Почему Книга Зоар была скрыта?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачем надо было писать Книгу Зоар, которая является комментарием на Тору? Не достаточно было той же Торы, которую написал Моше?

Ответ: Нет. Книга Зоар была написана после падения Второго Храма для того, чтобы с этого уровня, на котором находились авторы Книги Зоар, они смогли постичь конечное наивысшее состояние. Об этом сказано в самой Книге Зоар.

2017-07-23_vebinar_02

Это было самое последнее поколение, после которого наступила тьма.

Книга Зоар предназначена для того, чтобы мы в нашем нынешнем состоянии с ее помощью стали подниматься к конечному исправлению.

Вопрос: Буквально в то же время пишется Мишна, которую изучают по сей день, и она не была скрыта. Через несколько сот лет заканчивают писать Талмуд, и его тоже все изучают. А Книга Зоар была скрыта. В чем их отличие? 

Ответ: Дело в том, что Книга Зоар написана особым языком. Она описывает систему устройства Высшего мира: как мы можем к ней подойти, и что делать.

Как и вся наука каббала, она не должна была раскрываться в течение 2000 лет с момента падения Второго Храма до нашего времени.

Это состояние "2000 лет" называется "изгнанием из духовного", когда произошло отторжение в разбиении Храма и нисхождение на уровень нашего мира, т.е. в самое темное состояние, из которого мы должны начинать постигать самое высшее состояние.

Для этого нам необходимо руководство. Им и является Книга Зоар. Из нее выросли все каббалисты.

Вопрос: Если сегодня любой человек начнет читать Книгу Зоар, Талмуд или Мишну, он не поймет из них ни слова. Почему же Книга Зоар была скрыта, а остальные нет?

Ответ: Книга Зоар написана языком каббалы. Поэтому она была скрыта.

Кроме того, она писалась в состоянии духовного возвышения. Ее авторами были десять учеников рабби Шимона – великого каббалиста, который собрал их вместе, объединил и объяснил, как постигается Высший мир. То, что они раскрывали на связи между собой, они записывали. Из этого сложилась Книга Зоар.

А в Мишне и Талмуде рассказывается о высших ступенях, но в более непонятном, аллегорическом виде. Поэтому те, кто их изучают, думают, что говорится о нашем мире. Это первое.

Во-вторых, люди, писавшие Мишну и Талмуд, не были на том уровне постижения, на котором находились авторы Книги Зоар. Разница большая.

Как отмечает Бааль Сулам, те, кто написал Книгу Зоар, были на уровне Третьего Храма, то есть на самом высоком уровне постижения.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем Книге Зоар комментарий и адаптация?

Каббалистические источники и Книга Зоар

Связь между Торой и Книгой Зоар

Актуальность Книги Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар была написана во втором веке нашей эры десятью каббалистами, которые собрались вместе в пещере и в течение долгого времени писали ее, а по окончании спрятали.

Книга была найдена в одиннадцатом веке, но по-настоящему раскрыта только в двадцатом веке. С того времени она стала пригодной к пониманию и использованию каббалистами. А до этого даже каббалисты не могли ее понять.

Великий каббалист 20-го века Ашлаг (Бааль Сулам) написал комментарий "Сулам" на Книгу Зоар, и она стала для нас рабочей книгой.   Почему? – Если мы собираемся между собой в десятки, как это делали те, кто написал Книгу Зоар, пытаясь соединиться между собой, чтобы раскрыть Высший мир и описать его, действуем так же, то начинаем понимать, что же они написали.

В наше время Книга Зоар становится для нас особенно актуальной, поскольку сейчас в наш мир нисходят души, которые способны и готовы на такие постижения. И хотя это книга прошла много поколений, но именно в нашем поколении она становится, действительно, инструментом для постижения истинного мироздания и управления своей судьбой.

Из беседы о Книге Зоар

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое Книга Зоар?

Зоар – книга для нашего поколения

Книга Зоар: реконструкция образа человека

Уроки и лекции 01.05.2025

Смотреть/скачать

Особое время

каббалист Михаэль ЛайтманМы находимся на переломном этапе между двумя серьезнейшими эпохами. Их всего две. Это не то, что было раньше и будет еще и в будущем. Это переход от мира единоличного властвования эгоизма в каждом, в группах, в государствах, в цивилизациях к миру общему, глобальному, единому, каким он должен быть.

