О виртуальных конгрессах и реальной связи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В преддверии Московского конгресса вы сказали, что пора привыкать к виртуальным конгрессам и чувствовать еще бóльшую связь, находясь за экранами. Что это означает?

Ответ: Конгресс – это рывок. Но и помимо рывков, мы каждый день должны держать между нами связь, причем непрестанно усиливающуюся. С помощью конгрессов мы создаем импульсы к объединению, а в периоды между конгрессами необходима постоянная связь, крепнущая день ото дня.

Другого выхода нет, мы должны прийти к "круглому", глобальному, интегральному миру. Это не просто слова. Нельзя рвать связь после трех дней конгресса – связь должна лечь в основу общемировой повестки дня. Вот что от нас требуется.

И потому мы должны развивать между собой такие взаимоотношения, которые позволят держать связь даже виртуально, даже не видя и не слыша друг друга. Для того и возник интернет, чтобы помочь всему миру спаяться цельной взаимосвязью, перейти от материального, виртуального объединения к объединению духовному. И мы должны использовать это средство.

Поэтому я полагаю, что следующие наши конгрессы будут небольшими, на 1000-2000 товарищей, которые съезжаются из данного региона. А все остальные будут участвовать в них виртуально, и это им совершенно не помешает. Наоборот, все пребывают в одном, общем состоянии, и "виртуальные" участники не чувствуют ни малейшей слабости в объединении с участниками на местах.

Это позволит нам проводить много конгрессов за год, а кроме того, каждый день года мы сможем держать неразрывную связь. Хватит тратить большие деньги на два больших конгресса в год, после которых мы снова падаем в обычное состояние. Я хочу перенести акцент с физического конгресса на внутренний, а с него – на ежедневную внутреннюю взаимосвязь. Это очень важно.

Иначе мы не сможем создать между нами место раскрытия Творца.

Из урока по письму Бааль Сулама, 18.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

О пользе и вреде "паровозиков"

Место, которого нет на карте

От виртуальной иллюзии – к духовной реальности

От ненависти к любви

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С каким намерением, с каким требованием мы должны вступить в Песах?

Ответ: Нет иного намерения и иной мысли, кроме помысла о единстве. В нашем единстве мы хотим раскрыть Творца, а Творец – это свойство отдачи и любви, фундаментальная сила мироздания, которую мы хотим раскрыть между нами.

Это не любовь "в нашем исполнении", эта сила действует поверх нашего эгоизма. Сказано: "все преступления покроет любовь". Она лежит над ненавистью, и вместе они создают для меня ощущение Творца.

При этом царить во мне может лишь одна из этих сил, но не обе одновременно. И Творец будет в моих глазах тем более велик, чем больше окажется разрыв () между любовью и ненавистью.

2011-04-18_rav_bs-igeret-13-1925-pg-055_lesson_04

Из урока по письму Бааль Сулама, 18.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миссия выполнима

Как отречься от рабства?

Место, в котором мы едины

Золотые прииски душ

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги "Врата Намерений" Ари, глава "О Песахе и исходе из Египта": Первые поколения: поколение Эноша и поколение Вавилонской башни - удалили Шхину наверх, на "7-е небо".

Исраэль поколения египетского рабства  были теми самыми искрами "кери" (напрасного семени), которое ронял Адам Ришон 130 лет, пока у него не родился Шет.

Искры "кери" – это свет Хохма, который собираются получить эгоистически, ради себя. Если свет Хохма не попадает в правильное место, то есть под экран, и не облачается в свет Хасадим, то это называется "ронять семя на землю" ("земля"/арэц – от слова "желание"/рацон), "терять впустую".

Каждый человек должен пройти через эти ступени: поколение Эноша, поколение Вавилонской башни – через эгоистическое желание, которое не считается ни с кем и хочет напрямую получить все наслаждения – что называется "потерей семени".

Душа – словно золото. И когда достают его из "земли", оно полно мусора, пока не очистится настолько, что отделится от него весь сор и назовется "золотом".

