Каббала, наука и смысл жизни

Нью-Йорк, урок №2

Бааль Сулам, "Зов Машиаха": Распространение мудрости в массах называется "шофáр", подобно шофару – бараньему рогу, звук которого разносится на большие расстояния. Так же и отзвук этой мудрости будет разноситься по всему миру, пока даже народы не услышат и не признают, что есть мудрость Творца в среде Исраэля.

Роль эта возложена на пророка Элияу, ибо раскрытие тайн Торы всегда называется "раскрытием Элияу". Сказали об этом мудрецы: "Будет лежать, пока не придет Элияу", а также: "Пророк Элияу разрешит вопросы и проблемы". И потому сказано, что за три дня до прихода Машиаха пройдет Элияу по вершинам гор и вострубит в большой рог.

Пойми же эти намеки. "Шофар" означает не что иное, как раскрытие тайной мудрости в широких массах, являющееся предварительным и обязательным условием полного избавления.

Мы можем подняться в более высокое измерение, увидеть мир от края до края, обрести жизнь в безбрежном просторе, стать вечными и совершенными здесь и сейчас, наполниться огромными наслаждениями. И всё это зависит от распространения науки каббала.

Речь идет и о новичках, еще не овладевших каббалистической методикой, но уже старающихся передать ее другим, и о тех, кто пока пребывает в неведении, но испытывает слабое желание, не зная, как с ним быть. Вместе они – те, кто хоть немного хочет донести каббалу до других, и те, кто уже готов хоть немного прислушаться, – создают это понятие: "шофар Машиаха".

Тогда приходит большой свет хохмá и начинает раскрываться во всем мире. И у людей открываются глаза – говоря иначе, они изнутри чувствуют, что здесь заложено некое высшее развитие, которое начинает выходить на свет. Они обнаруживают себя в многомерном пространстве, где все души, все люди, которые жили, живут и будут жить, находятся вместе. Им известно теперь развитие всех душ от начала мира и до конца: почему и для чего. Всё собирается в одну большую, колоссальную систему под названием "Бесконечность", и все начинают ощущать эту совершенную действительность.

Это и есть "раскрытие Элияу". Речь идет не об имени, а о понятии, о свете, раскрывающемся внутри нас. 

Из 2-го урока в Нью-Йорке, 12.09.2011

Это может каждый

Как пожелать неизведанный вкус?

Чем мы отличаемся?

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Израиль и народы мира, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Нью-Йорк, урок №2

Вопрос: Не упоминая в своем распространении науку каббала, мы просто говорим людям, что взаимное поручительство обеспечит им хорошую жизнь. В таком случае, чем мы отличаемся от других организаций, раздающих схожие обещания?

Ответ: Плохо, если вы не чувствуете этой разницы.

По современному человеку прокатывается глобальный, интегральный кризис. Творец демонстрирует ему, что он неправильно соединен с другими, что он обязан прийти к взаимному поручительству.

Существует методика, которая поможет ему правильно объединиться и зажить хорошей жизнью. Методика эта действует путем создания соответствующей атмосферы, "оболочки" из окружения, которая объяснит человеку, как хорошо жить вместе доброй, здоровой, безопасной жизнью.

Человек слушает и понимает, что другого выхода нет. Ведь и остальные слышат то же самое – так что, легче осуществить это с ними сообща. Он учится правильному объединению с другими – и по ходу дела привлекает к себе свет, возвращающий к Источнику. То же самое делают дети во время своих игр, взрослея и умнея благодаря этому.

Итак, попав в дурное состояние, человек использует окружающих для привлечения света – и понемногу начинает ценить силу отдачи. Он дорожит ею, она становится для него высшей ценностью, и внезапно он начинает уважать ее – до такой степени, что даже когда его жизнь идет на лад, он не оставляет отдачу, желая совершать ее вне зависимости от своих ощущений. Ведь он придает ей первостепенное значение.

Так человек и становится духовным, переходя от эгоистического намерения ло-лишма к альтруистическому лишма. И нет никаких шансов на то, что 99% населения придут к исправлению как-то иначе. Или вы можете посоветовать что-то другое, вместо Торы?

Думаю, речь идет об элементарном непонимании того, как продвигать АХАП. Гальгальту вэ-Эйнаим мы умеем исправлять со времен Вавилона, а вот для АХАПа у нас есть только такой способ.

Из 2-го урока в Нью-Йорке, 12.09.2011

Это может каждый

Как пожелать неизведанный вкус?

Ускоряемся по экспоненте

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Слышал я от Адмора из Калушина, что в прежние времена постижение Творца нужно было предварять всеми семью внешними науками, которые называются "семь девушек, прислуживающих царской дочери", и ужасным аскетизмом.

И несмотря на все это, немногие находили благоволение в глазах Творца. Однако с того времени как мы удостоились учения Ари и служения Бааль Шем Това, это действительно пригодно для каждого человека, и людям больше не требуется вышеупомянутой подготовки.

Бааль Сулам. "Плод мудрости", Послания, стр.116, письмо 38, 1927 г.

Легкий путь вместе со светом, ч.1

Раскрыть Творца может каждый

Легкий способ исправления

Тема : Бааль Сулам, Из каб. источников

Комментировать

Мнение (Сильвио Берлускони, премьер-министр Италии): Свергнутый ливийский лидер Муамар был любим своим народом, и восстание, устранившее его, не было народным восстанием. Это не было народное восстание, как и в других странах Северной Африки, где подул ветер свободы. Могущественные люди решили убрать Каддафи и начать новую эру.

Реплика: Все уже давно в мире происходит по заказу, вплоть до террора, революций и войн. Понимают ли заказчики, что в интегральном едином организме мира, действующий эгоистически, вызывающий зло, получает отдачу в той мере, в которой он нанес ущерб, умноженную на коэффициент интегральности мира во время его действия. Т.е., как говорят в народе, "себе дороже!". Я бы не советовал… Впрочем, мы это увидим в ближайшее время.

Что же касается их планов аннулирования государства Израиль, тут они идут против плана природы, поднять человечество на библейский уровень, который сейчас только начал воплощаться. Согласно этому плану, библейский принцип "Возлюби ближнего, как себя", обязан распространиться из Святой Земли, а не из Капитолия, по всему миру. Для этого и существует Израиль.

План Обамы: избавиться от Израиля

После Ливии - живые позавидуют мертвым

Куда качнется стрелка мировых весов

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация

Комментариев: 1

Мнения лидеров мировой экономики о путях выхода из кризиса разделились - это показала встреча министров финансов стран "большой семерки" в Марселе. В то время как президент США предложил новый дорогостоящий план по стимулированию занятости (на сумму в 447 млрд. долларов), страны ЕС ужесточают бюджетную экономию и пытаются сократить долги.

Традиционные средства стимулирования роста экономики, похоже, исчерпаны. После кризиса 2008 года долговой кризис вышел на государственный уровень, а заведенная было мировая экономика, остановилась. Теперь для экспертов вопрос лишь в том, когда стагнация превратится в рецессию.

Реплика: "А счастье ведь так близко", но "ты меня не понимаешь" – есть выход из всех проблем, но он анти-эгоистический, а потому не слышен "глас вопиющего в пустыне". Вот когда на демонстрацию выйдут ученые, экономисты, политологи и пр., понимающие мировой интегральный характер кризиса, против которого необходимо формирование "нового человека", готового к "взаимному поручительству" – когда они потребуют от правительства создания именно такой программы борьбы с кризисом – тогда мы увидим свет в конце тоннеля.

В поисках новой экономической идеологии

Мировой экономике поставили диагноз

Мир: углубление хаоса

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Сообщение: П. Стоктон (ученый, зам. мин. обороны США, ответственный за безопасность США) строит планы на случай апокалипсических катастроф. Он называет их "сложными катастрофами", имеющими "эффект каскада", происходящими по вине Природы и ждет в ближайшем будущем.

Реплика: Но хотя эти катастрофы проявляются идущими от природы, причиной их является человек, и поэтому в нашей власти их предотвратить. Не останется в любом случае, ни у одной страны иного выхода, как начать проводить общегосударственную компанию по адаптации граждан к новым условиям мира – к условиям жизни в едином интегральном обществе.

