Эпоха коллективных решений
6.01.2014, 14:42 [#124736]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У меня есть сомнение по поводу коллективного принятия решений. Невозможно часами сидеть в кругу и обсуждать любой вопрос. Может быть после этого обсуждения, решение все равно будет принимать один человек? Иначе это займет слишком много времени.

Ответ: Я думаю, что люди будут в основном заниматься только такими обсуждениями в кругах. А работать - может час в день, и то не все. Все свое время они будут искать такие решения - способ уподобиться Творцу, считая это своим основным занятием и наслаждаясь им. Нам пока не понятно, как такое возможно - но так будет!

Это будет центром их жизни. Кроме приема пищи и необходимого ухода за физическим телом, все остальное занятие человека будет посвящено этому: 24 часа в сутки в мыслях и часов 15 в действии. Человек будет постоянно занят только тем, что создает все более тесное соединение с другими, все более внутреннее и чувственное, физическое или виртуальное. Пока мы не начнем раскрывать, что физическое тело вообще не существует и весь этот мир начнет представляться иллюзорным.

Любое решение будет приниматься коллективно. Это естественно. А откуда кто-то может знать лучше остальных? Это уже и сейчас так работает. В больших фирмах сотни людей участвуют в управлении и принятии судьбоносных решений. Как можно в одиночку принимать решение, если то, что еще вчера казалось тебе абсолютно верным, сегодня просто вызывает смех, и наоборот. 

Человек не способен ничего сделать один. Если он желает уподобиться Творцу, то как может работать в одиночку? Это не та форма, которая позволяет правильно выстроить себя. Поэтому у нас сегодня нет другой возможности. Ушло время талантливых личностей, выдающихся политиков, экономистов, лидеров. Сегодняшний руководитель ничем не выше остальных и не способен принять правильные решения. Все приходит в упадок. Ведь мы начали новое развитие, и оно должно быть коллективным, интегральным!

Поэтому можно посоветовать всем руководителям организовать группы для принятия решений. Это происходит уже сейчас, потому что люди интуитивно чувствуют, что такое решение более надежно. Только сейчас они собираются и спорят, каждый проталкивая свое мнение. Но постепенно они на собственном опыте раскроют, что таким путем невозможно достичь решения. Вроде, в теории - все правильно! А в практической жизни не приживается, не дает хороших результатов.

И тогда им придется прислушаться к нашему совету, что группа должна выяснять вопрос не в споре между собой, а при самоотмене всех относительно центра группы выяснять мнение высшего. В этом должен присутствовать Творец, который и должен дать нам замечательное решение. Это уже будет означать, что наше решение интегральное.

Для такого обсуждения необходимо 10 человек. Поэтому в органах  государственного управления есть всякие комиссии, парламент. Люди даже из  эгоистической выгоды смогли понять, что уже невозможно отдать всю власть одному человеку, как когда-то был царь. Необходимо соединение: либо хотя бы эгоистическое, либо духовное.

Из урока по подготовке к конгрессу, 02.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подготовка к великому собранию

Мини-модель мироздания из десяти человек

Нейтральная зона

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Беседы о новой жизни, ч.216
6.01.2014, 14:15 [#124733]

Беседа на тему "Отношения между братьями", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.215

Беседы о новой жизни, ч.214

Беседы о новой жизни, ч.212

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать

И по количеству, и по качеству
6.01.2014, 12:09 [#124727]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №2

Вопрос: Когда человек начинает духовный путь, ему нужно некое желание, скажем, топливо. Меняется ли по мере постижения вид этого топлива, или оно остается таким же? В какой момент дарящий подарок становится важнее, чем сам подарок? Или эта важность тоже эгоистическая?

Ответ: То "топливо", на котором мы работаем (то есть причина, для чего я существую, живу, двигаюсь вперед), меняется и по количеству, и по качеству. Эта причина все время улучшается, становится более качественной.

Если раньше вам было важно только свое "я", сейчас уже, пусть даже поневоле, становится важна группа. Причем это происходит не потому, что группа нужна вам для достижения высшей цели, а просто, как ребенок важен родителям.   

