24.10.2011, 15:21 [#58510]
Что-то глобальное и новое
Билет на Конгресс
Избавиться от проблем
Что-то глобальное и новое
Билет на Конгресс
Избавиться от проблем
Вопрос: Как мне прийти к Творцу, если на самом деле у меня нет такого желания?
Ответ: Творец для тебя – это общий сосуд всех душ, которым ты совершаешь отдачу. Сказано: "В своем народе я живу". В этом сосуде, проявляющемся полностью, ты и раскрываешь Творца.
Творец – не какая-то обособленная сущность, находящаяся вне твоей реакции на общее кли. У Него нет формы и образа, у Него нет сущности вне того, что ты находишь в общем сосуде.
Творец для тебя – это группа. Если ты раскрываешь связь между товарищами, то в этой общей связи раскрываешь Творца (Борэ) – от слов "приди и узри" (бо-рэ). Он проступает в той форме, какую ты способен разглядеть.
А до тех пор Он не существует. Сейчас у тебя нет Творца – ведь сказано, что руководствоваться надо тем, что видишь. Нельзя воображать себе нечто, выходящее за пределы реального восприятия. Ты раскроешь Творца, когда доберешься до всеобщей взаимосвязи. Она – и есть тот сосуд, который проникается взаимной отдачей.
И в этом сосуде раскроется свет. Не какая-то абстракция – сосуд сам словно начнет вибрировать от желания отдачи. Его "трепетание" – и есть свет, пронизывающий всеобщую взаимность. Каждый хочет совершать отдачу другим, каждый связан с другими, и потому, каждая часть наполняет других. Эта отдача от желания к желанию и называется "светом".
Таким образом, свет в парцуфе – это меры отклика в желании. Нет света без сосуда. Сам сосуд, начиная отдавать, становится светом. А Творец – это общность отдачи, раскрывающаяся в сосуде, в группе.
Вся наша работа в группе подводит нас к тем условиям, которые позволяют раскрывать и постигать Творца. Я не перехожу от группы к Творцу, как из одной комнаты в другую. Группа – это сосуд, в котором я раскрываю всё: высший свет (взаимную отдачу) и общность этого света, этой отдачи, под названием Творец.
Всё раскрывается в сосуде единства – над разбиением. Никакого другого места нет, в том числе и сейчас. Нет иной реальности, кроме желания наслаждений, проходящего внутри всевозможные состояния. Ему кажется, что оно раздроблено, разбито, спаяно на различных ступенях, в различных мерах и связках, – однако всё это происходит в нем самом. Сплачиваясь, оно ощущает Творца, а ослабляя единство, остается с маленькой подсветкой. Но, так или иначе, всегда речь идет о желании и его ощущениях.
Из урока по статье "Мир в мире", 24.10.2011
Сказано, что у каждого человека, принадлежащего к Исраэль ("стремящегося прямо к Творцу" – "яшар-эль"), есть часть в будущем мире.
Если в человеке есть "частица будущего мира", то есть желания отдачи, то возможно, что он станет Исраэль – остальное уже зависит от его свободного выбора. Если его приводят в группу, помещают в состояние, в котором он может реализовать себя, то он может стать Исраэль, то есть "яшар-эль" – направленным "прямо к Творцу".
Творец, высшая сила – это общее свойство отдачи, воцаряющееся между всеми исправленными душами. Когда души раскрывают эту отдачу, то называют ее святостью, потому что для них это свойство свято, в противоположность их эго, желанию насладиться. В такой форме они раскрывают Творца (бо-рэ), что означает "приди и увидь".
Поэтому вся работа реализуется в связи между творениями. Только в ней можно сделать выяснение состояния, в котором находится человек, имеющий потенциал стать Исраэль, и узнать, сможет ли он достичь состояния "прямо к Творцу" в отдаче ближнему, если будет заниматься Торой (каббалистическими книгами, привлекающими свет, возвращающий к источнику).
Возвратить к источнику нужно всю природу человека, согласно которой он ненавидит других. Потому он и приходит к горе Синай (горе ненависти). Эта ненависть раскрывается между людьми, и благодаря этому раскрытию они имеют возможность получить Тору – обратить гору Синай (ненависти), в гору Творца.
