2.01.2012, 13:51 [#63934]
Вопрос: Почему человека, который делает все, что может – все время отталкивают назад?
Ответ: Но это замечательно! Ему показывают, насколько ему еще нужно укрепиться. Так учат ребенка ходить – отдаляются от него все больше и больше. Как будто отталкивают!
Он чувствует это так, будто его не хотят поддержать. Так он это понимает. Эти руки, которые поддерживают его, вроде все время рядом – но, то и дело, снова удаляются, вызывая в нем чувство раздражения и бессилия.
Как же мы можем так жестоко поступать с ребенком, ведь он не понимает, что мы делаем с ним? Он бедный стоит и плачет, а мы, вместо того, чтобы подхватить его и держать, маним к себе и отходим назад, заставляя его идти.
То же самое делает с нами Творец.
Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 01.01.2012
Не бойся сделать следующий шаг
У учеников все время возникает один и тот же вопрос: что нужно делать? С вопросом о смысле своей жизни я нахожу учителя, группу, начинаю учиться. Надо правильно организовать все это вместе, чтобы с помощью наставлений учителя, благодаря учебе, раскрыть внутри этой группы духовную форму.
Как будто я нашел целую гору кубиков – это и есть группа. И сейчас я сижу, словно маленький ребенок вместе с отцом и с книгой инструкций, в которой нарисовано, как я должен построить дом.
Я смотрю в эту книгу – но этого не достаточно, ведь я еще маленький и глупый. Мне нужно, чтобы взрослый помог мне. И отец помогает мне из этих кубиков, из которых состоит группа, построить дом. Это то, что у нас происходит.
Благодаря тому, что я строю дом, я набираюсь ума, все больше понимаю и чувствую. А когда я заканчиваю строить этот дом, я начинаю обнаруживать в нем жизнь! Вдруг там загораются какие-то маленькие огоньки, что-то начинает двигаться внутри, появляются какие-то звуки, запахи – он начинает оживать, словно в чудесной сказке.
В тот миг, когда я правильно складываю все кубики - все вдруг освещается и приходит в движение.
Вопрос: Но отец сначала показывает ребенку, как строить дом, а потом строит с ним вместе. Почему же Он не помогает нам строить?
Ответ: Ты только начни строить и требовать Его помощи в этом. Ты еще может и не приступил ни к какому строительству в группе, а уже спрашиваешь, где папа? Но зачем Он тебе нужен, если ты еще даже не начал?
Вот когда ты начнешь строить и увидишь, что не способен на это, тогда ты захочешь, чтобы Он был с тобой. Ты пойдешь и приведешь Его за руку, чтобы он помог тебе в этой игре. А пока, тебе еще кажется, что ты и сам все построишь и тебе не нужен отец.
Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 01.01.2012
Вопрос: Что еще я могу сделать, если мне кажется, что я ни на что не способен – ни попросить об исправлении, ни пробудить товарищей?
Ответ: Но ты каждое утро встаешь и идешь на работу, чтобы заработать на хлеб. У тебя нет вопроса: идти или не идти – тебе понятно, что без этого ты не сможешь существовать. Почему же относительно духовного возникает этот вопрос, и ты думаешь, что тут можно обойтись без работы?
Тебе специально дают такое ощущение – именно в этом и состоит наша свобода выбора, что нам кажется, будто и так можно прожить и незачем прикладывать усилия. Я и так проживу еще и еще день, все будет идти само. Так ты ленишься приложить усилия.
В обычной жизни ты не можешь так лениться, ведь никто не будет тебя кормить задаром. И ты вынужден зарабатывать, прикладывать усилия. А в духовной жизни, ты думаешь, это не требуется?
Ты работаешь восемь часов в день, чтобы получить пищу для своего животного тела. А сколько часов ты работал для своей души, чтобы наполнить ее, дать ей духовную пищу?
Если ты не хочешь этого делать, то останешься пока на уровне своего тела. Ты не знаешь, что делать? Сказано: "Сделай все, что в твоих силах!"
Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 01.01.2012
Мы слышим вокруг шум – но это шум только в наших ушах, от множества желаний и мыслей. Не думай, что оставшись в тишине, сможешь больше воспринять, обдумать. Ведь премудрость ничего не дает. Неважно сколько ты понимаешь: больше или меньше – нужно, чтобы это усвоилось сердцем.
