Вопрос: Что бы вы сказали молодым людям, которые уже живут вместе и любят друг друга, но у них есть постоянный страх, что это вдруг однажды закончится?
Ответ: Это называется "ира" (ивр.), это не просто страх, а тревога, особая тревога, тревога сохранения добрых связей.
Вопрос: А это означает, что они приближаются к настоящей любви между ними?
Ответ: Да. Они как бы восходят на гору. Эгоизм растет все время и становится все более изощренным и поэтому более острым. Но именно совместная работа их поднимает и еще больше сближает.
Вопрос: И что там, на вершине?
Ответ: На вершине начнется духовное сближение, которое создаст между ними уже высшую связь, на самом деле над-эгоистическую. И они начнут соединяться между собой так, что будут внутренне понимать друг друга без слов, только мыслями, переплетаясь друг с другом.
Вопрос: Это и есть высшее состояние связи?
Ответ: Да. Подобно тому, как змеи в яме переплетаются друг с другом, так и они, только уже не эгоистически, а во взаимном добром отношении друг к другу будут переплетаться.
Реплика: Это такая точка переворота. 🙂 Вдруг вы сравнили это со змеями, и сразу стало как-то неуютно.
Ответ: Почему? Это очень актуально и прямо.
Вопрос: То есть в нас эти змеи и находятся?
Ответ: Именно благодаря нашему эгоизму великому, коварному, если мы начнем использовать его правильно в том, чтобы сближаться, обвиваться друг вокруг друга, то таким образом мы и будем подниматься всё ближе к Творцу.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 03.01.2022
Реплика: Согласно последним исследованиям международной группы ученых, стресс – вещь заразная.
В ходе изучения поведения преподавателей и учеников, оказалось, что стресс преподавателей переходит на учеников, и наоборот.
А в результате исследования отношений матери и ребенка, установлено, что стресс матери, который может проявляться изменением в тоне голоса или запаха, передается младенцу. Заразность стресса в таком раннем возрасте опасна тем, что он изменяет химию мозга у младенцев и отрицательно влияет на его развитие.
Ответ: Смотрите, что раскапывают ученые! Все люди соединены друг с другом, и между всеми есть ниточки, которые связывают нас мыслями, желаниями, побуждениями. Может, каббала действительно права, говоря, что мы находимся во всемирной сети, которая связывает нас абсолютно во всем? Оказывается, действительно так!
Ученые раскрыли, что плохое настроение ученика влияет на учителя и наоборот. Какая же это новость?! Вы понимаете, где "ковыряются" ученые по сравнению с тем, что изучает каббала, чему она обучает, о чем рассказывает, объясняя и явно показывая законы сети, в которой мы связаны вместе.
Если мы будем в каком-то месте изменять взаимоотношения между людьми, то при этом повлияем на людей, находящихся на другом конце планеты!
Конечно же, существует полнейшая связь всех со всеми! Надо просто знать эту систему!
Если я захожу в компьютер, не представляя, как с ним работать, что я могу сделать? А если я знаком с его программой, знаю, как управлять ею, каково влияние моих пальцев на клавиши и через клавиши на программу, какие результаты при этом компьютер может выдать, и как они повлияет на весь мир, если, допустим, мой компьютер подключен к мировой компьютерной сети, – тогда другое дело.
Точно так же я могу играть на своей внутренней клавиатуре: сокращение, экран, отраженный свет, – и этим влиять на сеть, которая существует между нами и называется "одна единственная общая душа".
Если я могу влиять на нее, находясь в ней осознанно своими мыслями, чувствами, устремлениями, и желаю привести ее к будущему доброму состоянию, к которому она все равно придет, но я хочу подтолкнуть ее к этому, иначе не смогу на нее воздействовать, – то, конечно же, я на нее влияю! Я начинаю видеть, понимать, каким образом она проходит все метаморфозы своего развития.
Что же тут странного, что всё влияет на всё?! Какие-то мальчишки доводят несчастную учительницу до истерики своим детскими технологиями. Разве об этом мы говорим?!
Все взаимосвязано! Все – в одной системе! Никому никуда не деться, не вырваться! Поэтому давайте лучше изучать, какова связь между нами, какова ее природа, как мы можем влиять друг на друга и привести всех вместе к одному единому целому. И тогда мы раскроем совершенно иной уровень нашего взаимодействия, нашего существования!
Вот тогда нам не понадобятся ученые, которые вдруг преподносят нам что-то, о чем наука каббала говорит уже 6000 лет.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Может ли человек определить свою миссию? Не придумывать ее, а четко раскрыть?
Ответ: Это он должен сам почувствовать. Я думаю, что здесь нельзя никого слушать, только свое сердце. Смотреть в самое главное: что ты хочешь, чтобы осталось после тебя, чем ты можешь помочь этому великому процессу, который происходит с человечеством, даже с душами. То есть с человечеством не в нашем мире, а в более совершенном пространстве.
Вопрос: Допустим, у вас есть ученики, которые приходят, учатся, уходят, и есть, которые вкладываются в какие-то процессы. Как найти свою функцию тем, кто приходит учиться? Или их функция – просто учиться?
Ответ: Во-первых, изучая каббалу, ты одновременно исправляешь себя и мир, и приближаешь остальные души к тому, чтобы они тоже начали раскрывать для себя Высший мир и Творца. Занятие каббалой – оно само по себе занятие.
Но, в принципе, когда каббалист занят другими повседневными делами и связывается с миром, то эти занятия все равно вызывают положительное воздействие на мир. Даже на месте его работы, чем бы он ни занимался и как бы ни общался с людьми, все равно он подсознательно проводит свою линию, свое положительное влияние на мир.
Вопрос: Значит, это не должно быть каким-то явным проявлением того, что ты обязан вложиться в распространение, прогреметь с шумом на весь мир?
Ответ: Нет, если это дается – так дается, если нет – так нет. Это просто миссия каждого. Я не виноват в том, что я такой. Если бы ты спросил у меня: "Чем бы ты хотел заняться?", то я, может быть, больше занялся бы разработкой, написанием, созданием иной методики. Не то что иной, а менее практической областью.
Я понимаю: то, что мне дали – это самое подходящее для меня, просто я еще полностью не осознаю этого. Но меня больше тянет не к столь практическому действию, которым я занимаюсь (группой учеников, телевидением, книгами и всем прочим), а к более внутреннему, углубленному изучению материала.
Но, наверное, время и потребности мира подталкивают меня к практическим действиям. Еще Рабаш говорил мне об этом.
Так что тут ничего не сделаешь. У каждого своя миссия и ее надо выполнять. Я не вижу в своей миссии что-то великое. Думаю, что по мне тоже не видно, что я этим горжусь или ценю себя за то, что делаю. Таких вещей в каббале нет, их сразу же убирают.
Дело в том, что все пространство заполняет только Творец, а ты растворяешься в Нем, твое "Я" – оно не твое. Каббалист может лишь сказать, что выполняет желание Творца, и все. А своего желания у него как бы нет, нет себя, поскольку его желание уже совпадает с желанием Творца.
Вопрос: Вы сказали, что вас тянет к более внутреннему, углубленному изучению материала. Что вы имеете в виду?
Ответ: Сам по себе я изучал бы каббалистический материал гораздо глубже. Не знаю, смог бы я описать это так, как сделал это Бааль Сулам в "Учении Десяти Сфирот" или в своих статьях. Вполне возможно, что нет. Но меня тянет к более глубокому анализу, раскрытию связей. Не раскрытию их миру, а, в первую очередь, для себя. Мне трудно это выразить.
Допустим, изложить методику так, как это сделал Рабби Шимон в Книге Зоар, но описать ее ближе к нам, к людям, более чувственно, более психологически. К сожалению, за неимением времени я не могу этим заниматься.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Миссия человека"
Вопрос: Ваш учитель Рабаш был последним в цепочке каббалистов периода, когда эта наука была скрыта. Сейчас вы являетесь его продолжателем. Но система так все выстраивает…
Если сравнить 1995 год и то, что происходит сейчас, то тогда каббале обучалось несколько человек, а сейчас я даже не знаю, откуда появляются все люди, заинтересованные в изучении каббалы. Как это происходит?
Ответ: Это означает, что начинает оживляться система душ. Дело ведь не во мне. И даже то, что мы везде раздаем наши материалы, пытаемся их выставить перед каждым, как на витрине, этим мы особо не возбуждаем людей.
Они пробуждаются свыше, изнутри, со стороны своей души. А мы стараемся, чтобы в этот момент у них были правильные каббалистические материалы, и они могли начать заниматься.
Вопрос: А можем ли мы из-за своей нерасторопности, медлительности задерживать передачу духовного?
Ответ: Конечно. Поэтому, четко зная свою миссию, я пытаюсь максимально по времени и по объему выполнить ее.
Вопрос: То есть, Вы знаете свою миссию от и до?
Ответ: Нет, я не знаю, что мне предстоит. Может быть, появится еще какая-то необходимость. Но я знаю, что мне надо сделать каббалу максимально доступной для каждого человека в мире, развернуть перед каждым первоисточники.
То есть сделать доступной Книгу Зоар, затем проработать все статьи Рабаша и каббалистические материалы Бааль Сулама. Иными словами, передать их таким образом, чтобы любой человек в мире смог их понять, и, ухватившись за них, двигаться дальше.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Масштабы распространения"
Вопрос: Можно ли ребенку спустить информацию, которой обладает взрослый?
Ответ: Никак нельзя. Прежде ты должен развить ребенка до уровня взрослого, до уровня Творца. Поэтому, как пишет РАМБАМ, начинающим надо объяснять постепенно, маленькими порциями, пока они не вырастут и смогут правильно вобрать в себя эту информацию. В этом и заключается искусство учителя, с одной стороны.
С другой стороны, не так уж страшно, если все услышат эту информацию, поскольку каждый все равно будет ощущать ее лучше-хуже, ближе-дальше от себя. Так что на уроке могут сидеть и новенькие, и люди уже с серьезным опытом, знаниями, и каждый что-то поймет.
Но есть такие ощущения, такие знания, которые не стоит передавать новеньким, потому что они все равно не воспримут их. В каббале, как ни странно, нет понятия "запрещено", как в нашем мире. Все думают, что там есть запреты, тайны.
Никаких тайн нет. И недоразвитый человек, и более развитый понимают все на своем уровне. Развитие каждого, в принципе, само ограничивает его. И ты ничего не можешь сделать.
Я не могу нашептать тебе на ухо какую-то тайну, ты просто ее не поймешь. Это все равно что корове нашептать какую-то человеческую идею. И что она? Пошевелит ухом и не более того.
Поэтому все зависит от развития потребителя.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Искусство учителя"
Адам – это не человек, это система...
Вопрос: Как мы можем раскрыть Творца в изгнании, когда Он от нас скрыт?
Ответ: Мы раскрываем Творца внутри Фараона! Ведь Фараон – это обратная сторона Творца, "помощь, стоящая против Него". Мы видим ту же самую форму, противостоя Фараону, и внутри него, из него изучаем, кто такой Творец.
Только так мы можем учиться. Если ты еще не поднялся на следующую ступень, то можешь судить о ней только по недостатку, который ощущаешь в своем сегодняшнем состоянии. А этот недостаток ты испытываешь оттого, что к тебе доходит свечение из АХА"Па высшего.
Г"Э нижнего всегда находятся внутри АХА"Па высшего, и тот светит низшему темнотой. Ведь АХА"П высшего наполнен светом Хасадим (милосердия), он сам не пользуется своими получающими желаниями. И когда этот свет Хасадим доходит до Г"Э низшего – тот не хочет этой отдачи и воспринимает как тьму.
Ее мы и раскрываем как "тьму египетскую". Если мне желанна эта темнота, и я готов находиться в ней, лишь бы прилепиться к высшему, то я достигаю формы высшего и выхожу из Египта. Я иду именно в этой тьме, в свете Хасадим – это совершенно черная темнота, в которой еще раскрывается ГА"Р света Хохма, добавляющий тьмы с другой стороны. Тут действуют очень большие силы.
Но все это раскроется по пути, достаточно только выполнить то, что на тебя возложено. Кажется, что это такие высокие и непроходимые ступени, но когда мы доходим до них, то они раскрываются очень быстро, как сказано: "Спасение Творца приходит в одно мгновение ока".
Из урока по статье из книги "Шамати"
"И построили несчастные города"
Вопрос: Что такое счастье для вас?
Ответ: Счастье – это непрерывное постижение действительности, которая раскрывается перед тобой. Вот как ты едешь по дороге, и перед тобой раскрываются все новые и новые виды, так и непрерывное раскрытие действительности, все новой реальности, в новых объемах – это счастье.
Причем, это счастье не субъективное, оно должно быть объективным. Оно должно быть таким, что ты ощущаешь его не в себе – в свойстве отдачи, в свойстве любви, в свойствах, выходящих за рамки себя. То есть сначала человек должен обрести такие свойства, которые ни в чем его не ограничивают. И тогда уже можно говорить о счастье.
Вопрос: Но получается, ты едешь по дороге без карты? То есть это все неожиданно тебе открывается, без всякого маршрута?
Ответ: Тебе все открывается неожиданно. Именно в силу твоего неограничения, расширения сознания и всего прочего.
Но это все равно в каждый момент времени ограничено, потому что ты едешь, ты все время двигаешься вперед. Поэтому каббала (на иврите "получение") так и называется, то есть это наука о постижении, о получении, об обретении. Но в итоге этого пути говорится о том, что мы приходим к познанию Абсолюта. А там уже, наверное, никаких изменений нет.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Аудио (рус.):