Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Притягиваем ли мы больше окружающего света О"М, если занимаемся в группе, и получают ли все его одинаково или каждый в мере своего стремления?

Ответ: В группе складываются все наши усилия. Когда много людей соединяются в группу, мы создаем между нами особую "область", где все находятся во взаимной отдаче.

В этой области и проявляется окружающий свет. Он и ранее был там, но в скрытом и пассивном виде, а теперь остается пока скрытым, но уже активно действует на наши устремления объединиться.

Мы изначально все находимся в поле света, но не ощущаем его. Там, где мы можем построить связь между нами и уподобиться свету – в мере наших усилий мы вызываем его воздействие.

Он нас исправляет, а когда возникает свойство отдачи между нами, то он явно раскрывается.

Все вместе, стремясь к взаимной отдаче, раскрывают присутствие силы отдачи. Но каждый раскрывает эту силу отдачи, свет, согласно своим индивидуальным свойствам и в мере усилий в объединении группы.

Поэтому необходима совместная работа. В одиночку человек никогда не сможет раскрыть окружающий свет, ведь необходимо раскрыть усилие отдавать на ком-то, создать место для раскрытия света.

Из урока по статье 8 из книги "Шамати", 06.09.2010

Тень для скрытия эгоизма

Правильное окружение

В поле духовного желания

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: В ночь "Ошана Раба" принято проверять "тень", то есть экран, с которым потом можно получить свет. Как он образуется?

Ответ: Каждый из нас – это эгоистическое желание. Желая достичь духовного, мы объединяемся в группу.

Естественно, что никто не желает заниматься упражнениями "отдавать", но у каждого из нас есть "искра" поверх его эгоистических желаний, которая тянет в неизвестное.

Каббалисты объясняют, что мы находимся в поле "света". Это поле охватывает всю реальность и воздействует на нас так, что "искры" в каждом просыпаются.

В мере своего возбуждения, они взаимодействуют с полем света, которое их ориентирует – и люди собираются в одно физическое и/или виртуальное место, и в итоге желают соединиться.

И это называется группа – связь людей их духовными желаниями: эгоизм остается сзади каждого, а соединяются они своими устремлениями к духовному.

Если мы начинаем стремиться ко взаимной отдаче, то вызываем в общих усилиях воздействие света - и мы начинаем меняться.

Постепенно мы ощущаем все большие эгоистические желания, но, вместе с тем, их ценность падает в наших глазах. А духовное желание поднимаем по шкале ценностей.

Возведение Суки (шалаша) означает, поднятие свойства отдачи (крыша) выше желания получать. Мы хотим отделить отдачу и получение, чтобы сквозь покрытие Сукки свет не прошел в эгоистическое желание.

Свет исправляет нас так, что все наши духовные желания оказываются поверх крыши Сукки, а эгоистическое желание внутри. То есть мы спрятали его в тень.

Мы построили покрытие на каждое желание - не хотим использовать эти желания эгоистически.

Созданием "тени", мы обретаем духовное ощущение, в котором  ощущаем духовную реальность – мир, воспринимаемый в свойстве отдачи.

Из урока по статье 8 из книги "Шамати", 06.09.2010

Детектор отдачи

Правильное окружение

Чтобы не исчез из нас свет...

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Можем ли мы в нашей нынешней жизни проиграть все предыдущие воплощения для ускорения процесса исправления?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Клипы, фильмы

Комментировать

Нам кажется, что мы получаем "тень", тьму, - но это оттого, что приходит больший свет, а я, не будучи готов получить его, ощутить его правильным образом, чувствую тьму, противоположность между нами.

То есть, наше ощущение падения – это раскрытие новых желаний (келим), в которых я пока ощущаю, насколько они обратны свету, который действует на меня.

Если я готов, то больший свет раскрывает во мне большее желание, но пока свет и желание противоположны по намерению, свет отдавать, а желание получать, то этот разрыв между ними я ощущаю как падение.

Но это состояние надо ценить, ведь, в сущности, это уже обратная сторона более высокой ступени. Все наши ощущения тьмы, падения, отторжения приходят от нового, более сильного света, который раскрывает в нас большие желания (келим).

Я пребываю в бесконечном желании (кли), моя душа – бесконечна. Ведь кроме меня нет творений, все остальные – части моей души. Свет постепенно увеличивается – и раскрывает во мне все большие пласты желания.

Чем больше он светит, тем большее желание раскрывает. Придет ко мне еще более сильный свет – раскроет еще более сильное, соответствующее ему, желание.

Но каждый раз раскрытие нового желания, поскольку оно обратно по свойствам свету, ощущается мною, как отдаление между мною и "духовным", силой жизни – и мне плохо.

Надо заранее готовить себя к такому состоянию, чтобы когда оно придет, понимать, что оно пробуждает меня к исправлению.

