8.04.2025, 15:00 [#342864]
Если бы мы могли видеть намерения человека, что бы мы увидели?
Если бы мы могли видеть намерения человека, что бы мы увидели?
Вопрос: Иногда вы говорите, что люди готовы услышать нас, просто мы не готовы правильно передать каббалистическую информацию. Действительно ли человек готов услышать нас?
Ответ: Нет, он пока не готов. Если бы он был готов, он бы услышал. Однако это двоякая проблема: и с моей, и с его стороны. Я не могу еще как можно ближе, доступно рассказать ему все, а он пока не в состоянии своими внутренними качествами уловить меня. И вот мы должны еще двигаться друг к другу.
Поэтому я говорю, что у меня, может быть, есть несколько лет жизни на то, чтобы сделать методику каббалы более близкой, понятной, легкой для всех. С другой стороны, человечество постепенно подкатывается все ближе ко мне, потому что сзади подталкивается кризисами.
Я, конечно, не желаю никаких неприятностей, но надеюсь, что удары подействует на людей, и они быстрее придут к цели. Я смотрю на эти кризисы как на раскрытие болезни, которая нас душит, давит, но пока загнана внутрь.
Что сделали с предыдущей волной кризиса? Ее загнали внутрь, задавили "антибиотиками", как давят лекарствами. Ее вроде бы нет, но она тлеет внутри, и все там уже гниет, а ты пока еще ее не чувствуешь. Вдруг человеку делают рентген, вскрывают его и говорят: все, мы тебя зашиваем, и – на кладбище.
Но я не хочу, чтобы дошло до этого. Поэтому лучше, если человечество получит осознание зла своего состояния одновременно вместе с нашей методикой. Люди поймут, что им некуда деться, они обязаны исправлять свое состояние, и тут же рядом будет методика, как его исправить и достичь уверенности, спокойствия, нормальной жизни.
Мы говорим им хотя бы об этом, а не о будущем мире. Хотя бы в этом мире они могут достичь хорошего существования – себе, своим детям, во всем.
Привести к этому человечество – наша задача. Это будет первым этапом исправления, первым этапом принятия каббалы как методики исправления. Это моя мечта.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Берг и Лайтман"
Вопрос: Если бы я открыл Книгу Зоар и мне не сказали, что она важна, то вряд ли бы я что-то в ней нашел. Ну, сказка.
Представьте, человек, который совершенно не относится к нам, открывает эту книгу. Что он там находит? Что он там читает?
Ответ: Ничего. Но он узнает об этой книге от меня. При этом у него будут какие-то записи наших занятий. Он откроет книгу, и вместе с тем, что станет смотреть или слушать наши лекции в записи, он будет это изучать, и это даст ему выход в высший мир.
А перед этим он должен прочитать еще другую литературу, допустим, статьи Рабаша о группе, о связи между людьми, статьи Бааль Сулама, тоже оформляющие его подход к Книге Зоар, и таким образом придет к самой Книге Зоар. Я уверен, что в итоге люди будут заниматься именно этим.
Я думаю, что следующее поколение придет, наконец-то, к выводу, что человек не должен столько работать, как сейчас. Чтобы просто истощать нашу планету и производить абсолютно ненужные вещи?! Он будет производить самое необходимое для своего существования, а все остальное время проводить в изучении, распространении, обмене именно духовной информацией.
И люди начнут постепенно ощущать себя существующими в обоих мирах. Я уверен, что это произойдет. Не в следующем поколении, так через поколение, но это обязательно будет.
Реплика: Но сами вы живете нынешним состоянием.
Ответ: Я делаю в свое время то, что должен сделать. Я чувствую себя кольцом в цепочке каббалистов. У меня есть своя четкая миссия. По-моему, это явно видно из моей жизни, чему я отдаюсь и что я выполняю. У меня нет с этим никаких вопросов и проблем.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Зоар - книга №1"
Нам нужно постоянно очень тщательно работать над тем, чтобы не упускать каждую минуту. Именно в этом заключается формула успеха. И не потому, что эти минуты так важны, а потому, что ты себя не отпускаешь.
