Каббала, наука и смысл жизни

Поручительство – это сила, дающая возможность аннулироваться, то есть подчинить свое желание получать и принять мнение группы.

Вопрос: Но как можно прийти к поручительству, не совершив прежде аннулирования?

Ответ: Во мне самом и в группе нет никакой возможности принять эту силу, называющуюся "поручительство". Но своим усилием, направленным на то, чтобы это случилось, мы вызываем на себя свыше окружающий свет.

Откуда же мы его вызываем? Из того состояния, в котором мы находимся в единении друг с другом, в Конце Исправления на первом или третьем этапе. Благодаря нашему стремлению, именно оттуда приходит окружающий свет. И только с его помощью мы начинаем подниматься.

Разумеется, ни в индивидууме, ни в группе нет этой силы. Потому речь и идет о "готовности" к тому, чтобы это произошло, и тогда он светит оттуда.

Вопрос: Под поручительством подразумевается, что мы являемся гарантами друг друга через Творца?

Ответ: Конечно же, поручительство дает Творец. В этом заключается различие между группой, продвигающейся к исправлению, и группой, которая может походить на Содом или на иные сообщества.

Из урока по статье "Поручительство"

"Горючее" для выполнения поручительства

С помощью высшего света

Заручиться подписью главного Гаранта

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Я хочу вас спросить о слезах, не о детских, а о взрослых. Несомненно, в плачущем взрослом человеке сразу ощущаешь какую-то глубину боли, трагедии, обиды или счастья.

Слезы взрослого сразу привлекают к себе внимание. Ты не будешь безразличен к ним. Сегодня я шел по улице, идет навстречу женщина и тихо плачет. И я вздрогнул. Хотел спросить, что случилось, но не решился.

А если вдруг видишь плачущего мужчину, то это что-то совсем другое. Так что же такого есть в слезах?

Ответ: В слезах есть очень много. Вообще, во внутреннем маленьком стрессе, который несут эти слезы.  

Вопрос: Так что есть в том, что я изливаю?

Ответ: Очищение. Выплакивает человек.

Вопрос: То есть надо выплакаться до конца?

Ответ: Это непросто. Тем более нам, мужчинам. Только иногда это бывает, когда происходят особые волнительные действия, когда ты чувствуешь, что ты что-то находишь… Но это не женские слезы.

Вопрос: Мужские слезы не женские?

Ответ: Абсолютно не то. Здесь и выясняется четкая грань между мужчинами и женщинами. Такая, что женщина не может плакать от причин мужских, а мужчина – от причин женских. Ничего не сделаешь. Поэтому мы и двое, а не одно общее. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Слезы снижают агрессию

Плач с точки зрения каббалы

"Мужчины с Марса, женщины с Венеры"

Тема : Вопросы-ответы, Мужчина и женщина, Новости, Рабаш, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Если ученик переходит в духовное измерение, то он, по сути, уже не нуждается в учителе?

Ответ: Всегда нуждается!

Практически нет такого, чтобы не было учителя. В чем-то это может быть духовный учитель, то есть не в физическом теле, которое ты можешь понюхать, погладить, дотронуться или что-то еще. Но это тот же учитель.

К примеру, у меня кроме Рабаша не может быть никого другого. Я не могу пойти ни к кому учиться, поскольку наша связь уже проявилась как связь между двумя душами. Такая иерархия была задумана изначально! Все это было так устроено еще в мире Бесконечности, в соединении между душами.

Когда подходит время, ты находишь своего учителя, и вы входите в контакт. Ничего другого тут нет! Надо просто согласиться с этим и работать.

Вопрос: То есть ваши ученики не смогут стать учениками кого-то другого?

Ответ: Нет. В каббале – нет.

Они могут пытаться где-то учиться, но все это будет чисто механически, условно. Это не будет настоящей работой.

Мои ученики должны объединиться, и, когда меня не будет, вместе производить работу на равных между собой, группой. Именно таким образом они поведут вперед все человечество.

Вся эта группа, не выделяя никого, должна стать тем духовным правительством человечества, в котором оно к тому времени почувствует необходимость.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Работа Творца"

Следовать за учителем

Без учителя не продвинуться

Учитель-путеводитель

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Рабаш, Учитель и ученик

Комментировать

Каким будет мир будущего?