В принципе, только человек является нарушителем этой глобальности. Вся остальная природа полностью управляема свыше, в ней нет никакой возможности изменить себя ни в чем, и не надо себя менять. Только человек – это единственное творение, обратное всем остальным и представляющее собой объект, который должен сам, самостоятельно, разумно измениться.

Так что, время у нас особое. Задача у нас особая. В течение многих кругооборотов жизней мы пришли к такому состоянию, когда нам надо решить эту задачу.

Я счастлив, что мы находимся в таком поколении. У нас действительно есть все инструменты, для того чтобы это решить и двинуться вперед красиво, легко, свободно, не палкой к счастью, а осознанием великой задачи, великой мечты, великого состояния, которое мы сейчас раскрываем.

Это не какая-то заоблачная, а очень реальная идея, которая говорит обо всей природе, рассказывает нам в четком, научном стиле, что мы можем сделать, почему и как. Мы должны радоваться тому, что у нас есть такая возможность.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Конгресс нового поколения"

Предыдущие сообщения на эту тему:

В точке перелома

Критическая точка развития человечества

Мир на конце взлетной полосы

Актуальная задача человечества

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: До определенного времени все конгрессы относились к периоду подготовки. А теперь конгрессы знаменуют новый период – период исправления. Все чувствуют, что зарождается что-то новое. Что это такое и как максимально эффективно использовать это состояние?

Ответ: Мир еще не понимает, что он находится на совершенно новом этапе развития, который ознаменован качественными изменениями.

Закончился период предыдущего эгоистического развития мира. Закончилась прошлая парадигма, в которой чем больше силы, чем больше денег, чем больше знания, тем больше в тебе уверенности в завтрашнем дне, могуществе, богатстве и всем прочем.

Все эти эгоистические накопления, ценности, силы, достижения в новом мире ничего не значат, потому что в нем по-другому определяется сила, успех. Они определяются мерой правильного взаимодействия между частями творения, между всеми частями природы.

Мы уже видим это и в экологии, и в обществе, и между государствами – везде. То есть будет выживать и преуспевать тот, кто правильно умеет взаимодействовать со всеми. Это закон глобальной природы и в эту новую фазу мы сейчас вступили. 

К примеру, ребенок до определенного возраста, допустим, до трех-четырех лет не чувствует других детей. Они для него – только для того, чтобы забрать у них что-то и все. Он не понимает возможность коммуникации с ними.

Но, начиная с четырех-пяти лет, у него появляются друзья. Он с ними играет, хочет поближе подойти к другу, сделать что-то вместе. Он потихонечку отдаляется от мамок-нянек и приближается к товарищу. С этого времени товарищи занимают очень важное место в детской среде. А затем появляются лидеры, всевозможные разделения на группы, подгруппы и так далее. То есть человек становится уже общественным.   

Такой переход от индивидуального, эгоистического развития к общественному развитию, которое у нас начинается на рубеже четырех-пятилетнего возраста, сегодня происходит в человечестве.

Сейчас все будет определяться правильным взаимодействием. Не созданием союзов: я против тебя в союзе с остальными, ведь я более крутой, чем ты. Нет! А именно правильными, гармоничными взаимоотношениями между частями творения в соответствии с общим законом природы. То есть мы должны соответствовать природе.  

И эта гармония будет вынуждать нас становиться все более и более экологически правильными, вписываться во всю картину природы. Такой холизм будет настоятельно востребован, иначе мы не выживем.

Люди убедятся, что все проблемы: банковские, общественные, политические, семейные – все они крушатся именно потому, что мы должны перейти к новой системе взаимоотношений.

Эта система полностью противоречит нашему эгоистическому, животному подходу к природе, к себе, к другим. Поэтому нам потребуется переломить себя, стать общественными, думать о том, что польза общества является моей пользой, здоровье общества – моим здоровьем, успех общества – моим успехом.

Это так тяжело! Даже невозможно! Поэтому нам придется сделать в себе еще дополнительную ломку.

Во-первых, осознать, что это так и никуда нам не деться. Мы вдруг оказались в таком мире. А дальше что с ним делать? И здесь мы должны найти какие-то скрытые силы в природе, которые должны нам помочь в том, чтобы находиться в правильной коммуникации с природой.  

Вот где найти эти силы – на сегодня это задача человечества. Мы не видим их явно, близко, реально, и потому пытаемся убежать от самой этой задачи, то есть "невозможно решить – значит, и нет проблемы, значит, закроем глаза". Не получится! Страусовая политика здесь не сработает, поскольку все развитие движется в эту сторону.

Каббала предлагает свой метод решения. Она не настаивает на том, что он верный, не насаждает его какими-то диктаторскими путями. Она просто говорит, что у нее есть в руках: "Проверьте меня. Посмотрите. И если да, то возьмите и реализуйте", – вот и всё.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Конгресс нового поколения"

Предыдущие сообщения на эту тему:

По формуле полной взаимосвязи

Человечество: потеря ориентиров

Самая большая сила в мире

День независимости. День зависимости друг от друга (клип)

Парадокс заключается в том, что в состоянии нашей полнейшей зависимости друг от друга, от себя и от остальных, когда влияние окружения определяет наше поведение, мы обретаем ощущение независимости каждого от самого себя. Отдаваясь полностью окружению, мы определяю свою независимость.

Заповеди, продиктованные высшей силой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Великий каббалист ХХ века Бааль Сулам пишет, что есть всего одна заповедь: "возлюби ближнего". С другой стороны, в статье "Мир" он говорит, что есть еще две заповеди: получение и отдача. Потом он пишет, что есть 10 заповедей в Торе, семь заповедей Ноя, 620 заповедей, о которых говорят мудрецы. Так сколько всего этих заповедей? Как понять эту градацию?

Ответ: Я бы сказал, что 620 заповедей – это действительно много. Главная из них – "возлюби ближнего как себя". Как сказал рабби Акива: "В этом вся Тора".

А остальные заповеди – это только лишь ее объяснение. Как ни странно, но заповедь "возлюби ближнего как себя" включает в себя абсолютно все законы мира, света, природы, Творца.

Вопрос: Действительно, странно. Допустим, если взять заповеди кашрута, то как они связаны с любовью к ближнему или как они могут помочь нам прийти к этой любви?

Ответ: Ничего странного в этом нет, это можно понять. В итоге мы придём к состоянию, когда нам станет ясно, что все заповеди как бы продиктованы человеку высшей силой, и если он будет выполнять их, то станет приближаться к Творцу.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заповеди – кодекс законов мироздания

Одна заповедь на всех

Две заповеди: получение и отдача

Наш мир – мир духовных следствий

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Тора описывает законы коммуникации с высшей силой. Проявляются ли эти законы в нашем мире как корень и ветвь?

Ответ: Часть из них – да, потому что Творец – это вся окружающая нас природа, "Элоким" в гематрии "тэва" (природа). И если мы будем относиться к ней правильно, то, естественно, станем правильно влиять на высшую силу, называемую Творцом, и в соответствии с этим она будет правильно влиять на нас.

Реплика: Это как раз и путает. С одной стороны, в Книге Зоар, которая, в принципе, комментирует Тору и расшифровывает ее, написано, что в Торе не сказано ни одного слова о нашем мире, а только лишь о состояниях вне времени и пространства.

Ответ: О силах, которые выше нашего мира.

Вопрос: Да. А с другой стороны, мы видим какие-то проявления того, о чем говорится в Торе, и в нашем мире. Существуют какие-то устоявшиеся традиции. Как в этом разобраться?

Ответ: О нашем мире говорится очень мало, потому что наш мир – это мир следствий. И если мы станем правильно воздействовать на высшую силу, на Творца согласно тому, что будем всё более правильно уподобляться Ему, то естественно и Его воздействие на наш мир будет положительным для нас. 

Иными словами, заповедь – это действие по изменению намерения ради себя на намерение ради отдачи, ради Творца.

Такое действие возможно только тогда, когда человек находится в непосредственной связи с Творцом. А до этого он выполняет в нашем мире просто механические действия, которые являются как бы подготовкой к духовным.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заповеди – кодекс законов мироздания

Законы, исходящие из духовного мира

Внешнее и внутреннее выполнение заповедей

Заповеди – кодекс законов мироздания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "Тора" с точки зрения каббалы и какие действия называются заповедями?

Ответ: В науке каббала, объясняющей устройство всего мироздания, свойства Творца, Его отношение к нам, есть раздел, который называется "Заповеди Торы".

Заповеди – это не механическое выполнение законов Торы на уровне нашего мира, а законы Высшего мира, которые мы должны выполнять, если желаем соответствовать им.

Дело в том, что в нашем мире, если мы хотим чувствовать положительную реакцию природы на свои действия, то должны знать, как вести себя с ней: не приводить ее к уничтожению, выгоранию, затоплениям и другим катаклизмам. То есть делать то, что хорошо ей, и тогда будет хорошо нам.

То же самое относится к законам, которые объясняются в Торе и называются заповедями. Это законы более высокого уровня. В них говорится о нашем внутреннем отношении к духовной природе: как я должен относиться к людям, к неживой, животной, растительной природе, к самому себе, к своим близким и так далее.

То есть Тора, в принципе, объясняет нам весь кодекс законов и правил поведения в окружающем мире, чтобы мы могли правильно влиять на него, и он, соответственно, был правильно настроен на нас.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Механизм "Тора и заповеди"

Суть Торы

Общая программа и каждый ее шаг

Уроки и лекции 30.04.2025

Смотреть/скачать

По формуле полной взаимосвязи

каббалист Михаэль ЛайтманНам надо сделать так, чтобы люди почувствовали, что объединение вошло у нас в привычку. Ведь мы объединяемся и стремимся создать общую систему связей, которая должна оформить нас в совершенно новое человечество.

Чтобы из этого объединения людей возникли новые, более четкие, постоянные связи и внутри них стали зарождаться общественные отношения на совсем ином уровне.   

Даже чтобы из этой системы появлялись предприятия, воспитательные системы, системы средств массовой информации. Чтобы система нашей взаимосвязи, основанная на общности и абсолютном равенстве начала генерировать из себя системы нового человечества, построенные именно на формуле полной взаимосвязи и полного равенства. Тогда мы станем подобны высшей силе, поскольку никто не будет довлеть над другим. В этом мы полностью уподобимся Творцу.

Дело в том, что у человечества никогда не было возможности стать равными. Многие в течение веков стремились к свободе, равенству, братству, понимая, что это идеал.

Но мы не могли решить эту проблему, потому что были недостаточно развиты, и внутри нас все время кипел эгоизм. Несколько идеалистов думали об этом, а остальные пытались извлечь из этого свой эгоистический навар. 

Сейчас эта проблема стала глобальной. Каждый человек, каждая семья чувствует это. Таким образом у нас возникает возможность по-другому все осмыслить и установить, поскольку сегодня мы можем привлечь высшую силу и с ее помощью исправить себя.  

То есть наши конгрессы станут центрами, в промежутках между которыми мы будем строить все более широкую общность людей, которые в дальнейшем смогут понять новую идею, совсем новую парадигму, совсем новую основу, на которой надо заново создавать все институты человечества. Это промышленность, экономика, банковское дело, связи между людьми, в семье, связи детей и родителей, воспитание.

Всё, что мы натворили на этой земле – вот так глядя издали, из космоса – должно быть перестроено в соответствии с глобальной системой управления. Тогда мы действительно станем удачливыми и счастливыми.

Я думаю, что наши конгрессы начнут нести эту идею в человечество, и оно поймет, что это, практически, является источником нового понимания и новых знаний, с помощью которых мы можем себя обустроить.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Конгресс всех землян"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человечество: потеря ориентиров

Единство, которое отзовется во всех мирах

Конгресс – это сила оживления нашей общей души

Человечество: потеря ориентиров

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем мега-конгресс отличается от других конгрессов?

Ответ: Мега-конгресс – это общее объединение всех землян.

Мы пытаемся притянуть к объединению максимальное количество людей, не осознающих, в чем-то несогласных, посторонних, нейтральных, далеких от всего духовного, чтобы они познакомились и узнали, что такое существует, чтобы заранее разглядели, отчего возникают их маленькие несчастья и глобальные страдания в мире.

Мы хотим, чтобы у них возникла мысль о единой тенденции человечества, общества, всей природы. 

Ведь в итоге мы входим в полосу неудач, имеющую очень системный характер, и нам надо в ней разобраться. Зачем же все время пытаться убегать от нее? Тут вулканы, там засуха, тут наводнения, там терроризм, война или еще какие-то проблемы.

Надо решать проблемы! Мы же все-таки разумные существа.  Поэтому давайте попробуем разобраться в мире, в котором мы живем.

Наука от этого уже практически отказалась. Политики тоже не могут ничего сделать, мы это видим по результатам их саммитов. Финансисты тоже. Только бы напоследок разворовать как можно больше, а что будет дальше, никто не знает и не понимает. 

У людей потеряны все ориентиры, у них нет сил что-то сделать. Мы стали неуправляемыми, и сами не управляем ничем. То есть наш эгоизм перестал быть тем двигателем, который управлял нами и с помощью которого мы могли управлять своей жизнью. Сейчас он не работает.  

Сейчас нашей жизнью может управлять только общность, глобальность, замкнутость всей системы. Это нужно изучать.

Нам надо перестроить свои мозги, как у команды, которая находится в подводной лодке в состоянии опасности и борется с нею. Их специально готовят быть сплоченными, чувствовать друг друга, понимать, что их личное спасение зависит только от общего успеха.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Конгресс всех землян"

Предыдущие сообщения на эту тему:

По формуле полной взаимосвязи

Конгресс ради объединения человечества

Что такое каббалистический конгресс?

День памяти павших в войнах Израиля и жертв террора (клип)

Войны идут и идут, и нет им конца... Мы должны осознать, чем мы можем добиться мира. Настоящего мира...

Еще эгоистичней

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Усиливаются ли при изучении каббалы все внутренние качества человека?

Ответ: Естественно. Поначалу он становится огромным эгоистом, еще большим, чем все остальные, поскольку раскрывает в себе настоящее эго, а не маленький животный эгоизм, который есть у каждого.

Если ты спросишь человека на улице, эгоист ли он, он скажет: "Нет, я нормальный человек. Конечно, прежде всего я забочусь о своей семье, детях, близких, затем о моем городе, о моей стране, а далее обо всем человечестве.

Естественно, есть разные круги, но я не эгоист, я хочу, чтобы всем было хорошо, потому что уверен, что тогда и мне будет хорошо".

То есть люди оправдывают себя. И только те, кто занимаются каббалой, начинают видеть, что на самом деле они ненавидят всех и только лишь смотрят, как бы использовать их.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Еще эгоистичней"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все постигается из противоположности

Период осознания зла

Стоит ли взращивать свой эгоизм?

Восприятие каббалистических текстов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что в каббале все ваши чувства идут на иврите. Когда вы читаете каббалистические тексты на этом языке или слушаете их, как вы их воспринимаете?

Ответ: Когда я читаю каббалистический текст на иврите, я воспринимаю его в себе. Как, например, когда ты читаешь текст о какой-то ситуации в нашем мире на русском языке, то он создает в тебе определенную внутреннюю картину.

То же самое у меня при чтении каббалистического текста. Он создает во мне внутреннюю картину, поскольку у меня уже существует определенный набор свойств, адекватный этим словам, терминам, предложениям, связям.

Поэтому, читая, я составляю внутри себя, как из мозаики, эту картину, и она во мне начинает жить. И когда я иду дальше по тексту, то во мне это все переливается, вращается, соединяется, разделяется. Текст живет во мне и производит свои действия. Я его ощущаю, как свою жизнь, переживаемую в данный момент.

Это так же, как ты читаешь художественную литературу и входишь в это повествование.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббалистический язык"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная гармония языка иврит

Письменный иврит – изложение чувств

Не форма, а суть

Страница 392 из 4 960« Первая...390391392393394...Последняя »