Забывчивость, которая дорого нам стоит

каббалист Михаэль ЛайтманМы привыкли в обычной жизни, что, желая чего-то достичь, прикладываем усилия и получаем результат: чтобы собрать урожай, я должен вспахать поле, посеять семена, ухаживать за посевом и т.д.

Плоды работы - это прямое следствие от моих вложенных усилий.

В духовном, тоже невозможно достичь без усилий, но по другой причине – потому что усилия строят во мне духовное желание (кли), в котором я могу ощутить духовное наполнение.

Ведь духовное наполнение существует в изобилии, только у человека нет способности, чувств его ощутить.

Усилия человека вызывают воздействие высшего света, который формирует человека под свое наполнение.

Высший свет делает всю работу. Я прикладываю усилия "желать его", – а Он работает! Вот такие Мы с Ним – партнеры.

А я постоянно забываю о своем Партнере… Я думаю, что сам должен изменить себя, сам себя исправить, сделать какие-то изменения в обществе – все только: я, я, я…

Я забываю, что мне надо только закричать и попросить, как маленькому ребенку – и тогда это случится. Свет подействует и все сделает.

Но он сделает это "как нужно", а я должен угадать "как нужно" и попросить его об этом по принципу "Сделай свое желание – Его".

Проблема медленного продвижения в том, что мы все время забываем об исправлении светом и полагаем, что можем победить своими силами - переделать себя и мир, связать причину и результат, работать и видеть результат своей работы!

Во-первых, я забываю о главном компоненте – о свете, который и придает нам желанную форму.

А во-вторых, я думаю, что мне нужно изменить внешний мир, и забываю, что внешнее изменяется только за счет наших внутренних изменений.

Внешний мир не изменяется – изменяется мой взгляд на него и мое внутреннее свойство, желание насладиться. И как следствие, приходит новая картина реальности.

А иначе, я вообще неправильно настраиваю себя на духовный мир, и могу растратить годы, так и не почувствовав продвижения.

Из подготовки к уроку, 02.04.2010

"Спроси каббалиста" – 53

ТВ программа "Спроси каббалиста" на русском языке

190 - Спроси каббалиста, на русском языке

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 52

"Спроси каббалиста" – 51

"Спроси каббалиста" – 50

Система Творца и творения

каббалист Михаэль ЛайтманДуховное – это свойство отдачи, раскрывающееся в связи между душами. Только об этом пишут каббалисты, и кроме этого ничего больше нет. Нет другой реальности!

Мы находимся в мироздании, а все пространство между нами заполняет отдача. Вся эта система, вместе с ее внутренними связями, называется "Творец".

А каждый из нас, кто желает поддержать эту систему и выполнять ее законы, называется "творением".

Сейчас мы не творения и не относимся к системе Творца!  Ведь творение – это тот, кто желает находиться в связи с остальными.

Он хочет ее осуществить точно так же, как она существует со стороны природы, скрыто от меня.

Я уже сейчас, сам того не осознавая, нахожусь внутри этой системы, и без своего ведома выполняю все ее законы на 100%.

Я и сейчас нахожусь в окончательно исправленном состоянии "1" (то есть до опускания в наш мир).

Все уже работает в совершенной форме – но работает так со стороны Творца.

Мы потеряли осознание этого состояния, и должны сейчас сами привести себя в сознание – захотеть вернуться в него и раскрыть, где мы на самом деле находимся и как действуем.

Возврат этой системы в прежнее состояние зависит от нашего желания, нашей готовности, наших усилий.

И тогда мы раскроем то же состояние, где уже находимся, но благодаря его осознанию, почувствуем его как состояние "3".

Оно покажется нам ясным, глубоким, полным совершенства – в "613 раз" больше, чем первоначальное состояние.

Нам нужно только правильно понять систему и себя в ней, чтобы начать работать - раскрыть свое настоящее состояние, свою подлинную жизнь.

Из урока по книге Зоар, 02.04.2010

Зачем душе зловонное тело? (клип)

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Мы сами избиваем себя

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Хаей Сара", п.41: Ибо таковы пути Творца: если Он дает человеку богатство, то для того, чтобы давать пропитание миру и выполнять заповеди.

Если же человек не делал этого, а возгордился своим богатством, то им же и будет сражен, как сказано: "Богатство, хранимое на беду своему владельцу".

…Так же случилось, когда дал им Творец от красоты высшего блага Адама Ришон. Дал Он им это, чтобы они соблюдали Его заповеди и выполняли Его волю.

Но они не делали этого, а возгордились. Тогда той же красотой, которой благословились, и были они поражены.

Поэтому человек, который плачет: "Почему Творец так обращается со мной*!", должен понять, что он сам причиняет себе зло.

Мы сами наносим себе удары – тем, что не используем правильно возможности, данные нам Творцом, чтобы поднять нас.

Мы спотыкаемся на тех же возможностях, падаем вниз – и тогда бьем самих себя.

Об этом и говорит Зоар: "…той же красотой, которой благословились, и были они поражены".

Из вечернего урока по книге Зоар, 08.03.2010

Вы думали, каббала - это сложно? (04.04.2010)

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Что такое выход из Египта: Открыть | Скачать
 

На пороге последнего избавления

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ваякхель", п.432: …А теперь, когда Шхина нуждается в исправлении, чтобы соединиться со своим мужем, Зеир Анпином, следует показать это египетское избавление, в котором есть четыре избавления.

И с пробуждением мохин египетского исхода она становится исправленной для соединения со своим мужем, ибо она становится свободной от всех четырех малхут.

Шхина обязана пройти четыре изгнания, и после них наступит последнее избавление, выход из последнего изгнания, поскольку Малхут состоит из четырех пластов желания насладиться.

Каждый раз она должна раскрыть все большее эгоистическое желание и выйти из него, то есть использовать его ради отдачи, и снова раскрыть еще большее желание насладиться – и снова исправить его намерением отдачи. И так четыре раза.

Сейчас мы стоим на пороге последнего исправления. Самое большое желание наслаждений, которое раскрывается сейчас в душах, необходимо исправить намерением отдачи. И тогда больше нет изгнаний.

Согласно строению Малхут Бесконечности, тем самым мы заканчиваем ее исправление, она будет полностью исправлена.

Из урока по книге Зоар, 04.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

6000 лет или как ускорить время

Духовный голод

В изгнании – все человечество

6000 лет или как ускорить время

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему говорится, что исправление происходит в течение 6000 лет, если в духовном нет времени?

Ответ: Бааль Сулам объясняет в статье "В завершение Книги Зоар", в "Предисловии к Книге Зоар" и в других статьях, что представляют собой 6000 лет.

6000 лет – это ВАК Зеир Анпина, которые обязаны реализоваться относительно Малхут.

А когда Малхут, будучи седьмой сфирой, раскрывает внутри себя все эти шесть свойств, называемые "6000 лет", - это называется "седьмой день", "суббота", "седьмое тысячелетие". Тогда она уже только наполняется ради отдачи.

Поэтому 6000 лет называются годами. Год (шана) происходит от слова "изменяется" (шонэ). Мы должны пройти все эти ступени одну за другой. С одной стороны, речь идет не о годах в нашем мире.

С другой стороны, если мы не ускоряем время, то, согласно связи ветви и корня ощущение времени в нашем мире будет подчиняться своему корню, и тогда процесс исправления действительно закончится через 6000 лет.

Но мы можем своими усилиями изменить протяженность 6000 лет, их суть, сократить их, сжать. В любом случае это будет называться "6000 лет".

Ты не отсекаешь ступени. Но по земному времени это будет меньше.

Из урока по книге Зоар, 04.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

На пороге последнего избавления

Духовный голод

Ну когда же конец света !?

Денежный эквивалент раскрытия Творца (клип)

Вопрос: Молодой австралийский экономист оценил в денежном эквиваленте эффект от основных состояний в жизни человека, который делает его или счастливым, или несчастным. …Как оценивается радость и удовлетворение от раскрытия Творца?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 52

"Спроси каббалиста" – 51

"Спроси каббалиста" – 50

Духовный голод

каббалист Михаэль ЛайтманДля того, чтобы прийти к духовному, нет необходимости чувствовать себя плохо в своей материальной жизни.

Мы видим это из истории Египетского рабства, где у евреев было все необходимое для хорошей жизни.

В Египте поднимается новый царь, и наступают семь голодных лет – но это духовный голод, а не материальный!

Они построили "для фараона" прекрасные города – Питом и Рамсес. Что значит для фараона? Для своего эгоизма! Они построили для него прекрасную жизнь.

Но вдруг раскрылось, что все это пустое... и нужно бежать от такой жизни, несмотря на все ее сытое благополучие.

Я чувствую, что духовное важнее материального, и лучше смерть, чем жизнь без него – я больше не хочу жить такой жизнью, я должен раскрыть духовное. И потому я готов бежать в темноту и в пустыню.

Такое состояние называется выходом из Египта - человек должен поменять свои ценности на противоположные общепринятым.

Но миру совершенно не нужно ввергать себя в земные страдания - он должен страдать только от недостатка духовного – а не от материальных проблем!

В духовное не загонишь палкой. От земных страданий люди бросятся в религии, к психологам и пр..

Человеку же должно не хватать духовного - а это зависит от того, насколько быстро у него раскроется точка в сердце, и насколько широко нам удастся распространить науку Каббала.

А без распространения этого знания, духовное избавление произойти не может. Человек не способен сам изобрести методику раскрытия духовного, он должен ее каким-то образом получить.

Поэтому Бааль Сулам назвал распространение науки Каббала – "Трублением Машиаха", ведь без этого у мира нет никаких шансов измениться к добру.

Из урока по книге Зоар, 04.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

На пороге последнего избавления

6000 лет или как ускорить время

Возвращение Древнего Вавилона

Тайны Господина твоего (клип)

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Первая книга на китайском языке

Китайское государственное издательство "Tianjin Academy of Social Science" выпустило мою первую книгу на китайском языке "Мудрость каббалы".

Книга включает в себя перевод двух книг - "Раскрытие каббалы" и "Вавилонская башня - последний ярус".

Информация о ней уже разослана газетам на китайском языке по всему миру, а сейчас рассылается и университетам Китая, специалистам по философии, истории и социальным наукам.

Книга на китайском языке

Пробуждая рассвет

каббалист Михаэль ЛайтманРано утром, когда только начинает светить день (начинает раскрываться свет), нужно произнести молитву "Слушай Исраэль".

То есть человек находился в ночи, во тьме, без сил, во власти своего эгоистического желания, но проделал правильную подготовку и вызвал "в полночь" зивуг Аба ве-Има, которые начали исправлять его желания.

Так он начинает внутрь этой темноты, внутрь своего желания насладиться – большого, жестокого, эгоистичного, ощущаемого как ночь и тьма, добавлять свойства отдачи – свет.

Свет приходит к нему, но человек этого не чувствует, ведь этот свет – окружающий и светит ночью, во тьме, в изгнании от духовного.

Но этот свет делает с человеком исправление, и тот вдруг начинает чувствовать, что это не темнота! Темнота исходит только от меня, а на самом деле есть свет!

Если он добавляет со своей стороны свойство отдачи, свет Хасадим, то внутри него раскрывается свет Хохма, и "темнота начинает сиять, как свет". Это значит, что наступает "день".

То есть "день" наступает не тогда, когда свыше приходит какой-то новый свет – наверху ничего не меняется.

Но человек своими усилиями исправляет свои желания и начинает раскрывать свет дня.

И здесь он первый раз должен произнести молитву "Слушай Исраэль" – так начинается день в духовном.

Потом он произносит другие молитвы, то есть вызывает особые действия, соединение (зивуг) света и желания – на основе этого каббалисты написали молитвенник.

Из него мы можем понять, какие действия нам нужно будет выполнять в духовном, когда мы его достигнем.

Из подготовки к уроку, книга Зоар, 04.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Слушай Исраэль!"

И был вечер, и было утро – день один

Тьма полна света!

И был вечер, и было утро – день один

каббалист Михаэль ЛайтманРаскрытие света в духовном называется "день", поэтому после "утра" есть "полдень" и дневная молитва.

Желание насладиться растет в человеке, и он чувствует, как проходит разные состояния - сменяются "дневные часы", пока это новое эгоистичное желание не усиливается в нем настолько, что свет начинает сокращаться, и солнце приходит к закату.

В человеке уже не достаточно света Хасадим,  чтобы удерживать свет Хохма. Его желание насладиться выросло, еще не получив исправлений.

В итоге приходит вечер, когда он уже не может разобрать, где желание получить, а где желание отдать, где свет, а где тьма – все смешивается...

Он входит в "лежачее" состояние, когда рош-тох-соф (голова, тело и конечности его души) его духовного парцуфа находятся на одном уровне. Он не делает никаких расчетов, - у него нет на это сил.

Единственное, что он может, это сохранить себя на "неживом" уровне, и потому "ложится спать" - состояние, очень близкое к смерти.

И уже в нем, ночью, он снова достигает "единения" (связи душ и их соединения с Творцом), чтобы высший свет держал его даже в падении.

Из этого нам надо сделать выводы, как на подготовительном этапе, даже еще не находясь на духовных ступенях, готовить себя к темноте – связать себя с группой, с книгами, с учебой, создать как можно больше связей, "подпорок", - и когда мы сделаем это исправление – ночь закончится, и снова начнется "день".

Из подготовки к уроку, книга Зоар, 04.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Слушай Исраэль!"

Пробуждая рассвет

Тьма полна света!

Утренний урок 04.04.10 (1-я часть)

Подготовка к уроку, Книга Зоар, глава "Вайакель", п.426

Свет хохма ощущается как тьма, ночь. Лишь когда человек облачает его в свет хасадим, для него наступает день.

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

1-я часть (Книга Зоар, глава "Вайакель", п.429)

Насколько я готов способствовать исправлению мира, столько я и получу, чтобы передать дальше.

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Страница 4 548 из 4 960« Первая...4 5464 5474 5484 5494 550...Последняя »