Если бы я не ощущал зло, упадок в разрыве между мной и светом, я бы не смог начать исправления. Раскрытие зла предназначено для того, чтобы подтолкнуть меня вперед.

Поэтому ощущение тени нечистых миров (цель дэ-тума) – обязательно для того, чтобы достичь "святой тени" (цель дэ-кдуша). Такие тени нужно ценить.

Из урока по статье 243 из книги "Шамати", 28.09.2010

Вечно приспущенная завеса

Падение? Ничуть не бывало!

Новое желание – новая ступень наверх

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Возлюби ближнего как самого себя" – это предложение определяет весь принцип связи желания и света, исправление общей души.

Для того, чтобы творение могло достичь подобия Творцу, Творец вынужден вначале разбить творение и привести его к ненависти, к состоянию противоположному Себе.

Достичь противоположного состояния Творцу, можно только создав творение подобным Ему, а затем изменить это состояние на обратное, чтобы из совершенной формы получилась несовершенная.

Этим творению предоставляется возможность, из несовершенного состояния самому достичь подобия Творцу, выясняя свойства свои и Творца, что же значит быть совершенным и как этого совершенства достичь.

Творение находится в поиске решения - и так достигает состояния Творца. В процессе оно достигает свободы решения, выбирая подобие, как единственно совершенное состояние.

Невозможно понять, как можно быть свободным от своей природы, но под влиянием света, противоположного нашей природе, в нашем желании создается нейтральная область, которой нет даже в Творце!

И именно то, что в ней разовьется, и назовется творением. Мы сами строим это творение, человека – "Адама", что означает, "подобного" Творцу.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям"", 28.09.2010

Неуловимая точка свободы

День рождения человека

Без Творца нет человека, а без человека – Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Расскажите, какие метаморфозы происходят при падениях и подъемах?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы

Комментировать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Закон корня и ветви

Низший мир является оттиском высшего по отношению к нему мира. И все формы, существующие в высшем мире, как их количество, так и качество, полностью отпечатаны в низшем мире.

Так что нет в низшем мире ни одной детали действительности или ее проявления, чтобы не нашлось ее отображения в высшем мире, похожего на нее как две капли воды.

И это называется "корнем и ветвью", что означает, что деталь, находящаяся в низшем мире, является ветвью, отображающей свой оригинал, находящийся в высшем мире и являющийся ее корнем, так как она, эта деталь, берет свое начало из высшего мира и отпечатывается в низшем.

Вот что имели в виду мудрецы, когда писали, что "нет ни одной травинки внизу, у которой не было бы надсмотрщика наверху, который не бил бы ее, приговаривая: "Расти!"

То есть, корень, называемый "судьба", заставляет ее расти, количественно и качественно приобретая качества, присущие оттиску с печати. И это закон корня и ветви, действующий в каждом мире, во всех проявлениях реальности относительно высшего по отношению к ней мира.

Бааль Сулам. "Суть науки Каббала".

Каббалисты – о языке каббалы, ч.10

Каббалисты – о языке каббалы, ч.9

Каббалисты – о языке каббалы, ч.8

Тема : Бааль Сулам, Из каб. источников, Язык каббалы

Комментировать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Колледж каббалы: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Первое исправление желания – это отдача ради отдачи. Это значит, что я сокращаю пользование своим желанием, потому что оно эгоистическое, ради себя, не желая причинять зла другим, как сказано: "Не делай другим того, что сам ненавидишь!"

Но даже в этом ограничении использования эгоистического желания заключено исправление, ведь я не просто останавливаю себя от злых дел. А если у меня будет возможность украсть, и так, что никто не узнает, что меня остановит?

Я должен не просто отключиться от всех желаний, будто их нет. Исправление идет еще дальше – я должен прочувствовать, какой вред приношу ближнему, как он будет страдать!

Именно ощущение этого страдания должно не позволить мне украсть, как сказано: "Не делай другим того, что сам ненавидишь!"

Я проникаюсь желаниями ближнего. Сначала мне осознание зла будто связывает руки, чтобы не крал, но затем меня освобождает и дает все возможности, кради до бесконечности, все, что принадлежит другим и даже Творцу! Все позволено и тебе ничего за это не будет!

Но я уже начинаю ощущать "страдания Шхины", чужие страдания, как если бы я украл, отобрал, убил… и как если бы обокрали, убили меня. Я чувствую в себе чужую боль, как будто во мне причина! Я - будто Творец по отношению к ним, создавший злое начало – и так между нами возникает связь.

Я становлюсь будто Бина, мать, которая чувствует все желания детей, и все зло, которое им причиняет, если о них не заботится – а также осознает, какое добро она может им принести, если позаботится о них.

