3.03.2012, 19:10 [#71530]
Отдача, в массовом понимании, – это помощь другим, которая доставляет человеку удовлетворение, скрашивает его жизнь и обеспечивает его "горючим". Он полагает, что благодаря этому наш мир становится лучше.
Соответственно, мы можем объяснять людям, что такое правильное объединение и какую пользу оно несет. К примеру, сейчас в Израиле организуют социальный бойкот, направленный против продовольственных компаний, которые завышают цены на свою продукцию на местном рынке, а за рубежом продают ее значительно дешевле. Почему бы нашим профсоюзам не взять на себя координацию этих начинаний? Почему бы не организовать обращение к магнатам со стороны общественности? Это позволит существенно снизить цены, а у промышленников все равно останется "жировая прослойка".
Однако наши профсоюзы, по-видимому, в этом не заинтересованы…
Реплика: Профсоюзное движение у нас было основано в 1927 году, а государство Израиль появилось в 1948…
Ответ: Участие профсоюзов в создании государства ощущается и по сей день.
Разумеется, мы не отрицаем того, что было. У истоков движения стояли идеалисты, однако нельзя же столько времени "почивать на лаврах".
Вопрос: Сегодня многие магнаты пытаются списать 40-60% своего долга – разумеется, за наш счет. В связи с этим в Кнессете даже проводят законопроект, который исключит такую возможность. То есть впервые люди не соглашаются, не готовы принимать ту "похлебку", которой их кормят. Что-то происходит в людях в последнее время. Что?
Ответ: Дело тут не в богатых и бедных, не в безработных и зажиточных. Нужно видеть тенденцию: так свет выстраивает сосуды-желания, соотносит различные пласты населения, чтобы, в целом, подвести его к осознанию зла текущего состояния, к смене взгляда на жизнь. Человека нужно "встряхнуть" до такой степени, чтобы он увидел: по-старому больше не проживешь.
Раньше я шел утром на работу, а вечером возвращался домой и обеспечивал семью средствами. В супермаркете я выбирал между десятками сортов сыра. На рабочем месте я выпускал совершенно бесполезную продукцию, только расходующую ресурсы, – потому что мой хозяин с помощью рекламы умел всучить ее покупателям, добавляя всё новые нули к своему счету…
Вообще, чем больше зарабатывают магнаты, тем выше показатели экономического роста, и тогда считается, что общество "процветает". Кто на самом деле процветает – это еще вопрос. Даже насчет владельца я не уверен: ведь ему просто нечего делать с большей частью своих богатств, хотя деньги и придают ему внутреннюю уверенность, ощущение власти над людьми. В конечном итоге, речь идет именно об ощущении: чего только мы ни делаем, чтобы хоть немного повысить самоуважение и чувство собственной важности.
Так вот, эта эпоха завершается, и человечеству необходимо осознать, что текущей парадигме наступает конец. Поэтому сегодня все мы проходим этапы осознания зла. Однако процесс затягивается, власть имущие скрывают кризис и обещают исправить ситуацию. А тем временем внутри кипит гремучая смесь, и уже многие экономисты признают это. В течение ближайшего года мы увидим развитие событий.
Но с другой стороны, процесс должен идти поэтапно. Ведь всё выстраивает свет – и выстраивает так, чтобы массы немного приподнялись в своем восприятии жизни. Другого выхода нет. Невозможно игнорировать, скажем, половину из семи миллиардов из-за того, якобы, что они недостаточно развиты. Это совершенно неверно! Каждый, кто обладает человеческим обличьем, обязан участвовать в жизни общего сосуда и вместе с ним достичь конца исправления. Что бы ты ни думал о том или ином представителе человеческого рода, на деле он может оказаться ближе к духовному, чем ты сам. Хотя бы потому, что у него меньше преград на пути. У тебя в голове сплошные "баги" вызванные современной цивилизацией, а у него всё чисто: тарелка похлебки в день и хижина – вот и вся его жизнь. Его расчеты намного более просты, и он намного ближе к исправлению.
Итак, всем надо предоставить возможность идти вперед, сознавать новую реальность, понимать, что мир круглый и мы тоже должны быть "круглыми".