Ты загоняешь себя в этом беге до изнеможения, не оставляя себе ни одной возможности, ни одной минуты, чтобы куда-то ускользнуть от духовной работы.
Только тогда ты начинаешь ощущать невозможность достичь цели собственными усилиями, и в тебе возникает правильное требование к Творцу о помощи, которую Он тебе незамедлительно оказывает.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббалист в отключке"
Вся трудность в том, что начиная духовный путь, мы желаем действовать таким же способом, как до этого поступали в своей материальной жизни, в которой мы рассчитывали на свои силы, когда добивались каких-то ценностей. Все наши расчеты, сознательно или несознательно, были направлены на свою выгоду.
Важность цели служила средством для ее достижения, и так во всем, чего бы я ни искал: отдыха, денег, власти, почета, знания. А желания я получал от окружения, загораясь тем, чего хотят другие, и так всегда мог умножить свои желания и развиваться. Мои собственные желания не уходили дальше животного тела: еда, секс, семья, а тягу ко всему остальному: деньги, власть, знания – я перенял только от внешнего окружения, человеческого общества.
И когда в человеке пробуждается новое желание – к духовному миру, оно должно развиваться теми же путями. Но тут возникает проблема, потому что, когда он попадает в общество людей, которые учатся с ним вместе, и должен под их впечатлением развиваться, то снаружи ему видны только материальные свойства: кто из них умнее, лучше усваивает материал.
А его желание, с которым нужно продвигаться, эгоистическая "точка в сердце" – это "обратная сторона святой души". Ее необходимо развить, и развивается она только под величием цели, величием Творца.
Но все эти ценности: величие цели, Творца, духовного, высшего мира – основаны на величии отдачи вместо получения. И на этом месте происходит остановка, как сказано: "В том месте, где грешники упадут, праведники поднимутся и пойдут вперед". Причем, и грешник, и праведник, живут в одном человеке.
Здесь все зависит от того, как человек относится к окружению. А оно начинает действительно быть для него духовным "окружением" только при условии, что он понимает, что должен получить от них впечатление величия отдачи, любви к ближнему – то есть новое желание к отдаче, духовное желание.
Получается, что человек начинает духовный путь с одной единственной "точкой в сердце". Это очень важная точка, основа человека, но это "обратная сторона святой души", и больше у нее ничего не будет. А к этой точке он должен добавить все остальные свои духовные келим вплоть до Малхут мира Бесконечности. И все эти желания он получает от окружения, в нем самом уже не разовьется ничего нового.
Духовное кли получают от окружения, и это называется величием цели, которая и служит духовным сосудом, желанием, тем местом, где человек раскроет Творца, связь и слияние с Ним.
Из урока на тему Воодушевление величием Творца от окружения"
Вопрос: Каждая десятка прикладывает усилия, но одна идет в правильном направлении, а вторая уже давно сбилась с пути, хотя вроде мы все шли за учителем. Получается, что у Творца есть любимчики?
Ответ: У Творца есть любимчики, это верно. Есть те, которые идут строго за Творцом, и такие, которые не вкладывают в это особых усилий.
Вопрос: Но вы же видите, что кто-то сбился с пути. Разве вы не можете поправить его, помочь ему?
Ответ: Это личная работа человека. Учитель находится рядом с ним не для того, чтобы указывать ему на ошибки. Если ученик сам не угадывает ошибок, то учитель ничего не может сделать.
Вопрос: Как предугадывать эти ошибки и стать любимчиком Творца?
Ответ: Начну с конца: я бы не советовал быть любимчиком Творца. Это очень непросто, поскольку требует большого напряжения. Так что будем продолжать насколько можем, а дальше Творец поможет нам.
