2.01.2013, 15:03 [#97108]
Ведущий программы: режиссер и сценарист Семен Винокур
Ведущий программы: режиссер и сценарист Семен Винокур
Все, о чем пишут авторы книги Зоар, они раскрывают в десяти сфирот, когда видят всю реальность как один духовный парцуф, и тогда раскрывают в нем всевозможные явления. Эти явления они обязаны связать в одну систему, и так продвигаются.
Каждый раз в этой системе что-то выходит из нее, что-то входит, что-то возрастает, выделяется, будто бы она не уравновешена, и в ней проявляются признаки болезни, раскрывается зло. Но это не болезнь и не зло. Это раскрытие того, что сейчас надо исправить, чтобы подняться на более высокую ступень.
То есть все, что раскрывается, всегда раскрывается с высшей ступени в отрицательной форме. Исправь – и поднимешься.
Из урока по Книге Зоар, 02.01.2013
Из письма Бааль Сулама ученикам (№25): Книга Зоар рассказывает, что человеку, удостоившемуся возвращения, святая Шхина раскрывается, как любящая мать, долгое время не видевшая сына.
Множество замечательных деяний совершили они, чтобы увидеть друг друга, и подвергались из-за этого большим опасностям. А в конце концов, пришла к ним долгожданная свобода, ожидаемая с таким нетерпением, и удостоились они увидеть друг друга.
Тогда мать кидается к сыну, целует и утешает его, и ведет с ним задушевную беседу весь день и всю ночь. Она рассказывает о тоске, об опасностях, подстерегавших ее на пути, и о том, что с самого начала неизменно была с ним. Шхина не отходила от него, везде страдая вместе с ним, однако он не мог этого видеть.
Судя по тому, что рассказывают нам каббалисты, Творец, Шхина, со своей стороны, выполняет очень большую работу для нас, для душ, помогая нам пробудиться и постепенно приблизиться к Нему по ступеням духовной лестницы. Для того, чтобы в итоге мы включились в Шхину и соединились вместе.
И на самом деле, в реальности не происходит никаких изменений. Все изменения – только в нашем понимании, восприятии, пока мы не раскроем постоянное доброе высшее управление, не оставляющее нас ни на мгновение и никогда не меняющееся. В итоге, человек постигает, что вся реальность пребывает в абсолютном покое. А все, что рождается в его ощущениях – это раскрытие желаний, требующих исправления.
Все изменения – это лишь проявление испорченных желаний, одного за другим. Ощущение творения внутри этих неисправленных желаний и рисует перед ним картину неисправленного мира и недоброго, временного, несовершенного управления.
Если же творение правильно продвигается, то понимает, что необходимо построить себе внешнюю опору и поддержку: группу, учителя, как сказано: "Сделай себе учителя и купи товарища, и оправдай каждого человека".
Это окружение будет постоянно воздействовать на него и пробуждать. Оно будет трясти человека, не давая ему забыть, что все происходящее в каждое мгновение – это раскрытие и реализация нового информационного гена (решимо), через которое человек видит мир. А ему нужно исправить это решимо.
Благодаря окружению, он не забудет об этом и постоянно будет получать от него силы и поддержку. Поэтому "каждый, кто постоянно выбирает лучшее окружение" согласно решимот, которые смогут раскрыться в нем для исправления, ни на миг не забудет о цели своей жизни. Ему необходимо раскрыть правильное отношение и тогда он сможет продвигаться к исправлению до тех пор, пока не попадет в объятия Творца.
Место встречи человека с Творцом называется святой Шхиной. Творение готовит свои желания, сосуды, согласно которым раскрывается Творец, как Шохен внутри Шхины. Так мы достигаем слияния, которое является целью всего творения.
Из подготовки к уроку, 02.01.2013
Что бы показала кардиограмма сердечных желаний
Вопрос: Сейчас вся мировая группа с трепетом готовится к конгрессу в Араве, и чувствуется накал страстей. Недавно вы посоветовали нам попробовать переформулировать декларацию поручительства в один параграф, чтобы она затронула сердце каждого. Что это за параграф, который вы вписали бы в декларацию?
