Мнение: Серьезность экономических проблем Евросоюза подтверждена на высшем уровне. Председатель Еврокомиссии Жозе Мануэл Баррозу первым из европейских чиновников открыто признал, что страны ЕС столкнулись с "системным кризисом". Раньше об этом говорили только эксперты. Но время обтекаемых официальных формулировок кончилось: еврозоне грозит рецессия.
Выход из кризиса без экономического роста невозможен, а между тем еврозоне грозит рецессия. Существуют два лекарства для выхода еврозоны из кризиса: запустить печатный станок, либо сократить расходы.
Реплика: 1. Только сейчас они начали признавать наличие кризиса. 2. Только сейчас начали признавать, что кризис системный. 3. Еще не признают, что не имеют инструментов выхода из него, а думают обойтись прошлыми методами. 4. Все еще грезят о подъеме и развитии, которых более никогда не будет. 5. Естественно, что в таком состоянии, они еще не способны понять, как преодолеть системный кризис – считают, что он сам пройдет и надо только переждать, ведь иных средств – нет... обидно за "человека неразумного ".
Грандиозный кризис ЕС начнётся в ближайшее время
Служба Гэллапа: 19% жителей США или 60 миллионов человек испытывали трудности обеспечивать себя едой за последние 12 месяцев. Исследователи подчеркивают, что по этому показателю Соединенные Штаты более, чем в три раза отстают от Китая. Всего три года назад ситуация была диаметрально противоположной: 9% в США против 16% в КНР.
Реплика: Цифры говорят о темпе нарастающего кризиса.
Мнение NewScientist: Еврозона представляет собой сложную сетевую систему, подобную тем, что существуют в природе. Это придает ей свойства, которые редко рассматриваются экономистами, но могли бы помочь понять нынешний кризис.
Что такое сложная сеть?
Сложные сети состоят из многих взаимосвязанных компонентов, которые влияют на поведение друг друга. Изменение, порождённое одним элементом в другом, эхом откликается в первом. Пожалуй, самый известный пример такой системы — это взаимоотношения хищников и добычи. Семнадцать стран еврозоны подчинены точно таким же механизмам обратной связи.
Сложные сети регулируются балансом между отрицательной обратной связью (например, процентными ставками), которая оказывает стабилизирующее воздействие, и положительной обратной связью (например, самоусиливающимся подрывом доверия к рынкам), дестабилизирующей обстановку.
Как это помогает понять экономические кризисы?
При определённых обстоятельствах один из видов обратной связи может стать настолько сильным, что заставит систему измениться и ввергнет её в иное состояние. Например, популяция животных может внезапно сократиться, а экономика — скатиться в рецессию.
Такие переломные моменты, как правило, непредсказуемы. Компьютерные модели способны показать, как может измениться система, но большинство экономистов не принимают их.
Можно ли понять сложные системы настолько хорошо, чтобы их контролировать?
На устойчивость системы (сопротивление переменам) влияют разнообразие компонентов сети, а также плотность и прочность их связей (подключений). Чем больше соединений, тем гибче система: если один из элементов подведёт, его работу выполнят другие. Но у любой гибкости есть предел. Как только пройден определённый порог, большое количество подключений делает систему менее устойчивой, поскольку одна неудача может вызвать каскадный эффект. Задача в том, как найти их правильный баланс.
Можно ли говорить о том, что сам факт объединения семнадцати валютных зон в одну предрешил коллапс системы?
Да. Именно поэтому греческий долговой кризис стал кризисом всей еврозоны, хотя на Грецию приходится всего 2,5% ВВП Евросоюза. Рост греческого долга привёл к стремительному падению доверия рынка к греческим государственным облигациям. А кредиторы Греции в основном находятся в еврозоне, поэтому рынки стали терять доверие и к другим слабым её участникам, например, к Италии.
Можно ли было избежать кризиса?
Германия отказалась от идеи еврооблигаций, чтобы не тащить на себе слабых - это было опрометчивое решение. Биологические примеры показали, что если сильный элемент системы хочет остаться в безопасности, то он должен инвестировать в защиту слабых, как в муравейнике.
Если образование подключений настолько рискованно, зачем нужно евро?
Сложная сеть делает экономику более эффективной. Она также позволяет адаптироваться к проблемам: например, другим странам проще помочь Греции и вместе с ней выстроить новую оборону от дефолта.
Просто время от времени системе приходится приносить в жертву эффективность, дабы стать более стабильной (для этого надо обрезать подключения или платить за меры защиты). Впрочем, некоторые связи имеют не столько экономическую, сколько политическую природу, и их практически невозможно обрезать.
Почему экономисты отказываются это понимать?