Вот именно противодействие нашей эгоистической природы внедрению методики исправления – и называется "дурным началом" (ецер ра). Сколько же нам надо еще страдать, как упрямым детям, чтобы начать вести себя разумно?!

Дорога в пост-апокалипсис

Когда нас перестанет трясти?

Спасение от апокалипсиса в стиле люкс

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Мнение (Б. Джентельсон, проф. дипломатии, дир. Центра  общественной дипломатии): Мир входит в новый мировой порядок. Знает ли Америка, как привести себя в соответствие этому порядку, или, точнее говоря, может ли внешняя политика Америки соответствовать новым силам, действующим сегодня.

В действительности, сегодня правительства являются только одним голосом из многих голосов, а в некоторых случаях – самой слабой силой для привлечения масс, потому что они, как правило, являются наименее возвышенной силой.

Реплика: Правительства в новом интегральном мире представляют собой самые отсталые формы прошлого мира, а массы намного более чувствительны к форме единения, которую все человечество должно принять.

Поэтому именно изменение масс принесет миру новую форму, но организация внешнего правильного окружения, для исправления масс, без правительства крайне трудна, потому что в руках правительств находятся СМИ. Очевидно, давлением масс на правительства они будут вынуждать создавать условия для оформления правильного окружения, необходимого для создания общества следующего поколения.

Мы должны создать общество внутренней гармонии

Единство мира – виртуальность или реальность

Поставить СМИ на службу миру

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

[Показать слайдшоу]

Тема : Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Очевидно, что обстоятельства толкают нас к объединению, якобы для преодоления кризиса, а на самом деле, для исправления нашей природы и подъема на уровень "человек". Какое отличие между объединением в группе и в народе и в мире?

Ответ: Вся наука каббала рассказывает нам о том, как объединиться в группе. И это была методика во время изгнания (галута), когда объединялись небольшое количество каббалистов в группах. Об этом написано у Ари, Рамхаля, Рабаша, Бааль Сулама. И вся наука каббала реализовывалась в группе, в объединении - и из объединения ощущали высший мир, то что ощущается в свойстве отдачи, которое развивали взаимно в группе.

Сегодня из этого состояния, которое достигается в группе, надо выходить в состояние, когда все наши группы объединяются в одну – и эта общая группа находится внутри человечества, как его часть.

С другой стороны, пришло время объединения внутри Израиля – то, о чем пишет Бааль Сулам. Но откуда оно может начаться? - С той же каббалистической группы, которая работает над своим объединением, и, исходя из этого, объясняет народу, в чем необходимость объединения – потому что возникает такая необходимость уже не внутри человека, точка в сердце, а подталкиванием природы, когда все, Израиль и особенно народы мира, чувствуют давление, проблему, общий кризис глобальный интегральный, и поэтому они подталкиваются сзади страданиями к объединению.

Видим, что в наше время возникает необходимость в объединении не потому, что в нас возникает индивидуальная потребность, точка в сердце, а потому что нас вынуждают обстоятельства, историческая необходимость объединения, создания из себя единого целого, стать примером миру – стать "светом для народов мира", как заповедано в Библии.

Таким образом, мы продолжаем наше движение от той же каббалы, от Авраама, от его методики, от народа Израиля в древности, его объединения во взаимной любви, и постепенно осознаем, что сегодня мы обязаны достичь такого же состояния - вернуться к своим корням и продолжить уже это объединение от нас ко всему миру – который развился из того Древнего Вавилона, который не пожелал в свое время принять методику объединения Авраама. 

Аппликация – для внутреннего применения

Лицом к стране и миру

История человечества, как развитие поручительства

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира

Комментировать

Вся проблема в подходе. Если я пытаюсь исправить этот кризис своими старыми средствами – ищу какие-то решения и пытаюсь отремонтировать построенные мною экономические системы, это называется нашим главным врагом – Амалеком.

Но мне следует разглядеть, что это раскрытие приходит ко мне из природы и тут ничего нельзя сделать старыми методами, ведь это изменение внутри человеческой природы. И изменение не в каждом из нас – а в отношениях, в связи между людьми. Я этого не хотел, но оно случилось!