Ответ: Смысл поручительства состоит в том, что мы должны дать каждому товарищу такое чувство, чтобы он автоматически, естественно, поневоле перестал бы ощущать потребность в заботе о себе – этим мы нейтрализуем его эгоизм. Поэтому в первоисточниках указано, что поручительство является необходимым условием духовного продвижения.
Нам понятно, что духовное поле находится над нашим эгоизмом, и мы должны идти выше него – в свойстве отдачи. Но как выйти в это свойство отдачи, мы не представляем. Мы видим, что постоянно наталкиваемся на тот же эгоизм, только в разных вариациях. Он постоянно крутит нами, делает с нами все, что угодно, и мы никак не можем избавиться от него и подняться над ним.
Это сделано специально, чтобы мы могли достичь свойства отдачи только в объединении, ведь главное – это не подъем над эгоизмом, а объединение между нами.
Когда мы объединяемся и в этом объединении воздействуем на товарищей, то они начинают терять свой эгоизм. Мы им даем такую заботу, как мать своему младенцу, и они чувствуют себя в полной безопасности, не думают о себе, не ощущает никакого беспокойства. Причем, такое направленное воздействие на товарища автоматически лишает его эгоизма, давая ему возможность сосредоточиться на духовной работе. Это и есть сила поручительства, ее особое чудесное свойство.
Поэтому, если мы разовьем в себе такое взаимодействие, давая друг другу ощущение поручительства, то люди, которые будут получать от нас это восприятие, станут просто "выскакивать" из своего эгоизма, подниматься "верой выше знания" и начинать сразу же ощущать Высший мир.
Это зависит не от человека, а именно от его окружения, которое мы создаем сами взаимным поручительством, полностью концентрируясь на том, чтобы дополнить друг друга до такого состояния, когда каждый из нас ощутит всеобщую поддержку.
Поэтому поручительство – это направленное взаимодействие между нами, вызывающее в каждом из нас ощущение абсолютной безопасности и естественного выхода из эгоизма.
Из виртуального урока, 30.12.2012
Вопрос: Есть люди более восприимчивые к определенным действиям, и есть менее восприимчивые. Как вы рекомендуете работать с декларацией поручительства, чтобы она действительно отпечаталась на сердце каждого, чтобы все жили этим документом и вместе пополняли его?
Ответ: Дело в том, что это невозможно делать постоянно. Но даже простое импульсное воздействие на человека, когда ты создаешь в нем такую возможность, и он поневоле поднимается над своим эгоизмом в той мере, в которой начинает получать от нас ощущение безопасности, отсутствие каких бы то ни было проблем и тревог, – выталкивает его из нашего мира. Ведь весь мир ощущается нами в свойстве тревог и постоянных забот, поскольку наш эгоизм заставляет нас так думать и действовать.
Поэтому, хотя бы импульсное воздействие друг на друга, создающее в человеке пусть на короткие промежутки времени ощущение поручительства, постепенно культивирует в нем такое устремление к подъему выше себя, что он действительно начинает искать, как же сделать его постоянным. Таким образом, это становится средством нашего продвижения вперед.
Я очень надеюсь, что в результате наших усилий на конгрессе в пустыне, мы достигнем хотя бы таких конкретных выключений из нашего мира. Тогда у людей появится вкус выхода из нашего мира, и они начнут действовать уже более целеустремленно.
Вопрос: Как можно это использовать на утренних уроках, семинарах, собраниях товарищей, общих трапезах для подготовки к конгрессу?
Ответ: Необходимо действовать абсолютно в том же направлении: постоянно делать такие упражнения, когда я надеюсь своим устремлением, своим внутренним усилием так воздействовать на товарищей, чтобы они начали ощущать мою заботу о них и освобождаться от своего эгоизма. Ведь нет совершенно никакой необходимости дожидаться какого-то особого мероприятия – можно возвращаться к этому каждый день и каждый час, и в итоге у нас все получится.
Из виртуального урока, 30.12.2012
Чудесное свойство поручительства
Вопрос: Чего вы ожидаете от женщин на их конгрессе и от их совместной подготовки с мужчинами к конгрессу в Араве?
Ответ: От женщин я ожидаю очень многого, потому что это основная часть нашей всемирной группы. Дело в том, что женщины гораздо скромнее мужчин – они очень активны, но держатся сзади, в стороне.
Женская помощь безгранична, но все плоды своего труда они спокойно отдают мужчинам. Такова женская природа. Надо отметить, что в этом они, конечно, ближе к отдаче, чем мужчины. Женщины делают очень много, хотя мы этого не ощущаем. Так что, я приветствую их деятельность, и очень рад их участию.
Кроме того, во всех наших группах в мире женщин по количеству не меньше, чем мужчин, и это огромная сила. Сейчас, когда все человечество начинает постепенно двигаться к новому, еще неизвестному для них состоянию, женское участие особенно важно.
Нам необходимо их желание, устремление, давление на мужчин. Нужно сделать их более активными, чтобы они давили на нас, как жена на мужа, находящегося под ее неусыпным контролем. Ведь очень важно, когда мужчина чувствует, что жена ценит его духовную работу, следит за этим, подталкивает его, понимает, чем он занимается, контролирует его. Это очень дисциплинирует и направляет мужчину.
Нам необходимо это чувствовать, и тогда мы сможем лучше двигаться вперед.
Поэтому, с одной стороны, необходимо разделять нашу работу и некоторые наши мероприятия на мужские и женские. Но, с другой стороны, мы должны поощрять женскую часть к объединению, к совместной работе, и дать им все возможности, чтобы у них появилось одно огромное мощное желание, которое бы вынудило нас его реализовать.
Из виртуального урока, 30.12.2012
Помогите совладать с мужчинами!
Вопрос от женщин: С чем связано ваше решение впервые в истории провести женский конгресс? Чем мы его заслужили?
Ответ: Это связано с тем, что нам, мужчинам, в первую очередь необходима ваша поддержка и ваше давление.
Я не первый раз говорю об этом, но сейчас всем нам действительно этого очень не хватает: и мужчинам, и женщинам. Я, как руководитель мировой группы, очень заинтересован в серьезной женской группировке, которая сплотится и даст мужчинам общую силу, общее желание, правильно сорганизуется и будет давить на них. Мне это очень важно. Помогите мне совладать с мужчинами!
Вопрос: Какой результат должен быть у женского конгресса? В каком состоянии должны быть после него мужчины?
Ответ: Мужчины после женского конгресса должны чувствовать себя обязанными выполнить женскую волю.
Это мы изучаем в каббале. Женские желания/авиют поднимаются к мужским, и мужчины их реализуют. Именно так все устроено в природе.
Из виртуального урока, 30.12.2012
Сообщение: О глобализации можно отзываться плохо или хорошо, но мир, объединяемый потоками товаров, услуг и денег, – это тот мир, в котором мы живем. 28% мирового ВВП товаров экспортируется из одних стран в другие. 10% средств, вкладываемых в мировую экономику - иностранные инвестиции. 1,5% мирового ВВП - туристические услуги. Планета никогда не выглядела такой открытой.
Но мировая торговля перестала обгонять мировой экономический рост. Видимо, близка смена эпох. Сегодня происходит исторический финал глобализации или только временная ее заминка? - Очевидно, глобализация меняет свою формулу, но в стратегической перспективе только набирает силу. Хозяйственное единство вернется в новом обличье.
В XIX веке опорой мировой торговли был фунт. В XX веке – доллар. Для XXI века ответ еще не найден. Когда его отыщут, глобализация №3 вступит в свои права. Новый единый мир будет более многообразен.
Реплика: Я думаю, опорой новой мировой торговли станет новый всеобщий эквивалент – единица отдачи, а не получения. Любые попытки продолжить старое – закончатся крушением!
Глобализация не дает разбегаться
Мнение (А.Чуличков, д.физ-мат.н): Можно привести множество примеров жизненно необходимых взаимосвязей растительного и животного мира, но самым ярким, видимо, является всем известная связь между растениями и насекомыми: цветы дают насекомым еду - сладкий нектар или пыльцу, а насекомые переносят пыльцу, обеспечивая плодоношение. Соцветия растений, опыляемых бабочками, пчелами, жуками, мухами, как правило, широко открыты, как будто приглашают насекомых к накрытому столу.