Некоторые уже начинают понимать, что несколько маленьких пожаров потушить проще, чем один большой. Банковская сфера стала лучом в тёмном царстве еврозоны, власти которой пока не ставят коллективные интересы во главу угла.
В нынешнем формате у ЕС нет будущего
Вопрос с английского блога: Как часто надо заниматься каббалой? Достаточно ли это делать один-два раза в неделю, а остальное время посвящать своей работе или лучше изучать ее каждый день, чтобы быть в единстве со всеми?
Ответ: Все, свободное от необходимых занятий, время!
Вопрос с английского блога: Я учусь с ББ уже несколько лет и чувствую, как мой опыт постоянно расширяется. Для меня очень важен вопрос: зачем каббалисту кипа?
Ответ: Это просто традиция и не более, но я обязан ее соблюдать, потому что никто не примет каббалиста без кипы – это тоже традиция.
Вопрос: Кризис все обостряется, капиталисты разоряются – но это приведет к тому, что те, кто у них работал, останутся без работы. Мы видим, как мир рушится. Кто спасет нас от полного краха?
Ответ: Тот, кто все испортил – тот и исправит. Никто не может это исправить, кроме Творца.
Он будет портить нашу жизнь все больше и больше, пока мы не захотим узнать, кто это нам все время вредит? – И тогда познакомимся с Ним и узнаем, что Он может все исправить.
Это словно отец, который разыгрывает сына, не желающего его знать, и приводит того в состояние зависимости, когда у сына не останется выбора, как только прийти и попросить у отца. Отец поступает так якобы жестоко, потому что желает привести сына к хорошей жизни, а тот тянется в другие, совсем не лучшие места.
И отец отправляется во все эти места, платит там много денег и просит, чтобы когда придет его сын в один клуб - ему не дали войти, в другом месте побили, в третьем – опозорили, и т.д.
Почему он так делает, ведь это стоит ему много денег и сердечной боли? Но все это ради того, чтобы сын вернулся домой, увидев, что ни в одном другом месте не сможет быть счастлив. И тогда он взмолится и попросит отца, чтобы он организовал ему какое-то хорошее место.
У отца есть замечательное место для сына, но тот раньше его не хотел. А теперь, после всех этих многочисленных разочарований, до него вдруг доходит, что отец предлагал ему чудесную вещь – и тогда он приходит и просит ее.
Теперь все зависит от того, пойдем ли мы проверять все эти места, которые посещали всю прошлую жизнь в течение своего естественного развития, и в каждом из них получим правильный ответ - прямо по физиономии. И это могут быть страшные катастрофы и войны, перед которыми сегодняшние банкротства покажутся пустяком.
Подумаешь кто-то обанкротился – были у него записаны миллионы где-то в банке, а теперь не записаны. В чем разница? Разница очень абстрактная, виртуальная. И деньги это не настоящие, а виртуальные. Сегодня в мире нет настоящих денег – ни у кого их нет. Мы видим, что даже у государств нет денег – все это было только на бумаге.
И если так, то мы обнаруживаем, что у нас нет выбора, как только достичь отдачи. Ведь только в форме отдачи, соединения между нами мы сможем ощутить жизнь. Либо мы согласимся на это после смертельных побоев – так называемых, родовых мук Машиаха, очень тяжелого рождения. Либо мы захотим родиться правильно и легко. Это возможно! Все это зависит от нас.
И потому раскрылась наука каббала – в сущности, она помогает нам правильно родиться, чтобы роды были простые и милосердные, и позволили нам выйти легко, прямо "вместе с водой".
Из урока по статье Рабаша, 25.11.2011
Вопрос: Спустя два с половиной года я понимаю, что намерение – самая важная вещь на духовном пути. Как справиться с нежеланием включиться в группу, которое внезапно навалилось на меня и не позволило сохранить намерение?
Ответ: Заплати кому-нибудь деньги, чтобы он каждый день возил тебя на учебу. Подпишись под обязательством, согласно которому, ты лишишься чего-либо, если не будешь выполнять в группе определенных поручений. Раз уж ты способен выстраивать свою жизнь лишь в материальных рамках, то привяжи себя к группе так же, как ты привязан к семье или к работе, чтобы невыполнение обязательств влекло за собой реальный ущерб.
"Женись" на группе и обеспечивай ее так же, как должен обеспечивать жену и детей. Человек обязан работать с собой. Ты дожидаешься, пока у тебя возникнет желание идти духовным путем. Ну-ну, жди дальше. Это желание не возникнет никогда. Наоборот, тебе всё легче будет оправдывать свое бездействие "трезвым и реалистичным подходом".