Так постепенно возникает состояние, когда это – ваше, а потом – важнее, чем вы. Постепенно в группе действительно начнет проявляться высшая составляющая, Высшая сила. Вы увидите, что в принципе это – не группа, а то творение, которое мы называем Малхут, и в нем проявляется Творец. Но это произойдет тогда, когда вы начнете относиться к ней так же, как Творец относится к вам, хотя бы в самом минимальном виде.

Из 2-го урока конгресса в Москве, 13.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа строителей сцены

Группа – не средство, группа – Творец

Кто важнее?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Скорость и ускорение
6.01.2014, 12:02 [#124723]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №2

Вопрос: Что такое скорость и ускорение в духовном, и как мы можем это использовать?

Ответ: Дело в том, что природа подталкивает нас к развитию страданиями, то есть ощущением отсутствия наполнения в данном состоянии и возможностью наполнения в следующем. Это и есть силы эволюции: отрицательное сзади и положительное впереди.

Чем дальше мы продвигаемся, тем больше отрицательных сил накапливается сзади и меньше положительных сил влечет нас вперед. Мы видим, что, двигаясь в соответствии с нашей эгоистической природой, нам мало что светит впереди. Поэтому мир находится в апатии, в депрессии.

Здесь мы и приходим к такому состоянию, когда нам надо объяснять людям, что все отрицательные силы подталкивают нас не к тому, чтобы мы убегали от них, а к тому, чтобы мы смогли осознать новый путь своего развития, то есть изменить намерение, отношение к ближнему, к миру и через него – к Творцу.

Самое главное – это намерение. Желания – постоянны и поднимаются к реализации только в той мере, в которой можно дать на них правильное намерение.

В нашем мире скорость продвижения задается нам сзади, устремляя нас вперед отрицательным воздействием, и мы движемся вперед по инерции.

Изучение каббалы дает нам возможность произвести ускорение или сокращение времени, что одно и то же, с помощью трех составляющих: группа, учеба и распространение. 

Скорость – это тот параметр, который от нас не зависит: таким образом Природа движет нас к цели. Ускорение же зависит от нас.

Скорость – это не сокращение времени. Известно, что путь исправления занимает шесть тысяч лет – с первого исправления, сделанного Адамом 5770 лет и до самого последнего, к которому мы придем через 220 лет, хотим мы того или нет. Это называется скоростью в пути.

Но существует также возможность ускорения. И в той мере, в которой мы ускоряем свой путь, мы его качественно меняем, потому что сами желаем этого.

Ведь есть, к примеру, разница между маленьким ребенком, которого заставляют учиться, и он всё время находится под прессингом, и ребенком, который сам интересуется всем и успешно учится. Он может быстрее окончить школу и чувствовать себя в этом процессе как в игре: комфортно и хорошо. Так и у нас.

Если мы выбираем группу и в ней, как в маленьком мире, в маленьком обществе, создаем все те условия, которые будут двигать нас вперед, то придем к цели намного скорее, чем под давлением Природы.

Из 2-го урока конгресса в Москве, 13.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главное – ускорить время!

Не жди у моря погоды

Не съезжайте с магистрали

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Чистота намерения
6.01.2014, 11:55 [#124719]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №2

Вопрос: Существуют ли внешние проявления или показатели чистоты моего намерения?

Ответ: Ваши истинные намерения неизвестны даже вам самому, а другим они уж точно непонятны. Поэтому каббала называется скрытой наукой, внутренней частью мира, ведь она говорит о том, что в нашем мире явно не проявляется.

Каким образом можно определить свои намерения? Просто пытайтесь делать всё в группе от души, с добрыми порывами. Постепенно вы станете ощущать, насколько вы лжете в этом другим и себе, и будете радоваться этому, как раскрытию истины.

Причем, это говорит не только о том, что раньше у вас были плохие намерения в действии, а теперь раскрывается их истинная суть, но и что в будущем они останутся такими же. Что же делать? – Просить о хороших.

Поэтому, начиная делать благие для группы физические действия, пытайтесь работать внутри себя с правильным намерением. В результате вы придете к выводу, что все это делаете только ради себя.

И это правильный результат – значит, вам раскрывают правду. И хотя при этом вы чувствуете себя неприятно, вы должны благодарить за это Творца, и просить на будущее дать вам возможность поступать правильно. И вам дают правильное намерение. 

А в следующий раз, когда вы что-то делаете для группы, вам снова показывают, что вы были в неправильном намерении. И снова вы точно так же идете вперед. При таком потактовом продвижении вы постоянно раскрываете в себе неверность своих намерений, но раскрываете их каждый раз уже на новом уровне.

Конечно, это состояние – неприятное. Но при общей поддержке, при общем вдохновении, при понимании того, что именно таким образом мы продвигаемся, вы увидите, что это замечательная внутренняя борьба. В итоге, исходя из этих противоположных ощущений, человек начинает понимать себя, мир, Творца.

Из 2-го урока конгресса в Москве, 13.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильное намерение

Если намерение правильное – желание не нуждается в проверке

Тарелка на счастье, разбитая с намерением

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать

Уроки и лекции 06.12.2013

Смотреть/скачать

Комментировать

Каббала скрытой камерой (05.01.2014)
6.01.2014, 10:23 [#124730]

Вокруг горы ненависти

Совершенный мир

Первый уровень поручительства

Мера терпения - только не уходи

Измерять себя относительно цели

Бина - сила отдачи

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Радио-версия блога за 04.01.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Комментировать

Радио-версия блога за 26.12.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Комментировать

Радио-версия блога за 18.12.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Комментировать

Богатство разрушает общество
5.01.2014, 16:12 [#124684]

каббалист Михаэль ЛайтманЭксперимент: Богатые люди более аморальны, чем бедные. Психологи отобрали случайным образом 100 пар студентов для участия в эксперименте, основанном на игре "Монополия".

Оказалось, что "богатый" игрок начинал демонстрировать все признаки доминирования, становился все бесцеремоннее по отношению к "бедному". Причем, все эти особенности поведения успевали развиться всего лишь за 15 минут игры, "богатые" игроки объясняют свой успех своими удачными действиями и личными качествами, "забывая" о своем изначально привилегированном положении.

Чем человек становится богаче, тем меньше он проявляет сочувствия и сопереживания к другим и тем больше он сконцентрирован на собственных интересах и своих правах, люди с более высоким достатком в большей степени склонны мошенничать.

Еще один эксперимент был посвящен изучению поведения на дороге водителей дешевых, средних, дорогих и очень дорогих машин: чем дороже машина, тем выше процент нарушений. 

Более богатые члены общества демонстрируют асоциальное поведение по всем направлениям – они склонны не считаться с интересами других людей, готовы обманывать и вводить в заблуждение при переговорах, не считают зазорным обманывать покупателей товаров и услуг, а также демонстрируют готовность брать взятки и нарушать закон.

Проблемы общества с большим разрывом между богатыми и бедными не в тех людях, которые оказались на дне, а в том, что подобное общество ухудшается по всем своим параметрам для всех групп. Чем больше нарастает разрыв между богатыми и бедными, тем больше проблем с образованием, здравоохранением, тем выше процент заключенных и наркозависимых, количество матерей-тинейджеров, тем больше насилия и обмана.

Реплика: Каким образом можно вернуться на правильную дорогу? – Только путем перевоспитания, которое приведет к добровольному уравнению уровня богатства. В противном случае – впереди гражданская война.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Богачам на всех плевать - доказано учеными

В Давосе богачи планируют стать еще богаче

Кризис: богатые больше доверяют деньгам, чем ближним

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

комментария 3

Зов смерти
5.01.2014, 15:55 [#124678]

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Человеческий ресурс организма имеет большой потенциал: он может жить без воздуха несколько дней, может жить при очень низкой температуре. А от чего же тогда умирают люди: от "зова смерти" – команды, которую дает природа, и человек сам идет на суицид, как и многие животные.

В мире участились случаи добровольного ухода из жизни. Традиционно винят стрессы, неустойчивое политическое и экономическое положение. Но истинные причины в том, что в каждом живом существе таится "программа самоуничтожения".

В животном мире в последние годы также все чаще наблюдаются самоубийства, а ведь китов или дельфинов, сводящих счеты с жизнью целыми стадами, не донимают ни политические, ни экономические проблемы. Основная идея теории запрограммированной смерти заключается в следующем, чтобы сбалансировать жизнь на планете. 

Ключом для начала работы программы самоуничтожения может послужить изменение климата, экология, нехватка пищи, социальные и другие стрессы. Но суть проблемы не в самих стрессах, а в пороге чувствительности к ним. Наша беда в том, что в последнее время систему самоуничтожения могут привести в действие все более слабые "удары". Порог чувствительности современного человека значительно опустился.

"Зов смерти" ведет не только к демонстративному суициду. Люди уходят из жизни тихо: ускоряется процесс старения, стремительно истончается иммунная защита, так что фатальным становится даже насморк.

 Между тем человеческое тело имеет поистине фантастические запасы прочности. Есть случаи выживания при пулевом ранении в сердце, выживании без воздуха в течение часа под водой, засыпанный землей неделю и пр.. Главное в критический момент – не поддаться "зову смерти". Как же избавиться от "зова смерти" обычным людям?

Опиоды, эндорфины и другие внутренние наркотики, выделяемые непосредственно нашим организмом во время физических нагрузок, снижают чувствительность "механизма самоуничтожения". Поэтому многие люди быстро "сгорают" после выхода на пенсию. Не исключено, что процесс этот далеко не случайный. Человечество давно уже представляет угрозу окружающей его природе. Возможно, биосфера пытается таким образом ограничить экспансию хомосапиенса?

Реплика: Мы находимся между двумя системами жизни и смерти. Если бы мы могли правильно ими владеть, мы были бы бессмертными. Каббала обучает, как выйти в такое состояние и утверждает, что оно является нашим будущим. Проблема в том, что нам дается пока только система смерти, а система жизни включена лишь на ограниченный срок, чтобы мы использовали жизнь для формирования системы жизни и стали вечными.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый из нас поднимается по лестнице в вечность

Смерти не существует

Смерть – плата за развитие эгоизма

Тема : Душа и тело, Здоровье, Кризис, глобализация

Комментариев: 1

Самоконтроль на "сцене жизни" (клип)
5.01.2014, 15:48 [#83275]

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Визит к маме
5.01.2014, 15:45 [#124673]

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.11: Получение ради отдачи считается формой чистой отдачи. И тогда человек обретает абсолютное слияние с Творцом, ибо духовное слияние есть не что иное, как подобие свойств.

Такое возможно, только когда я стою перед кем-то, кто любит меня. Ведь только во взаимоотношениях с ним я могу получать ради отдачи.

Например, я прихожу к маме, которая, заранее зная о моем визите, по старой памяти, приготовила мне любимое в детстве лакомство. И вот я кушаю, не забывая нахваливать и показывать, как мне вкусно. Тем самым я доставляю ей удовольствие – однако используя при этом ее любовь ко мне.

С другой стороны, я не могу осуществить нечто подобное с тем, кто меня не любит. Скажем, в ресторане мне не удастся доставить таким образом удовольствие хозяину. Там придется оплатить счет.

Так вот, мама получает от меня наслаждение благодаря тому, что я получаю наслаждение от нее. И чем больше я получаю, тем ей приятнее.

Ведь все мы состоим из материала получающего желания, и потому способны на реальную отдачу лишь тому, кто нас любит, – в мере его любви. Допустим, условная величина твоей любви ко мне – 10 джоулей. Тогда я могу получить от тебя наслаждение на 10 джоулей, и ты почувствуешь при этом, что я доставил тебе удовольствие – не взял, не получил, а именно дал. Так мера получения обращается в меру отдачи на шкале любви. 

Если мы хотим подготовить себя к встрече с Творцом, то должны прийти к любви между собой. Любовь к творениям – дверца в любовь к Творцу. А значит, мера нашего единства в группе, нашего поручительства на этих ступенях должна принять облик любви и взаимной отдачи, когда мы все получаем друг от друга.

В таком случае, "номинально" я беру что-то у товарищей, а на деле они чувствуют, что я совершаю им отдачу. И так – все по отношению ко всем. Это и приводит нас к единому целому, к слитности, подобной Творцу.

Подобие это может установиться только после того, как мы очистились от эгоистического желания и не испытываем недостатка ни в чем для себя лично. Тогда я беспокоюсь за то, чтобы доставлять удовольствие ближним, и должен вместе с ними прийти к такому состоянию, когда они любят меня. Это позволяет мне получать от них, чтобы отдавать им. А кроме того, я показываю им, что люблю их и буду искренне рад, если они примут что-то от меня. В итоге, наше наслаждение обоюдно.

В целом, мы обмениваемся отношением и только его принимаем в расчет. Духовные расчеты строятся не на материи, не на "товарообмене" между нами. Каждый требует сердца, подлинного чувства – и от себя, и от другого. Как же нам рассчитаться чувствами? Или возможна "абсолютная" любовь, когда я ничего не получаю и наслаждаюсь лишь тем, что берут у меня другие?

В духовном я обязан исправлять себя и обязан наслаждаться.

Вопрос: Но как двигаться в этом направлении?

Ответ: У тебя есть товарищи – упражняйся на них.

Благодаря этому нашему взаимному "тренингу" каждый научится узнавать, чтó на сердце товарища и что на сердце у него самого. Только так мы сможем обратиться к "маме" – к высшему.

Вопрос: Но как мне выражать любовь к товарищам?

Ответ: Сказано: "Купи себе товарища". Что значит "купи"? Это значит, я даю ему что-то, в чем он нуждается, чего хочет. Чего же товарищ хочет от меня?

Он стремится к духовной цели – следовательно, я должен демонстрировать ему участие, вовлеченность, сотрудничество на пути к ней. Иначе я ему не товарищ и я не "покупаю" его. Ведь ничего другого ему от меня не надо. Мы объединяемся потому, что не достигнем цели друг без друга.

Таким образом, я "покупаю" его тем, что стараюсь всего себя отдавать ему, помогая на пути. В таком случае я его верный товарищ, и он может быть вместе со мной – ведь я поставляю ему силы, необходимые для достижения цели. И то же самое он должен делать для меня.

Эта взаимная необходимость подводит нас к объединению, а оно раскрывает между нами связь, и мы начинаем формировать подобие Творца. Когда над эгоизмом мы ведем взаимную отдачу друг другу, посередине между нами Он и раскрывается. Так же волны, приходящие с двух сторон интерферируют между собой. Эта "интерференция" между нами проявляет картину Дающего.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 01.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Для отдачи нужны двое

Две обнявшиеся искры

Тонкости получения ради отдачи

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Кольцо невесты
5.01.2014, 15:24 [#124670]

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.11: Получение ради отдачи считается формой чистой отдачи. Сказано: важному человеку вручила невеста кольцо, и сказал он, что она посвящается ему. Ибо его получение ради удовольствия дающей ему считается законченной отдачей ей. И тогда человек обретает абсолютное слияние с Творцом, ибо духовное слияние есть не что иное, как подобие свойств.

Реплика: Для начала, женщина должна сознавать важность мужчины и наслаждаться этим. Лишь тогда она посвящается ему.

Ответ: Точно так же происходит между нами и Творцом. Нам надо объединиться друг с другом, потому что любовь к творениям предваряет любовь к Нему.

Мы формируем между нами общую силу, общий духовный сосуд, который зовется относительно Творца "женщиной", или "Шхиной". Творец для нас – как "Жених", и мы хотим отдать Ему все наслаждения, все возможности, всю свою жизнь, т.е. все намерения ради отдачи. И тогда, в той же мере, Он "покупает" нас – иными словами, принимает и наполняет нас.

Однако сначала необходимо пробуждение снизу – наш подъем к Нему. "Невеста" должна привлечь "Жениха", побудить Его к соединению с ней. И потому сперва нам надо вооружиться альтруистическим намерением. Если оно будет большим, добротным, если мы действительно захотим всё отдать Ему, в этой мере мы обяжем Его к действию, поскольку Он обладает общим желанием нести благо.

Тогда Творец обратится к группе, к нам, и пожелает соединиться, пожелает войти с нами в слияние, в духовное "соитие" (зивуг).

Всё это проявляется во взаимоотношениях тех, кто устремлен "прямо к Творцу" (яшар-Эль – Исраэль), с Высшей силой. Весь обряд посвящения, обручения указывает на связь между Творцом и творениями. И невесте нечего дать, кроме своего служения Жениху. Это всё, на что она способна.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 01.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Волшебный перстень

Невеста в ожидании свадьбы

"Обманчива прелесть и суетна красота..."

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Страница 3 155 из 4 976« Первая...3 1533 1543 1553 1563 157...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"