире обратную сторону мира духовного.

А переход зависит только от нашего решения изменить свое отношение с настоящего, эгоистического, на обратное.

Из подготовки к уроку, 10.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эпоха освобождения

Раскрытие Творца - веление времени

Следующая станция - Гмар Тикун

Блогу - два года!

laitman_2009-07-30_2156_us.jpgСегодня блогу исполнилось 2 года!

За 2 года блог на русском языке посетили - 1 643 427 человек.

Просмотрено - 3 886 697 страниц.

Каждый день блог посещают в среднем - 3800 человек, из них 45% - новые посетители.

Зарегистрированных пользователей - 6800.

Рабби Шимон и девять его учеников

idra_raba_100_wp.gifЗоар всегда говорит о соединении товарищей. Ведь он написан группой Рабби Шимона, где он сам и девять его учеников, составляют собой цельное желание отдачи (кли, сосуд), подобное Творцу.

А каждый из них представляет одно характерное свойство из десяти сфирот, и каждый, исходя из своей природы, описывает ситуацию - характер связи с Творцом.

Поэтому Зоар говорит о десяти товарищах, каждый из которых раскрывает духовный мир со своего угла зрения - но все работают вместе, потому что постижение, свет раскрывается только в объединении.   

Тора обращается к человеку, стоящему против Творца. Зоар говорит только о силах внутри человека.

И потому, надо читая его, представлять, что все сказанное относится только ко мне, происходит внутри меня.

Я должен понять, что моя судьба зависит от того, как я связан сейчас с товарищами. Это условие поставлено свыше.

Нет выхода, я должен заниматься по книге Зоар вместе с ними. И когда мы все вместе проходим путем, которым Зоар ведет нас, мы начинаем ощущать те же явления, которые ощущали создатели Зоара - группа Рабби Шимона.

Для ощущения духовного мира не требуется большой ум - лишь преданность души и работа над своим эгоизмом в группе, с товарищами, которые рядом со мной, и с теми, которые написали нам книгу Зоар.

И когда раз за разом мы углубляемся в эту книгу и стараемся соединиться все вместе, книга раскрывается нам и озаряет нас светом - Зоаром (в переводе сияние).

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как надо читать Зоар

Тайна Книги Зоар

Кому раскрывается книга Зоар?

Единственный шанс подняться

img_5652_100.jpgУ нашего поколения нет иной методики достичь цели творения, кроме использования методики, созданной для нас Бааль Суламом.

Мы должны изучать и поглощать им сказанное, не цепляясь за содержание его книг, а стремясь достичь его "духа", прилепляясь, как ребенок желает прилепиться к взрослому.

Он не понимает взрослого, не знает, почему тот так поступает, он просто "приклеивается" к нему, принадлежит ему - и таким образом преуспевает.

Такова связь между высшим и низшим. Ты должен слиться со всем, что дает тебе высший, поднимая его величие против своего эгоизма.

Ты должен совместить с ним все свои свойства. Это называется "служить высшему". Тогда ты поднимешься на его уровень, и тебе раскроется его ступень.

Нет иной возможности подняться с низшей ступени на высшую, как только сливаясь с АХАПом высшего.

"Слиться с ним" означает желание раскрыть его дух, вкус, мысли, чем он живет, как ощущает духовное, каков ход его мыслей, его отношение.

Через все внешние признаки, которые мы можем угадать в его проявлении, как высшей ступени.

Из урока по письму Бааль Сулама, 09.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Передача мудрости - из уст в уста

Сообщающиеся сосуды

Миссия великой души

Правда кругооборотов (клип)

Вопрос: Что такое кругооборот (гильгуль) в каббале? Зачем нам надо перерождаться заново?

Душа - это свет Творца

laitman_2009-04_9136_w.jpgВопрос: Почему сказано, что Бааль Сулам удостоился души Ари? Разве у него не было своей собственной души?

Ответ: Душа - это "частица Творца свыше". Изначально ее нет ни в одном родившемся в нашем мире. И нет ни в ком, кто не достигает, хотя бы минимального свойства отдачи, свойства Творца.

Человек исправляет себя, достигает свойства отдачи, строит свою душу, сосуд восприятия (кли) - и вдруг этот сосуд начинает обретать форму и наполняться светом, который называется "душа Ари".

Душа - это исправленное желание (тело души) и наполняемый его свет (свет души), раскрытие, Творец, который облачается в тебя. Потому душа называется "частица Творца свыше".

Получить душу Ари - значит думать как он, чувствовать как он, быть вместо него, видеть его глазами, ощущать его органами чувств - точно как он.

Бааль Сулам получил душу Ари. Это та самая душа, которая перешла от Адама - к Аврааму, от Авраама - к Моше, от Моше - к Рашби, от Рашби - к Ари и от Ари - к Бааль Суламу.

Это особая душа, через которую Творец раскрывает методику слияния с Ним в поколении, в котором должно произойти особое духовное изменение.

Если Творец послал нам такого Учителя, как Бааль Сулам, с душой Ари, - это говорит о том, что мы находимся в поколении последнего общего исправления.

