Покажи, что ты любишь!

каббалист Михаэль ЛайтманНеобходимо понять, что чем больше мы стараемся сблизиться друг с другом, тем больше каждый из нас обнаруживает, что ненавидит другого.

Ведь каждый раз, приближаясь к тебе, я раскрываю, насколько ты мне противоположен. И чем больше я приближаюсь к тебе, тем дальше оставляю то место, откуда я вышел, где был сам по себе.

Допустим, я делаю шаги к тебе, то есть все больше и больше узнаю тебя. Чем больше я познаю тебя, тем больше возрастает моя ненависть к тебе. Почему? Потому что я больше узнаю, насколько ты мне противоположен. Это одно препятствие в продвижении.

Второе препятствие состоит в том, что чем больше я приближаюсь к тебе, тем больше удаляюсь от себя. Ведь чтобы узнать тебя, я должен оставить свои свойства и познать твои.

2010-12-20_rav_bs-tes-08_lesson_n15_pic09-1

Скажем, ты – продавец, а я – покупатель. Ты говоришь свою цену, а я предлагаю свою, и постепенно торгуясь, мы приходим к компромиссу. Но чем больше я иду тебе навстречу, тем больше отдаляюсь от своих первоначальных слов.

Мне становится все тяжелее, ведь я оставляю свое прежнее мнение, чтобы приблизиться к тебе. И хотя ты тоже отдаляешься от своего мнения, но это меня не волнует. Меня волную только я сам. 

Таким образом, по мере приближения к тебе я обнаруживаю: 1) твою противоположность, 2) отдаление от себя самого.

И потому, чем больше мы продвигаемся и приближаемся к Творцу, к исправлениям, тем больше возрастает наш авиют/толща желания, и тяжесть, которую мы ощущаем, возрастает по экспоненте. Ведь мне становится все труднее и от осознания того, что ты мне противоположен, и от того, что я должен больше отдалиться от себя.

2010-12-20_rav_bs-tes-08_lesson_n15_pic09-2

По мере нашего продвижения мы все время приобретаем дополнительные келим/желания для исправления, увеличиваем их. Мы вдруг раскрываем желания гораздо большие, чем думали прежде.

И это хорошо, ведь тогда мне есть что исправить – гораздо больше, чем было. Раньше я думал: "Подумаешь, мне нужно исправить всего 10 грамм". И вдруг я раскрываю, что это не 10 грамм, а 50 кг. Но исправляя их, я зарабатываю 50 кг света.

Вопрос: И когда наступает исправление?

Ответ: Исправление наступит, когда ты откажешься от большой ненависти и пренебрежешь большим отдалением от себя, - потому что главным для тебя будет соединиться со мной. Это отказ от них обоих.

Ты хочешь пребывать в любви? – Покажи, что ты любишь! Как показать? – Отказавшись от ненависти и пренебрегая отдалением от себя.

В нашем мире все просто: ты покупаешь невесте кольцо – и она принадлежит тебе. А в духовном этот отказ очень труден.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 20.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Понять друг друга

Сколько я шел к Тебе лет…

Что такое любовь и отдача

Сколько я шел к Тебе лет…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорили, что чем больше я приближаюсь к Творцу, тем сильнее ненавижу Его, как противоположное мне свойство отдачи.

И в то же время я все больше отдаляюсь от себя, и мне становится все тяжелее. Как разрешить эту проблему?

Ответ: Решение - в том, чтобы поднять важность слияния с Творцом. И тогда, если я меняю свою систему ценностей, и самым важным для меня становится слияние, во мне вдруг происходит переворот – как зародыш перед родами поворачивается вниз головой.

Я вдруг начинаю раскрывать, что именно эта противоположность – ненависть, отторжение, отдаление, - это новые и правильные келим/желания для любви и слияния. Иначе в чем я увижу любовь?..

Сколько я шел к Тебе лет? Сколько преодолел вершин и падений, чтобы достичь Тебя? - Этим измеряется любовь.

Поэтому, если я начинаю понимать, что слияние – это цель, то из этой точки слияния начинаю смотреть на все неудачи, разочарования и трудности посреди пути, всю бывшую тяжесть, все помехи – как на келим, без которых невозможно достичь любви и слияния.

Именно это раскрывается на пути, ведь сейчас у нас нет ни грамма кли/желания для связи с Творцом. Ты не ощутил никакой трудности приблизиться к Нему. Это нам еще предстоит раскрыть.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 20.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

В мечтах – в слиянии с Творцом

Покажи, что ты любишь!

Придать Творцу важность

Как выбирать занятия ребенку? (клип)

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.10

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Цель изучения Торы (Каббалы, раскрывающей Тору) – почувствовать того, Кто дает Тору. И если человек не ставит перед собой такой цели – достичь ощущения Дающего Тору (Творца), он считается "гоем" (не желающим раскрыть для себя Творца, независимо от происхождения и национальности), так как ему не нужна вера (ощущение Творца), то есть у него нет потребности выполнять советы (указания Торы, советы каббалистов) для достижения веры (ощущения Творца).

Поэтому он пока называется "гой" (не желающий раскрыть Творца), т.е. не достигший свойства "исраэль" (устремленный к Творцу).

Рабаш. Шлавей Сулам. Статья 12 1987-88 гг.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.9

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.8

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.7

Бина – свободная страна

каббалист Михаэль Лайтман

Книга Зоар. Предисловие. Статья "Мудрость, на которой держится мир", п.40: Тот сокрытый, который неизвестен, – это Арих Анпин. Поскольку слово создал (ברא) находится в самом слове берешит (בראשית – первое слово Торы), в таком случае – кто Он, создавший это?

Это тот сокрытый, который неизвестен, – скрытая Хохма Арих Анпина. Ибо Он вывел Бину из своей рош и сделал ее ВАК, т.е. создал эти шесть высших больших окончаний, косвенно указанных в слове берешит.

Бина относится к голове парцуфа (рош). А кроме того, она представляет хафэц хэсэд – буквально: желает милости, т.е. никогда ни в чем не испытывает недостатка. Милости всегда предостаточно, и если ты желаешь ее – пожалуйста, получай. На нее нет ограничения, никто не ставит тебе условий или запретов.

Поэтому Бина называется "свободной страной", "свободным желанием". Она может беспрепятственно присутствовать везде, а также снабжать собственными свойствами Малхут, эгоистическое желание. Тогда это желание становится дающим и тоже переходит в категорию хафэц хэсэд. Таким образом, Бина способна служить средством исправления Малхут, исправления душ.

Сами души не могут подняться к ней, в рош парцуфа. Ничего не желая для себя, она пребывает там в совершенстве. Однако, без всякого урона, она может находиться и вне головы, в месте обитания низших, поставляя им свое совершенство.

Там, где они несчастны, где они страдают, не в силах наполнить себя из-за недостатка исправлений, там, где свет не может появиться, пока не будут выполнены условия Первого сокращения (Цимцум алеф), – там Бина обеспечивает их светом хасадим и показывает, как хорошо пребывать в свойстве хэсэд. 

И действительно, у нее нет никаких ограничений, никаких проблем, она не расстается с совершенством даже на самой низкой ступени.

Вот почему "отец", т.е. Хохма, который не может появляться нигде, выводит "мать", т.е. Бину, наружу, чтобы она была там, где страдают дети, и в первую очередь обеспечила им исправление милосердием (хасадим).

Тогда они обретают совершенство отдачи, они уже не подкуплены, не порабощены своим желанием наслаждений – и начинают задумываться не только об отдаче ради отдачи, но и о получении ради отдачи. Ведь у них есть желание получить свет хохма, и теперь, заручившись свойством Бины, они могут пробуждать свое желание.

Но пробуждать лишь в той мере, в какой они способны подчинить его власти Бины. Тем самым Малхут постепенно включается в Бину – иными словами, получающее желание душ включается в дающее желание Бины, которое они обрели. Тогда они получают свечение хохма снизу вверх – "экранируя" его в отдаче.

Так души исправляют себя вплоть до окончательного исправления (гмар тикун). Об этом и сказано: "берешит" – бара шит, т.е. создал шесть окончаний, ВАК свечения хохма. Это уже большие исправления на пути к цели.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 20.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экспедиция спасения

Как Бина работает с душами

О великом свойстве Бины

Экспедиция спасения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что чувствует высший, когда он принижает, уменьшает себя ради низшего? Страдает ли он от этого?

Ответ: Нет, он не страдает, а наоборот, готов спуститься, чтобы помочь низшему. Высший проникается его бедами – это и есть спуск.

В нашем мире я сажусь в лифт и съезжаю на первый этаж. А в духовном я получаю совсем другой разум, другое чувство – в соответствии с нижним этажом. Что называется, меняешь место – меняешь обличие.

Любое духовное движение – это смена формы: меняется экран (масах), меняется желание. Поэтому, спускаясь к низшему, высший становится подобен ему. Он облачается в низшего, он выглядит как низший, и только внутри сохраняет свой истинный уровень – ступень, на которую может подняться.

Уменьшить себя в духовном совсем непросто. Для этого нужно быть очень сильным – ведь ты "портишь" себя, принимаешь добавочный изъян, большое желание, к которому тянутся клипот.

Оправдывается это лишь тем, что ты способен на такое ради спасения низшего. Цель освящает твои действия и придает тебе силы. Только подготовившись, набравшись сил, ты достоин выполнить свою миссию.

Тогда ты опускаешься и устанавливаешь связь с низшим, который испорчен и запятнан эгоизмом. Ты тоже погружаешься в эту грязь и порчу, отягощая себя большой добавкой тьмы и сил скверны, – лишь затем, чтобы помочь ему. 

Оба вы теперь испорчены, но у тебя, кроме внешних изъянов, есть внутренний запас сил. Внутри ты исправлен, и потому, соединившись с низшим, можешь поднять и себя, и его.

Представь, что ты опускаешься на уровень наркомана, которого хочешь спасти. Подобно ему, ты начинаешь употреблять наркотики, сходишься с ним, вживаешься в него. Теперь оба вы страдаете наркотической зависимостью.

А затем ты активируешь свои силы, начинаешь исправлять его и вытаскивать из болота вас обоих. Он уже включен в твое желание, и теперь ты поднимаешь его на свою ступень.

Здесь ты исправляешь ту часть себя, которая включилась в него, и его самого, включенного в тебя. Это – двойное исправление, требующее двойного экрана. К тому же, его порча намного сильнее твоей.

Вот и выходит, что отдача, распространение, исправление низших намного более трудны, чем самоисправление. Однако тем самым ты получаешь возможность привлечь свет за счет низшего – что называется, породить его, проявить в нем новое восприятие.

Осуществить это можно, только если ты притягиваешь из Бесконечности новый свет, наполняющий все миры. Именно эта новая "порция", использованная ради низшего, и доставляет удовольствие Бесконечности, Творцу. Благодаря этому действию ты сливаешься с Ним.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 20.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бина – свободная страна

Вдох и выдох

Буря вокруг Творца

Уроки и лекции 20.12.2010

Смотреть/скачать

Урок на русском языке 19.12.10

каббалист Михаэль ЛайтманОсновы каббалы, 19.12.10, с 16:00 до 17:00

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие уроки:

Урок на русском языке 12.12.10

Урок на русском языке 05.12.10

Урок на русском языке 21.11.10


Мой духовный стимулятор - 19.12.2010

Вопросы дня

Возвращение госпожи на законное место

каббалист Михаэль ЛайтманПока человек не развился и не был готов к исправлению, нельзя было раскрывать каббалу, потому что люди не поймут ее и извратят.

Мы видим, во что превратили знание, полученное из каббалы, философия и религии, исказив и вывернув его наизнанку, вместо правильного использования этой методики.

Философия занимается абстрактным материалом, а религии – "псевдо-духовным" для удовлетворения собственного интереса/желания, и это совершенно обратно тому, что говорит наука каббала – исправлению личного эгоизма.

В наши дни уже можно раскрыть науку каббала миру, потому что и философия, и религии, и вообще все отношение человека к жизни совершенно изменилось – так, что его уже не устраивает его форма существования, заставляя искать новую форму и причину своего существования, цель. А без каббалы все это остается без ответа.

Пришло время вернуть "госпожу" властвовать над взявшей верх "служанкой". Неправильное использование науки каббала "ради себя" в виде философии или религии - называется "служанкой, наследующей своей госпоже". А правильное ее использование – "возвращением госпожи на свое законное место".

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 19.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы живем в эпоху раскрытия скрытия

Антимир по неведомой формуле

Закат философии

Напрямую обращаясь к человеку

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня человечество развило целую индустрию развлечений – ради того, чтобы забыть о пустоте жизни: всевозможные мировые чемпионаты, соревнования всех видов – все для того, чтобы запутать человека и чем-то наполнить его жизнь.

Ведь эгоизм вырос и требует наполнения. Одна из задач правительства – заморочить народу голову, чтобы успокоить его и чем-то занять – лишь бы не задавал вопросов.

Ведь что ему ответить, если он начнет спрашивать о смысле жизни? – Правительству нечего на это ответить, но оно не хочет, чтобы граждане вышли на улицы в поисках смысла жизни, потеряв веру и в эту жизнь, и в правительство.

Поэтому оно поддерживает популярных "звезд", массовую культуру, СМИ, снабжающие нас всякой никчемной информацией, лишь бы запутать нас и немного приспустить с уровня, до которого мы уже развились... Ведь если позволить человеку сейчас действовать согласно его собственному, не затуманенному желанию, он начнет задавать очень серьезные, взрослые вопросы.

Он увидит, что у него нет ни системы воспитания для подрастающего поколения, ни культуры, ни наполнения, ни здорового общества – ничего! Он обнаружит, что живет в обществе, где царит полная вседозволенность. И тогда он спросит: и это правительство, это мир, это то, как надо жить?! –

И начнутся революции и беспорядки. Поэтому главная задача правительства, заморочить голову народу – неважно где, в любой стране: В Европе, Америке, в арабских странах.

Поэтому, когда желание человека вырастает больше, чем он может получить от жизни в этом мире, тогда пробуждается наука каббала, и раскрывает ему истинную цель. 

Но тогда возникает проблема, как донести до него это знание, ведь с этим невозможно обратиться ни в СМИ, ни к популярным звездам, ни к ученым, ни в систему образования, ни в правительство. Они и сами не понимают почему, но все будут против! Открывается полное противостояние между наукой каббала и всеми образами жизни, изобретенными нами в этом мире.

Невозможно будет опереться ни на какой канал – только напрямую обращаться к народу, чтобы он узнал, что в каббале есть ответы на его внутренние вопросы. Все остальные хотят его запутать с этими вопросами и заткнуть их любыми средствами, но он неизбежно будет страдать, если не найдет им ответа.

Поэтому мы обращается прямо к каждому человеку. Мы не сможем тут найти себе никаких других союзников, вы еще увидите как им всем с нами не по дороге.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 19.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Истина дороже жизни

А король-то – голый!

Подтолкнуть мир к исправлению

1 + 1 = 3 (Творец между нами)

каббалист Михаэль ЛайтманНа всем нашем пути нас сопровождают парадоксы, потому что должны объединиться две противоположности.

Нужно привыкнуть, что если ты начинаешь что-то выяснять, то внутри всегда обнаружишь два противоположных свойства, которые, тем не менее, соединяются. Такого вида "раздвоение".

Ведь если ты работаешь с одним эгоистическим желанием, то все замечательно складывается: 1+1=2.

Но если соединять желание насладиться с намерением ради отдачи, то они противоположны и не могут соединиться. То есть 1 + 1 = 3!

Третий – это Творец! К этому парадоксу нужно привыкнуть и воспринимать его как естественную вещь – для нас это норма.

Мы наблюдаем этот "парадокс" в человеческом обществе. С одной стороны, каждый желал бы максимально отделиться от остальных, а с другой стороны, люди ищут контакта друг с другом.

Это превратилось просто в манию – был случай, когда вышла из строя целая система мобильной связи, люди остались без мобильных телефонов, и начали просто сходить с ума. Как же получается, что каждому хочется быть одному, а с другой стороны, он не может без связи с остальными?

Дело в том, что остаться в одиночестве человеку хочется на какое-то короткое время, чтобы никто не мешал. Но при этом люди стремятся жить вместе: в одном большом городе, в одной массовой культуре. Они стремятся подражать друг другу, чтобы все делать так же, как остальные. Поэтому одно не отменяет другое.

Человеку нужен свой угол, куда можно спрятаться, как пчела – каждому в свою соту. Но как только он получил такую "независимость", он должен почувствовать, что находится между всеми.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 19.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Третья сила

Почему эгоизму не выгодно поручительство

От нашей встречи зависит будущее всего мира

Вы думали, каббала - это сложно? (19.12.2010)

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Нацизм приближается: Открыть | Скачать
 

Объединение любовью или ненавистью

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Бывают такие движения, которые собирают по 2 тысячи людей на встречу и тоже призывают к любви и объединению, не произнося ни слова о каббале. Возможно ли так объединиться, без использования первоисточников?

Ответ: Вы же видите, что это не приводит к успеху. Ну две-три тысячи могут так собраться. Возможно какое-то большое несчастье заставляет людей соединиться.

Но настоящее соединение возможно только с помощью высшего света – мы сами не обладаем такой силой. Или же мы должны видеть в этом очень большой эгоистический выигрыш: как перед страхом войны или очень большого вознаграждения.

Но это объединение – временное. Как только исчезает вызвавшая его причина – связь тут же распадается. Поэтому оно не может осуществиться.

Всегда существовали всякие "альтруистические" организации. Бааль Сулам пишет, что в мире есть до 10% природных альтруистов, которые хотят соединения – но оно абсолютно эгоистическое. Если посмотреть, что там внутри, за всеми разговорами об объединении – то увидишь сплошной эгоизм. Об этом говорят все примеры: коммунистическая Россия, которая сейчас идет к фашистскому режиму, и израильские кибуцы.

Любые попытки создать объединение без помощи света, возвращающего к источнику – будут безуспешными. И за неимением выхода, им придется прибегнуть к диктатуре и средствам подавления – иначе этот строй не сможет существовать.

Мы все время стоим перед дилеммой: либо мы исправляем природу человека либо заставляем его объединяться силой. А насилие, нацистский режим, неминуемо приведет к войне. 

Бааль Сулам писал об этом еще в свое время. И Россия ничего не сможет с этим сделать – только развиваться дальше по тому же сценарию. Исправление возможно только в одном случае – если они используют науку каббала.

Если мы не исправляем себя и не объединяемся с помощью света, то нас соединят по-другому - весь мир ждут нацистские режимы. Ведь нацизм – это тоже форма соединения, но только одних – против других.

Люди почувствуют, что должны соединиться, что соединение несет спасение и возвышение - и это правильно. Но они не смогут подняться и спасти себя, без помощи посторонней силы, которой послужит ненависть к кому-то другому. Иначе у них не будет причины объединиться! Для этого нужен явный и ненавистный враг, который соединит нас вместе против себя.

Так работает эго, а иначе оно не чувствует необходимости в соединении. Поэтому общество начинает склоняться к нацизму и фашизму. Если на уровне главы государства не принять методику исправления светом и не раскрыть источник, посадив всех учиться "за парты", то очень быстро установится нацистский режим, который тут же приведет к войне.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 19.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Голодающий, раздающий булочки

Наше оружие – в руках Творца

Прошу обо всех и о нас тоже…

Голодающий, раздающий булочки

каббалист Михаэль ЛайтманНи у одного движения, пытающегося объединить людей без привлечения науки каббала, нет никаких шансов на успех. Ведь эта наука обеспечивает тебе связь с высшим светом, рассказывая о его действиях.

В то время, когда ты о них читаешь и хочешь реализовать их на себе – ты постепенно начинаешь изменяться. Нет иного средства.

Люди могут соединяться в любые группы, но прежде всего надо спросить – какая у них цель и средства? Может они полагают, что сами смогут изменить человеческую природу? А где они возьмут на это силы – ведь мы все эгоисты?

Иначе все закончится красивыми разговорами. Есть люди, получающие удовольствие от отдачи в силу своей природы – "эгоистические альтруисты". И они не понимают, что действуют внутри эгоизма, потому что у них нет второй природы – искры свыше. Они действительно готовы отдать все.

Я когда-то в молодости в Ленинграде, разговаривал со старой революционеркой, которая рассказывала, что раздавала булочки солдатам, отправляющимся на фронт. Она сама умирала от голода, но у нее не было даже мысли хоть крошку взять себе.

Люди готовы отдать жизнь, потому что наше эго - выше животной жизни. Эго находится на человеческом уровне, а жизнь тела – на животном. И если человек чувствует, что задето его "Я", он пренебрегает своим телом. Если он видит, что животное тело посягает на человека в нем, он убивает это животное. В этом нет никакого альтруизма.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 19.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объединение любовью или ненавистью

Наше оружие – в руках Творца

Эти альтруисты хуже эгоистов!

Страница 4 304 из 4 962« Первая...4 3024 3034 3044 3054 306...Последняя »