Возможно, тебе пошлют больше страданий или презрение к этому миру. Так или иначе, что-то будет. Раз уж "не горит", то подожди – увидишь…
Сегодня мир проходит такие этапы, на которых людям уже немного легче приподниматься над повседневностью. Это сделано специально – чтобы помогать духовно слабым слоям населения, позволяя им все-таки приближаться к высшему. Для того и нужны современные кризисы.
Ну а сильным людям именно в период материального расцвета и изобилия предоставляют возможность для борьбы с материей.
Духовное строится на свободном выборе. Если человек не обязуется перед группой, а группа – перед ним, то и давить на него нельзя. Ведь он не находится в семье, не взял на себя бремя, и потому ничего тут не поделаешь. Он свободен в своем выборе.
Какие вопросы может задавать человек, не скрепляющий себя с группой физически, чтобы она стала для него лифтом, поднимающим на более высокую ступень. Глупо жаловаться на отсутствие желания – лучше действуй физически. Поймай мгновение краткого порыва и заключи с группой союз, который обяжет тебя потом, когда желание иссякнет.
Поставь себя в безвыходное положение, проведи себя, как врага, как ненавистника, – чтобы продолжать путь и тогда, когда ты этого не захочешь. Разве тебе нравится твой начальник? И все-таки ты идешь на работу за неимением другого выхода.
Если мы не работаем, чтобы крепко-накрепко привязать себя к группе, то нам не выстроить сосуд для поручительства. И потому на конгрессе в пустыне Арава мы реализовали важный этап подготовки к декабрьскому Конгрессу. Мы достигли общего ощущения – и теперь должны сохранять его. Мы должны обязаться всеми силами удерживать это ощущение, чтобы донести его до Конгресса и зажечь от него еще тысячи участников, а также сотни тысяч и миллионы людей по всему миру, которые связаны с нами.
Насколько каждый вложится физически в эту подготовку, настолько он и привяжет себя к группе. Неслучайно каббалисты – например, группы Рамхаля и Ари, – согласно обычаю, подписывали между собой договора. Поставил подпись – и никуда не денешься, теперь ты обязан выполнять взятые на себя обязательства. В жизни происходит то же самое: ты подписываешь трудовой договор, чтобы получать зарплату. Только здесь, вместо денег, ты получаешь иное вознаграждение, более ценное, более высокое.
Будем надеяться, что мы встретим Конгресс подготовленными и сплоченными. Тогда мы действительно сумеем подняться и стать светом для всего мира.
Из урока по статье "Поручительство", 20.11.2011
Человек – это пустая "кружка", которая желает постоянно наполняться. Если желание в человеке пропадает, он как бы умирает, угасает. И, наоборот, если желания горят, и чем они больше и выше, тем выше и больше человек. То есть мы оцениваем человека по его желаниям: по их количеству, силе и качеству. Хорошо когда много желаний, и они сильные и хорошие.
В чем же проблема? Дело в том, что сами по себе мы представляем собой одно единственное желание – желание наполниться, ощутить наслаждение. Отчего? – Это зависит от нашего воспитания. Одни наслаждаются тем, что едят улиток и червячков; другие – пирожное, мороженое; третьи – тем, что играют в бадминтон или бильярд; четвертые – летают, прыгают с горы и т. д. То есть все наслаждаются по-разному.
Нам надо настроить человека на то, чтобы все его наполнения были общественно-полезными. Если он при этом себя оздоровляет, это – тоже общественно-полезное наполнение и для него, и для общества. Надо поощрять и возбуждать в человеке всевозможные желания такого плана.
В интегральном обществе человек будет получать наслаждение от участия в общественном труде, в общественной жизни, в воспитании молодого поколения, в нормальном досуге. Все зависит от того, как мы воспитаем человека.
Из ТВ программы "Интегральный мир", 30.10.2011
За всю историю своего развития человечество никогда не занималось воспитанием личности, а только говорило об этом. В Советском Союзе очень много говорили о воспитании, но занимались не им, а подавлением личности.
Сегодня воспитанием личности, формированием человека должна заниматься практически половина человечества.
Воспитывать надо не только детей. Человека на протяжении всей его жизни должна окружать такая среда, которая бы его формировала, поддерживала и все время вела вперед. Для этого требуется огромная армия людей, которые правильно понимают свою задачу.
Нужно обучать всех общественно-полезным связям, полному взаимному единению, созданию такого духа в обществе, когда ты чувствуешь себя и других абсолютно одним целым, когда ты растворяешься во всем обществе и перестаешь чувствовать свое "я", а чувствуешь, что есть только "мы". Это – высшая человеческая психология.