Есть пары "насекомые – растения", очень тонко настроенные друг на друга. Например, шмель точно вписывается в цветок глухой крапивы. Формой своих внутренних плоскостей цветок подражает шмелю. Шмель цепляется лапками за нижнюю губу цветка (на лепестках есть специальные углубления для его лапок, благодаря чему тельце насекомого занимает наиболее удачное положение для опыления) и опускает свой толстый хоботок в цветочную трубку со сладким нектаром. Шмель тянется за ним, и его спинка попадает во вздутую верхнюю губу цветка, где находятся тычинки и рыльце пестика. Пыльца попадает на тельце насекомого и затем переносится на другое растение.
Длинные и узкие трубки цветов душистой жимолости как будто специально созданы для длинных хоботков ночных бабочек. Если в паре "растение – насекомое" один партнер погибает, неизбежно погибает и другой, причем такая цепочка может оказаться довольно длинной. И не вовремя скошенный луг с цветущими травами может привести к исчезновению целого лесного массива…
Реплика: Если мы бы видели всю "рентгеновскую" картину взаимосвязи всех частей мира, мы бы увидели просто "плотное тело" бесконечных взаимосвязей.
Симбиоз – обязательный аспект жизни
Когда человек постигает какую-то профессию, он готов, как губка, впитывать знания от других. Но когда уже доходит до уровня профессионала, он не в состоянии ни от кого ничего слышать и воспринимать. Есть ли подобное состояние и ограничение в каббале?
СМИ: Вашингтон и Брюссель готовят договор по созданию единого трансатлантического рынка - объединение Старого и Нового Света для создания противовеса рынкам стран БРИКС. Появление трансатлантической экономической зоны подстегнуло бы весомый экономический рост и США, и ЕС. Ведь в мире европейцы и американцы последние десятилетия теряют свои позиции.
Реплика: Укрупнение рынков – в помощь мировой интеграции и, возможно, поможет более мирным путем перейти к осознанию необходимости всемирной всеобщей интеграции.
Европе надо успеть объединиться
Исследование: Антрополог предложил детям из африканского племени игру. Он поставил возле дерева корзину с фруктами и объявил: "Кто первым добежит до дерева, получит всё". Когда он сделал знак, дети крепко сцепились руками и… побежали все вместе, а потом все вместе сидели и наслаждались сладкими фруктами.
Удивленный ученый спросил у детей, почему они так сделали, ведь каждый из них мог получить приз единолично. На что дети ответили: "Обонато! Разве возможно, чтобы один был счастлив, если все остальные грустные?" "Обонато" (или убунту) на их языке означает "я существую, потому что мы существуем".
Убунту — это африканское этическое учение, гуманистическая философия, мировоззрение, опирающееся на доверие людей и их взаимосвязи. Это учение устное, его проживают, а не рассказывают в прессе. Слово "убунту" может быть переведено как "человечность по отношению к другим", "вера во вселенскую силу участия, объединяющую все человечество". Понятию "убунту" сложно найти эквивалент в западных языках. Когда в Африке говорят, что "Этот человек имеет убунту" – это означает, что он щедр, гостеприимен, дружелюбен, полон заботы и сострадания, делится всем, что у него есть.
Реплика: Это естественное отношение к себе, окружающим, миру исходит из ощущения полной взаимосвязи мира. Такое ощущение было в мире до проявления в нем эгоизма, как повествует Тора, до строительства Вавилонской Башни.
А далее люди перестали понимать друг друга – появились языки, эгоизм, возросший до небес, как башня, удалил их, и они расселились по всей земле.
Сегодня идет обратный процесс – тот же эгоизм за прошедшие 3,5 тысячи лет соединил нас настолько, что мы вынуждены исправлять его, чтобы развиваться дальше, иначе он нас погубит.
Как вылечивать болезни?
МАН и намерение
Стремление к единству