Нужно уже начинать это видеть и понимать, что каждый из нас эгоист и останется эгоистом. И вместе с тем, связь между нами стала сильнее, и она другая. Мне уже не удастся напрямую, точно по требованиям моего эгоизма устанавливать связи с другими.

Пока, мы как твердые шарики, вкрапленные в систему, каждый из которых эгоист. Но связи между нами уже не эгоистические – не такие, как мы построили прежде в старой экономической системе, которая была прямым отпечатком с нашего эгоизма, точной демонстрацией эгоистических связей.

Но сегодня раскрывается другая связь, и потому мы не способны управлять той сетью, которую построили. И это называется раскрытием Творца! А мы не относимся к нему правильно, не понимаем, что обязаны вписаться в новую природу.

Мы – эгоисты, но связи между нами уже не эгоистические – они меняются. И нам нужно быть чуткими к этим изменениям и все время подстраивать себя под них, соглашаться с этой новой связью. Это будет означать, что мы "стираем память об Амалеке" – нашем злейшем враге.

Таким образом, мы стираем свое равнодушие, пренебрежение, невнимательность. Мы преодолеваем свое небрежное отношение к изменениям и начинаем исследовать, что же тут происходит! И вот здесь, нам понадобится наука каббала, потому что иначе, можно бросить на это исследование все силы, всех ученых мира и все средства, и мы не сделаем ни одного правильного вывода.

Потому что мы останемся, как непроницаемые стеклянные шарики – каждый внутри своего прежнего эгоизма. Нам нужно сейчас получить инструкцию (Тора происходит от слова "ораа" - инструкция), как правильно действовать, чтобы выполнить такие действия тут внизу, которые вызовут изменения наверху. 

Из урока по статье Рабаша, 02.09.2011

Конец первой серии – что же дальше?

Непонятное облако над миром

Равнодушие убивает незаметно, как хитрый змей

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментариев: 1

Я воспринимаю сегодняшний кризис не как наказание нам – а как необыкновенную возможность достичь вечного и совершенного существования, совершенно другой системы отсчета.

Мы сделали много открытий в этом мире, превратившись из обезьяны в человека. Но сейчас, в первый раз, нам раскрывается совершенно новое – высшее управление, и мы начинаем прислушиваться, что действительно существует какая-то сила вне нас. Нам было понятно, что существуют силы природы: сила урагана, сила гравитации. Но все эти силы были меньше нас – силы слепой природы: неживой, растительной, животной.

А я – человек, был выше них! Кто еще мог со мной сравниться?! Пусть на меня попробует напасть какое-то животное – я могу его убить, победить или приручить и сделать домашним, чтобы мне служило. Я был сильнее всех.

Были конечно такие явления, перед которыми мы были бессильны – вдруг взрывался какой-то вулкан или происходило другое стихийное бедствие. Но мы понимали, что это законы слепой природы, у которой нет разума. Мы могли предугадать эти катастрофы по каким-то признакам, рассчитать по формулам. Но вдруг раскрывается новая власть между нами – людьми. Впервые в истории!

Попробуйте почувствовать, о каких необыкновенных вещах идет речь! Возникает ситуация, как будто мы находимся в одной комнате, собравшись на какую-то встречу - много людей, и между нами царит очень душевная атмосфера, потому что мы давно знаем друг друга. Допустим, это чей-то день рождения, и все бродят с бокалами и разговаривают друг с другом. Всем понятно, что происходит.

И вдруг все меняется – прорывается какое-то новое отношение, другая власть, и никто уже не может поладить друг с другом. Вот так сейчас выглядит наш мир. И человек начинает чувствовать, что эта новая власть приходит извне, и не понимает, что с ней делать?

Все меняется – и на ступени самого человека. То, что постоянно случаются какие-то ураганы – это еще ладно. Это неживая природа. Или растительная, животная – но меньше человека. Пусть она сильнее меня, но ниже, ведь лишена чувства и разума. 

Из урока по статье Рабаша, 02.09.2011

Нельзя заставить стать человеком

Конец первой серии – что же дальше?

Кризис как "перст небесный"

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Ученики Бааль Сулама… и Рабаша…

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы, Учитель и ученик

Комментировать