Жить в других

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №4, конгресс в Берлине

Вопрос: Какова роль товарища в общей системе?

Ответ: Роль товарища огромна, неоценима. Насколько каждый из нас помогает всем остальным соединиться, настолько он сам поднимается. Человек никогда не работает прямо на себя, он всегда работает через других – на себя.

В нашем мире я всегда преследую свою цель: расставляю по местам себя и всех остальных, а затем вычисляю, чтó будет лучше для меня. Пускай через десять людей, но в итоге всё должно вернуться ко мне.

В духовном мире так не происходит. Там я делаю расчет: сколько я могу вложить в остальных, чтобы это осталось в них, а не во мне. Ведь мое эгоистическое "я" постепенно отмирает. А то, что я вложил в других, как в банк но не на свой счет, – остается. В итоге, когда я поднимаюсь над своим "я", всё, что было вложено мною в остальных, становится моим. Я как бы живу в них, подобно матери, живущей в детях, о которых она заботится.

Духовный мир построен на этом материнском свойстве – на отдаче, любви, перемещении из себя наружу. Тогда мы начинаем чувствовать себя существующими в других, и это состояние ощущается как вечное, совершенное. Оно не зависит от моего личного состояния, в том числе от моего тела. Тело может и умереть, а "Я" уже существую в других желаниях, в других свойствах.

Из 4-го урока конгресса в Берлине, 29.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Душа – это то, что я отдал

Общая проблема семи миллиардов

Проводник света Творца

Душа – это то, что я отдал

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №4, конгресс в Берлине

Выходя из своих ощущений и пытаясь быть в ком-то, я не вхожу при этом в его эгоистические свойства, а контактирую с тем, что он сейчас даже не представляет собой, – с его душой, с его духовным потенциалом. Я не наполняю его эгоистическую земную часть, а образую в нем себя, свой духовный образ.

На самом деле, моя душа – это всё, что я могу заполнить в других. Душа не существует внутри человека. "Душой" называется желание, а желание нематериально, его не взвесишь на весах. Это поле, сила – сила желания, которую я устремляю к другим, которая включается в других и остается в них, в записи, в той информации, которую я вношу в них, желая их наполнить.

Мое желание распределяется по всем душам, по частным или общим желаниям людей. Поначалу я даже не знаю этого и только потом, на высоких ступенях, перехожу к активному наполнению. Так вот, это устремление наружу и образует человеческую душу.

Тело умирает, это просто животный организм, ничего в нем нет. Важно то, сколько я смог за свою жизнь перенести из себя в других своими желаниями. Тут нужны не действия, я должен передавать другому не деньги, не силы, а именно желания. Ведь желание – самая большая сила в мире. Только в этом заключается воздействие человека на человека.

А потому роль товарищей в группе определяется тем, чтó каждый будет вкладывать в других. Хочу я того или нет, но вложенное другими начинает работать во мне. Глобальный кризис раскрывает нашу эгоистическую взаимозависимость – так же мы связаны и душами.

Душа – это, вообще, нечто совместное. Есть одна душа, один человек, один Адам. А мы, его частички, еще не понимаем, что полностью связаны друг с другом, как части его духовного организма, духовной системы.

Так что воздействие каждого на всех является непосредственным, обнаженным, оголенным – от одного прямо к другому. Если мы это понимаем, у нас возникает потрясающая возможность избирательно воздействовать на людей, друг на друга, тащить, толкать и поднимать всех, помогать всем. Если бы только мы взяли на вооружение этот принцип, то просто рванули бы вперед. 

Если каждый член группы – мужчина или женщина – это понимает, то своими внутренними стремлениями они могут сейчас поднять всех нас. Это зависит только от наших внутренних желаний – точнее, от намерения. Намерение – это еще не исполнившееся, не сбывшееся желание. И это самая мощная сила в мироздании.

По нашему миру мы видим: чем мощнее физическая сила, тем она неуловимее. Кто может почувствовать силы атомного взаимодействия? И тем не менее, ее посредством из килограмма вещества может произойти взрыв огромной силы. Неосязаемые волны и излучения играют огромную роль в нашей жизни. Ну а сила мысли, сила желания – выше всех.

Поэтому самое главное на нашем пути – намерения: насколько мы можем правильно оформить их и соединить между собой. Это значит, что каждый из нас пытается жить в других, выйти из самого себя, из своего тела и войти в ощущение души.

Это потрясающее ощущение, когда человек не связывает себя с материальным телом. Выйдя из него, он начинает относиться к нему как к "животному сопровождению": коню, ослу, корове, собаке и т.д. Он присматривает за своим телом, но абсолютно не ассоциирует себя с жизнью внутри этого "животного". Он уже ощущает, что жизнь течет вне его – в большом силовом поле высшего разума.

Из 4-го урока конгресса в Берлине, 29.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жить в других

Общая проблема семи миллиардов

Душа: не то, что вы думали

Как разрешать конфликты? (клип)

Общая проблема семи миллиардов

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2, конгресс в Берлине

Нам кажется, что у каждого из нас свои вопросы, свои проблемы. "Я хочу достичь духовного, а до всего мира мне нет никакого дела. Иногда я думаю о нем, но в принципе, какая разница? Где мир, и где я?"

Разумеется, это обычное эгоистическое чувство. Но что сделаешь? Сделать можно только одно: хорошенько подумать о том, как мы связаны друг с другом. Каббала говорит о том, что всё человечество взаимосвязано. Это мы ощущаем, это мы сегодня более-менее уже понимаем.

Правда, результатов пока нет. Мы видим, что и правительства, и отдельные люди, даже умные, все равно не могут измениться и все еще пребывают во внутренней личной эгоистической оболочке. А проблема на самом деле глобальна и решается только в связи между нами.

Наука каббала говорит, что все мы представляем отдельные личности и связаны между собой различными соединениями. Это огромная, серьезная, очень запутанная и очень многообразная схема из семи миллиардов взаимосвязанных частей.

В ней можно ощущать свое "Я" внутри себя – и тогда я ощущаю наш мир. Или же я могу ощущать то, что вне меня, – другие части, связи между мной и всеми остальными. И тогда я буду ощущать высший мир вне меня.

Он называется высшим, поскольку мною руководит то, что поступает ко мне ото всех. Всё, что происходит во мне, происходит потому, что ко мне тянутся связи от всех семи миллиардов частей. 

2011-01-28_rav_lesson_congress_n2_01

Как же решить сегодняшнюю проблему, которую навязывает нам Природа? Ведь мы обязаны найти добрую связь между нами, потому что именно из общей системы к нам поступают все нехорошие сигналы.

Для этого нужно выйти из себя самого и начать ощущать окружающее пространство. А вне меня находится мир Бесконечности. Таким образом, мы все должны выйти наружу и ощутить то поле, которое существует между нами. Ни один человек не сможет ощутить его в себе.

Из 2-го урока конгресса в Берлине, 28.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Один шаг до горизонта

Жить в других

Начало нового мира

Один шаг до горизонта

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2, конгресс в Берлине

Мы не можем эгоистически развиваться дальше. Сегодня эгоизм внезапно становится нашим врагом.

Казалось бы, почему? Давайте и дальше развивать технологию, культуру, науку, переселяться на другие планеты… Можно бесконечно искать другие дали.

Проблема в том, что задача, цель, замысел творения не в этом. Природа устроена так, что мы достигаем конечного эгоистического состояния, а затем начинаем несказанно страдать от нашего эгоизма, не желая больше в нем развиваться.

Говоря иначе, мы приходим к некоему кризису, который говорит нам, что эгоизм конечен. Здесь ты кончился, дальше тебе нечего делать. Дальше ты не сможешь в нем развиваться и наполняться, не сможешь достичь в нем ни одного комфортного состояния. Во всем ты будешь чувствовать себя пустым и конечным, преходящим.

Это дано нам, чтобы мы поднялись на следующий уровень – на уровень Творца, Высшей природы. Эта пороговая ситуация складывается сегодня в мире, по предсказанию всех каббалистов. Хотим мы того или нет, эгоизм покажет нам всю свою ничтожность, станет "помощником против нас" и сам продемонстрирует, что он неспособен обеспечить нам наполнение. Он не даст того, что мы желаем, – ни дома, ни на работе, ни в здоровье, ни в безопасности. Он не поможет и в самом главном – в ответе на вопрос: "Для чего ты существуешь, ничтожество?"

Этот обращенный к нам вопрос стирает всё наше "Я". Он самый главный, самый острый, он уничтожает меня самого, мое самолюбие, мое существо, мою суть: "Кто я, для чего я, зачем я?" Какая-нибудь букашка или животное не спрашивают об этом, они живут себе и наполняют себя, выполняют заложенную в них программу. А я не могу, я несчастнее их.

Если бы не программа высшего развития, мы продолжали бы существовать так и дальше. Америка с ее обществом потребления и безграничные голливудские дали – всё это было естественно, человечество думало, что это и есть наше будущее, что границ нам нет. А на самом деле всё оказалось очень быстро и конечно. 

С этим-то мы и должны согласиться, на это нельзя закрывать глаза: мы переживаем всеобщий кризис – кризис нашего отношения к себе и к Природе. Он не временный, ему не найти альтернативы. Когда-то мы устраивали революции, социальные преобразования, пытались сделать что-то с собой и с окружением, что-то изменить, улучшить. А сейчас нам некуда деваться. Мы чувствуем, что у нас нет даже желания менять что-либо.

Это и есть настоящий кризис. Но, с другой стороны, с этого уровня и начинается наш выход в высший мир. Человечество пласт за пластом начинает осознавать, ощущать это и потихонечку подниматься к осознанию и к переходу в следующее состояние.

В принципе, мы – первые, кто входит в это состояние. А за нами идут другие, и мы видим, что с каждым днем всё больше и больше людей начинают, по крайней мере, понимать то, к чему мы устремляемся, и если еще не соглашаться, то уже прислушиваться.

Проблема мира и наше решение сближаются, так что решение становится более понятным, оно на слуху у людей. И хотя нужна огромная внутренняя революция в чувствах и в разуме, чтобы привести человечество к новому состоянию, но процесс идет уже в течение нескольких лет, довольно быстро.

Никогда у человечества не было таких резких поворотов, как сейчас. Каббала стала широко известна всего лишь десять лет назад – и посмотрите, чтó уже произошло на сегодняшний день. События развиваются стремительно.

Но все равно должно пройти, может быть, еще и несколько лет, чтобы с миром можно было говорить и он слушал.

Из 2-го урока конгресса в Берлине, 28.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общая проблема семи миллиардов

Переходный период человечества

Первопроходцы

Берлинский конгресс, урок 6, 29.01.11

Урок №6. Правильное окружение – залог успеха

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Мой духовный стимулятор - 29.01.2011

Вопросы дня

Опасный крен

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2, конгресс в Берлине

Из выступления на Третьем Всемирном Духовном Форуме "Сотрудничество в области сознания" в городе Ароса (Швейцария), 23 января 2006 г.:

Все силы природы, исключая человеческий эгоизм, находятся в равновесии, образуя единую систему, и только человек нарушает общую гармонию. Всё в природе взаимосвязано и стремится к согласию с собой и окружающим. При ослаблении внутренних связей рушится равновесие, за границами которого начинается разрушение организма. Возможность восстановления равновесия является условием жизни.

Сегодня об этом говорится во многих СМИ. Всё основано на равновесии сил. Это нам понятно, и все-таки мы недопонимаем, как велико наше участие в этом процессе. Вся природа на всех уровнях развития находится в очень хрупком состоянии равновесия. И человеку нужно осознать, что он является нарушением этого равновесия. Зыбкая природа вокруг полностью зависит от нас, а мы – единственный элемент в творении, пребывающий в неравновесном состоянии.

Человек находится посреди природного равновесия, и его колебания отражаются на всей природе. На неживом, растительном и животном уровне всё уравновешено автоматически, инстинктивно – так работает вся природа. И только человек находится под вопросом. Ему дана свобода воли, и решается она, к сожалению, эгоистически, очень страшно: мы все время "даем крен" в минус.

В течение тысячелетий происходит накопление этой погрешности, и постепенно мы выводим природу из равновесия. Сегодня об этом говорят все: точка невозврата пройдена, и мы уже ничего не можем сделать с экологией, с загрязнением мирового океана, с парниковым эффектом и т.д. Короче говоря, "расслабьтесь, выхода нет".

На самом деле это не так. Напротив, каббала говорит, что это в наших силах. Сегодняшний крен вызван только человеком. Проблема в том, чтобы осознать это. Ведь и сегодня многие "умники" еще говорят: "Неважно, в природе происходят циклические, повторяющиеся процессы". 

Разумеется, мы с вами не находимся на экологическом конгрессе и не боремся за охрану окружающей среды. Мы должны понять, что всё это действует совсем по-другому. В такой форме природа специально учит нас, как преодолеть дисбаланс, развернуть тенденцию в обратную сторону.

2011-01-28_rav_lesson_congress_n2_02

Для чего? Чтобы мы обитали в чистом мире? Чтобы нам было хорошо в семье, с детьми? Для спокойной, здоровой и долгой жизни? Совершенно не так.

Изменение, которое мы должны произвести, нужно вовсе не для этого. Оно нужно для того, чтобы начать управлять собой, своим воздействием на природу, и таким образом выйти во внешнее ее ощущение, из мира внутреннего подняться в мир человека, духовный, вечный и совершенный мир.

Из 2-го урока конгресса в Берлине, 28.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экологический ликбез

Обрати средство в цель, а цель в средство

Легко плыть по течению природы

Спасение Европы (клип)

Спасение Европы

Экологический ликбез

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2, конгресс в Берлине

Слушая экологические новости по радио и телевидению, мы должны понимать, что люди путают причину и следствие, не видят цели. Для них цель – уравновесить всё, чтобы вернуться к комфортному состоянию. Но это не так, в каббале это совершенно по-другому.

Говоря о возврате мира в хорошее состояние, мы преследуем не ту же цель, что весь мир. Мы понимаем, что внешняя сила Природы специально создала текущую ситуацию, согласно определенной программе. Каббалисты предсказывали это и давали нам сроки с точностью до года. В Книге Зоар примерно за 1800 лет было написано, когда и что произойдет.

Причина не в том, что мы загрязняем окружающую среду. Откуда каббалисты могли точно знать об этом? Программа Природы предназначена совсем не для того, чтобы мы что-то загрязняли или чистили. И потому вкладывать деньги в очищение тоже не поможет. Это все равно что создавать новые законы против воровства и наркомании. Мы знаем, что это не помогает. Заключив человека в тюрьму, ты отдалишь его от общества, но никогда не воспитаешь его этим.

А потому мы рассматриваем природные события не как нравоучительные предостережения, а только как причину, для того чтобы самим внутри себя меняться по отношению друг к другу. Остановив загрязнение, мы ни в коем случае не сможем сделать этим что-то доброе и хорошее – ни природе, ни себе. Изначально всё устроено так не для того, чтобы сделать из нас хорошеньких эгоистов в этом мире, а для того, чтобы поднять нас в следующий мир.

В этом заключается серьезнейшее различие между нашим отношением к происходящему и отношением всего мира. Мир, даже осознав грядущую катастрофу, захочет лишь вернуться назад, "стереть сажу" с природы. Мы же воспринимаем всё это как причину, посыл, чтобы исправлять себя, подниматься вверх и создавать равновесие не с окружающей природой, а между собой, на человеческом уровне.

И потому, чтобы понять, о чем говорит каббала, требуется некоторое время. Быстро и просто объяснить это человечеству у нас не получится.

Из 2-го урока конгресса в Берлине, 28.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Опасный крен

Пойми живой язык природы – и скажешь ты: “Прекрасен мир!”

И человека, и животное спасет Творец

Постижение реальности: от Ньютона – до каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманИз лекции в Берлине

Мы живем в довольно непонятном мире. И человек спрашивает себя о том, где он живет, где существует. На протяжении тысяч лет мы, в принципе, этим вопросом не задавались. Мы думали, что тот мир, в котором мы живем, - и есть этот мир. Такая концепция называется "ощущение мира по Ньютону".

Затем, продвигаясь в изучении природы, мы обнаружили, что другие существа, отличные от людей, ощущают мир по-другому: в виде пятен тепла, как змеи; или облака запахов, как собаки; или расчлененным на множество секторов, как пчелы, и так далее. То есть каждое существо ощущает мир по-разному и ориентируется согласно своим ощущениям. И это вовсе не мешает нам существовать в одном объеме, но совершенно по-разному воспринимать мир.

А потом возникла иная парадигма. Появился Эйнштейн и доказал, что всё относительно: время, пространство, передвижение, и нет ничего абсолютного. То есть наше восприятие мира - это просто наши привычки, и мы могли бы воспринимать его совершенно по-другому.

Если бы мы двигались с большими скоростями, если бы вращались вокруг больших небесных масс, то искривлялось бы пространство и время, и мы бы чувствовали, видели и ощущали себя совершенно по-другому. Это постижение реальности по Эйнштейну, то есть теория относительности: все относительно человека.

Следующий ученый, Хью Эверетт, доказал, что мира, который мы воспринимаем относительно нас, то есть зависящего от нас, практически не существует, мы строим его в своих ощущениях.

А затем появилась наука каббала, которая была скрыта в течение почти 6000 лет, и в ее книгах всегда говорилось о том, что ни нас, ни мира, как такового, воспринимаемого нами, не существует, а всё это – только относительно наших органов чувств. Если мы будем изменять эти органы чувств, то и мир будет меняться. 

То есть, по теории Эйнштейна, есть наблюдатель и объект наблюдения.  По теории Хью Эверетта, есть объект и наблюдатель, которые все время меняются, и мы можем ощущать нечто среднее между ними. А можем ощущать вообще по заказу, в зависимости от наших внутренних свойств, – и об этом говорит наука каббала.

Для чего нам нужны все эти премудрости? - Они необходимы для того, чтобы мы наконец-то поняли, где мы живем, в каком мире существуем.

Появляются кинофильмы, подобные "Matrix" и "What the Bleep…", в которых уже высказываются предположения и догадки о том, что мы существуем не в этом объеме, который ощущаем в наших пяти телесных органах чувств.

У нас существует зрение, слух, вкус, обоняние и осязание. То, что попадает в область этих пяти органов чувств, мы ощущаем. Из этого строится наша картина мира.

Но если мы начнем отключать эти органы чувств, то картина мира будет уменьшаться и пропадать. То есть мы ощущаем не то, что на самом деле находится вне нас, а наши реакции, наши внутренние воздействия, так называемые возмущения на нечто непонятное.

А если мы освободимся от наших пяти органов чувств, какой же мир мы будем ощущать?

Вот здесь приходит наука каббала и рассказывает, как нам подняться над этими пятью органами чувств и начать ощущать мир другим – дополнительным. В дополнение к тому миру, в котором мы существуем сейчас в нашем теле, как любой живой организм, мы можем начать ощущать природу, мир, каким он существует вне нашего тела, вне наших пяти органов чувств.

И у нас существует зачаток такого восприятия - так называемая "точка в сердце". Это – не сердце и не точка в нем. Так просто называется рудиментарный, дремлющий в нас орган ощущения. И если мы пожелаем, то сможем его развить и через него начать ощущать тот мир, который вне нашего тела мы можем себе представить.

Вот об этом мире, находящемся вне нас, вне наших пяти органов чувств, не в том потоке информации, который входит в нас, а в том, что существует на самом деле вне нас, - об этом говорит наука каббала. Поэтому она и называется "каббала" – "получение", – как получить настоящее ощущение истиной реальности.

Из лекции в Берлине, 27.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала – раскрытие всей реальности внутри себя

Вломать преграду

В бесконечных просторах пустоты

Красота (клип)

Вопрос: Что такое красота?

Под кнутом вселенского эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2 в Москве

Вопрос: Почему мы должны работать над собой именно в группе? Почему мы не можем работать над собой, взаимодействуя с внешним миром?

Ответ: Мы должны работать между собой в группе, а не с внешним миром, потому что, во-первых, так рекомендуют каббалисты.

Почему они рекомендуют именно это? Потому что мы с вами должны создать такое общее желание, которое будет подобно по свойствам Творцу. И тогда мы сможем Его раскрыть.

Если я подойду к человеку на улице и скажу: "Давай вместе начнем любить друг друга", – он подумает, что я голубой.

На самом деле, свойство любви – это свойство Творца, основное Его свойство, проявляющееся перед нами. Я должен каким-то образом достичь этого свойства. Как? Только если я нахожусь с такими людьми, которые меня понимают.

Значит, мы должны объединить свои желания, ощутить друг друга настолько, как будто мы все вместе – одно целое. К этому нас сегодня подгоняет общий вселенский эгоизм. Эта глобализация, эта начинающая проявляться взаимозависимость, эти удары природы – всё движет нас только в одну сторону, заставляет сблизиться, "сбиться в кучку", как маленьких животных, которым некуда деваться.

Все несчастья, которые сейчас будут на нас обрушиваться, заставят нас сблизиться. Внутренне сблизиться! Не просто в кучу, вместе на одной территории, а внутри себя.

Вы увидите: Природа будет действовать систематически, бить в одну точку. И потому нам надо "сбиваться" с теми, кто нас, в первую очередь, понимает. И вместе создавать общее желание.

Как только мы его создадим, оно и будет группой, обратившись в одно сердце, одно желание. И тогда, по мере нашего объединения, мы ощущаем Творца: нэфеш, руах, нэшама, хая, ехида – проявление света между нами. 

Все души вместе включены между собой в весь мир, но мы, являясь их частью, уже объединились и пропустили через себя этот свет. Теперь он постепенно перетекает в другие души, и они тоже начинают пробуждаться, начинают вдруг ощущать, что у нас есть особое наполнение. И они потянутся к нам. Вы увидите, как и они приходят.

Но для этого вам надо сначала выполнить особое условие, чтобы в вас был свет.

И потому вы не можете работать с посторонними людьми, у которых ничего этого нет. Это вытекает из условия исправления миров и прописано в каббале. Почему? Потому что таков закон Природы.

Мы должны начинать с тех неисправленных желаний, которые ближе всего к свету. Исправляя их, мы можем с их помощью спуститься на уровень ниже, в желания, которые более неисправны. Исправив их, спускаемся в еще более неисправные желания. Все время от легкой работы к более тяжелой. Так мы развиваемся и в своей жизни: решаем все проблемы постепенно, от простого к сложному. Это естественный закон природы.

Из урока по статье Рабаша, 16.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Победа всегда за единством

К Творцу через группу

Детектор Творца

Мужчина и женщина: быть или не быть вместе?

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2 в Москве

Вопрос: Обязательно ли нам надо выходить замуж или жениться?

Ответ: Выходить замуж или жениться, с одной стороны, необязательно.

С другой стороны, мы должны понимать, что наш мир создан по подобию Высшего мира.

Сегодня в человечестве идет процесс распада семьи. В ближайшие 5-10 лет мы увидим, что люди вообще не находят друг друга. Зачем выходить замуж? Зачем жениться? Зачем это всё? Люди не чувствуют в этом потребности. Пропала сама основа общества. Мы видим, как мир меняется настолько, что как будто приходит к своему концу.

Необходимо ли человеку быть женатым или замужем, для того чтобы продвигаться в духовном? Нет. В этом нет необходимости.

Правда, чтобы принять на себя большее подобие духовной картине, надо иметь семью и детей, работать, жить нормальной, так сказать, патриархальной жизнью, которая существовала на протяжении всей истории. Но это условие не необходимое, и потому каббалисты сегодня на нем не настаивают.

Для мужчин это более обязательно, чем для женщин, потому что мужчина должен идти по сопротивлению.

Ну а женщина не должна сопротивляться. Женщина не должна превозмогать свой эгоизм, как мужчина. Она выполняет работу в группе, помогает, обслуживает, учится, обрабатывает материалы, и этим своим желанием помочь и участвовать исправляет себя, правильно вносит себя в общее желание, в общее кли. Ей не надо, необязательно быть замужем.

С другой стороны, мужчина, чтобы достичь духовного, должен приложить большое количество усилий, несоизмеримое с тем, что требуется от женщины. И потому он обязан жениться, заботиться о семье и работать с товарищами. У него особая духовная работа – тяжелая, настоящая. 

У женщины не так. Если женщина помогает, участвует, примыкает к группе, этого достаточно. Этим она полностью выполняет свою роль. Это не легче и не труднее – просто речь идет о разных методах исправления, о разных типах душ.

И в нашем мире жена раньше не должна была заботиться о заработке. Женщина устроена так, что она должна заботиться о доме. Всё, что касается дома и семьи, – это жена. А муж – это всё, что касается заработка, а не дома. Так должно быть устроено в соответствии с высшими корнями, с взаимоотношениями Малхут и Зэир Анпина в мире Ацилут. Так, по сути дела, должна быть организована и наша семейная ячейка в этом мире.

Однако на нынешнем этапе развития мы уже видим те формы, в которые она переродилась. Ничего не сделаешь, мутация.

Из урока по статье Рабаша, 16.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без женщины нет развития

Женское участие в группе - необходимо

Исправлять? – Только женщину

Духовный инструктор (клип)

Страница 4 258 из 4 963« Первая...4 2564 2574 2584 2594 260...Последняя »