В итоге все достигнут Полного Исправления и конца всего творения, но мы хотим раскрыть особое отношение Творца. Поэтому нам важно сделать то, что желает Творец и удостовериться в этом.
Вопрос: Чего мы должны стыдиться перед Творцом?
Ответ: Того, что Он ждет от вас одного, а вы приносите ему другое.
Вопрос: Но как почувствовать именно то, что Ему нужно?
Ответ: Каббалисты пишут, что Творец не желает ничего, кроме того, чтобы мы любили друг друга. Попробуйте полюбить друг друга так, чтобы почувствовать состояние Творца.
Сейчас Он скрывается от вас, потому что не хочет огорчать вас, не хочет показывать, насколько Он недоволен вами. А вы должны вести себя так, чтобы ваши действия могли радовать Его. И тогда Ему не надо будет скрываться от вас и вам от Него.
Вопрос: Я смотрю на мир – нас уже восемь миллиардов. И я вас уверяю, очень немногие скажут, что это его самого надо воспитывать. Нет, мне надо воспитывать других – вот эта формула действует. Это они плохие, это они эгоистичные, не я. Это из-за них мы страдаем.
Как же человек поймет, что ему самому необходимо воспитание?
Ответ: Только через удары. А как еще? Если они считают, что они такие хорошие, почему же мир такой плохой?
Реплика: 🙂 Другие плохие, поэтому мир такой плохой.
Ответ: Если каждый думает так о других, значит мир все-таки плохой или хороший?
Реплика: Мир плохой.
Ответ: Кроме меня?
Реплика: Кроме меня, да, вот так думает человек.
Ответ: И так будем продолжать, пока не упадет на голову такое, что уже никто ни о чем не будет думать.
Вопрос: Можно сказать, что этим мы как бы призываем беду даже на себя?
Ответ: Конечно. Вместо того чтобы исправляться, пытаться что-то сделать, мы успокаиваем себя.
Вопрос: Мы говорим: "Другие плохие, а я хороший". И я тем самым призываю беду на себя?
Ответ: Да.
Вопрос: Я не исследую себя? Это плохо?
Ответ: Очень! Это ведет мир к катастрофе.
Вопрос: А настоящее воспитание – это когда я начинаю смотреть, какой я?
Ответ: Да, когда я смотрю на себя, какой я. Когда я смотрю на то, что я должен сделать для других, что я единственный неисправленный. То есть всё, что во мне есть: лжец, вор, обманщик, ненавистник, не знаю, какие тут еще придумать эпитеты, – это всё я.
А все остальные – нет. А всех остальных вообще нет. А все остальные – это мои различные отражения, которые я вижу вокруг себя. То есть я смотрю вокруг себя на множество людей, каждый из них показывает меня отрицательного. В таком виде, в таком, в таком, в таком.
В мире восемь миллиардов людей, и каждый из них представляет собой мое какое-то отрицательное свойство. Восемь миллиардов! Это я так спроектирован на мир. И таким образом я его вижу.
Вопрос: И что я делаю, когда я вижу зло, злого человека?
Ответ: Если я исправляю себя, то начинаю видеть мир более объединенным, более устремляющимся к отдаче, к любви, к объединению. В итоге я понимаю, что всё это одна система, это один человек, называемый "Адам", и этот Адам – это я. Потому что я его таким образом своими действиями, поступками, мыслями, всякими исправлениями собрал вместе.
Вопрос: То есть я беру и вбираю мир в себя? И становлюсь вот этой единой душой, как мы говорим, – Адам?
Ответ: Да.
Вопрос: Это правда?
Ответ: Это правда.
Реплика: А то, что мы видим, – это ложь?
Ответ: Нет, мы видим тоже правду, но это правда частичная, разорванная нашим внутренним эгоизмом.
Вопрос: А здесь мы ее как бы не пропускаем через эгоизм? Смотрим не через эгоизм?
Ответ: Да. Если я собираю их всех вместе в один единый образ, то это я.
Вопрос: Как бы сфокусировать вот так вот?