И если ты включаешься внутрь группы, то можешь находиться в самом беспокойном месте, на Манхеттене, со всем его шумом и проблемами – и все же группа будет достаточно сильна, чтобы отделить тебя от всех внешних помех.
А если существуют внутренние проблемы между товарищами – то тут ничего нельзя поделать, ведь это именно то, с чем нам нужно работать и приводить в порядок.
Конечно, уходя в пустыню, ты получаешь новые впечатления – но это не значит, что было бы лучше остаться там навсегда. Сказано, что "Творец пребывает среди своего народа". Это неправильно, пытаться удалиться от мест, где живут люди.
Кроме эгоистического намерения, которое есть в каждом, нам нечего исправлять. Человек может быть по характеру очень спокойным – и так же спокойно будет относиться к своему духовному продвижению. А есть злые и жестокие, но это хорошо, если они будут так же жестоки по отношению к своему эгоизму.
Ни прирожденные качества, ни воспитание – не имеют значения, пока человек не приходит в группу. И даже в группе, мы еще находимся под влиянием внешнего мира, но это нам не мешает. Ведь главное – это включиться в группу. А там внутри – тишина, вакуум. Туда не доходит никакое возмущение извне.
Когда я начинаю работать с группой, то могу находиться посреди самого шумного события, в центре карнавала – это не важно. Если я вхожу внутрь группы и начинаю там строить наши отношения, проверяю их и ищу, как улучшить, меня не волнует все, что сейчас вокруг. Это может быть шумный базар, но я не нахожусь с ними в одном диапазоне частот. То, что они кричат, думают – совершенно на меня не влияет. Я это вообще не воспринимаю.
Больше того, я могу даже разговаривать с окружающими, быть вежливым или наоборот, спорить, но внутри я нахожусь со своей группой. Это два совершенно разных диапазона.
Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 01.01.2012
Мнение (А.Миловзоров): Saxo Bank предрекает двукратный рост цен на пшеницу в 2012 году. Но что изменится в жизни европейского или российского потребителя, если батон хлеба подорожает в два раза? Ничего. Средний европеец тратит на еду 20% доходов. В России 50%.
Однако есть страны, где люди тратят на продовольствие до 90% заработка. В Сомали из-за сильной засухи от голода могут умереть четверть миллиона человек.
Помочь никто не спешит. Ведь это рынок для западных фермеров.
А масштабные поставки продовольствия кормят огромную армию биржевых спекулянтов. Рынок не заинтересован в развитии с/х в голодающих странах.
Чтобы логика развития рынков поменялась, требуются массовый исход в Европу беженцев из Африки, спасающихся от голода (их может быть до 150 миллионов) или голодные бунты, способные нарушить всю мировую торговлю и перекрыть поставки нефти на Запад.
Реплика: Массовый голод вызывает непредсказуемые последствия, и они в основном и вынудят мир пересмотреть свое пренебрежительное отношение к соседям и позаботиться о взаимном поручительстве.
Вопрос: Прочел, что по данным ФОМ, провести повторное голосование желают 26% россиян, не поддерживают - 40%, хотя только 6% считают что не было обмана. 13% полагают, что это лишь трата денег и что будет тот же результат. 48% убеждены, что протесты не будут иметь последствий.
51% испытывают недовольство, но в реальности их 38%. Как возможна такая покорность в современном мире?
Реплика: Русские известны своими способностями в инновациях, науке, соревновании, доброте, сочувствии, беспорядке, бесхозяйственности, согласии с неволей. Тут гулял по интернету отрывок из: Эдо Нойхуз. "Зрелище рода человеческого, или о познании людских свойств и тайных душевных качеств". Книга 1. Амстердам, 1633 год, стр. 242:
"Со Шведами, в Финских областях, соседствуют Руссы Московиты, чья империя отсель простирается до Каспийского моря. Это племя рождено в рабстве, привыкло к ярму и не переносит свободы. Государя своего они почитают как Божество, посланное с неба, и отдают ему во власть свою жизнь и имущество; если он прикажет, они немедленно и добровольно готовы погибнуть". – это природа!
Мнение (Поль Жорион, "La Tribune", Франция): Наше будущее, даже наше спасение, зависит не от экономистов и руководителей.