Это непростой вызов. Трудно объяснить понятие "отдачи" даже тем, кто готов тебя слушать. "Умный парень, – думают они, – но не от мира сего". Тебя слушают, с тобой соглашаются, тебе аплодируют – а потом расходятся по домам, как будто ничего и не слышали.
Человек внутренне еще не готов к этому, свет еще не подействовал. Здесь требуется множество предварительных этапов – мы знаем это и по себе самим.
Из урока по Книге Зоар, 02.03.2012
Вопрос: Будущим летом в Израиле собираются поднять новую волну социального протеста, еще более мощную, чем предыдущая. Верхи стали слишком нагло наживаться за наш счет…
Ответ: Верно, но где решение? У протестующих его нет. Всё это уже испробовано, и результаты известны. Пока мы остаемся в эгоистической системе, подобные попытки только ухудшают ситуацию.
В текущих обстоятельствах протестные требования невозможно удовлетворить. Есть армия, есть система здравоохранения и система просвещения, есть сектора, сидящие на дотациях, – и, в рамках демократического консенсуса, игры здесь неуместны. В стране есть законы.
– Какие там законы! – негодуешь ты. – Возьмем пару миллиардов и перекинем отсюда туда.
Проблема в том, что у всех на этот счет свои соображения. Можно выкрикивать справедливые лозунги на улицах, но тебе не перекроить государственную систему, государственный бюджет.
– Надо забрать средства вот у этих! – говоришь ты.
Но как? Ведь существуют законы, а законодатели сидят в парламенте. Так иди в политику или хотя бы к консультантам по лоббированию и начинай что-то менять. А иначе ты устроишь революцию, уничтожишь то, что есть, и останешься среди развалин. Ни одна революция не принесет ничего хорошего, пока мы остаемся в той же эгоистической системе. Куба, Россия, Корея – примеров не счесть.
Ведь ты несешь разрушение системе, которая более-менее отражает структуру общества. Несмотря на эгоизм, несмотря на всю ложь и фальшь, избиратели и их избранники соответствуют друг другу. Социальное давление может удешевить литр бензина на десять агорот, но реально тут ничего не изменишь.
Выведи хоть миллионы на улицы – это не поможет. Единственным реальным результатом может быть лишь развал страны. Именно этого они и хотят, и этого действительно можно добиться, а исправления – нет. Исправление возможно только посредством света, возвращающего к Источнику. Магнаты и "красные знаменосцы" тут ни при чем.
Я против такого подхода – ведь он лишен всякого порядка. Хочешь повлиять на ситуацию – иди в политику. Хочешь что-то изменить – иди в парламент и меняй законы. Ты же вместо этого предлагаешь собраться с силами и разрушить имеющееся. Это не есть созидание, и нигде это не приводило ни к чему хорошему.
Массовые протесты ничем не помогут, но будут стоить стране миллиарды. И заплатят их те же массы, которые их требуют, в то время как предводители поднимутся "на гребне волны" и осядут где-нибудь в Кнессете. В конечном счете, это политическая игра, не более.
Вопрос: Но люди тем временем страдают. Как мы можем им помочь?
Ответ: Представь себе Бааль Сулама, который видел, чтó происходит в годы Второй мировой. Что он мог сделать?
Ты спрашиваешь: почему мы ничего не делаем, видя страдания людей? Страдает тело. Мы не понимаем этого расчета и никак не можем облегчить его. Такие попытки, наоборот, затянут мучения.
Мы стараемся "подтянуть" людей к продолжительной боли вместо катастрофы – но не более того. Человеку необходимо предоставить время для осознания зла.
Протесты тоже в чем-то ускоряют развитие, это верно. Однако, с другой стороны, они не используют свет, возвращающий к Источнику, и потому такое ускорение дорого стоит. Оно сулит нам море проблем, оно ослабит общество и страну.
Мы должны делать свою работу. По-настоящему помочь может только объединение, поскольку оно соответствует свету и привлекает его. Лишь тогда наступят перемены к лучшему.
Никакие другие средства не помогут ни одной стране мира. Бесполезны попытки решить свои проблемы или подняться за счет других. Косметические улучшения возможны, но в целом все правители одинаковы. Все трубят о хорошем и молчат о плохом. Никто ничего не изменит, кроме впечатления, которое он производит на зрителей с экранов. Ведь на самом деле они марионетки, как сказано: "Сердца царей и властителей в руках Творца".
Реальные перемены несет только свет, и мы вызываем его, объединяясь между собой. Потому мы и говорим людям о поручительстве как о решении проблем.
Из урока по Книге Зоар, 02.03.2012
Вопрос: Обращаясь к миру, мы говорим, что решение всех проблем кроется в объединении. Сможем ли мы когда-нибудь объяснить людям, чтó это такое? Так, чтобы человеку сразу стало ясно, как объединяться с другими.
Ответ: Ты спрашиваешь: в каком состоянии сосуды раскроют правильное отношение к свету, возвращающему к Источнику? Как объяснить людям, что единство – это решение?
Мы претерпеваем духовное развитие. На его ступенях льется свет, а мы находимся под ними.
На первой ступени сосуд ощущает себя в неживой форме, затем – в растительной, в животной и наконец в человеческой.
Человек уже чувствует, что соответствующее ему наслаждение может прийти только посредством общества, объединения. Если на предыдущих ступенях я вел эгоистическое получение, то здесь я объединен с другими (∑), я принадлежу глобальному миру, сосуду подлинного наполнения. Моя жизнь вечна, она возвышается над животной реальностью тела. С телом можно делать что угодно, особенно учитывая новейшие технологии, – однако во мне есть нечто, являющееся моим Я.
Таким образом, человек начинает ощущать то, что свойственно человеческой ступени. Он обнаруживает, что находится в социуме, в глобальной взаимосвязи, в "круглом" мире. Внутри он уже готов к этому, и внешние воздействия подводят его к ощущению интегрального мира (∫) в пределах от нуля до бесконечности. Эта картина охватывает всех без исключения.
Тогда человек выясняет, что другого выхода нет – он вынужден объединяться с другими. Более того, ему стоит объединяться, поскольку тем самым жизнь его становится надежной и благополучной, да и для экологии это полезно.
Так человек начинает ценить единство. Ведь в современном мире многие просто умрут без объединения. Например, жители больших городов не выживут, если перестанут обеспечивать друг другу различные услуги. По сути, точно так же взаимосвязаны все жители Земли. Это и есть человеческая ступень – на ней раскрывается единая система (1).
"Когда же мы сможем объяснить человеку преимущества объединения?" – спрашиваешь ты. Это нелегко, ведь речь идет о поэтапном процессе. На предыдущих ступенях человечество развивалось примерно 50.000 лет, тогда как раньше в процессе участвовала природа в чистом виде.
Свыше на нас воздействует свет. Если мы хотим усилить это воздействие, то должны внизу подготовить сосуд для него. Тогда-то и произойдут перемены.
Нынешние наши объяснения не достигают эффекта. Людям надо придать некую меру подобия свету. Например, когда мы вносим в протестные движения наши идеалы, – это хорошо. В целом, из массы мы должны формировать как можно больше групп, соответствующих свету, т.е. хоть немного проникнутых нашим посланием. Для этого мы раздаем листовки, брошюры, газеты и пр.
А в принципе, никогда не строй расчет на своих действиях. Вопрос стоит так: "Что я должен сделать, чтобы сработал свет?" И тогда ты не ошибешься. Сами мы не делаем ничего – мы можем лишь организоваться и подставить себя под его воздействие.
Из урока по Книге Зоар, 02.03.2012
Вопрос: На конгрессе в пустыне мы хотели получить такую энергию, которая позволяет достичь соединения. И мне кажется у нас это действительно получилось?
Ответ: Я думаю, что этот конгресс был особенен тем, что мы достигли определенной точки слияния. И в нас уже осталась от нее "запись" (решимо) – во всей группе в общем, в каждом из нас.