После разбиения желаний (швират акелим), которое произошло в наших корнях, в духовном мире, наши души погрузились внутрь желания насладиться ради себя и полностью смешались с ним. Есть лишь небольшое число искр отдачи, попавших внутрь этого эгоистического желания, которые очень трудно оттуда извлечь.

Это словно золотые раскопки – добыча золота из земли, при которой нужно просеять тонны грунта и проделать над ним всевозможные действия, чтобы извлечь оттуда несколько граммов золота. И ведь земля эта берется не из любого места – а такого, где уже найдено золото! И тем не менее, нужно привезти целые грузовики, полные земли, и начать очищать ее, промывать водой и пропускать через фильтры, чтобы в итоге получить из нее какие-то считанные граммы золота.

Так же происходит и с нашими душами после разбиения. Внутри огромного эгоистического желания есть лишь считанные вкрапления искр, которые тоже эгоистические – но все же способны достичь исправления на отдачу! Их нам нужно постепенно извлечь, и эта и есть та работа, которую нам нужно сделать.

Из урока по книге Ари "Врата намерений"", 18.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где находится "Группа Авраама"в наши дни

Блуждающие искры отдачи

Тысячелетняя драма со счастливым концом

Уроки и лекции 18.03.2011

Смотреть/скачать

Урок на русском языке 17.04.11

каббалист Михаэль ЛайтманОсновы каббалы, 17.04.11, с 16:00 до 17:00

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Краткое содержание урока:

Основой еврейских праздников являются законы духовного мира.

Эти праздники берут начало в Древнем Вавилоне. Много лет назад из Вавилона вышла группа Авраама, которая на личном опыте постигла методику духовного исправления, заложенную в самой природе. Люди в группе объединились между собой в свойстве отдачи и любви, раскрыли в этом единстве Высшую силу и изложили духовную методику для последующих поколений. Так они подготовили для нас основу духовного исправления.

Развитие группы Авраама символизирует этап формирования духовного зародыша.

"Авраам" (Хэсэд) – правая линия, освоение духовного пространства в категории хасадим (милосердие). Иными словами, "Авраам" – это свойство любви, полностью исключающее эгоизм.

"Ицхак" (Гвура) – левая линия, свойство грубой эгоистической силы.

"Яков" (Тиферет) – средняя линия, которая включает и уравновешивает свойства "Авраама" и "Ицхака", правую и левую линии.

С появлением свойства "Яков" заканчивается формирование духовного зародыша – той каббалистической группы, которая, объединив в средней линии добро и зло, правильно управляет ими и продвигается вперед.

Следующий этап, необходимый для дальнейшего духовного роста, – это подъем эгоизма. Чтобы исправить эгоизм на альтруизм, в человеке должны развиться дополнительные эгоистические силы и свойства. Поэтому группа Якова нисходит в Египет, символизирующий внутреннюю концентрацию, средоточие эгоизма.

Поначалу это состояние, называемое "семь тучных лет", кажется им хорошим. С помощью эгоизма они строят "прекрасные города", т.е. добиваются всевозможных материальных успехов. Но постепенно нарастающее себялюбие отрывает их от духовного единства и опускает в "наш мир" – в самое ничтожное состояние, полное зла и взаимного отторжения. Они входят в конфронтацию с Фараоном/эгоизмом, которого начинают ненавидеть за отрыв от Высшего мира. Этот период называется периодом Моше.

"Моше" – самое сложное внутреннее состояние человека или группы, когда они проходят познание всей глубины эгоизма, существующего на уровне нашего мира.

Последний этап, предшествующий выходу из Египта, – осознание необходимости вырваться из-под власти Фараона. Нам нужно накопить такой отрицательный потенциал, который выбросит нас из Египта.

Работа над собой в каббалистической группе дает нам острое ощущение изгнания из духовного мира. Ненависть к эгоизму, с одной стороны, и возвышение чувства связи и любви – с другой, приводят нас к раскрытию Творца. Если мы объединимся и станем подобными единому организму с общими мыслями и чаяниями, то начнем ощущать Высшую силу, которая держит наш мир как на сетке, в которой все мы сплетены в одно целое.

Настоятельная, растущая потребность раскрыть Творца – отличительный признак уровня "человек в человеке".

Предыдущие уроки:

Урок на русском языке 10.04.11

Урок на русском языке 20.03.11

Урок на русском языке 13.03.11

Человечество управляется законами природы

каббалист Михаэль Лайтман

Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №6

Вопрос: Известно, что многие социальные модели строительства справедливого общества потерпели поражение.

Возможно ли, что этот результат вызван провалом воспитания, и как мы можем знать, что каббалистическое воспитание и духовное вознаграждение позволят создать устойчивую систему?

Ответ: Мы не можем этого знать и не узнаем, поскольку это относится к более высокой ступени, чем наша нынешняя. Я имею в виду все человечество, а не конкретно нас. У человечества нет выбора - оно будет погружаться во все более и более глубокий кризис, который принесет страдания и заставит понять, что объединение необходимо.

Природа начнет методически нас избивать, как только она умеет это делать, уничтожая без всякого милосердия и сострадания. Мы получим экологические и климатические удары, проблемы человеческого общества, 3-ю и 4-ую атомные мировые войны – согласно науке каббала могут быть четыре мировые войны, - пока не согласимся.

Люди слабы и чувствительны, а потому страданиями их можно привести к чему угодно. Это сейчас мы собой гордимся, а вообще человека легко заставить сделать все, что нужно.

В сущности, мы представляем собой желание насладиться, и если у меня чего-то нет, я начинаю размышлять. Если нехватка больше – я плачу, а если еще больше, то кричу и готов на все, лишь бы избавиться от боли, несчастья, страха, неуверенности.

Выбора у нас нет: реализуя заложенную в нее программу, природа ударами продвигает нас к правильной, доброй связи между собой. Мы так двигались и раньше, но сейчас удары станут энергичнее.

До сих пор человечество развивалось эгоистически, а сейчас должно включиться в систему, которая является интегральной и глобальной. Мы этой системе не соответствуем из-за своего эго, однако страдания толкают нас вперед согласно программе, которая действует соответственно времени.

Поскольку мы уже должны войти в интегральную систему, то ощущаемые сегодня страдания – это начало проявления несоответствия между двумя системами. 

Поэтому никто в мире не знает, что делать: ни у правителей, ни у отдельных стран, ни у сообществ нет какого-либо плана. Если раньше расчет производился согласно финансам, военной силе и эгоистическому желанию, то сегодня это не работает. Мы стоим против глобальной системы, а законы глобальной системы в корне отличаются от законов эгоистического общества.

Это несоответствие будет ощущаться человечеством самым драматичным образом и вынудит сделать все: люди объединятся и будут послушными детьми, только бы избежать бедствий.

А здесь мы получаем методику, как с помощью разума включить в процесс наше осознанное участие и понимание, чтобы продвигаться к глобальной системе как Человек.

В конечном счете, наука каббала - это физика будущего мира, а не что-то нереальное. Сказано: "мудрец видит будущее", видит шаг вперед. Анализируя происходящее, он заранее готовит себя к продвижению, чтобы спокойно, мирно и мягко перейти в новые условия.

Именно это нам предстоит: или продвигаться согласно времени – это называется путем страданий, или согласно разуму, т.е. воспитывая себя, подготавливая и принимая глобальную связь между собой как желательную, как хорошее будущее.

Мы говорим человечеству просто: хотите - берите, не хотите – не берите. Кто чувствует и понимает, что стоит эту методику принять, тот начинает себя изменять. Каждый делает это лично: здесь нет обязанности, нет насилия, воспитание очень мягкое.

Своих детей я хочу к этому подготовить, потому что верю в такое будущее и вижу, что мир движется в этом направлении. А тот, кто так не думает, научится на своем опыте. В конечном итоге, мы существуем в природе, а наука каббала раскрывает нам ее внутренние, естественные законы. Но это законы!

Из 6-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 02.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Шаги Машиаха" или "10 часов до конца света"

Эгоизм на пределе

Уроки стихийных бедствий

Причина и цель – исправленье души

каббалист Михаэль Лайтман

Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №6

Вопрос: В наше время такое явление как аутизм становится все более распространенным и многообразным.

Являются ли аутисты неисправленными душами, которые нисходят в наш мир, или же, напротив, это исправленные души, присутствие которых должно изменить наш мир в лучшую сторону?

Ответ: Во все времена существовали люди со всевозможными психическими, умственными и ментальными отклонениями. И если сегодня мы наблюдаем огромное количество подобных пограничных явлений, это говорит о том, что наш мир подошел к концу своего эгоистического развития.

Депрессия, душевные расстройства, аутизм, дети индиго, гиперактивность, которая стала нормой…  Таблетки от депрессии прописывают даже кошкам и собакам, которым это передается от нас. Если хозяин страдает от депрессии, то его собака перенимает от него это заболевание, ведь одно "животное" ощущает состояние другого животного, рядом с которым оно живет.

Наше отношение к людям, без лишней философии, должно основываться на двух критериях: мы должны продвигать их к исправлению души, если в них есть точка в сердце и они хотят и способны на это, а если нет, нам следует дать каждому возможность нормального физического существования в нашем мире.

На самом деле любое явление имеет свою причину и если человек в нашем мире находится в таком особом состоянии, когда он оторван от реальности, не способен исправить себя, взаимодействовать с другими и быть активным членом человеческого общества, то конечно существует внутренняя, духовная причина, из-за которой его тело находится в таком состоянии.

Разумеется, это состояние является исправлением души этого человека и тех, кто должен о нем заботиться – все взаимосвязано. Но не надо думать, что это особые души, которые пришли, чтобы исправить наше общество. Наше общество исправляется только людьми с точкой в сердце с помощью использования науки каббала.

Но, если это возможно, всем этим людям стоит дать каббалистическое воспитание, поскольку свет, находящийся в каббалистических источниках, может оказать на них положительное влияние. Я советую давать им слушать каббалистическую музыку и читать им каббалистические тексты, даже если они не слушают и не понимают. 

Они чувствуют внутренний отклик и связь с этими источниками, они только не могут сказать об этом нам, поскольку "оторваны" от нас. Поэтому нам стоит создать им такое окружение, в котором есть влияние света.

Из 6-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 02.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Болезненные мутации эгоизма

Осторожно – дети!

А я в воду войду

Срочно требуется методика воспитания!

каббалист Михаэль Лайтман

Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №6

Вопрос: Должны ли мы начать каббалистическое воспитание с наших детей, чтобы сделать их примером для внешнего мира, или мы уже готовы обратиться к внешнему миру и вопрос только в том, как это сделать?

Ответ: Родители должны воспитывать детей – так устроено природой. Поэтому если я, как родитель, понимаю, что лучшее, что я могу дать ребенку, это связь со светом, с Творцом, с силой, которая может его защитить и развить до самого высокого уровня, силой, которая сопровождает его в этом и в будущем мире, я, несомненно, захочу дать ребенку эту поддержку, это прикрытие.

Я хочу, чтобы ребенка воспитывал свет, а не просто учитель в школе. Прежде всего, я хочу дать ему духовное воспитание, а в дополнение к этому он может учиться в школе или в университете.

Для меня не так важно станет ли он рабочим или профессором, для меня важно, с каким духовным багажом он закончит свою жизнь, будет ли он счастлив в течение этой жизни, будет ли он знать, для чего живет.

Поэтому духовное воспитание несравненно важнее, чем материальное, направление которого меняется каждые несколько лет. Сегодня, человек заканчивает обучение - и должен снова начинать учиться. Мир стоит перед революцией в области информации.

Должны ли мы сначала воспитать наших детей и с их помощью распространить систему духовного воспитания, или мы должны напрямую культивировать духовное воспитание в мире?

Мы должны сейчас, немедленно пропагандировать духовное воспитание. Пока наши дети вырастут и мы сможем представить их миру, пройдет много времени. Мы уже сейчас, без всякой связи с нашими детьми, готовим материалы по методике духовного воспитания и распространяем их в мире на всех языках через различные общественные организации.

Мы воспитываем наших детей и будем рады, если дети из других стран присоединятся к этому виртуально и примут участие в летних лагерях, которые мы хотим организовать. Мы должны видеть результат каббалистического воспитания на наших детях.

Мы видим это уже сейчас, но этого недостаточно, чтобы обратиться к миру и показать ему что происходит. Если через два-три года мы покажем, что дети пяти-шести лет уже правильно рассуждают, в одиннадцать-двенадцать понимают, что происходит в мире и являются зрелыми личностями, а в пятнадцать-шестнадцать заканчивают университет, нам будет что сказать миру.

Из 6-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 02.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала и филантропия

Участие всех – залог успеха

Наглядный пример дороже всяких слов

Беседа "Прокладывая путь. Рамки молодежи"

Провел беседу "Рамки молодежи" в рамках ТВ программы "Прокладывая путь".

Мои собеседники:

Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,

Моше Адмони, редактор "Каббала народу",

Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания

040 - Прокладывая путь, Лимор Софер

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программы:

Беседа "Прокладывая путь. Об обсуждении"

Беседа "Прокладывая путь. Почтение и уважение"

Беседа "Прокладывая путь. Группа"

Каббала и филантропия

каббалист Михаэль Лайтман

Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №6

Вопрос: Можно ли в американских школах включить в программу занятия каббалой в сочетании с филантропией, не использую при этом каббалистические термины?

Ответ: Когда мы обращаемся к внешнему миру, мы вообще не упоминаем науку каббала.

Мы обращаемся к миру по двум каналам. Первый канал – это аутентичная наука каббала, предназначенная для тех, кто в ней заинтересован.

Этим мы привлекаем людей с точкой в сердце, которые начинают чувствовать, что каббала может наполнить ту пустоту, которую они ощущают. Для них открыт весь материал, вся каббалистическая методика и мы от всего сердца готовы уделить внимание каждому, не спрашивая, кто он и откуда.

Второй канал нашего распространения характерен тем, что мы ничего не говорим ни об Израиле, ни о науке каббала. Если мы обращаемся к обычному человеку, мы говорим о законах природы и должны объяснить им эти законы с научной точки зрения.

Мы разговариваем с людьми, не используя понятия, которые могли бы оттолкнуть их, затруднить восприятие и возможность взаимной коммуникации. Когда мы составляем методику воспитания, мы не используем каббалистические термины и не упоминаем национальную принадлежность каббалы, мы объясняем ее с точки зрения логики.

Я не думаю, что мы должны заниматься филантропией, мы должны просто научить детей правильно относиться к миру.

Когда я поступил  в университет, я  изучал анатомию, физиологию и психологию. С первого семестра по инициативе одного из профессоров мы посещали психиатрические больницы, операционные, морги и родильные дома.

Нас было около двадцати здоровых и самоуверенных молодых людей, и я помню, какое сильное впечатление это произвело на всех нас. Среди нас были девушки, и после посещения роддома я начал смотреть на них совершенно иначе, я стал испытывать уважение к женщине за те страдания, которые она переносит во время родов.

Жаль, что этого не видят и не ощущают наши дети, это изменило бы отношения между полами в школе. 

Мы должны, не затушевывая, показать миру, что собой представляет сегодняшний эгоистический мир, а затем обсудить это в классе: "Что вы видели? Что вы об этом думаете? Почему это происходит? Как вы считаете, такого ли существования достойно человечество?".

Из 6-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 02.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Срочно требуется методика воспитания!

Участие всех – залог успеха

Духовная терапия для масс – первый сеанс

Мир в полном порядке, проблема во мне!

каббалист Михаэль Лайтман

Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №6

Вопрос: Вы говорите, что природа заставит нас измениться, если мы не захотим измениться сами. Какое изменение наша маленькая каббалистическая группа может произвести в мире, если большая часть мира вообще не хочет ни о чем думать?

Ответ: Большей части мира гораздо легче измениться, чем нам, она не обладает свободой воли! Это ты обладаешь свободой воли, ведь у тебя есть эгоистическое сердце и точка из другого мира.

В тебе есть две силы, поэтому ты находишься в постоянном противоречии и борьбе между ними. Это касается тебя, а не всего человечества! А у них все в порядке: плохо – так плохо, хорошо - так хорошо, но о каком духовном мире ты говоришь?!

Если нет двух сил, нет свободы выбора между ними, нет взлетов и падений, нет размышлений о том, как продвигаться, нет веры выше знания. Знания и вера выше знания?! Малхут и над ней бина?! У большинства людей нет связи между этими двумя мирами. Связь между мирами есть только у нас, в каждом из нас! Это наша проблема, а не всего мира!

Поэтому, как только ты приходишь к решению, ты воздействуешь на все остальные души, у которых нет свободы воли, ты "вливаешь" в них свое решение, свой выбор, свое стремление, и ведешь их за собой, как пастух, который ведет стадо из тысячи коров. Конечно, легче быть коровой, чем пастухом, ведь он должен знать дорогу, но ничего не поделаешь, тебе придется стать пастухом!

Из 6-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 02.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Me vs. We

Мир в ожидании твоего приговора

Ступени свободы выбора

Участие всех – залог успеха

каббалист Михаэль Лайтман

Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №6

Вопрос: Сотни и тысячи американских детей фактически предоставлены самим себе и многочисленные социальные службы, которые должны ими заниматься, терпят полное поражение.

Существуют ли у нас какие-то книги на эту тему, которые мы можем им предложить?

Ответ: Пока еще нет, но мы занимаемся их подготовкой. Я надеюсь, что в течение трех–шести месяцев вы начнете получать серию книг, содержащих методику воспитания детей разных возрастов: как создавать группы, как проводить обсуждения, развивать детей, создавать связь между ними…

Кроме того, вы не должны ждать материалов только от нас, вы должны присоединиться к нам и вместе с нами принять участие процессе их создания! У человека, который не занимается распространением, нет шансов продвинуться духовно! Как он может провести через себя свет, если он не старается передать его другим?

Берите пример с американского учебного центра, принимайте участие в распространении, иначе мы не достигнем успеха, и наше развитие будет происходить очень медленно. Нам нужны силы, много сил! Нам действительно нужна ваша помощь!

Из 6-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 02.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Срочно требуется методика воспитания!

Каббала и филантропия

Донести до каждого принципы воспитания

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.39

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Только свет, заключенный в Торе, возвращает человека к Источнику

Тора (методика нашего исправления), которой мы занимаемся, необходима для того, чтобы покорить наше злое начало (эгоизм). То есть (и этим) достичь слияния с Творцом, чтобы все наши действия были только ради отдачи (как у Него). Это значит, что у самого человека нет никаких сил исправить себя, и (даже просто) пойти против своей природы.

Поэтому в отношении разума (мыслей) и сердца (желаний), в которых человек должен усовершенствоваться (в сторону отдачи и любви к другим), ему необходима помощь. И эта помощь приходит в виде Торы (исправляющего света). Как сказали мудрецы "Я создал злое начало, и Я создал Тору для исправления". И когда занимаются Ею (чтобы исправиться), Её свет возвращает к источнику (Творцу).

Рабаш. Шлавей Сулам. 1988 г, статья 12. "Что такое Тора и работа в пути Творца".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.38

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.37

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.36

Беседа "Узнать о себе. Между добром и злом"

Беседа "Между добром и злом" в рамках новой ТВ программы "Узнать о себе".

Мой собеседник - Аркадий Духин, известный израильский автор и исполнитель песен.

070 - Узнать себя, с Аркадием Духиным

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие сообщения на эту тему:

Беседа "Узнать о себе. Жизнь и смерть"

Беседа "Узнать о себе. Успех"

Беседа "Узнать о себе. Необходимое"

Распространение – это роды в духовном

каббалист Михаэль Лайтман

Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №5

Вопрос: Мой вопрос о распространении. В школе я разговариваю с одноклассниками о каббале.

Создается впечатление, что это им интересно, и между нами возникает определенный контакт, но как только они возвращаются домой, пренебрежительное отношение к этому их семьи и окружения все портят. Как нам создать важность цели в семьях?

Ответ: Я затрудняюсь ответить, потому что никогда этим не занимался. Ведь мы говорим о любви к товарищам и о любви к ближнему не с посторонними людьми, а с теми, кто уже приходит к нам.

Наука каббала говорит, что нам необходимо распространять ее знания пассивно, без принуждения. Мне нужно дать человеку определенную информацию: почему мир страдает, по какой причине всем плохо, куда мы скатываемся, почему происходят кризисы.

И постараться ему объяснить, что все это происходит согласно программе природы, чтобы продемонстрировать нам, что эгоистическое развитие по возрастающей экспоненте завершилось, и сейчас нам предстоит падение. Это означает, что мы ощутим страдания и проблемы (возможно, серьезные), поскольку развитие в эгоистической плоскости закончилось, и теперь нам нужно подняться над эго.

Вот такие сведения нам нужно распространять в мире. Но если сейчас я начну говорить об этом с людьми, потребуется много часов объяснений, пока они это поймут. Вот почему мы распространяем науку каббала пассивно через книги или Интернет, и те, кто заинтересуются и почувствуют, что это наполняет какую-то их потребность, найдут нас.

Известно, что мы находимся в поле высшей силы, в поле света. И если у человека, в самом деле, есть склонность к собственному исправлению, своего рода восприимчивость к объединению, к духовности, что равнозначно любви к ближнему, отдаче и Творцу, то он найдет наши первоисточники. Нет никакой необходимости в том, чтобы приходить, оказывать на него давление и разворачивать большую пропаганду.

Ты можешь говорить с товарищами о каббале, на это нет запрета. Но если ты видишь, что после этого они тотчас же забывают или им это безразлично, или они сразу же меняют свое мнение, даже если сначала соглашались с чем-то, - все это знак того, что, очевидно, эта наука пока не для них.

Будучи на твоем месте, я дал бы им почитать книгу, которая по твоему мнению им лучше всего подходит. Собери дома небольшую библиотеку. И я советую сделать это всем. 

У всех, изучающих каббалу, должна быть подборка наших книг в полном объеме. Вместе с тем, держите 3-5 книг, больше всего подходящих для начинающих, и давайте их по очереди читать, а потом забирайте обратно. И тогда вы увидите: проявляют они интерес или нет.

У книги есть особая сила. И даже несмотря на то, что обычно я читаю и работаю с текстом на компьютере, все же я не могу не иметь перед собой книгу. У нее есть духовный корень, а у компьютера – нет.

Но что очень ценно в этом молодом человеке и достойно подражания, - это его желание распространять науку каббала. Он действительно молодец! И мы должны у него учиться.

Каждому из вас стоит проверить свои возможности в распространении. Ведь чем больше вы распространяете науку каббала, тем больше обогащаетесь внутри. И в соответствии с тем, сколько людей через вас получат знания о духовном мире или духовное наполнение, такое же наполнение пройдет через вас. Вы словно порождаете их, и они уже становятся вашими детьми, это также способствует вашему росту.

А человек, который никого не приблизил к науке каббала и ни на кого в этом мире не оказал духовного влияния, - будто бы не дал никому жизни и не имеет продолжения. Каждый из нас должен быть распространителем.

Из 5-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Распространение: мягко и неуклонно

Духовная терапия для масс – первый сеанс

Уникальный материал

Из 5-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011

Страница 3 722 из 4 532« Первая...3 7203 7213 7223 7233 724...Последняя »