Ответ: Это и есть наша задача – собрать весь мир и сказать: "Это я", и что от меня зависит этот мир.
Реплика: И я ответственен за всех и за все?
Ответ: Абсолютно всё здесь есть.
Вопрос: Каждый человек?
Ответ: Да.
Вопрос: Самый простой, самый обыкновенный человек ответственен за мир, за все, что происходит в этом ужасном мире?
Ответ: В той мере, в которой он в этом мире себя находит.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Каждый отвечает за исправление всего мира
Вопрос: Недавно было сделано открытие на уровне Нобелевской премии: получены доказательства одного из положений Общей теории относительности Эйнштейна – существования гравитационных волн. Что такие открытия дают человечеству?
Ответ: Они дают человечеству уверенность в том, что оно держится на законах нашего мира, которые можно раскрыть, предсказать, объяснить, хотя бы частично. Они подтверждают, что наш мир – это мир законов природы. Это самое главное.
Закон гравитации (притяжения) – самый серьезный закон природы, закон общего эгоизма. Существует сила, которая все притягивает. Где она скрывается? Как ее объяснить? Мы можем ее измерить, но сами не чувствуем ее, не понимаем природы этой силы.
И тут возникает большая проблема: самая главная и близкая к нам сила, от которой мы все зависим, скрывается от нас. На самом деле она не скрывается, просто она является основополагающей. Это эгоистическая сила любой материи, способная притягивать к себе.
Поэтому ее было очень трудно определить и найти. До сих пор еще не все раскрыто до конца. Тем не менее, это большое достижение, которое надо приветствовать, но вместе с тем понять, что если мы желаем постичь саму природу, нужно подняться на следующий уровень – туда, откуда она исходит.
Ведь вся природа нашего мира, включая субатомные силы, силы тяготения и прочие, располагается на четырех стадиях развития материи, которые нисходят со следующего более высокого уровня и проявляются в нашем мире уже как следствие. Поэтому, для того чтобы понять их, найти их природу, ее источник и причину, надо подняться на следующий уровень, а не изучать их на том уровне, на котором они проявляются.
Но на следующий уровень мы можем подняться только с помощью науки каббала, потому что, прежде всего, мы должны измениться сами, изменить свое мышление и прийти к состоянию, когда сможем стать выше нашей природы.
Согласно каббале все мы будем обязаны начинать осваивать высший мир и уже в нем основывать свое дальнейшее существование.
Вопрос: Было ли у Эйнштейна предчувствие высшей ступени?
Ответ: Нет. Он понимал все это разумом, но при этом был уверен, что существует высший разум, высшие силы. Не постигая их, но освобождая себя перед ними, он и достигал такого уровня познания.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Ученые из Гарварда разработали искусственный интеллект, который находит кратчайший путь к счастью человека.
Вопрос: Вы считаете, что те аудио и видео-уроки, лекции, программы, который Вы записывали раньше, в принципе, подходят для последующего обучения людей?
Ответ: Я думаю, что никто так быстро не придет мне на смену, чтобы начать излагать материал в еще более упрощенном виде. Я не вижу, по крайней мере, следующего ведущего. Но это не важно. Меня это не смущает.
Во-первых, что я могу сказать и сделать? Ведь так подготавливается свыше, с одной стороны.
А с другой стороны, это просто, очевидно, и не нужно. У людей будет медиа, записанная в хорошем качественном виде, и они будут изучать ее, адаптировать к себе, реализовывать.
Этого достаточно, потому что рассказано все. Но насколько у меня хватит сил, времени, лет, я смогу, может быть, еще больше упростить материал. По крайней мере, последние десять лет люди могут спокойно брать его, работать с ним, использовать. И потом, не я же и не они являемся хозяевами наших состояний, а Творец. Как Он сделает, так и будет. Есть программа, по которой мы развиваемся.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. 20000 уроков"
Вопрос: Вы преподаватель, учитель. Кто может заменить Вас в преподавании?
Ответ: Я не думаю, что это вообще нужно. Существует около двадцати тысяч записанных уроков. Это такое количество, такая сумма знаний, советов, упражнений по каббале, которая требует изучения и реального воплощения.
Просто пока у меня есть возможность двигаться дальше – я буду двигаться. А как только остановлюсь, тогда ничего больше не нужно. Люди будут брать все уроки и лекции из архива и систематически их изучать. У них на десять лет вперед есть материал, поэтому им не о чем беспокоиться. Этого абсолютно достаточно, чтобы достичь всего.
Тем не менее, я каждый день стараюсь выдать что-то новое, ведь я все-таки нахожу более наглядные примеры, более простые выражения и обороты, стремясь проще выразить материал.
В каббале самое главное – простота. Не как в философии или других науках: запутать или что-то выдумать. Здесь, наоборот, высокие, удаленные, неощущаемые образы и не улавливаемые обычными чувствами, сердцем и разумом, мысли, нужно выразить как можно ближе к человеку, причем, к обычному человеку, поскольку каббала в наше время предназначена для самого широкого распространения.
Поэтому сегодня я пытаюсь приблизить ее к самым широким массам. Великий каббалист XII века Рамбам писал, что мы должны развить нашу методику, настолько упростив ее, чтобы она была готова для женщин, детей, неучей – в общем, для всех. То есть не для великих умных мужей, не для узкого круга людей, а для каждого человека в мире.
В принципе, каждый обязан исправить свою природу и достичь в своем исправленном состоянии уровня Творца. Это является сутью нашего поколения. Может быть, не нашего, а следующего поколения, но в течение ближайших нескольких десятков лет мы должны прийти к этому.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. 20000 уроков"
Реплика: Вы говорите, что Книгу Зоар нужно понять, но она ведь очень сложная! Даже израильтяне, которые, в принципе…
Ответ: А что израильтяне? Какая разница ты израильтянин или нет?! Это не имеет значения! Здесь имеется в виду постижение. В эту книгу нужно войти. Для этого надо ощущать тот мир, который она описывает, и не более того.
Вопрос: То есть она начинает эффективно работать только для человека, который находится в духовном?
Ответ: Да, это естественное необходимое условие.
Вопрос: Допустим, вы сейчас распространите эту книгу во всем мире. Но как люди смогут ее воспринять, если они не находятся в этом?
Ответ: Они начнут с ее помощью приближаться к высшему миру и постепенно входить в него, возбуждать на себя высший свет.
В 155-ом пункте "Предисловия к Учению Десяти Сфирот" написано, что человек, который, даже не понимая ничего, читает о высшем мире, его структуре, связях, функционировании, возбуждает на себя его воздействие, потому что он находится в этой структуре, хотя еще в качестве не родившегося элемента. Но таким образом он пытается себя пробудить, вызвать влияние системы на себя. Так это и происходит.
Реплика: В принципе, вы говорите о человеке, который целенаправленно пытается это делать. Но сейчас большое количество информации из Книги Зоар вы даете людям, которые не находятся в духовном. Например, проводите конгрессы, различные мероприятия.
Ответ: Так и должно быть! Ведь на них тоже надо вызвать ее влияние. Иначе как они подойдут к ней? Как они будут развиваться?
Реплика: Но людям сложно. Вы же сами видите.
Ответ: Какая разница?! "Сложно".
Если у меня есть маленький ребенок, я все время подставляю ему какие-то задачи, пытаюсь раздразнить его новыми, неизвестными для него деталями этого мира, чтобы он познакомился с ним, узнал. Стараюсь так заинтересовать его, чтобы у него возникли вопросы: "Что это? Для чего это? Зачем это?". Только так развивается человек.
Поэтому, естественно, я должен показывать неизвестное и указывать, что это – неизвестное. Посмотри, изучи, сначала найди вопрос, а потом уже ищи ответ.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Зоар - книга №1"
