Группа строится на взаимности

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2, в Москве

В нашей работе надо проводить четкое разделение на категории:

1. Взаимоотношения между товарищами в самой группе непосредственно.

2. Взаимоотношения между группами. Никуда не денешься, мы связаны физически внутри своей группы, и виртуально – с другими группами. Эта разница сохраняется по сей день. Она не исчезнет, пока мы не найдем между собой внутреннюю связь – не виртуальную, не через интернет или по другим каналам.

3. Связь человека с его семьей, с окружающим миром.

В первую очередь, мы должны обращать внимание на нашу взаимосвязь в группе. Если группа не достигает внутри себя правильной взаимосвязи, всё остальное никуда не годится.

Далее, человек с семьей. Мы должны внутри группы проводить такую политику: желательно, чтобы каждый товарищ заботился об остальных, чтобы все находились в нормальном, комфортном существовании. То есть я должен заботиться о том, чтобы у товарищей были нормальные семейные взаимоотношения, – насколько это возможно. Ведь мы живем в переходном периоде, муж и жена могут не разделять интересов друг друга.

Если человек падает, надо его поддержать. Но только поддержать, притом что он сам заботится о себе. Если он не заботится о себе, а падает на руки товарищей: "Делайте со мной, что хотите", – это не член группы.

Кроме того, мы должны заботиться о четком посещении уроков. У кого есть возможность, советую приехать на недельку к нам и посмотреть, как это делается. За полтора часа до занятий дежурные начинают обзванивать всех людей, вытаскивают их из постели.

Некоторых надо физически доставлять на урок. Бывает, что встать очень тяжело, практически невозможно. Во времена, когда я учился у своего учителя, у нас было несколько учеников, которые перед сном привязывали веревку к ноге и сбрасывали ее через балкон вниз, а ночью я дергал за нее, пока человек не просыпался.

Эта взаимность – она просто необходима. Это обязанность! 

Только если человек непреклонен, если он написал вам заявление с отказом, тогда можно оставить его на некоторое время. А потом все-таки напомнить, привести, пригласить на какую-нибудь трапезу и т.д.

Мы должны понимать человеческую природу. Не уподобляться Паниковскому из романа "Золотой теленок", который набрасывался с криками: "А ты кто такой!?" Так вот, надо понимать, кто мы такие. Я таков, каким меня сделал Творец. И потому подход должен быть соответствующим.

Из урока по статье Рабаша, 16.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Детектор Творца

С чего начинается группа?

"Если упал осел..."

Проституция (клип)

Добраться до настоящего эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2, в Москве

Вопрос: В процессе движения мы раскрываем в себе маленькие, ничтожные "я", маленькие, ничтожные личности. По каким признакам мы отслеживаем их? И каким образом происходит рождение другого "я"?

Ответ: Эту маленькую, ничтожную личность я раскрываю в себе только относительно Творца. Во всем остальном не имеет значения, какая я личность.

В чем мы раскрываем зло? Скажем, я люблю хорошо покушать. Это зло, эгоизм? Нет! Я люблю хорошо погулять. Это хорошо или плохо? Это эгоизм? Нет!

Эгоизм проявляется там, где я должен соединяться с другими, для того чтобы раскрыть Творца, притом что я не хочу этого делать. Эгоизм – это отторжение от товарищей по группе. Поэтому его раскрытие – вещь непростая, к ней еще надо прийти.

Вот на этом мы и спотыкаемся! Что бы ни доставляло нам удовольствие, не доходя до этого эгоизма, – ничего страшного. Но как только возникает проблема с эгоизмом внутри группы, над которым-то и надо работать, – на этом всё останавливается, всё глохнет. Это и есть то свойство, которое нам надо исправить.

Ничего другого исправлять не надо. Продолжай гулять, продолжай съедать по два-три обеда, спать по десять часов в сутки. Неважно.

Важно лишь одно – отношения с товарищами. Такова четкая избирательная фильтрация моей природы:

  • Что относится к группе, то мне надо исправлять.
  • Всё то, что не относится к межгрупповым, внутригрупповым отношениям, касается только меня. Одному надо поспать десять часов, другому надо съесть пять обедов в день, и так далее. Это не имеет значения.

Так что, эгоизм – он только между товарищами. Все его проявления – только там. Только на это надо обращать внимание и только по работе между нами ценить товарищей.

Но пока человек это осознает, пока поймет, пока услышит, пока согласится – проходят годы. Он может слышать об этом, и все равно внутри не адаптируется к этому, не воспринимает, не улавливает.

Из урока по статье Рабаша, 16.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Детектор Творца

Как локализовать область духовного

Где скрывается подлинное зло

Всё зависит от наблюдателя

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2, в Москве

Вопрос: Как ускорить наше продвижение?

Ответ: Это очень тяжело. Знаю по себе. Я думаю, что единственная возможность – удача. Никакой ум не поможет, тут ничего не поможет. Нужна, что называется, "карта в жизни", удача, на иврите – "мазаль".

Или проще: подавить себя, сделать себя маленьким винтиком, механизмом внутри группы. Я всё выполняю как говорят товарищи. Я делаю всё, что они хотят. И поменьше своих мыслей. Взял на себя такую-то работу – и автоматом, не включая свои чувства, не включая свои мысли, просто вкладывать себя, льнуть к товарищам. Это помогает.

Но в целом, это очень тяжело. Правильно включить себя в группу – залог успеха. Ничего больше и не надо. Как только ты себя включаешь в группу, ты обнаруживаешь, что она абсолютно исправлена, что внутри нее существуют все миры, и там, внутри, находится Творец.

Товарищи и сами этого не чувствуют, а ты, если отменил себя по отношению к ним, начинаешь обнаруживать это среди них.

И вдруг ты видишь: "Елки-палки, где я нахожусь!? Оказывается, весь наш мир – это мир Бесконечности!? Куда подевался весь негатив? Ничего нет! Всё прекрасно, одно совершенство".

Если ты себя исправил – таким ты видишь мир. Поэтому "мир" на иврите называется "олам" – от слова "неэлам", "исчезающий". Он относителен. Как в теории относительности, тут всё зависит от "пользователя", от наблюдателя.

Из урока по статье Рабаша, 16.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

И этот мир растает, словно дым…

Добавить к частице Вселенную

Свет приносит удачу

Детектор Творца

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2, в Москве

Вопрос: Что такое группа?

Ответ: Группа – это желание каждого из нас найти себя в слиянии с другими и с Творцом. Сказано: "Исраэль, Тора и Творец едины". Группа – это устремляющиеся вместе к соединению между собой, чтобы раскрыть в этом соединении Силу, наполняющую их.

"Я" – это мое духовное движение вперед, только это движение, всё остальное не в счет. Мое "Я" может быть эгоистическим, настроенным против: "не хочу соединяться", или наоборот: "хочу соединяться". Только это принимается мною во внимание.

Группа – это те же движения всех остальных, кто тоже хочет быть вместе, хотя, возможно, и настроен против. И вот мы вместе пытаемся это сделать, для того чтобы раскрыть в нашем желании Творца, по закону подобия.

Мы никогда не можем Его раскрыть, иначе как то свойство, которое создадим между собой. Этот наш "прибор" и выявит то, что происходит вне нас. Мы создаем улавливатель, детектор, который обнаруживает Творца – в той мере, в той чувствительности, которой мы достигли между собой.

Из урока по статье Рабаша, 16.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где найти Творца?

Духовный прицел

Любимая моя группа

Уроки и лекции 20.01.2011

Смотреть/скачать

Мой духовный стимулятор - 19.01.2011

Вопросы дня

Онлайн курс для начинающих

МАКС 19 января мы организовали для вас онлайн-видеокурс по изучению науки каббала для начинающих.

Занятия в режиме живой трансляции проведут опытные преподаватели Международной Академии Каббалы.

Это оптимальная возможность для всех желающих получить основательные систематические знания, необходимые для серьезного дальнейшего изучения.

Записаться на курс можно на сайте онлайн обучения либо на странице МАК.

Добро пожаловать и успехов в духовном продвижении!