По последним данным 10% всего работоспособного населения земли может обеспечить жителей планеты всем необходимым. Сюда входят строительство, сообщение, пища, доставка, распределение, одежда, обслуживание и т.п. А что будут делать остальные 90%? 20-30% из них – дети и пожилые люди. Чем же займутся оставшиеся 60-70% населения? Они все будут заняты в сфере воспитания и перевоспитания, то есть воспитывать других и воспитываться другими.
С первого и до последнего дня жизни человека, его должна сопровождать среда, окружение, которое будет заботиться о его внутреннем духовном развитии.
Из ТВ программы "Интегральный мир", 30.10.2011
Без взаимного поручительства невозможно достичь социальной справедливости.
Какой должна быть социальная справедливость? Существуют десятки всевозможных методик, планов, которые совершенно несопоставимы между собой. Ни в одной из них нет ответа на этот вопрос, потому что невозможно достичь справедливости, если ты не рассматриваешь всех, как одну семью.
Ты должен достичь такого внутреннего состояния, когда для тебя все равны, когда ты сидишь со всеми вместе за круглым столом, как в семье, обсуждаешь общие проблемы и чувствуешь всех одинаково близкими себе. Только тогда ты можешь распределить общий "пирог", и относительно каждого из всех и сообща с ними, решать проблемы, советуясь с остальными и принимая во внимание все их мнения, потому что они дороги тебе. Только тогда ты достигаешь социальной справедливости. Иначе невозможно! Поэтому все их хорошие лозунги, так же, как в Советском Союзе, обречены на провал.
Сегодня надо обращаться ко всем, постепенно готовить население, объяснять что забастовка – сегодня не метод, не "камень – орудие пролетариата".
Хотите социальной справедливости – пожалуйста, будет вам справедливость, если станете равны.
Каким образом достичь равенства? Ты – бедный, ты хочешь, чтобы не было богатых? Давай это сделаем с помощью всеобщего поручительства.
Ты – богатый, ты видишь, что больше не можешь ничем управлять? Нет, ты можешь управлять и получать наслаждение от управления – только не от денег в виде нулей на счету, которые тебе не нужны, а от чувства благодарности за твое управление.
Большие промышленники, финансисты – они же великие люди. Они достигли всего своим трудом и умеют управлять огромными системами. Оставьте им то, что они могут делать, только дайте другое наслаждение. Сегодня они получают одни страдания оттого, что от них "убегают" миллионы, уходит власть. Дайте им другое: почет, уважение, одобрение, восхищение тем, что они делают ради общества, и они пойдут вам навстречу.
То есть у нас должен быть подход ко всем слоям общества.
Из ТВ программы "Интегральный мир", 30.10.2011
До социальной справедливости нужно дорасти
Необходимость всеобщей взаимосвязи уже отчасти понимают политики, еще больше – финансисты, экономисты, потому что они связаны с этой системой. Им вдруг внезапно открывается, что их деньги, оказывается, не их, поскольку вращаются в одной общей системе, и они не могут с ними никуда убежать. Они видят, что эгоистические связи больше не работают – работает другая система.
На моем счету в банке есть деньги. Я хочу их забрать, а мне говорят: "Минуточку, господин, это не ваши деньги, они находятся в общей системе. Мы их вложили в промышленность, в воспитание, в образование – они там крутятся". Но я хочу получить их обратно, это же я их принес. "Принесли – да, а получить – нельзя". Это раскрывают сейчас финансисты. Они просто в ужасе от того, в каком мире оказались.
Они уже готовы нас слушать, исходя из тех проблем и страданий, которые переживают из-за потери своих миллиардов. Из их рук выскальзывает власть денег, политическая власть, потому что мир становится круглым. А этого мира они не знают, не умеют в нем работать, потому что всегда работали с "вожжами".
Если бы все это ощущали, нам было бы намного проще.
Из ТВ программы "Интегральный мир", 30.10.2011
Хочу социальную справедливость!
Сообщение: Теорию 6 рукопожатий в 1929 году высказал Каринти. В 1960 году гипотезу проверил Милгрем, выяснив, что в цепочке состоит 5,2 человека. Ученые Миланского университета совместно со специалистами Facebook проанализировали связи между 721 млн. пользователей Facebook. Количество связей между ними составило 69 миллиардов.
Согласно исследованию, средняя длина цепочки между двумя любыми людьми составляет 4,74 "рукопожатия". При этом, если брать локальные связи между людьми (например, в пределах одной страны), то цепочка окажется - три посредника.
Facebook утверждает, что среднее количество друзей у пользователей соцсети составляет 130 человек.
Реплика: Взаимосвязи пронизывают нас на всех уровнях и с каждым днем все сокращаются. Ради нашего доброго будущего, мы обязаны исправлять их взаимным поручительством, ведь эти связи разорвать нельзя, а от их качества зависит наше будущее.
Аудио (рус.):