Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Почему написано, что переход с одной ступени на другую происходит при увеличении толщины (авиюта) экрана? Ведь авиют - характеристика сосуда, а не экрана?

Ответ: Экран – это и есть духовный сосуд. После Первого сокращения, желание не может служить сосудом. Духовный сосуд, "кли" – это то, сколько я могу заплатить.

Если я приду в ресторан и скажу, что я голодный – они не будут смотреть на мое желание, они посмотрят, сколько у меня есть денег, экран.

То есть какой у меня есть авиют (толщина) покрытия, возможность получить ради отдачи, сила намерения, сколько своего прошлого эгоистического желания я могу присоединить к анти-эгоистическому экрану, к намерению ради отдачи.

С экраном, не имеющим никакой толщины, ничего нельзя получить – это просто сокращение.

Сокращение – это экран с нулевой толщиной, то есть для себя я не хочу ничего получать, а ради отдачи – не умею.

Сколько я могу получить ради отдачи? Ровно столько, насколько у меня есть толщина экрана.

Есть у меня на 20 грамм силы экрана – столько мне и разрешат получить, ведь я смогу это получить ради отдачи.

Оба действия: и получение, и отдача должны соединиться в экране, тогда это будет получением ради отдачи.

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 23.06.2010

Одного желания мало – к нему бы "деньги"

Сила единства непобедима

Экран

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Кто такой наш "высший" в духовном?

Ответ: Мы этого не знаем. Мы находимся в матке высшего, как одна лишь точка, капля семени, наше духовное решимо (запись, ген). Кроме этого решимо, у нас нет ничего больше!

Ведь земное наше тело, разум, чувства не относятся к духовному миру и там не видны.

В духовном мире есть только матка высшего (Малхут мира Бесконечности) и мы внутри нее. А каждый из нас – это решимо (0/1, шореш авиют / алеф итлабшут) или точка в сердце. И сейчас наша задача - постараться прикрепиться к стенке матки!

Все начинается с трех дней абсорбции семени. Самая первая проблема для зародыша (нас) – прилепиться к стенке матки, то есть установить самый первый контакт с высшим – а чтобы прилепиться к нему, надо отменить себя перед ним.

Но где этот высший, эта стенка матки, что это такое? Высший – это каббалистическая группа, мое окружение! В таком виде высший представляется предо мной Творцом.

Итак, есть окружение и я, прилепившийся к нему, вопреки всем помехам, принимаю всю силу желания группы и готов все принять от них в себя, отменяя себя перед ними.

Когда я прилепляюсь к группе, авиют, сила желания, начинает расти – и вызывать во мне неприятные ощущения: разочарование, рост эгоизма, отягощение. Но я должен только глубже проникать внутрь, как пиявка, внедряясь в группу, "в стенку матки".

И тогда между нами возникнет первая связь не через точку, а через трубочку, по которой потечет в меня кровь – связь пока на неживом уровне (дам/кровь - от домем/неживое), но я уже получу духовное питание от высшего.

И все это происходит через мою связь с группой. Нет для меня другой стенки в духовный мир, через которую я могу туда попасть!

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 24.06.2010

Как вырасти в духовном

Физическое и духовное рождение: сходства и отличия

Спасите меня люди...

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов. Обещаю на них отвечать.

Примечания в скобках – мои.

Какова цель творения?

Суть душ Израиля (стремящихся к Творцу, независимо от земного происхождения) – это тайна (суть) Божественной части (свойства отдачи) свыше, причем душа нисходила (уменьшала свои свойства отдачи) по причинно-следственному закону, спускаясь от ступени к ступени, пока не стала пригодной войти в этот мир и облачиться в грязное (эгоистическое), материальное (желание все получить) тело.

Но соблюдением Торы (учеба для притяжения Света исправления) и выполнением заповедей (созданием группы по условию получения Торы – аравут, взаимное поручительство) душа восходит от ступени к ступени в обретении свойства отдачи), пока не восполнится ее объем (не исправятся все ее 613 эгоистических желаний), и не станет достойной получить свое вознаграждение от Совершенного (абслютно любящего и дающего Творца), уготованное для нее заранее (еще в замысле творения), т.е. постижение святой (святость = отдача и любовь вне своей выгоды) Торы как имен Творца (Его свойств, т.е. подобия Ему), является тайной (сутью) 613-ти заповедей получения светов.