Прорастая из противоположности

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №4, в Москве

Мы находимся в одной части природы – получающей, и должны перейти к другой части – отдающей. Сегодня она совершенно непонятна нам. Переход со ступени на ступень всегда непонятен. В диалектике это называется: "закон отрицания отрицания".

Следующая ступень – это другой разум, другие чувства, другое в́идение – всё другое, совершенно новые параметры. Речь идет не о чем-то чуть большем, чем сейчас, а качественно иной ступени. Вообще, на духовном пути каждая ступень совершенно отлична от предыдущей, полностью отрезана от нее и представляет новые десять сфирот.

Порядок подъема таков: мы погружаемся в эгоистическое желание, скажем, на один сантиметр, оцениваем его как зло нашего существования и желаем исправить на добро. И тогда поднимаемся на сантиметр над ним, т.е. начинаем инверсно использовать его в сторону отдачи и видим совершенно новый мир.

Затем мы снова опускаемся, но уже на два сантиметра внутрь. Поначалу все нормально, мы используем мир, т.е. состояние, ради себя. Но затем постепенно обнаруживаем жуткую картину и снова начинаем преобразовывать зло в отдачу. Избавившись от зла, мы поднимаемся уже на два сантиметра и снова видим мир отдачи, совершенно не похожий на предыдущую ступень.

Чем больше погружение, тем больше подъем. Смежные ступени разделены между собой падением, и в них всё абсолютно различно. Каждый раз нам открывается новый мир, и каждый раз мы не знаем, как действовать. Состояния совершенно разные, даже если нам кажется, что "мы здесь уже были".

Как же делать свой выбор? Как я могу выбрать направление, выбрать следующее состояние?

Для этого нужно простое действие: из всех возможных состояний я выбираю самое сложное, самое тяжелое для меня сейчас, наиболее претящее моей природе. Таким образом, я действую относительно товарищей, против своей природы – и тем самым поднимаюсь в следующее состояние. 

Каждый раз нужно выбирать духовное состояние, максимально противоположное моему нынешнему. Тем самым получение и отдача растут одно из другого. Это и есть закон отрицания отрицания. На этом законе основана растительная жизнь, рост животных клеток, путь наших мыслей и т.д. Всё развивается путем прорастания противоположностей друг из друга.

Из урока по статье из книги "Шамати", 17.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всегда просить добавки

Техника подъема

Начало новой ступени

Профессии будущего (клип)

Вопрос: Какие виды профессии вы видите наиболее перспективными в будущем?

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 73

"Спроси каббалиста" – 72

"Спроси каббалиста" – 71

Подтянись!

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №4, в Москве

Вопрос: Почему, даже зная, чтó для него хорошо, человек все равно делает то, что несет ему вред?

Ответ: Мы видим это даже по маленьким детям. Сколько надо наказывать ребенка, пока он не начнет что-то понимать.

Да и то, станет ли это следствием наказаний, или он просто подрос и поумнел? Может быть, наказания ничего не дали? Это еще вопрос, от чего мы меняем свои поступки.

На самом деле, под воздействием наказаний мы не меняемся. Вообще, не существует наказания и вознаграждения в нашем понимании. Мы никогда не учимся под ударами судьбы. Мы просто растем, перерастаем свои решимот, в нас возникают другие, меняется окружающая среда – и под ее воздействием меняемся мы.

Мы изменяемся только от сопоставления двух параметров: наших внутренних информационных данных (решимот) и окружающего общества. Взаимодействуя между собой, они определяют наше состояние.

Мы обязаны привести наши решимот в равновесие с окружением. К этому – всё наше стремление. Это основной закон мироздания – подобие, баланс, уравновешивание. К этому автоматически стремится всё в природе. И потому как только в нас возникает разбаланс с окружающей обстановкой, мы сразу же всеми силами, неосознанно или осознанно (в зависимости от развития человека), пытаемся привести себя в соответствие.

К примеру, входя в какое-то общество, находясь в какой-то компании, вы всегда подстраиваетесь, всегда желаете быть подобными. Так устроено, что закон подобия – это изначальный закон, который Творец поставил в основу всего. Создав противоположную Себе природу, желание получать,

Он желает, чтобы оно постепенно пришло к подобию Ему, желанию отдавать. Ведь рост создает в желании разум, и тогда это творение становится осознающим, ощущающим, раскрывающим Творца, становится подобным, равным Ему. 

От любого другого неодушевленного создания человек отличается проявлением разума, который сознательно направляет творение на подобие Творцу. Поэтому вся наша свобода воли заключается в том, чтобы постоянно создавать под себя окружающую среду, которая будет "подтягивать" нас к Творцу. А значит, мы должны заботиться об окружении, чтобы оно было на ступеньку выше нас.

Тогда мы захотим стать подобными ему и таким образом раз за разом будем двигаться к Творцу. Представляя группу выше, больше, идеальнее себя, мы двигаемся вперед.

Так что всё зависит от создания правильного окружения. Благодаря ему мы будем автоматически подтягиваться вперед. В этом и заключается весь закон роста.

Из урока по статье из книги "Шамати", 17.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мысль, которая созидает

Как вырасти из нуля

От чего зависит мое будущее

Выбор – в большем усилии

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №4, в Москве

Бааль Сулам, "Шамати", статья 187: Чтобы сделать правильный выбор, необходимо выбрать то, что обязывает человека увеличивать свои усилия.

Растения и животные, организмы, развивающиеся не своими усилиями, видят перед собой заранее заданную картину. Мы же с помощью книг, учителя должны сами строить свое будущее состояние, представлять себе его в группе. Какое оно? Какими должны быть отношения между нами?

Тогда каждый из нас будет стремиться больше уподобиться этим отношениям, и мы постоянно будем строить из себя, в себе, вне себя – Творца. Сами. Мы должны сами Его созидать, сами Его представлять, сами собирать, компоновать между собой эту будущую форму. Поэтому мы и считаемся подобными Творцу. Как Он создал нас, так и мы создаем Его. Сказано в Книге Зоар, что мы "делаем" Творца.

В этом поиске совершенной модели и заключается работа человека. А строится она на группе. Поэтому Творец и разбил творение на множество частей – чтобы у нас была возможность выстроить Его. Ведь наше идеальное состояние – и есть Он. У

нас есть возможность работать, прилагать усилия и каждый раз выстраивать себя в более идеальном виде, в отдаче, в сплочении, вопреки своему эгоизму, формируя новое состояние. Так мы одновременно формируем себя и Его – в сложении между нашим сегодняшним состоянием и желательным следующим.

Это и есть духовная работа по раскрытию Творца. Мы сами "рисуем", раскрываем, исследуем Его: что же это за идеальное состояние, называемое "Творцом"? В наших поисках мы приходим именно к этому идеалу, когда полностью раскрывается свойство отдачи и свойство получения.

Они взаимно дополняют друг друга, ни в коем случае ни в чем не аннулируясь и ничего не утрачивая. Таким образом и создается идеальная картина под названием "мир Бесконечности" – неограниченное состояние всего творения. 

Как говорит Бааль Сулам, выбор движения вперед всегда состоит в большем усилии. Мы должны максимально выпукло, явно выявить два противоположных свойства, из которых состоит вся природа – свойство получения и свойство отдачи, – и попытаться совместить их между собой. Это взаимное совмещение, их максимальное участие и даст нам следующую картину, следующую ступень. А совмещаются они в средней линии, посредством экрана.

Каждая следующая ступень, которую мы выстраиваем, называется "явлением Творца". А построив ее, мы тут же обнаруживаем новые изъяны, новые несоответствия. Опять возникает перевес в левую сторону, в левую линию эгоистических желаний, которые нарушают единство, гармонию, цельную картину.

И снова мы должны строить окружающую среду, которая поможет нам установить баланс между правой и левой линиями, сделав из них среднюю линию, совмещающую две эти силы природы.

Выбор всегда состоит в их максимальном использовании – в большем усилии.

Из урока по статье из книги "Шамати", 17.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Усилия и находка

Работай грамотно

Орудие отдачи: учебные стрельбы

Любовь... (клип)

Вопрос: Что такое любовь?

Мысль, которая созидает

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №4, в Москве

Творение – это желание. Творец, свет создал желание, кли – "под себя".

В мере того, насколько он желает насладить, наполнить, вызвать ощущение добра, тепла, всего блага, – в той же мере он создал потребность, обращенную к себе, к этим своим свойствам, которые желает проявить в творении.

А для того чтобы это желание не было автоматическим, чтобы оно управлялось, устремлялось, подобно свету, и ощущало себя существующим, – рядом с ним развивается разум. Разум – это порождение, и потому он – главная характеристика человека: "чего ты желаешь?" Речь идет не о естественном желании, а о том, чтó я в разуме представляю себе как хорошее состояние.

Разница между желаемым и действительным составляет вектор любых наших действий. По этому критерию и оценивается человек – по направлению его действий, стремлений, чаяний.

Наши действия осуществляются не сами по себе, а под влиянием окружающего общества. Следующее лучшее состояние может быть произвольным, и мы выбираем его под влиянием окружения. Таким образом, общество, в которое мы попадем, сформирует нас и наше будущее.

И потому дан человеку разум, и дано ощущение нехватки. Теперь, с помощью окружающего общества, он может направить себя к следующему состоянию, избранному им самим.

Нас характеризует вектор устремлений и его величина. Поэтому мы никогда не судим о человеке по текущему состоянию – оно вызывается в нем свыше. Нет, мы оцениваем человека по действию, которое он совершает относительно окружения, чтобы вызвать в себе определенное направление мыслей, желаний к какому-то новому состоянию.

А потому мы должны создавать вокруг себя такое окружение, которое четко определит нам будущее состояние – то, к чему мы стремимся. Сообразно с этой будущей картиной, рисующейся в нашем воображении, мы издали, заранее оцениваем себя и группу. 

Человек, как и группа, оценивается только по вектору: куда он устремляется и с какой силой. Если группа хочет как-то проконтролировать себя, если человек желает понять, к чему он обращен, то он должен всегда видеть перед собой следующую ожидаемую картину.

Только на ней надо сосредотачивать внимание, только в ней жить. Тогда наше движение вперед будет быстрым, а мысли и решимот, которые в нас возникают, будут получать немедленное воплощение.

И потому самое главное – работать в мысли, правильно и как можно более ярко представлять себе следующие состояния. Мысль созидает, строит нам будущее. Она основывает наше действие и таким образом превращает его в реальность.

Из урока по статье из книги "Шамати", 17.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое мысль?

Утоляем жажду силой мысли

Откуда в нас берется разум

Абсолютный эталон продвижения

каббалист Михаэль ЛайтманУрок №1, в Москве, 14.01.2011

Вопрос: Если б мы точно знали, на каком месте по шкале "неживой, растительный, животный, человеческий уровень" мы находимся, - это помогло бы нам в духовном развитии?

От чего зависит наше дальнейшее продвижение? С помощью каких инструментов мы могли бы определить наше местоположение? И каким образом себя менять?

Ответ: Все это определяется в тот момент, когда человек приходит в группу. И только относительно окружения он может начать оценивать себя: насколько устремлен к своим товарищам, к общему желанию отдачи, ощущать всех как одно желание.

Это общее желание и есть созданная Душа. И если оно будет достигнуто, как одно целое, то в нем мы ощутим свойство отдачи – Творца.

Именно для возможности измерения, постижения, управления своим состоянием, общая душа, общее творение, одно общее желание было поделено на бесчисленное множество частей, чтобы у каждой частички желания, у каждого человека, была возможность, представить себе остальные части, соединенными, в зависимости от своего устремления к этому состоянию.

И если этот человек, одна эта частичка, начинает работать так, чтобы соединиться со всеми остальными частицами, видя их совершенными, получая от них правильное устремление вперед, подзарядку, важность и ценность духовного развития, тогда у человека возникают абсолютно четкие возможности для измерения своего состояния и для получения помощи извне.

Из урока по статье "Предисловие к Книге Зоар", 14.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто назовется человеком?

Свобода – только в любви!

Позаботимся, чтобы этот человек жил!

Страница 4 268 из 4 962« Первая...4 2664 2674 2684 2694 270...Последняя »