То, что однажды случилось в духовном, уже не исчезает, и эта запись (решимо) означает, что мы уже построили духовный сосуд. Каждый чувствует его в какой то мере, больше или меньше, но этот сосуд уже существует. Он уже родился! Но в такой форме, что нам еще требуется добавить немного усилий, чтобы его прояснить, раскрыть, почувствовать все яснее и яснее.
Нужно отнестись к этому общему сосуду как к Шхине, месту раскрытия Творца. Чем сильнее мы соединяемся, тем большее доставляем Ему удовольствие. Благодаря своему единству, соединению наших желаний мы сможем давать наслаждение Творцу, и поэтому начнем ощущать свет в своих желаниях, а согласно этому почувствуем свой духовный подъем и раскрытие Творца творениям.
Нам нужно только с большей чувствительностью, вниманием, тонкостью отнестись к этому общему чувству, которое в нас родилось.
Ни на мгновение нельзя останавливаться на одном месте. И все зависит не от количества действий, а от изменения намерения – то есть от нашего отношения к достигнутому соединению.
Мы достигли единства, создали сосуд, теперь спрашивается: что мы дальше с ним делаем? Это самое главное – качественное изменение в характере нашей работы с ним. В этом и заключается постоянное выяснение, поиск, решения.
Об этом тебе придется думать самому. Если я сейчас расскажу это, то украду твое усилие. Как будто я принес ребенку в подарок коробку с лего, а потом оттолкнул его и начал сам его собирать.
Из урока по статье из книги "Шамати", 02.03.2012
Мнение (М.Диттмар, физик): В мире 440 АЭС и 65 строятся. Спрос на топливо (уран) превышает предложение. Имеющихся запасов урана хватит не более, чем на 70 лет. Многие страны импортируют до 100% урана - и это США и страны ЕС.
30 лет назад США добывали 16000 тонн урана, а сегодня 2000 тонн в год, тогда как для их атомных электростанций требуется 20000 тонн. Т.о. США покрывают менее 10% имеющихся своих потребностей. Каждый год США импортируют 10000 тонн урана из российских военных резервов. Их зависимость от импорта урана значительно усилилась.
Биологический газ, уголь, ветряная и солнечная энергия, атомная энергетика, возобновляемые источники энергии - не смогут предотвратить неизбежный спад в производстве энергии, вследствие сворачивания атомной энергетики, сокращения ископаемого топлива.
Мировая нефтедобыча достигла пика и вынужденно падает на несколько процентных пунктов каждый год.
Когда полностью истощатся запасы ископаемого топлива и урана, останутся только возобновляемые источники энергии. Однако они не могут конкурировать с нынешними источниками по объему генерации энергии. Поэтому у нас не останется другого выбора, как только стать более экономными.
Реплика: Выхода действительно нет – надо начинать экономить, а это возможно только при сокращении лишних производств и транспортировок, т.е. сокращении всей нашей деятельности до разумного (необходимого) уровня потребления.
Доллар сегодня уже умер, США – банкроты
Мнение (А.Львовский, физик, проф. Ун-та Калгари, Канада): Будущее интересует нас с точки зрения нас самих, а наша душа – это и есть мы сами. Наука – не цель, а средство достижения будущего. Вопрос о сознании – вопрос веры в то, является ли наш мозг машиной Тьюринга (просто сложной системой записи и воспроизведения данных) или в нем есть что-то недоступное.
Нам кажется, что мы обладаем свободой, а программа – нет, но ведь это явное упрощение. Программе, в свою очередь, кажется, что у нее есть свобода, но в том-то и дело, что программа не способна оценить сама себя. Мы можем ее оценить, потому что наш мозг является гораздо более сложным компьютером. Благодаря этому мы видим, что у программ нет свободы воли. А с точки зрения гипотетического мегамозга, в разы более развитого, чем наш, свободой воли не будем обладать уже мы. И возможно, что наш анализ нашей свободы воли не имеет под собой никаких оснований.
Субъекта воли может и не быть. Мир фундаментально случаен, фундаментально непредсказуем – в силу хотя бы той же его квантовой природы. Почему квантовая физика стала революцией? Потому что до того, как она появилась, общим было представление о детерминистичности мира. То есть, говоря современным языком, люди полагали, что, если мы разработаем достаточно мощный компьютер и введем в него точные данные в любой физической системе, мы сможем полностью предсказать ее эволюцию на сколь угодно отдаленное будущее.
Так вот, квантовая физика показала, что это совершенно не так, что даже при точном знании начальных условий все равно мир случаен. Именно поэтому неправильно говорить, что если нет свободы воли у нас, то она должна быть у кого-то другого. Ее просто может не быть вообще.
Реплика: Физика ошибается, потому что сама же говорит, что если есть большая ступень развития, чем наша, то на ней все мы – безвольные существа. Свобода воли существует только относительно той ступени развития, на которой находится человек. Царь Давид 3000 лет назад сказал об этом так (Псалом 139):
Господи, Ты изучил меня и узнал, понимаешь все замыслы мои. Путь мой и ночлег окружаешь и знаешь все пути мои. Нет слова выразить, как Ты знаешь меня. Сзади и спереди Ты объемлешь меня и возложил на меня руку Твою. Удивительно знание этого для меня, высоко – не могу постичь его.
Куда от Тебя убегу? Поднимусь ли в небеса – там Ты, постелю ли себе в преисподней – вот Ты! Поселюсь на краю моря – но и там рука Твоя поведет меня, держать меня будет десница Твоя. А если скажу я, что тьма скроет меня, то ночь, как день засветит, тьма – как свет. Ибо Ты создал желания мои, соткал меня в чреве матери моей. Не была сокрыта от Тебя сущность моя, когда я был образуем в глубине земли.
Неоформленным видели меня очи Твои, а в книге Твоей записаны все дни, когда все сотворены будут, – и мне означен один из них. Но как трудны для меня помыслы Твои, Боже, как велико число их! Стану считать – многочисленней песка они. Пробуждаюсь – и все еще я с Тобой. Исследуй меня Боже, узнай сердце мое, испытай меня и узнай мысли мои. Посмотри, не на печальном ли я пути, и веди меня по пути вечному.
Мнение (Journal of Personality and Social Psychology): Делить мир на "хороших-своих" и "плохих-чужих" укоренено в человеческой природе, является источником многих конфликтов.
Обезьяны о чужих представителях своего вида судят с той же степенью предубеждения, что и люди – о "понаехавших". Популяции обезьян образуют внутри себя различные социальные сообщества. После миграции обезьяны были более чувствительны к информации "свой" или "чужой", чем коренное население группы. Обезьяны, как и люди, склонны к спонтанно положительной оценке членов своих социальных групп и спонтанно отрицательной – "чужаков" - т.е. склонны к предрассудкам.
Похоже, что природа предрассудков старее истории цивилизации и культуры и поэтому избавиться от предвзятого мышления, апеллируя к культуре человека, невозможно! Реальная причина нетерпимости лежит вне проблем культурных (национальных, религиозных, политических и пр.) различий, а намного глубже: предрассудки – наш общий с животными поведенческий, инстинктивный стереотип, а не следствие культурной эволюции.
Реплика: Эти выводы указывают еще раз на то, что никакая вообще проблема общества не может быть решена на нашем уровне, а только в подъеме на следующий уровень нашего развития, что возможно только интегральным воспитанием, потому что оно вызывает высшую энергию развития (свет, О"М) с нашего будущего уровня "человек" на наш сегодняшний уровень "животный".
Только подъем на следующий уровень нашего развития, избавит нас от всех животных предрассудков, а все прочие попытки достичь согласия, понимания, равенства – бесполезны, и лучше трезво смотреть на себя, товарищи.
Мнение (Пол Кругман, лауреат Нобелевской премии по экономике): Лично я очень сильно озабочен тем, что происходит. Очень трудно стало понимать, как будет функционировать Европа, как находить средства для регулирования. Ни один европейский саммит не дал адекватных ответов. Кризис продолжает восприниматься, как проблема перерасхода средств. Перед Европой стоит проблема неравнозначных конкурентоспособности и потоков капитала.
Когда я думаю о зоне евро, все кажется безнадежным. Я тогда говорю себе, что политики сделают все, чтобы разрешить этот кризис. Но когда я думаю о мерах, которые надо было бы принять, я понимаю, что они не смогут принять таких решений. В конечном итоге, я оказываюсь в двойном тупике.
Что касается Германии - она на ложном пути, так как убеждена, что бюджетная дисциплина является решением проблемы. Они пытаются перенести свой опыт выхода из кризиса в 90-е годы на зону евро. Но если этому следовать, нужно искать другую планету, на которую можно было бы экспортировать европейскую продукцию!
Реплика: Выход один – в сокращении лишнего производства и принятии нового отношения к жизни – приведении мира к разумному потреблению. Но это решение не экономическое, а политическое и социальное.
Германия - новый "больной" Европы
Вопрос: Преподавателем женской группы должна быть женщина или мужчина?
Ответ: Мужчина. Женщина никак не может быть преподавателем. Она может быть его ассистентом и то не всегда. В любом случае, образ преподавателя, образ руководителя, образ ведущего – это мужчина.
Вопрос: Что должны включать практические занятия с женщинами? Женщины должны обсуждать мужчин?
Ответ: Они очень мало занимаются как обсуждением мужчин, так и собственным обсуждением. Они изучают это объективно.
Мы пытаемся проводить для них только лишь занятия, а игры и совместные мероприятия – в очень ограниченном виде, чтобы не затронуть их внутреннюю часть, не вызвать в них ощущение насилия, обязанности.
Ведь вся наша система интегральная, она построена только лишь на осознании. Если человек не осознает, он не продвигается. Его движение зависит только от меры осознания собственного желания к внутреннему движению, к изменению себя.
Поэтому женщины начинают работать внутри себя постепенно, только лишь по мере усвоения материала, а не из контакта между собой. И если они находятся в группе, то это только для того, чтобы обсуждать изучаемый материал, но ни в коем случае не в личностном виде, как в мужской группе.
Реплика: Сейчас наблюдается современное смешение ролей. А то, о чем мы сейчас говорим, – это хорошо забытое старое.
Ответ: Нет, современное смешение ролей – искусственное. Оно не природное, а вынужденное. И то, что мы сегодня сделали с человеком, с него можно с легкостью снять.
Мы видим, что все, что проявляется сегодня, – поверхностное, наносное. То, что женщина становится мужеподобной по внутреннему и внешнему состоянию – это просто проявление мутационного эгоизма.
Я не считаю, что мы должны продолжать с ним играться дальше, а именно возвращаться к естеству. Если мы желаем идти с природой к ее гармонии, то нам ни в коем случае не надо идти к тому, что наше общество сделало с нами.
Из 10-й беседы об интегральном воспитании, 16.12.2011
Вопрос: Если женщина обладает критическим, острым мышлением, и видит, что в мужской группе происходит перекос, она может сказать им об этом?
Ответ: Ни в коем случае. Но она может это описать, проводить исследовательские работы, кстати говоря, очень серьезные, намного серьезней, чем у мужчин.
Женщины это видят со стороны – правильно видят. Они ничего не могут сделать с собой, но у них есть большая возможность видеть все, что происходит с мужчинами. И этим можно пользоваться, но не мужской группе, а воспитателям.
Мужчины ни в коем случае не должны это знать и ощущать на себе. Они должны чувствовать только доброе воздействие, состояние ожидания от них геройского поступка, возвышения над собой.
Реплика: С кем тогда женщине делиться критикой, с подружками?
Ответ: Женщины внутренне переживают за то, чтобы у мужчин все изменилось. Они могут это делать и в обсуждениях между собой, но только в добрых обсуждениях, как, допустим, "у многих нянек один младенец".
Из 10-й беседы об интегральном воспитании, 16.12.2011
Вопрос: Составление теоретической основы нашего курса включает много разных аспектов: составлять программы, писать. Женщины могут участвовать в этой работе или нет?
Ответ: Женщина не может участвовать в интеграции ни практически, ни теоретически, а только вспомогательно.
Бывают иногда женщины с особым внутренним чувством, но это единицы, которых я редко встречал. Из того огромного количества женщин, которых я ощущаю, наблюдаю, это где-то, может быть, промилле, не более.
Реплика: Хорошо, но дома-то…
Ответ: И дома женщина не имеет права указывать мужу ни на что. Нет! Этим она его подавляет.
Она должна действовать мягко, как мать на ребенка. Если она играет такую роль, как мать с ребенком, тогда она достигнет всего. Если же она будет давить – тогда это приведет только лишь к скандалам и разводу. Это не воспитание.
Мужа надо воспитывать. Она этого хочет. Воспитать можно только лишь любовью.
Вопрос: В настоящее время где-то 80% женщин постоянно упрекают мужей, что они делают что-то не так, не тем занимаются и прочее.
Ответ: Поэтому сегодня 60-70% молодых людей не желают выходить замуж и жениться. Конечно! А для чего мне такая семья? В итоге либо разводы, либо вообще никто не думает не то что о вступлении в брак, а даже о сожительстве без всяких обязательств.
Мы неправильно их воспитываем.
Вопрос: Что значит воспитание относительно общения между мужчиной и женщиной?
Ответ: Они не должны говорить друг другу о том, какой ты плохой или какая ты плохая. Только не об этом.
Я с женой на эту тему никогда не разговариваю. Мы прекратили это еще до свадьбы в первые месяцы наших встреч.
Бывает иногда, что ты укажешь на что-то партнеру, потому что видишь, что он этим причиняет себе вред. Тогда ты мягко намекаешь, что он вредит своему здоровью. Но ни в коем случае не прямо в лоб. Что это даст? Всякое бывает, но это должно быть не системой, а исключением.
Какие могут быть разговоры? Только приятные. Мужчина должен приходить домой, как к маме, которая его греет, ухаживает за ним. Он должен чувствовать, что этот дом – его крепость, а не тюрьма. Как же он будет возвращаться домой? Мы так и существуем в наше время, как мы думаем.
Вопрос: В чем тогда заключается воспитание?
Ответ: Если вы покажете партнеру, что вы его любите, и он косвенно увидит, что какие-то его поступки или действия нежелательны, и приносят вам боль, – он этого не сделает. Если вы ему косвенно покажете, что вы от него чего-то ожидаете, тогда он почувствует, что таким образом может сделать для вас. Только через добро.
Воспитание – это только добром. Маленький ребенок растет только в том случае, если вы ему даете, даете, наполняете, ухаживаете. То же самое – если вы хотите изменить человека, вырастить его.
Реплика: А где здесь место "ремню", т.е. второй линии, которая должна присутствовать?
Ответ: Между мужчиной и женщиной этого быть не должно. Никогда.
Мы должны взаимодействовать между собой, вызывая у партнера только положительные чувства и показывая некоторое огорчение, и то небольшое, в той мере, в которой человек может постоянно меняться. Если он увидит, что это, с его стороны – правильно, а с вашей стороны – нет, и вы это показываете, проявляете, даже если и не относительно него, а просто резко, как большую обиду, – это тоже не позволит ему совершить коррекцию. Здесь, конечно, надо действовать с умом.
Но мы видим, что в нашем мире мы вообще не воспитываем людей. Человек, оканчивая школу, немного знает что-то из физики, что-то из математики, и все. Он выходит в жизнь, не имея знаний ни о взаимодействии с другими, ни о воспитании детей – ничего. Единственное что ввели в школах – сексологию, которая нужна только в правильном дополнении ко всему остальному. Поэтому наше воспитание, если можно его назвать воспитанием, такое уродливое.
Интегральное воспитание предполагает взаимную уступчивость в семье, поскольку семья строится только лишь на взаимных уступках. Мой учитель говорил, что любовь – это то, что вырастает из взаимных уступок, когда ты "отодвигаешь" себя и даешь другому проникнуть в себя, а он делает то же самое, для того чтобы ты проник в него. Тогда получается, что каждый входит в другого, и этот совместный сегмент и называется семьей, а его ощущение в вас называется любовью.
Из 10-й беседы об интегральном воспитании, 16.12.2011
Вы говорите, что все наши переходы с этапа на этап – это период подготовки, чтобы выдержать высший свет, который неподготовленному человеку может показаться ужасным?