Бааль Сулам. Предисловие к книге "Уста мудрого"

Каббалисты – о цели творения, ч.4

Каббалисты – о цели творения, ч.3

Каббалисты – о цели творения, ч.2

Тема : Бааль Сулам

комментариев 6

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Для чего мы учимся?: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопросы к посту Каббалисты – о цели творения, ч.1

Творец – это абсолютное добро

Вопрос: Разве наше будущее исправленное состояние сможет оправдать сегодняшние страдания?

Ответ: Несомненно, как только вы поднимитесь над своим эгоизмом и начнете ощущать себя не в нем, в своем теле, а выше него, в других – в этой мере вы начнете ассоциировать себя не с телом, а с душой – ощущением других, и в этом мере станете ощущать благо, наполняющее мир.

Вопрос: Вы учите, что Творец - это законы природы, силы, как, например, в нашем мире закон притяжения. Как же при этом Творец может быть добр?

Ответ: Так воспринимается любая сила в ее воздействии на нас, как добрая или злая, смотря по ее следствию в ощущающем ее. Т.е. говорится не о самой силе, а о ее восприятии нами.

Отвечаю на ваши вопросы – 3

Отвечаю на ваши вопросы – 2

Отвечаю на ваши вопросы - 1

Тема : Вопросы-ответы, Творец

Комментировать

Вопрос: Поделитесь опытом, как Вы держитесь за Цель?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментировать

Зоар, глава "Ваеце", п.127: Поэтому явилась не Лея, а Рахель, чтобы привлечь взор и сердце Яакова красотой Рахели. И установил местопребывание свое там.

И ради нее была отдана в зивуг ему также и Лея, и произвела она все эти колена.

Откуда знал Яаков, кто такая Рахель – ведь он не был знаком с ней? Пастухи поведали ему, как сказано: "И вот Рахель, дочь его, пришла с овцами".

Все эти свойства: "колодец", "вода", "Харан", "Яаков", "Лаван", "Рахель", "Лея", "пастухи", "стадо" - находятся внутри человека. Повествование Торы объясняет нам, как распознать эти силы и упорядочить их в себе.

Это похоже на конструктор "лего". Мы должны распознать свои внутренние желания и, согласно картине, которую Тора представляет нам, поставить каждое из них на свое место, пока не получим свою внутреннюю картину отношений между всеми этими желаниями и свойствами – между стадом, колодцем, водой и пр., о которых говорится в Торе, на неживом, растительном, животном и человеческом уровнях, во всей духовной реальности.

Как только я упорядочил эту картину правильным образом, организовал согласно инструкции, я попал в кадр фильма и продвигаюсь к следующей картине. Так мы проходим кадр за кадром, ступень за ступенью.

На каждой ступени Тора рассказывает, как передвигаться со ступени на ступень, за счет изменений во мне.

Изменяя таким образом в себе внутренние силы и свойства, соответственно рассказу, я продвигаюсь вместе с повествованием Торы. Тогда рассказ Торы становится раскрытием.

Из урока по Книге Зоар, 24.06.2010

Раскрыть Зоар в себе

Раскрыть в себе человека

Настройте себя на Зоар

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Тема : ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментировать

Зоар, глава "Ваеце", п.129: "И были они в глазах его, как несколько дней, по любви его к ней".

Все эти семь лет в его глазах были равноценны семи высшим годам от Бины, спаянным в единой цельности и безраздельным.

Все они – одно целое, так как они связуются друг с другом. "По любви его к ней" – он любил ее, поскольку она была для него подобна высшему единству в Бине.

Что называется бесконечностью - когда время тянется бесконечно, или же когда времени нет, оно равно нулю?

Как же может быть, если я  люблю ее, то работаю за нее семь лет - и для меня они пролетают?

Ведь должно быть наоборот, время должно тянуться для меня бесконечно долго – ведь только через семь лет, мы сможем быть вместе!..

На самом деле, бесконечность означает, что время сокращается до нуля.

В нашем мире мы считаем бесконечностью нечто бесконечно далекое, потому что представляем себе, будто конец, т.е. смерть, отодвигается за грань бесконечности.

В нас бесконечность ощущается так, потому что мы все ощущаем не от наполнения, а от недостатка!

Но в духовном, где все наши действия продиктованы отдачей, - наоборот, бесконечность - это когда все в одном месте, как бы сжато до нуля.

Все существует в тот же миг, "в то же время, в том же месте, в той же женщине".

Из урока по Книге Зоар, 24.06.2010

Остановись, мгновение!

Время - порождение эгоизма

Время - иллюзия или реальность?

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Беседа "Вознаграждение и наказание" в рамках программы "Ступени возвышения".

Мой собеседник - редактор Моше Адмони.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Предыдущие выпуски программы:

Беседа "Каббала и психология"

Беседа "Деловой мир"

Беседа "Лидерство"

Тема : Интервью, встречи

Комментировать

Вопрос: Что такое отдача ради отдачи?

Ответ: Отдача ради отдачи – это когда я не ощущаю наслаждение как наполнение собственных желаний, а использую его только в качестве горючего, только для выполнения действия отдачи.

Чем же горючее отличается от наслаждения, ведь единственное, что существует - это желание насладиться (кли) и его наполнение (свет)?

Если я использую наполнение лишь для того, чтобы выполнить работу, и наполнить другого, - то наполнение для меня только горючее.

Если же использовать наполнение для собственного удовольствия, - считается, что я наслаждаюсь.

Ответьте на вопрос: ради чего работает ваша машина, смысл ваших действий, кто получатель ваших усилий?

Из урока по статье Рабаша, 24.06.2010

Что такое любовь и отдача

Отдача – подлинная или эгоистическая

Дайте светить свету!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Тема : КАББАЛА

Комментировать

Из статьи Рабаша "Суть отдачи": "Есть правило, что человек вкладывает усилия и пренебрегает отдыхом, если желает добиться какой-то цели и знает, что без труда ее не достигнешь.

И если человек занимается каббалой и внутренней работой, значит, у него есть духовная потребность, и он надеется таким способом получить желаемое.

Поэтому, прежде чем начинать работу, надо подумать, а что ты с ее помощью хочешь получить – то есть какую награду ты ждешь за свою работу?

И когда начинает человек размышлять об этом, то приходит к нему множество разных мыслей, и тяжело ему понять, чего же он на самом деле хочет..."

Мы все время пребываем в таких сомнениях и смятениях: "А для чего мне все это, и почему я этим занимаюсь?" Человек не знает истинной причины, она от него скрыта.

И потому многие постепенно перестают в это вдумываться, ведь это бездонная яма сомнений, которым не видно конца.

И чем больше я в них углубляюсь, тем больше вопросов во мне возникает - а в то же время, рядом течет обычная жизнь. И люди перестают задумываться и искать ответ.

Но почему Творец приготовил нам столько расчетов, множество путей и мыслей "зачем, ради чего и как?", из которых я не могу выйти, и чем больше думаю – тем больше запутываюсь?

Разве Он хотел, чтобы я отчаялся и все это бросил? Но ведь пока я точно это не выясню и не открою для себя новую ступень, я не продвинусь! Зачем же Он ставит мне преграды на этом пути?

Чтобы явился к Нему только ищущий, как достичь отдачи и стать подобным Творцу, кто готов работать.

Я пытался достичь отдачи, понял, что ничего не понимаю, нахожусь в полной темноте и потому нуждаюсь в помощи свыше.

С одной стороны, я готов отдать все, ведь затраченные усилия придают мне силы продолжать дальше для достижения цели.

Если я вложил много сил в достижение какой-то цели – я не могу ее легко бросить. Ведь я столько ей отдал! Я готов платить, ведь уже так много в это вложил.

И если я понимаю, что отдача есть, и я непременно должен ее достичь, то из  разочарования в собственных силах и рождается истинная молитва.

Из урока по статье Рабаша, 24.06.2010

Усилия – это награда

Совершенное желание и сверх усилие

Условие перехода

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать