27.11.2009, 14:10 [#5795]
Вопрос: Как правильно определить помехи? Они могут возникать вследствие отклонения от правильного пути, а также могут быть результатом правильного продвижения и их необходимо преодолевать.
Вопрос: Как правильно определить помехи? Они могут возникать вследствие отклонения от правильного пути, а также могут быть результатом правильного продвижения и их необходимо преодолевать.
Мы пришли в этот мир благодаря родителям. Многие наши свойства были определены и заложены в нас еще до нашего рождения, они достались нам от прошлых состояний, кругооборотов, которые мы прожили в этом мире.
Развиваясь, мы принимаем всё протекающее, как само собой разумеющееся.
Сначала человек просто ощущает себя и мир, в котором находится, затем приходят слова, осознание и понимание.
Всё течет медленно и "естественно", мы не отдаем себе отчет в том, насколько своеобразен, "неестественен" этот процесс.
И потому вступление в Высший мир представляется нам каким-то неестественным. Однако его мы раскрываем точно так же, как раскрыли для себя этот мир!
Сначала мы получаем желание родиться в Высшем мире - "каплю духовного семени" (точку в сердце - зародыш души).
Затем нас приводят туда, где мы можем развить свою точку - это место называется матка в нашем мире, "группа" в духовном мире.
Речь идет не о людях, которых я обнаруживаю, как своих спутников, а об устремлениях к Творцу, как я. Правильно выстраивая свое отношение к ним, я обеспечиваю себя окружением духовного роста.
С рождением человека в нашем мире, его развитие идет в принудительном порядке, никто не спрашивает нашего согласия, нас наполняют знаниями и впечатлениями, примерами поведения и определениями "что такое хорошо, а что такое плохо", без какой то бы ни было свободы воли.
В нашем же духовном развитии, развивающая нас духовная сила, называемая также "Отец и Мать" (Аба вэ Има мира Ацилут), требует от нас самостоятельного свободного решения духовно развиваться - как, к какому будущему состоянию, с какой целью.
От нас требуется свобода воли, понимание, осознание того, что мы делаем и куда идем. Этапы духовного становления сходны с физическим развитием, но запускает их наше желание. В этом разница.
Поэтому, в нашем мире мы рабы (животные), в духовном свободные творения (люди, Адам - подобный Творцу).
Я сам создаю вокруг себя "материнскую утробу" - группу, абсорбируюсь в ней, подобно капле семени. От нее я получаю всё, что мне нужно для развития: питание, силы, понимание, примеры.
А когда желания группы становятся моими собственными, т.е. я уже готов перерасти их, я рождаюсь на свет (от авиюта 0 к авиюту 1).
Став духовным плодом, я использую силу Творца, чтобы формировать себя.
Я прикладываю собственные усилия на пути и постепенно понимаю, как Творец растит меня, становлюсь взрослым, мудрым, как Он, по принципу "Из действий Твоих я постигну Тебя" (в себе, став как Ты). Так человек обретает подобие Творцу.
Из подготовки к уроку, 27.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Критика современной методики каббалы Михаэля Лайтмана, ч.9
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Предыдущие выпуски программы:
Вопрос с английского блога: Вы говорите, что мы должны как можно быстрей выбираться из состояния падений. Это верно.
Когда ты находишься в падении, то ощущаешь, как энергия уходит из тебя.
Существуют ли какие-то приемы/уловки, чтобы скрыть свое эмоциональное внутреннее состояние от окружающих, чтобы они не смогли воспользоваться им?
Ответ: 1. Научиться духовной работой выходить из падения в кругу товарищей, участием в мероприятиях
2. Окружающие видят вас в падении как уставшего, как больного, как сердитого - они не понимают, что это от ваших духовных состояний, не волнуйтесь, они относительно вас как животное, которое понимает только ваше внешнее проявление.
Вопрос с английского блога: В подготовке к уроку от 15.06.09г. вы говорили о разнице между быстрым духовным продвижением и медленным продвижением, связанным с инверсией (изменением, обратностью) желаний. Вопрос. Разве может быть продвижение без инверсии желаний?
Ответ: Нет, но как к этому подойти - это мы и выясняли.
Вопрос с английского блога: Вы сказали, что для того, чтобы прийти к единству, мы должны проникнуться желаниями других до такой степени, чтобы они стали нашими желаниями, и с помощью Высшего света объединить их. Тогда мы уподобимся Творцу.
Как это осуществить? Как можно присоединить к себе желания других и притянуть к ним Высший свет?
Ответ: Все исправление происходит только при желании притянуть и получить высший свет и увидеть в себе уже его следствие. Его самого мы не ощущаем, а ощущаем только его следствия.
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Есть ли в вашем восприятии реальности кризис?
Вопрос: Когда весь мир достигнет окончательного исправления, и этот мир поднимется, слившись с высшими мирами, получится, что мы еще не успели насладиться в этом мире, а уже перешли в мир духовный?
Ответ: Ты переживаешь, что так никогда и не получишь положенную тебе славу, почести, деньги, власть над всем?
Ты боишься, что исправишь себя и отделаешься от этих желаний, поднимешься в другой мир, где тебя встретит Творец, который обнимет тебя и спросит: "Ну, говори, чего ты хочешь!" - а тебе уже и нечего просить!
Ты уже не хочешь ни денег, ни славы, ни власти, ничего. Что же тогда делать? Сколько нужно праведнику - глоток воды и горсть ягод на неделю. И это называется окончательным исправлением, к которому мы стремимся?!
Но не волнуйся, чем выше поднимается человек, тем большими становятся его желания. Наши сегодняшние материальные желания по сравнению с духовными в миллиарды раз меньше, чем желания младенца относительно нас.
Ведь мы совершенно отрезаны от духовного, а младенец живет с нами в одном мире.
Но как у маленького ребенка с возрастом растут желания, и он не вечно остается младенцем, а взрослеет, и уже хочет наслаждаться жизнью, как взрослый, так же растут в нас желания души.
Когда мы пересекаем границу, отделяющую от нас высшие миры, и входим в духовное, то обнаруживаем там целые залежи нечистых желаний, которые нам надо исправить. Исправляя их, ты и поднимаешься над ними высший мир!
Много ли ты тут потеряешь, по сравнению с тем, что может дать система духовных нечистых миров?
Она дает такие огромные желания, с которыми не сравнится вся наша Вселенная - они охватывают все миры, а не только наш мир, который лишь маленькая песчинка рядом с ними.
Поэтому не переживай, наши желания все время только растут и растут. И самые большие желания этого мира, все его богатство, слава и власть - это ничтожные ощущения по сравнению с духовным наполнением.
Уже не говоря о том, что мир сейчас охватывает такое разочарование и депрессия, что человек не хочет даже этой малости.
Предыдущие сообщения на эту тему:
Зоар: Поднимите руки в молитве, ведь предстоит нам раскрыть порядок мира Ацилут: ГАР де-Арих Анпин, называемый кетер, моха де-авира (мембрана в мозгу) и моха стима (скрытый разум), как поднимаются они к непознанной голове Бесконечности - высочайшей и скрытой.
А потому помолимся, чтобы раскрытие этих тайн нами, было желанным Творцу.
Мы находимся внутри Бесконечности. На какой бы ступени постижения мы бы не были, низшая ступень не может воспринять высшую ступень, ощутить ее, охватить своим разумом.
Всегда, в любой точке нашего духовного подъема, следующее состояние - бесконечное, безграничное относительно низшего.
Я ограничен своим "объемом" восприятия, а высший - больше меня, он не вмещается в моё кли (сосуд восприятия).
Как же я могу воспринять его? - Только с помощью просьбы расширить мне душу, чтобы я смог стать по свойству подобным ему - и тогда смогу раскрыть его, обрести с ним связь.
Вся связь между нами и высшими ступенями осуществляется только с помощью просьбы.
Точно так же мы продвигаемся в нашей жизни: каждый раз маленький просит большого, и большой должен обеспечить его тем, что считает полезным для развития маленького.
А сам маленький даже не знает, что полезно для его развития. Действуя своим умом, разумом своей ступени, он всегда будет идти путем страданий и ошибок - и только после многих неудачных попыток придет к пониманию того, что ему остается только просить высшего, а тот знает, что ему дать.
Поэтому все достигается силой молитвы. Но молитва - это не то, что себе представляем в нашем мире! - Молитва означает, что я желаю стать более отдающим, выйти из своего эгоизма и только это является моим желанием, и только об этом я прошу высшего.
А высший устроен так, что только это готов дать мне - с помощью упражнений, воспитать меня стать отдающим, как он. Ведь только большая степень отдачи отличает меня от более высшего.
Это против моей эгоистической природы и поэтому, если высший не подготовит меня к достижению его ступени, сам я никогда не смогу ее достичь!
Таким образом, в молитве и упражнениях, я уподобляюсь все более высшему, на всех 125 ступенях духовного роста, до своего полного исправления, подобия Творцу.
Отсюда понятно, сказанное в книге Зоар: если душа не получает знания о будущем мире, то человек не может войти в него и существовать в нем. Ведь без этих знаний о свойстве отдачи и ее реализации, он не сможет там жить.
Из урока по книге Зоар, 25.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Кто дает названия духовным объектам - "моха стима" (скрытый разум), "моха де-овира" (мембрана в мозгу), голова Арих Анпина, Атик, непознанная голова Бесконечности? Откуда нам известны эти имена?
Ответ: Каббалисты, постигая эти объекты, естественно (инстинктивно) дают им такие названия.
Любой, обнаруживающий для себя новый духовный объект, явление, вместе с ним обнаруживает в себе его название.
Это похоже на экстрасенса, который глядя на незнакомого человека, отгадывает его имя.
Вопрос: Почему же они пишут, что парцуф скрыт, что он непознанный?
Ответ: Дело в том, что только постигая, мы можем сказать, что нам что-то неизвестно.
Так и в нашем мире, проводящий исследования неизвестного явления, может сказать, что дальше определенной границы начинается нечто неизвестное ему.
Вопрос: Но почему мы постигаем высшую систему, воздействующую на нас, не понимая ее?
Ответ: Именно ощущение недостатка знания, продвигает нас, развивает нас, вынуждая создавать особую связь с Высшим.
Поэтому высшая система, называемая Аба ве Има, Арих Анпин и Атик, не раскрывается нам полностью, а мы, различая в ней части, но в точности не зная о ней, влечемся вперед, к пониманию.
Это подобно флирту высшего с низшим, по закону "раскрывая одну часть, прикрой две", чтобы у низшего возникло желание к следующему раскрытию.
Из урока по книге Зоар, 25.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Меня интересует вопрос о других видах животных, кроме человека. Ведь они созданы тоже способными чувствовать и общаться. И если они стоят в пирамиде ниже тех, для которых они созданы, то почему тогда им свойственно чувствовать боль?
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Предыдущие выпуски программы:
Согласно мнению психологов, мы в течение жизни ведем себя в соответствии с моделями и образами, полученными в детстве и далее от рекламы, киногероев и прочих примеров.
Воспитатели психологически обрабатывают меня, вносят в меня стереотипы мнений и поведения.
Эту информацию я принимаю, как факт. Она подсознательно определяет мой взгляд на жизнь.
Я смотрю на мир через эти стереотипы. Они строят во мне шкалу ценностей - и все в мире я оцениваю по ней, ощущая каждое явление как более-менее важное.
Мир выглядит в соответствии со шкалой, сформированной во мне. Я не вижу подлинную картину, я смотрю на мир, уже автоматически отсортировав, согласно тому, как запрограммирован обществом.
Мы не в состоянии избавиться от введенных в нас данных, от сформированного взгляда на наш мир.
Но, занимаясь Каббалой, мы развиваем в себе дополнительный, новый орган восприятия и модели поведения в нем, в свойстве отдачи.
И поэтому в нем мы свободны от мнения мира, свободны лично!
Из урока по статье "Тело и душа", 26.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Что такое факт?
Ответ: Факт - это то, что я ощущаю (вижу, слышу, ощущаю на запах, вкус, тактильно) моими пятью органами чувств, сопоставляю, измеряю, запоминаю. Для меня - это факт.
Это полностью субъективно, возможно только относительно меня, согласно моему разуму и органам ощущений, с которыми я создан.
Иное творение восприняло бы мой "факт" иначе, и мое впечатление было бы для него "не факт". Как правило, мы слышим подтверждение наших "фактов" от себе подобных.
Вопрос: Но через секунду мое состояние меняется. Где же факт?
Ответ: Мы говорим о впечатлениях, которые нами воспринимаются как факт. Меняясь, мы воспринимаем новые факты.
Возможно, они будут в противоречии с предыдущими, поскольку все факты субъективны относительно, воспринимающего их.
Все воспринимается нами в нашем материале, желании. Желание постоянно развивается, и проявляются в нем новые факты.
Факты могут расширяться, подобно теории Эйнштейна в сравнении с теорией Ньютона.
Прошлые факты-законы Ньютона остались, но они верны при определенных ограничениях (ниже скорости света, для малых или больших энергий или, наоборот, больших или малых межатомных расстояний и пр.).
Поскольку мы наблюдаем все явления в своем желании, там мы измеряем их на разных уровнях толщины желания (авиют), то явления, наблюдаемые на одном уровне желания, не отрицают наблюдаемые, им параллельные явления, на иных уровнях желания.
Например, когда человеку раскрывается духовное, оно не отрицает материальное, а раскрывает его на более высшем уровне, включая его причины и следствия.
Факт на любом уровне, остается на своем уровне фактом.
Из урока по статье "Тело и душа", 26.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Скажите, пожалуйста, если человеку очень-очень плохо, и если я долгие годы молюсь об одном и том же, и все равно у меня эта проблема осталась нерешенной, как к этому относиться? Что Вы посоветуете?
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Предыдущие выпуски программы:
Все наши усилия по объединению желаний в каббалистической группе должна касаться наших желаний к Творцу, только ради раскрытия и соединения с Творцом.
Нельзя повторять ошибок советских коммунистов и израильских киббуцников, которые считали объединение "пролетариев всех стран", как цель изменения общества, и условие его совершенства.
Люди не понимают, что мир и мы в нем созданы для раскрытия в нас свойств Творца, чтобы достичь его уровня существования. И эта цель должна преследоваться в каждом действии человека, в сердце или в разуме.
Если я что-то делаю для блага товарища, общества, мира - что в этом порочно? Но любое действие, изначально не включающее в себя конечную цель, Творца, не получает Его силы, т.е. является уже не действием исправления, а наоборот, что мы в итоге нашего "развития" и наблюдаем в нашем общем кризисе.
Смысл любого действия, для его успеха, обязан включать Творца, как первопричину, возбуждающую во мне ощущение себя, мира, данной ситуации, определяя ее начало, необходимость действия, итог, как сказано: "Я первый, и Я последний!", где человек - лишь материал, над которым производится действие, а не хозяин действия и исполнитель.
Поэтому на нас возложено только выяснить, как отнестись к происходящему - но этим мы определяем меру исправления своих желаний, а значит и картину восприятия этого или духовного миров.
Не принимая в партнеры Творца, мы не преуспеем в действии, зайдем в еще большее скрытие, сбившись с дороги и плутая. И только после многих усилий, отчаявшись, мы начнем понимать, почему так с нами происходит. И тогда в страданиях найдем причину страданий.
Ведь высшая сила - это все! Это решающий компонент в любой ситуации, который ее создает, в ней участвует, все в ней определяет, реализует и дает все вознаграждение и наполнение.
И если мы не будем акцентироваться на Творце, находящемся внутри нашего материала и действий, как главная цель наших усилий, эта ошибка будет нам дорого стоить.
Из урока по письму Бааль Сулама, 26.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос с английского блога: Я изучаю Каббалу и занимаюсь распространением в течение нескольких лет.
Я страдаю волчанкой - заболеванием, которое влияет на соединительные ткани. Я лечусь от этой болезни, но организм ослаблен, и любое падение имеет для меня нежелательный исход.
Последнее время меня преследуют несчастные случаи, результатом которых стал неоднократный вывих лопатки. Доктора говорят, что мне нужна операция.
Все, что происходит со мной, вызвано моим ослабленным физическим состоянием, или вы думаете, что Творец хочет мне этим что-то сказать?
Ответ: Запросить несколько врачей и сделать, как они скажут.
Вопрос с английского блога: Если я серьезно заболел и моя жизнь под угрозой, должен ли я сообщить об этом товарищам, или лучше использовать это как трамплин к исправлению, объединению и тем самым вдохновить группу?
Ответ: Сообщить, чтобы все за вас молились, потому что все вместе с вами в одной душе.
Предыдущие сообщения на эту тему:
Болезни - наше отличие от Творца
Учитель-инструктор - направляет на цель и объясняет этапы ее достижения.
Книги-источники - источник исправляющей меня силы О"М и отчасти, как источник знаний, примеров.
Группа-окружение - используя моё свойство зависти (кинат софрим) и ревности, возбуждает во мне стремление достичь свойства отдачи, вопреки властвующему во мне эгоистическому желанию получения.
Из урока по письму Бааль Сулама, 26.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Учитель - это проводник в пути