Душа все время меняется, находится в постоянных кругооборотах, в течение жизни каббалиста - каждый раз другой парцуф, другая ступень.

Мои исправленные свойства с намерением ради отдачи, в которые может облачиться свет, называются душой. Кли называется телом души, а свет - душой.

Это свет НАРАНХА"Й, но общем он называется "нешама" (душа), потому что до полного исправления я могу полностью исправить только эту ступень.

Из урока по письму Бааль Сулама, 09.11.2009


Предыдущие сообщения на эту тему:

Родные души

Миссия великой души

О Бааль Суламе (из беседы у могилы Бааль Сулама, 29.09.2009)

На что обижается каббалист? (клип)

Вопрос: Можно ли обидеть каббалиста и чем?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста"

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 28

"Спроси каббалиста" - 27

"Спроси каббалиста" - 26

Буфер между материальным миром и духовным

32_100_wp.gifМы существуем в мире, из которого должны подняться в высший мир. В этом единственная цель нашего мира.

Люди, которые раскрыли путь в высший мир, называются каббалистами - от Адама Ришон и далее.

Привлечь нас в духовный мир и помочь нам достичь исправления, подобия Творцу, может только высший свет - лишь он способен исправить нас, то есть поднять по духовным ступеням.

Этот свет можно притянуть, если сам принадлежишь к его системе. Мы не принадлежим ей, потому что обратны ей по своей природе. Ведь мы получающие, а она - отдающая.

Для того, чтобы притянуть свет исправления, создан "адаптер", буфер между двумя системами - каббалистические книги, которые связывают нас с душами, написавших их каббалистов.

Когда мы читаем текст этих книг своими "материальными" глазами, мы, неосознанно, связываемся своими душами (тем зародышем души, который в нас есть) с душой автора - и через его душу приходит к нам свечение.

Некоторые каббалисты писали книги друг для друга, описывая высшую систему, чтобы усовершенствовать свое постижение и доставить радость Творцу, а также подготовить высший мир к приему душ, которые будут туда подниматься. 

А некоторые писали для нас - находящихся в нашем мире, но использовали четыре языка.

Три такие языка: Микра, Алаха и Агада не дают нам прилепиться к высшему, если мы не обладаем особо утонченной душой (не живем в особое время).

Лишь язык Каббалы предназначен для нашего поколения и только с его помощью мы можем притянуть окружающий свет и подняться.

Из всех каббалистов, писавших на языке Каббалы, мы выделяем Ари и Бааль Сулама. Их язык больше всего подходит нам, чтобы найти связь с высшим.

Их влияние на нас - самое сильное. Окружающий свет, приходящий из их книг - лучше всего подходит для наших душ.

Получается, что из всех святых книг - единственно подходящие нам, это книги Бааль Сулама, который адаптировал их к нашим душам.

А кроме того, есть книга Зоар, которая совершенно уникальна. Это даже не книга - а некий прибор, который мы можем использовать с комментарием Бааль Сулама, подстроившего его под нас.

Со всеми остальными святыми книгами мы не можем установить никакой связи. Хотя они и святые, т.е. говорят о высшем мире, но не могут помочь нам исправить свои души, и реализовать цель своего существования.

Из урока по письму Бааль Сулама, 09.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единственный шанс подняться

Это чудо - окружающий свет!

Свет будущего или "изюминки в каше"

Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.10

detskie-voprosy_buffalo_10.jpgВопрос: Почему каббала - это важно?

Ответ: Все задают этот вопрос. В нашей жизни много вещей. Одни важны больше, другие - меньше.

Каждую секунду мне важно что-то другое: то поспать, то поиграть, то поесть, то побегать. Как же выбрать самую важную в жизни вещь?

Самое важное в жизни - почувствовать нечто неограниченное, бесконечное, стать всемогущим, увидеть насквозь все миры, без границы между жизнью и смертью, наполнить все свои желания, даже те, с которыми я сейчас не знаком, стать как Творец.

Нет ничего выше. Это - вершина, пик, к которому сводится всё. Как же его достичь? Как добиться полного успеха здесь и сейчас? - С помощью методики под названием "наука каббала".

Поэтому она и важна. Ведь любая вещь оценивается по тому, какую пользу она мне несет.

Если благодаря каббале я могу достичь всего, значит она важнее всего остального.

Из детского урока северо-американского конгресса

 

Предыдущие вопросы:

Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.9

Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.8

Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.7

Вырасти или остаться младенцем?

process_poshel_100_wp.gifВопрос: Чем отличается хасид от каббалиста?

Ответ: Хасид хочет стереть свои эгоистические свойства. Он весь в свете милосердия (хесед), который распространяется не в высоту, а только в ширину.

В таком случае человек ощущает: все просто и хорошо, везде и во всем только Творец, ничего кроме Него, я живу в мире Творца, нет никакого эгоизма, все принимаю с радостью, отметаю любые сомнения, замечательное отношение к жизни для маленьких людей, все принимается немедленно с благодарностью Творцу, огромная психологическая помощь против всех трудностей жизни. В таком отношении к действительности нет работы с эгоизмом.

Каббалист использует свои эгоистические желания, добавляя их к правой линии. Правая линия обязана быть, ее нужно достичь прежде всего, и всегда с нее начинать.

Но после этого, с силой правой линии, немедленно обращаться к левой, выбрать те эгоистические желания (против духовного продвижения), которые  можешь исправить.

Правильно соединяя в себе обе линии, строить среднюю линию, используя силу левой линии, желание, с намерением правой линии, ради отдачи.

В средней линии возникает рост, благодаря применению эгоизма, над эгоизмом, и получение в него света хохма, раскрытия и постижения высшего мира, Творца.

Из подготовки к уроку, 09.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три линии

Не стирать помехи - а подниматься над ними

Путь Каббалы и хасидут

У меня зазвонил телефон… (09.11.09)

Вопрос: Помните ли Вы ваши прошлые кругообороты?

Лень - очень полезное качество

laitman_2009-05-xx_ny_0032.jpgВопрос: Что делать, если лень мешает мне продвигаться, не дает мне войти и вложить свои усилия в группу?

Ответ: Лень может быть очень полезна, если работает совместно с важностью духовной цели.

Я ленюсь сделать какое либо движение, до тех пор, пока не обнаруживаю грозящий мне ущерб, - и тогда у меня нет выбора, и я преодолеваю свою лень.

В таком случае я не делаю ничего лишнего, а только необходимое для достижения выбранной цели.

Лень - это не обязательно лежать и ничего не делать. Ты, возможно, прикладываешь массу усилий, занимаясь посторонними делами, и ленишься заставить себя заняться делом, полезным для твоего продвижения.

Допустим, ты сидишь дома и вовремя не идешь спать, чтобы ночью встать на урок - это тоже лень.

Корень лени в том, что я не вижу награды, которая бы воодушевила меня изменить свое состояние.

Поэтому мне нужно повысить ценность награды в своих глазах, и тогда я смогу преодолеть свою лень.

А иначе, мне и так хорошо. Я не чувствую достаточно большого наказания или награды, и поэтому предпочитаю оставаться без изменений.

Человек, который тяжело работает на какой-то простой работе и зарабатывает гроши, ленится постараться перейти на другую работу. Он тяжело трудится - но ленится сделать изменения.

Если мы правильно используем лень, она нам помогает делать только то, что надо. А если нет - останавливает нас, не создает условий достичь цели.

Поэтому, лень - очень важное качество. Правильно ее направляя и властвуя над ней, мы можем очень хорошо продвигаться - как в автомобиле, нажимая то на газ, то на тормоза. Это еще один пример, что ничего не создано зря!

Из подготовки к уроку, 09.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лень полезна!

Вопросы начинающих - 8

Ненависть, агрессия, лень - как с ними справиться?

Виртуальный урок 08.11.09

laitman_2008-11-14_sl_shiur_ere.jpgВиртуальный урок 08.11.09, с 16:00 до 17:00,

по книге Зоар, урок 1

 Видео (рус.яз.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.яз.): Открыть | Скачать
 

Краткое содержание урока:

Книга Зоар написана языком аллегорий. Она предназначена для того, чтобы развивать внутренние ощущения духовных понятий. Чувственная связь образов, описанных в книге Зоар, раскрывает перед нами Высший мир.

Глава "Роза"

"Роза" - это Малхут, собрание душ Израиля. "Шипы" - препятствия и, одновременно, охрана на духовном пути.

Когда люди, стремящиеся подняться к Творцу, собираются вместе, в их обществе возникают "шипы", которые, с одной стороны, защищают их от постороннего влияния, а с другой стороны, создают помехи на духовном пути.

Чтобы пройти через "шипы", человеку нужно приложить максимум усилий. В итоге, преодолев все помехи и соединившись с остальными душами, он попадает под защиту этих же "шипов".

"13 лепестков розы" - это 13 свойств милосердия, которые окружают и поддерживают души, объединяют их и подготавливают к подъему в духовный мир.

"Элоким" - имя Творца, включающее по отношению к душам два свойства: милосердие и ограничение/строгость, что соответствует правой и левой линиям.

Если души проходят все преграды и попадают в Высший мир, свойство ограничения превращается в свойство милосердия.

"Пять твердых лепестков, окружающих розу" называют "спасением" или "вратами спасения".

"Пять лепестков" - это пять свойств, обретение которых позволяет нам ощутить себя внутри собрания душ Исраэля.

Уподобление по свойствам Творцу открывает перед человеком "врата спасения".

"Кубок спасения подниму" - так мы благословляем Творца за то, что создал систему связи между нами и Им.

Вследствие этого благословения нам раскрывается Высший свет, как сказано: "Да будет свет".

Все образы в книге Зоар описывают духовные силы. Читая и перечитывая Зоар, чувственно представляя описанные картины, мы постепенно начнем через эти образы ощущать связь с Творцом.

Страница 4 645 из 4 960« Первая...4 6434 6444 6454 6464 647...Последняя »