Тема : Клипы, фильмы, Новости, Общество будущего

Комментировать

Если каждый в группе аннулирует себя, то создается общее кли, в котором не может быть другого желания, кроме как доставить наслаждение Творцу.

Товарищи собираются вместе, каждый со своим эго. Каждый начинает бороться со всеми за свое эго. Но постепенно, посредством окружающего света, с помощью различных средств, которые они задействуют, они начинают обнаруживать, что стоит отказаться от своего эго, объединиться со всеми и принять то, что предписывает группа.

И когда все вместе начинают склоняться перед какой-то идеей, еще не зная толком, что она собой представляет, в соединении количества этих отказов от своего эго начинает раскрываться единое аннулирование – нас по отношению к Творцу. При правильном объединении ради отдачи в вере выше знания, общее желание группы будет только в отношении Творца.

Но если развитие неправильное, то даже когда товарищи соединяются вместе и могут уступить один другому, это будет подобно содомскому греху. Они будут направлены не на Творца, а на самих себя, якобы ради блага общества. Этакая абстракция. И тогда это приведет к разрушению, как в России и в киббуцах. Но мы видим, что такого уже не происходит.

Если же развитие правильное, то при объединении в группу обнаружится, что мы не способны это сделать, для этого нам необходима сила Творца, Его присутствие, как гаранта, как склеивающего нас.

Поэтому можно сказать, что есть некая уверенность в том, что мы продвигаемся правильно.

Из урока по статье "Поручительство"

Предать себя группе

Принизить эгоизм

Творческая отмена перед товарищами

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Обязано ли уже выявиться присутствие Творца?

Ответ: Присутствие Творца не должно быть сейчас ясным для нас, оно и не может быть ясным. Это раскрывается в мере подобия свойств. Но должно быть требование Его присутствия, как силы внутри группы, дающей гарантию. Это как гарантия, которую ты получил от банка, и ты приходишь ко мне и говоришь: "Банк гарантировал мне".

Должно быть ощущение, что Он гарант, что Он партнер, Он Источник, дающий силу, поддержку, и Он же исполняющий, если мы принимаем правильное решение.

Так дети совещаются между собой, что попросить у отца: "Мы хотим и одно, и другое, и третье". Но если они объединяются в группу и, в конце концов, находят правильное обращение к отцу, то он немедленно выполняет их желание.

Допустим, отец хочет купить детям орехи, а они хотят мороженое. И пока дети не найдут это правильное желание – к орехам, отец им ничего не купит, он не будет с ними вместе.

Это выглядит слишком просто, но так, в конечном итоге, Бааль Сулам описывает наши отношения с Творцом.

Поскольку Творец не раскрывается нам, то мы между собой в нашей работе можем добела раскалить этот вопрос: "Чего Он хочет от нас?". Мы доступны друг другу, и во всех перипетиях, которые с нами происходят, мы можем проверить, каково желание Высшего, что такое слияние, что такое правильное отношение ради отдачи и так далее.

С группой можно сделать все, как в лаборатории, а с Творцом – нет, потому что Он скрыт. Это очень похоже на отношения детей с отцом. Если они находят правильную просьбу, соответствующую тому, что отец приготовил им, то немедленно обнаруживают, каково его желание, и получают от него наполнение.

Из урока по статье "Поручительство"

Творец на прицеле группы

Путь к Творцу

Треугольник: я, группа, Творец

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Если мы правильно развиваемся и чувствуем, что хотим объединиться, но сами это сделать не в состоянии, то в картину включается третий фактор – Творец.

Не я с группой, а Он обязан находиться внутри, Он обязан быть для меня целью, Он обязан стать исполнителем – и это признак правильного развития.

Желая объединиться с группой, я тем самым создаю кли, внутри которого должен находиться Он.

Я готов предать себя ей, но сейчас мне недостает осознания необходимости, чтобы это было ради Творца, дабы Творец пребывал внутри этого соединения. Недостаток понимания этого возникает вследствие того, что Он сокрыт.

Но скоро из страданий, из осознания необходимости раскроется, что Он обязан присутствовать здесь. И когда три эти фактора – я, группа и Творец – объединятся воедино, это случится.