Человек, который так работает, называется "яшар-эль" (Исра-эль), потому что хочет достичь полной меры отдачи, которая воцарится между всеми творениями. Так он раскрывает то, что называется: "Я видел обратный мир". Вместо мира ненависти и разобщения, вместо разбитого вдребезги мира – он, исправляя себя, видит обратный мир – мир абсолютного добра. Вместо ада - видит райский сад.
В итоге всей этой работы, человек приходит к состоянию, которое называется Субботой – днем отдыха. Уже нечего исправлять, ведь всю ненависть, разочарования, отторжение, зависть, сладострастие, честолюбие – все нечистые желания, раздирающие человека, он исправляет на отдачу. Именно за счет этих свойств он теперь может связываться с другими.
Глубина желания (авиют) остается, только работает ради намерения отдачи и соединения. Это значит, что человек использует союз, заключенный с Творцом. Творец гарантирует ему, что будет хранить их союз, ведь человек использует свет, возвращающий к источнику, силу отдачи, царящую между душами, и хочет, чтобы она на него повлияла. Он хочет включиться в эту силу отдачи, прилепиться к ней – и так приходит к своему освобождению.
Из урока по статье Рабаша, 24.10.2011
Проблема в том, что человек, даже много лет занимаясь каббалой, не может осознать, что вся Тора реализуется только в связи между людьми. Это настолько отталкивает нас, что мы забываем об этом каждое мгновение. Мы готовы заниматься всем, чем угодно, только не этим!
Это самое первое препятствие на пути. И здесь все зависит от построения окружения, которое будет постоянно удерживать человека в правильной линии. Только внутри группы, в связи с товарищами – и именно внутренней, а не внешней, в углублении этой связи, мы раскрываем духовный мир. Ведь духовный мир – это взаимная связь между нами.
Мы постепенно развиваем эту связь, этап за этапом, и притягиваем свет, возвращающий к источнику, желая, чтобы между нами скрыто воцарилась общая сила отдачи, которая называется Творцом. Мы хотим раскрыть Его, чтобы Он исправил связь между нами.
И тогда внутри наших желаний раскроется такая связь и взаимная отдача друг другу, какая присутствует в самом высшем свете – чтобы сосуд-желание и свет стали равны. Это называется слиянием творения с Творцом.
Нужно перенести ударение всей работы – на группу, на связь между нами, нашими желаниями и мыслями, относящимися к взаимной отдаче, чтобы все мысли, кроме самых необходимых, относящихся к поддержанию животного тела, были направлены на благо ближнего. И тогда мы относительно быстро пройдем все этапы до достижения цели раскрытия силы отдачи или раскрытия Творца творениям.
Главное направить себя, чтобы была ясна и четко определилась линия работы, которая лишь в соединении между творениями. А это занимает долгое время, ведь это работа против своего эгоизма, разочарований, отсеивание всевозможных других путей, подходов и средств. И на это уходит много времени.
Но после того, как человек принимает такое решение, то есть свет приводит его к такому состоянию и направляет на связь между творениями – затем, он уже встает на правильный путь.
Из урока по статье Рабаша, 24.10.2011
Вопрос: Возможно ли отдавать в нашем мире, не получая наслаждения, и как вообще связать отдачу с нашим миром?
Ответ: Мы говорим о передаче энергии, желаний, ощущений, слияния желаний. Мы не генерируем свет – мы только лишь открываем ему путь нашими намерениями.
То есть вокруг нас существует свет, который наполняет Малхут мира Бесконечности. Но в ней после сокращения находится огромное количество разрозненных между собой желаний.
Когда мы включаем наше намерение на отдачу друг другу, мы словно открываем в себе заслонки, и тогда наполнение светом начинает циркулировать между нами. Происходит как бы раскрытие всех клапанов, и тогда каждый из нас начинает ощущать, что он существует в одном едином живом организме.
В принципе мы не отдаем и не получаем свет. Мы только нашими намерениями раскрываем ему ход.