А затем нам раскрывается второй этап исправления: как можно отдавать ближнему. Здесь человек уже становится передаточным каналом между миром и Творцом.

Он чувствует, что только он может передать им наполнение, и преступление не в том, чтобы украсть - а уже даже в том, что он не наполняет их желания. Вот это уже называется любовью к ближнему, как к самому себе.

Именно на себе человек должен ощутить обе стадии исправления: "Не делай другому того, что ненавистно тебе" и "Возлюби ближнего, как себя".

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям"", 28.09.2010

До какой ступени должен подняться человек

Встреча с Творцом на мосту любви

Что такое любовь и отдача

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Вопросы-ответы, Здоровье, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Относится ли жена человека к тем "ближним", которых ему нужно "возлюбить, как самого себя"?

Ответ: Наша жизнь в этом мире устроена так, чтобы и в семье тоже быть связанными ради духовной цели. Это следствие самого высокого и яркого духовного корня, и относится к каждому человеку.

В результате разбиения наши души отделились друг от друга и стали противоположны. Это относится не только к паре "человек – Творец", "группа – Творец", но и к "муж – жена".

Мы подошли к стадии разбиения семьи, и супруги будут вынуждены реализовать принцип: "возлюби ближнего, как себя".

И как это работает в отношении чужих людей, так же это работает между супругами. И если муж и жена удостоятся такой связи, то между ними воцарится Шхина, Творец.

Это значит, что все время, во всех своих действиях, от самых материальных и до самых духовных, они будут стремиться оставаться в одном намерении – чтобы их связывала только взаимная отдача, Творец.

Это каждый может раскрыть, и именно для этого Творец разделил первого человека на две части: Адама и Хаву. Эта возможность уже заложена внутри каждой супружеской пары в этом мире.

Я уверен, что в этой области обязано произойти исправление. Ведь пока мы не доведем все исправления до их завершения на самой низшей ступени, на уровне этого мира, – они не смогут существовать и наверху.

Не достаточно, чтобы внутри себя мы ощутили, что связаны вместе – мы обязаны соединиться во всех наших материальных делах в этом мире в идеальной форме, словно в мире Бесконечности.

И тогда два эти полюса: наш мир и мир Бесконечности, соединяются между собой - и все возвратится к совершенному состоянию. Нам нужно соединить эти два мира – самый высший и самый низший.

Поэтому и в семейной жизни, и в отношении к детям, и к взрослым – все должно происходить согласно духовным законам.

И конечно, если муж и жена занимаются каббалой и могут прийти к таким отношениям и намерениям относительно друг друга, это открывает возможности для уникальной работы, которая невозможна ни с кем другим.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям"", 28.09.2010

Муж и жена: где Творец между ними?

Только Творец дает душу

Отрезая прошлое, чтобы вступить в будущее

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Духовность женщины, Мужчина и женщина, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Что значит такая связь в семье, о которой сказано: "Муж и жена – Творец (Шхина) между ними".

Ответ: Это значит, хотеть, чтобы любая наша связь осуществлялась через высшую силу, и видеть в супруге – партнера, которого дал мне Творец.

Как спрашивал Адам после грехопадения: "Но разве не Ты сам дал мне эту женщину!" Поэтому в отношении человека к своей жене присутствует Творец, и мы это еще раскроем.

Если муж и жена так взаимно связаны - это мощное средство раскрытия Творца. Это большая удача, если человеку предоставляется такое поле работы.

И для того, чтобы ее реализовать, не требуется много времени – достаточно нескольких минут в день, а все остальное время посвяти работе в группе и учебе.

Каждая связь происходит на своем уровне, но все их объединяет одно – все они ради того, чтобы раскрыть в них Творца.

И среди товарищей в группе мы тоже хотим, чтобы Творец воцарился между нами. В этом цель соединения в группу или семью.

Это разные уровни связи все с той же Шхиной, и все, кто находятся для меня по ту сторону от Нее: жена, группа, товарищи, весь мир – это, на самом деле, части моей собственной души.

О жене так и написано, что Творец взял часть души человека и сделал ему помощника против него.

Так и весь мир в результате разбиения оказывается против меня, как "помощь от противного" – и это тоже часть моей души.

Я сейчас чувствую это все внешним и отделенным от себя, но за счет Шхины, присутствия Творца, все это объединяется для меня в одно целое. Если я притягиваю высший свет, Творца, среднюю линию – то Он соединит это все вместе.

И если смотреть, где достигается более глубокое и основательное соединение: между мужем и женой или товарищами в группе, или вообще всем человечеством и мирозданием – то самое внутреннее соединение между мужем и женой!

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям"", 28.09.2010

Соединить все миры

Только Творец дает душу

Любовь по высшему расчету

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Духовность женщины, Мужчина и женщина, Отрывки из утренних уроков

комментария 2