Капитализм всегда был нестабильной системой, ибо постоянно вызывал концентрацию собственности, которая в итоге затормозила работу всего механизма. При каждом кризисе капитализм спасают путем всеобщей мобилизации.
Но мир изменился: истощение планеты, прекращение колониальной активности, задолженность западных экономик, появление новых конкурентов - ограничивают поле для маневра. Но главное – капиталистическая система стала жертвой собственной сложности.
Машина остановилась от износа ее финансового сердца. И тем не менее, продолжают применять старые рецепты. Каждый день исчезают целые сферы деятельности.
Рынки не имеют понятия о том, что надо делать. Руководители заключены в рамки современной экономической науки.
Выборы ничего не изменят. У политиков больше нет поля для маневра. Единственное, чем они занимаются, это делают вид, что рычаги управления в их руках. Не будем рассчитывать ни на кого: давайте сами разрабатывать настоящий проект.
Реплика: Проект существует и готов к реализации. (См. также материалы сайта Арвут и раздел Движение "Взаимное поручительство")
Мир переживает не экономический, а идеологический кризис
Мнение (О.Бланшар, главный экономист МВФ): Начало 2011 года давало надежду на постепенное восстановление мировой экономики, однако год подходит к концу, а восстановление экономики остановилось, инвесторы думают о возможности распада еврозоны, реальность может оказаться хуже, чем в 2008 году.
Четыре основных урока:
1) Равновесное состояние может быть не только хорошим
2) Неадекватная политика может ухудшить положение
3) Инвесторы только за сокращения бюджетного дефицита и рост экономики.
4) Восприятие формирует действительность.
Можно понять, почему 2011 год заканчивается намного хуже, чем он начинался, если сложить вместе эти четыре фактора:
В противном случае - альтернатива очень безрадостна.
Пессимистичный взгляд на 2012 год
Другая частота
Мировые конфликты
Выстроить дом из кубиков
Вопрос: В самом начале реализации программы интегрального общества мы должны каким-то образом преодолеть возможные разногласия. Как убедить человека, что, ему достаточна, допустим, квартира площадью 40, а не 150 метров как у соседа? Какие найти для этого аргументы?
Ответ: По мере нашего движения к интеграции люди будут менять свой образ жизни.
Каждому человеку будет нужна своя комната, для того чтобы заниматься и не мешать другим. Я считаю, что достаточно по комнате на каждого человека плюс общая гостиная, кухня и дополнительные вспомогательные помещения – это нормальная жилая площадь. Мы сможем обеспечить такими условиями всех, если не будем гнаться за излишествами, а возьмем за образец дома именно такой стандарт.
То же самое касается еды. Очень просто рассчитать необходимое количество пищи для человека. Возможно, это будет некий набор, соответствующий его привычкам: национальным, культурным и т.д., но ограниченный по своему ассортименту - не 50 сортов колбасы, которые сегодня можно увидеть в супермаркете. Такое разнообразие просто ни к чему. Сейчас этим кто-то на тебе зарабатывает, а когда вопрос о заработке не стоит, все это излишество автоматически исчезает.
В процессе кризиса мы увидим, как сотни миллионов людей остаются без работы, покупательская способность резко, драматически падает, и естественно, вслед за этим с прилавков пропадают десятки лишних сортов, потому что их никто не берет. Это сократится естественным образом, мы не должны об этом даже думать. Естественным образом мир отсортирует от излишеств все самое необходимое для нормальной жизни, не в ущерб здоровью.
Реплика: Понимаете, есть тут определенный страх, потому что люди, которые жили при социалистическом строе, в конечном счете, столкнулись с ростом дефицита, когда они тратили колоссальное количество времени, чтобы получить необходимое. Поэтому у них выработался стереотип того, что они встанут в очередь.
Ответ: Нет, очереди не будет. Я думаю, что все будет организовано по принципу поставок на дом. Вы будете заказывать то, что вам необходимо, а определенная организация, занимающаяся снабжением, будет поставлять все, что вам нужно. Так же, как другие организации будут заниматься ремонтом квартир и прочим обслуживанием.
Это те необходимые виды работ, которые останутся у человечества, кроме определенных отраслей промышленности, сельского хозяйства и т.д. То есть мы будем тратить наши силы и время на то, что действительно необходимо.
Из беседы об интегральном воспитании, 12.12.2011
Аудио (рус.):