Из виртуального урока, 16.10.2011
Вопрос: Как регулировать свои отношения со светом и с наслаждением, пока у нас нет экрана, и мы еще не находимся в духовном?
Ответ: Сегодня мы можем только приближаться к тому, чтобы создавать такое общество, которое постепенно бы делало из нас желающих раскрыть себя свету, циркуляции этого света, чтобы он прошел через всех нас, и мы оказались в одной единой системе.
Наука каббала только и построена на том, чтобы убедить человека сердечно соединиться с другими: "Возлюби ближнего как себя".
Если человек приближается к этому состоянию, он начинает ощущать, как свет в нем начинает буквально пульсировать – пробиваться через его эгоизм. И в той мере, в которой человек раскрывает себя для света, чтобы он прошел через него к другим, в этой мере он становится его проводником. Это постепенно-постепенно раскрывается в работе в группе, с другими.
Из виртуального урока, 16.10.2011
Вопрос: Как связать схему мироздания, которую мы изучаем, с развитием нынешнего кризиса?
Ответ: Малхут мира Бесконечности разделилась на огромное количество отдельных эгоистических частей, которые теперь должны обрести свою общую схему.
Каким образом? Эту схему мы не знаем, и не можем знать – она очень сложная. Впоследствии она нам раскроется. Но между нами существует огромное количество связей, и мы должны эти связи как бы восстановить. Когда мы работаем между собой, распространяем, объединяемся, мы, таким образом, их восстанавливаем.
Именно этим мы должны заниматься. В этом заключается наша задача, и об этом говорит наука каббала.
Сегодняшний кризис - это раскрытие, с одной стороны, системы всеобщей взаимосвязи (красный цвет на рисунке), а, с другой стороны, – того, что мы эгоисты и не желаем быть в связи друг с другом. Каждый из нас – отдельный эгоист.
Что же делать? Кризис возникает от того, что мы – отдельные эгоисты, а сама система – альтруистическая. Куда нам деться друг от друга? – Никуда не денешься. Мы не сможем сейчас никакими подпорками исправить этот кризис, хотя в Европе уже глубоко задумались, как найти выход. Но они ни до чего не могут додуматься, потому что единственное, что можно сделать, – восстановить между нами интегральную систему связи. Если мы ее не восстановим, то ничего не добьемся.
Вся проблема в том, чтобы между нами начал функционировать Высший свет, и мы смогли бы открыть ему путь через себя друг на друга. Вот это и называется "взаимное поручительство". Я открываю свет для тебя, ты – для меня, и так мы открываем его друг для друга, пока свет ни заполнит весь объем мира Бесконечности.
Сегодня мы находимся в начале пути. Это всё должны делать мы с вами. Для этого и существует наука каббала. Поэтому мы выходим на улицы и пытаемся объяснить это людям.
В той мере, в которой они подключаются к нам, нам будет легче открыть все створки, все клапаны на пути Высшего света. Таким образом, я надеюсь, мы очень быстро приблизимся к решению кризиса. У нас есть лекарство, средство от этого. Надо только полностью раскрыть его себе и другим, и начинать его применение.
Удачи вам в этом. Я надеюсь, мы увидим свет не в конце туннеля, а проходящий через нас.
Из виртуального урока, 16.10.2011
Основы каббалы, с 16:00 до 17:00
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Урок на русском языке 02.10.11
Сообщение: В арабском мире можно обнаружить редкую оценку готовности Израиля выплатить столь высокую цену за солдата.
Сирийский публицист Халас Джалаби в саудовской газете: "У нас правительство стреляет в тебя, а Израиль старается вернуть даже сгнившие кости. Может быть, проблема в нас? За Шалита-солдата, Шалита-человека хлопотали все политики и военные вражеской страны".
Халас противопоставляет это жестокому подавлению демонстраций в Сирии. "Кто же враг и кто друг? Сумеем ли мы понять, что наша проблема – внутри, и что израильский вопрос играет второстепенную роль? Поймем ли мы, что завоевываем друг друга более жестоко, чем Израиль? С каждой сделкой мы громогласно возвещаем, что разбили Израиль, и что идет речь о решающем бое, о сделке десятилетия. Мы – народ, который любит посмеяться, не правда ли? 11 октября (день объявления о сделке) нужно принять с соболезнованиями и слезами, вздыхая о положении арабского народа".
Кувейтская журналистка Акбаль Аль-Ахмад осмелилась высказать в газете "Аль Кабас" непопулярное мнение: "Шалит, тебе повезло с родиной… Хотелось бы, чтобы мы все были, как ты… Аллах благословит тебя на твоей родине, Шалит. Вы знаете, почему я завидовала Шалиту?.. Почему желала быть на его месте?.. Потому что его родина ценит человека и придает ему важность... В нашем арабском мире власть убивает, арестовывает и упрятывает от солнечного света своих подданных, мужчин и женщин...
Я молюсь день и ночь, чтобы быть как Шалит в моей стране... Чтобы СМИ интересовались мной... Я хотела бы быть похожей на Шалита, и пускай будет оказан нажим во всех формах и всеми способами, чтобы я вернулась в лоно семьи, если разлучусь с ней ради своей родины. Твое счастье, Шалит, что ты – гражданин своей родины, обладающий важностью и ценностью. Твое счастье, что весь мир, а не только твоя Родина, наблюдает за тобой с первого дня твоего захвата... Шалит, тебе повезло с родиной".
Сообщение: В поддержку акции "Захвати Уолл-стрит", миллионеры вышли на улицы Нью-Йорка. Теперь к лозунгу сотен тысяч манифестантов "Мы - 99 процентов" присоединилась надпись на плакатах американской элиты: "Я – один процент, берите с меня больше налогов". Участники движения на специально созданном интернет-сайте призывают правительство к реформам, которые помогут сократить социальный разрыв в американском обществе. По их мнению, первый шаг к равенству – это повышение налогов для самых богатых, то есть для самих представителей правящих кругов.
Реплика: Вот мы и приближаемся к пониманию решения вопроса о переходе к обществу равного разумного потребления. Необходимо привлечь их средства для организации всеобщего мирового интегрального образования всех, особенно безработных, вместо рабочих часов, считая учебу работой, потому что иной работы в будущем не будет!
Такого не было в Америке никогда
Сердиться на Европу
Сохраняем уникальность
Уникальность
Во время конгресса
Забота о мире
Зарплата безработным
Значимость Конгресса
Рабы моды
Сообщение (группа биологов Нанкинского ун-та, Китай, под рук. проф. Чжан Ченъю в журнале Cell Research): Обнаружен обмен генетическими кодами между растениями и млекопитающими. С пищей мы потребляем не только питательные вещества, но и информацию.
Все люди, растения, животные – части единой молекулярной ткани, в которой существует горизонтальный обмен генами - передача генетической информации не своему потомству. Гены растений могут перекодировать гены млекопитающих, в том числе и гены человека.
Обнаружение растительных микроРНК в человеческих тканях удивило биологов. Ведь чужеродные растительные гены, попавшие с пищей, обязаны разрушиться в процессе переваривания, молекулярного разложения и метаболизма в наших внутренних тканях и жидкостях, где властвует человеческая ДНК?
Как выяснилось "растительные" гены могут перепрограммировать определенные человеческие гены, менять их функцию и т.о. регулировать физиологию того, кто их съел.
Формула "ты есть то, что ты ешь" приобретает смысл не только в обмене вещества, но и обмене генетических кодов. Пища, оказывается, является цепью передачи информации между всеми частями природы.
Реплика: Ничего удивительного в подобного рода открытиям, нет. Ведь мы изначально рассматриваем природу как одно единое целое, которое только в нашем представлении делится на части и уровни.
Подобно тому, как нет в природе физики, химии, биологии, минералогии и пр., а есть одна природа и только ограниченность наших возможностей изучать ее всю, как она есть, единое целое, вынуждает нас делить ее на части, по возможности нашего анализа.
Но постепенно мы приходим к осознанию ее цельной картины – и вот один из результатов: все взаимосвязано на уровне передачи генной информации между уровнями природы (как мы ее условно делили).