Из урока по статье "Поручительство"

Искать контакт с Творцом

Возвратить Творца из изгнания

В единстве с Творцом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В унисон с Творцом

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Реплика: У нас есть краткий перечень из 30 пунктов советов Рабаша о группе, которые нет шансов выполнить...

Ответ: То, что нет шансов осуществить их – это правильно. Однако для этого у нас имеются средства.

Разумеется, во мне нет сил подчинить свое желание получать относительно группы, а значит и относительно Творца. В чем разница? Просто то, что касается Творца, сокрыто, и я могу впасть в самообман, запутаться и решить, что я уже праведник и у меня все получается.

А относительно группы это яснее. И если сейчас ты об этом спрашиваешь, то, вероятно, уже видишь, что не способен. Тогда ты приходишь к подлинному вопросу.

Внутри себя человек не находит ни сил, ни готовности объединиться с группой. Он только понимает, что, в принципе, обязан это сделать: "Так пишут каббалисты, и, по всей видимости, если я этого не принимаю, то и не продвигаюсь".

Отсюда мы видим, что стоим, как и народ Исраэля у горы Синай, перед условием: если не делаете этого как один человек, единым сердцем, то есть если ты не предаешь себя группе, не хочешь осуществить свое соединение с ней таким образом, что подчиняешь себя ей – ты чувствуешь, что "мертв". "Здесь будет место вашего погребения".

Кроме этого обоюдного согласия больше ничего не нужно. Говоря: "Сделаем и услышим", мы соглашаемся с тем, чтобы это произошло. И тогда это осуществляется.

Из урока по статье "Поручительство"

Как приблизиться к цели

Укрепиться в выборе

Что сделать, чтобы услышать?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Как человек может привести себя к тому, чтобы силой принять мнение группы?

Ответ: Это самый трудный вопрос. Как человек со всеми своими наработками, силами и свойствами может принять на себя направление группы? Как делать это каждое мгновение, согласно развитию человека, когда он находится в группе? Где та кнопка, на которую можно нажать, чтобы двигатель не останавливался?

Это то, что мы должны делать. Где отыскать силы, чтобы прислушиваться к группе, предавать себя ей, получать от нее то, что она дает? Именно это ты каждый раз должен заставлять себя делать. Это называется "приобрети себе товарища".

Но группа – это не только товарищи. Товарищ (хавер) – это равный, от слова "соединение" (хибур). Группа – это еще и Учитель: нечто, что диктует тебе, что делать, нечто, чье мнение ты принимаешь выше своего.

Изучайте статьи Рабаша о группе, и, возможно, найдете советы, как все-таки "пригнуть голову" и воспринять от группы эту идею.

Из урока по статье "Поручительство"

Согласно мнению группы

Перестроить систему ценностей

"Исходящее из сердца входит в сердце"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое "внутренний голос", "направляющая рука Творца"?

Ответ: Источник правильных мыслей в человеке, назовем его "представитель Творца в человеке" – это точка в сердце. Она называется "частью Творца свыше", искрой, упавшей в сосуд вследствие разбиения души. 

До разбиения общей души света, искры и сосуды пребывали в исправной форме: желание получать с экраном и наполняющий его свет. Когда же они разбились, то перемешались, света изошли вверх к Источнику – туда, где находится душа, а сосуды и искры упали вниз.

Поэтому на человека возложено выявить имеющуюся в нем искру. Когда она начинает проявляться в человеке, он должен с этой искрой идти дальше – как бы взять маленькую свечку в темном, пустом, обширном пространстве желания получать и начать выявлять, кто он и что он, проверять себя. Но только с этой свечой, с этой искрой.

И тогда понемногу человек находит способ удерживаться с помощью этой свечи среди всех 620-ти разбитых желаний, являющих собой темное пространство души – вплоть до того, что может приобщить их к свече, как светильное масло, чтобы от свечи разгорелось пламя по всей душе.

Это называется "тьма воссияет как свет". Бааль Сулам приводит в пример фитиль и масло, дающие свет. Когда авиют присоединяется к этой искре – действительно разгорается огонь, ведь она обращает его в намерение ради отдачи, дает ему ту же природу, что и у света, превращает авиют ("толщину" желания) в закут ("чистоту").

Из урока по статье "Поручительство"

Моя свеча

Свеча в сердце

Возвышать точку в сердце

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать