Невозможно обойтись без зла

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ки-тиса", п.50: Нет более милосердного отца для сыновей, чем Творец, как сказано: "Ни одно слово не было упущено из всех Его добрых слов".

…Ведь поскольку сказал он: "Из всех Его добрых слов", – и опустил зло, т.е. Его плохие слова об Исраэле оставил без внимания, и не исполнились они, отсюда видно Его милосердие. Ибо плохое слово не желает Он исполнять.

Мир существует на основе двух сил. Невозможно обойтись без зла. Ведь добро раскрывается из зла и строится внутри него. Проблема не в том, что в мире существует зло, а в том, как мы раскрываем его.

Или оно раскрывается во всей своей мерзости и нечистоте, в самых ужасных, грубых проявлениях, или же сначала мы вооружаемся силой правой линии и тогда с радостью раскрываем его, приступая к его исправлению "чистыми руками", – и тотчас же обращаем его в добро.

Зло обязано раскрыться, все зависит лишь от нашего устремления.

Из вечернего урока по книге Зоар, 08.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

И зло обернется добром…

Не стоит растягивать родовые муки на 6000 лет

Когда "грешники" выходят на волю…

Причина всех изгнаний

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ки-тиса", п.56: Грешники, которые создали тот народ, который снаружи, т.е. великий сброд (эрев рав), и присоединился к нему святой народ, согрешили в матери, т.е. малхут, как сказано: "Встань, сделай нам богов".

Великим сбродом (эрев рав) называются те, кто используют отдачу ради получения. С одной стороны, они выполняют повеление Творца – отдают, и потому называются "боящиеся Творца".

С другой стороны, вся их отдача – ради собственной пользы, и потому их называют также "работники Фараона".

"Эрев рав" - это все люди, готовые исполнять заповеди, выполнять все требования Творца, только чтобы им было хорошо – и в этом мире, и в будущем.

Богов, понятных для эгоизма, чтобы сделал им других богов вместо малхут, которая называется Бог (Элоким). Вместо этой славы Исраэля, малхут, которая пребывала над ними, как мать над сыновьями.

"Исраэль" называются те, чье намерение "прямо к Творцу" ("яшар кель"), то есть весь результат работы – Творцу, а не себе.

А "эрев рав" - это те, кто хотят и готовы работать, и есть у них силы исполнять все с преданностью души, но… получать за это деньги, уважение и власть. Без этого невозможно. Именно они – причина всех изгнаний.

Проблема "эрев рав" в том, что они совершают те же действия, говорят о тех же самых вещах, желают использовать ту же высшую силу, то же самое желание насладиться, но их намерение – собственное благо: "Я готов выполнять все требования Торы, только чтобы мне было хорошо".

Из вечернего урока по книге Зоар, 08.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нет святости в нашем мире

Единственное и самое сложное условие

Книга Зоар, Берешит. Пять видов эрев рав ("смешанных сил")

Утренний урок 09.02.10 (1-я часть)

1-я часть (Книга Зоар, глава Ки Тиса, п.70)

Книга Зоар, глава Ки Тиса (рус.яз.)

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Каббалисты – о книге Зоар, ч.1

Если бы прислушались ко мне мои современники, в которых устрашающе возгорается нечистота, начинали бы изучать книгу Зоар с 9-летними, - и тогда бы страх прегрешения упредил знания и устояли бы против эгоизма. "Ноцер Хэсэд", г4, 20.

Великий Мудрец Ш. Блох: Хафэц Хаим говорил, что на изучение книги Зоар нет никаких ограничений, и побуждал всех учить, даже неженатых юношей. "Осафот Биньян Йосеф".

Книга Зоар совершенно не говорит об этом мире, а только о высших мирах, где нет времени, как в материальном мире, а духовное время - это изменение свойств. Зоар, Ваяцэ, с62.

Книга Зоар ("Книга Свечения") названа так потому, что излучает свет высшего источника. Изучающие книгу Зоар, получают воздействие этого света - раскрытие высшего знания и тайн Торы. Рамак "Да эт Элокей Авиха", 2.

Перед приходом Машиаха возрастут в мире всевозможные лжеучения. Уберечься от них возможно изучением каждый день книги Зоар: несмотря на то, что не понимает в ней человек ничего, но этого одного уже достаточно для очищения сердца. "Ор Яшарим". Мира Дахья.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о книге Зоар, ч.2

Каббалисты – о книге Зоар, ч.3

Каббалисты – о книге Зоар, ч.4

Вы думали, каббала - это сложно? (08.02.2010)

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Плата за страдания: Открыть | Скачать
 

Ты получил приглашение свыше

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У меня есть товарищ, который хочет узнать о каббале и о книге Зоар. Стоит ли привести его на вечер подготовки к конгрессу и на конгресс?

Ответ: Я думаю, обязательно стоит его пригласить. Даже если человек просто "случайно" проходит по улице мимо места проведения конгресса и никогда ничего не слышал о каббале - допустим, ему сегодня нечего делать, и он просто гуляет по улице и вдруг видит, что можно зайти посмотреть. Так пусть войдет!

Не бывает никаких случайностей! Если у меня есть товарищ, который может привести меня на конгресс, и он каким-то образом оказался около меня, это знак, что я приглашен свыше.

Если человек проходил мимо и решил зайти на конгресс – для меня это знак свыше.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 08.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сколько лет учебы весит один конгресс?

"Творец пребывает внутри своего народа"

Прыжок наверх

Сколько лет учебы весит один конгресс?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если взвесить на духовных весах большой каббалистический конгресс, посвященный книге Зоар, который будет в феврале, то сколько лет учебы он заменяет?

Ответ: Это я вам скажу после конгресса, когда смогу его оценить. Сейчас я этого не знаю, ведь все зависит от вас! От того, насколько вы соединитесь, с какой силой!

С какой силой захотите внутреннего изменения – насколько каждый захочет подняться над своим эгоизмом.

От этого будет зависеть ваше исправление. Сверху нет ограничений – все ограничения исходят только от нас самих.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 08.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ты получил приглашение свыше

"Творец пребывает внутри своего народа"

Прыжок наверх

"Творец пребывает внутри своего народа"

сердце - группа Вопрос: Почему предстоящий конгресс называется "Зоар – народу"? Не слишком ли это громкое название?

Ответ: Зоар – это самый большой свет, приходящий к нам из системы Арих Анпина, свет, который нас исправляет.

"Народу" – означает, что мы хотим соединиться вместе, как написано: "Я пребываю в своём народе" – в тех, кто объединяется в одно целое, чтобы раскрыть в этом единении Творца - свет, любовь, отдачу.

Поэтому конгресс имеет такое название. Мы стараемся сблизиться и собраться словно разрозненные части, а свет подействует на нас и спаяет всех вместе, став клеем, который войдет между нами.

Так свет Зоара влияет на народ, поэтому конгресс называется "Зоар – народу". В этом нет ничего мистического.

Речь идет об исправлении человека, общества, мира. Мне кажется, тут вряд ли кто-то может возразить... Каббала раскрывает для человека только полезное и доброе.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 08.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прыжок наверх

Принести миру свет

Тора даруется каждый день – давайте же получим ее!

Что не дано понять разуму? (клип)

Вопрос: Что не дано понять нашему разуму?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 49

"Спроси каббалиста" – 48

"Спроси каббалиста" – 47

И зло обернется добром…

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ки-тиса", п.16: "Устыдятся и посрамятся все ополчившиеся против тебя".

В будущем свершит Творец Исраэлю всё то благо, о котором сказал через истинных праведников.

Исраэль терпели на себе много зла в изгнании, и если бы не всё то благо, которого ждут и видят написанным в Торе, не смогли бы они выстоять и вынести изгнание.

Не просто ожидание, а изначальная связь с тем благом, которого ждут, дает силы желанию к исправлению, называемому Исра-эль (прямо к Творцу).

В нашем мире человек вроде бы знает, что за страдания ему в будущем причитается награда. Но в духовном это не так.

Это не психологическое успокоение, когда человек думает, что плохое еще обернется хорошим. Каббала относится к этому иначе.

Ведь человек, идущий по пути истины, знает, что с помощью этого зла он постигает добро, что зло находится в нем, и он должен не терпеть его, а исправить. И тогда вместо того самого зла он ощутит благо.

Человек не ждет, что за плохой полосой последует хорошая, а знает, что та самая "плохая полоса" – это раскрытие в нем зла, которое он сам должен раскрыть и исправить – и тогда в нем самом он постигает добро.

А вовсе не так, что в одном месте – страдания, а в другом – награда, здесь – усилия, а там – оплата. Нет.

То самое "злое начало" за счет исправления обращается в "благое начало" – это и есть награда.

Поэтому человек рад "раскрывающимся грешникам", ведь ему есть над чем работать, и за счет этой работы он постигает духовное, Творца, свойство отдачи.

Все происходит в том же самом месте – в желании насладиться.

Из урока по книге Зоар, 08.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не стоит растягивать родовые муки на 6000 лет

Когда "грешники" выходят на волю…

Дороги милости

Не стоит растягивать родовые муки на 6000 лет

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ки-тиса", п.24: "Подобно беременной женщине, что при наступлении родов корчится, вопит от мук своих".

"Подобно беременной", поскольку зачавшая обычно проходит девять полных месяцев беременности.

Нам требуется время, чтобы прочувствовать все свое зло. Сначала мы просто начинаем его понемногу ощущать, но это еще ничего не значит.

Каждое состояние должно пройти все 4 стадии, пока мы полностью не постигнем его вместе с его корнем и сможем решить, что это не что-то случайное или временное, а плохо изначально в самом своем корне, и нам надо от него избавиться. Тогда у нас появляется сила искоренить его.

Но есть немало таких в мире, которые прошли только день или два от девятого месяца, а все схватки и потуги этой беременной уже в девятом месяце.

И вместе с тем, хотя прошел у нее только один день девятого месяца, считается, что прошли у нее все девять месяцев полностью.

Здесь Зоар говорит о раскрытии зла, об изгнании и освобождении, и о том, что нам не нужно ждать окончания 6000 лет, если мы находимся в ощущении, что пошел уже 9-й месяц "беременности" и родовых мук изгнания – значит, мы уже можем закончить весь этот процесс исправления.

И также Исраэль, поскольку испытали вкус изгнания, если вернутся к раскаянию, засчитается им, словно прошли над ними все бедствия, упоминаемые в Торе.

Тем более, что столько страданий испытали они с того времени, как началось изгнание.

То есть время изгнания не зависит от времени. Оно зависит от него лишь до срока "9 месяцев". Мы должны пройти первые "8 месяцев" этого бремени, в этом нет сомнения.

Но когда мы начинаем чувствовать хотя бы первый день 9-го месяца, дальше все зависит уже от этого ощущения, от нашего осознания своего полного зла относительно его корня.

И тогда мы уже можем выйти из изгнания, ведь "засчитается нам, словно прошли над нами все бедствия"!

Есть период, который называется "8 первых месяцев" – время подготовки, время изгнания, которое мы обязаны пройти. И нет возможности его избежать или сократить – это период до времени Ари.

А от Ари и далее начинается уже другое время, которое можно сократить все больше и больше – чем дальше мы продвигаемся, тем сильнее становятся "родовые муки" нашего развития, и можно завершить его задолго до окончания 6000 лет.

Из урока по книге Зоар, 08.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы сами не знаем, как много делаем

Мир созрел только сейчас

Мы можем поднять все мироздание!

Армагеддон (клип)

Вопрос: Объясните с точки зрения каббалы значение слова "Армагеддон"? В Википедии написано, что это место последней битвы между силами тьмы и добра.

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 49

"Спроси каббалиста" – 48

"Спроси каббалиста" – 47

Присоединяйся и пойдем вместе!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Во время чтения Зоара я не могу удержаться от того, чтобы не материализовать все эти образы. Что тут можно сделать?

Ответ: В книге Зоар есть особая сила, которую чувствует тот, кто начинает с ним связываться.

Но для того, чтобы быть готовым к этому, необходимо пройти время подготовки.

Поэтому мы не сразу начали изучать Зоар, а готовились к нему несколько лет. Не просто так мы прошли такой длинный путь.

Это позволяет человеку по-другому относиться к Зоару, и позволяет Зоару по-другому воздействовать на нас.

Люди, которые подключаются к изучению Зоара только сейчас, не пройдя такой подготовки, должны больше включиться в нас.

Им нужно больше отменить себя, и тогда они получат ту же подготовку, которую прошли мы.

Обычно, при чтении Зоара человек находится в более глубоких внутренних выяснениях, чем мысли о материальном мире: пища, секс, семья, деньги, власть, знания.

Зоар действует гораздо сильнее и глубже, просто человеку не хватает связи с нами.

А у того, кто действительно подготовлен, тоже могут возникать такие помехи, но они уже будут теми "грешниками", которые раскрываются с целью исправления, и человек сможет с ними быстро справиться.

Из урока по книге Зоар, 08.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чем больше – тем лучше!

По усилиям – награда

Почувствуйте Зоар на вкус!

Жизнь под наркозом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если Зоар говорит, что все происходит только внутри человека, то почему в материальном, физическом мире мы ощущаем страдания?

Ответ: Но что такое материальный мир? Это внутри себя я так разделяюсь – на внутреннее восприятие мира и внешнее.

Мне пока кажется, что где-то вне меня происходит землетрясение на Гаити или разбивается самолет, или случается пожар.

Это просто мой недостаток истинного восприятия реальности, но на самом деле все это происходит во мне, а я не чувствую.

Словно у меня что-то происходит с ногой, а я этого не чувствую – будто мне на нее сделали анастезию.

Из урока по книге Зоар, 08.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Великая иллюзия в масштабах всего мироздания

Оказывается я выносил приговор самому себе

Сделать из негатива позитив

"Спроси каббалиста" – 49

ТВ программа "Спроси каббалиста" на русском языке

190 - Спроси каббалиста, на русском языке

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 48

"Спроси каббалиста" – 47

"Спроси каббалиста" – 46

Страница 4 584 из 4 960« Первая...4 5824 5834 5844 5854 586...Последняя »