Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Как же нам действовать в этих реальных условиях, в которых оказалось государство Израиль, окруженное ненавидящими его врагами? Есть ли у нас надежда на мир или это противостояние будет только разрастаться?

Ответ: У нас нет никакой надежды на мир. Противостояние будет продолжаться, пока народ Израиля не реализует свое предназначение на земле Израиля. И тогда все народы поймут, почему евреи находятся здесь, и согласятся с этим – в том числе, наши соседи.

Вопрос: Каким образом мы сможем погасить ненависть в их сердцах?

Ответ: У народа Израиля существует особое тайное средство. Еврейский народ – источник всего добра и всего зла в мире. Поэтому не случайно повсеместно  существует антисемитизм, и весь мир либо за Израиль, либо против него. Нет человека, которого вопрос отношения к Израилю оставил бы равнодушным, нейтральным: либо он чувствует любовь, либо ненависть.

Если же он пока нейтрален, значит в нем просто еще не сформировался этот вопрос, и время еще не пришло. То есть Израиль – это очень важный фактор, влияющий на мир. Можно считать это влияние иррациональным, виртуальным, духовным, но оно оказывает сильнейшее воздействие на мир. А потому мир всегда сосредотачивал все свое внимание на Израиле и указывал на него, как на источник зла.

Но Израиль же может быть и добрым источником. Все зло и все добро в мире зависит только от связи между людьми. Если мы наладим правильные связи внутри народа Израиля, то этим вынудим весь мир установить правильные, добрые, теплые взаимные связи друг с другом.

И тогда весь мир поймет и почувствует, что это идет от Израиля, и согласится со всем его существованием: то есть с тем, что именно евреи должны жить на земле Израиля, объединяясь и этим создавая источник доброго соединения для всего мира.

Таким образом мы реализуем свое предназначение. Оно дано нам природой, а не потому что мы так захотели. Это заложено внутри природы, как ее закон. Как и антисемитизм – тоже закон природы.

По Ф. Энгельсу – наиболее общие закономерности становления и развития природы, общества, человеческого мышления: единство и борьба противоположностей, переход количественных изменений в качественные, отрицание отрицания. (Энциклопедия социологии, 2009)

Хорошо, мы находимся внутри некого ступенчатого болезненного процесса, однако ответы на вопросы, "куда человечество идет?" и "как этим процессом управлять?", мы пока не получили. Вместе с тем тенденции развития можно "вычислить", если поставить рядом человека и общество.

…сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивидууму. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений.³⁹

Основатель материализма просто настаивает на том, что суть человека скрывается в общественных отношениях. Каббалисты практически утверждают то же самое.

Человек – создание социальное. Он может удовлетворить свои жизненные потребности лишь с помощью ближнего. А потому причастность многих является непременным условием его существования.⁴⁰

Попробуем подытожить факты. Человек, а точнее, люди изначально созданы социальными. С каждым новым поколением человечество становится все больше, а связи между людьми соответственно все теснее. Вместе с этим наблюдается парадокс – чем больше человечество пытается объединиться, тем меньше ему это удается. При всем при этом попыток объединиться мы не оставляем, хотя этого и не осознаем. Но об этом – в следующей главе.

Если мы пытаемся создать из себя одно общее целое, где не существует никаких личных желаний и намерений, устремлений, связей, а всё сливается в одну общую каплю настолько, что в ней мы теряем себя и обретаем разум следующей высшей ступени, ее желания, ее мысли, – там мы обращаемся в одно единое целое.

По закону: "десять превращается в один". Затем это разлагается снова на десять (увеличивающийся эгоизм) и снова складывается в один. И так на всех 125 ступенях, по которым мы поднимаемся.  

То есть на каждой ступени нам дана матрица, и если мы ее правильно отрабатываем, то через нее общаемся с Творцом, только не так, как мы это делаем, допустим, по телефону или компьютеру, а чувственно поднимаясь к этому уровню и включаясь в непосредственную связь с этой ступенью. Тогда Творец, т.е. следующая ступень, начинает жить в нас.

Разница только в том, что если на нашей ступени, находясь в скрытии, мы Его не ощущаем, то на следующей ступени мы ощущаем Творца и себя как одно единое целое, вмещающее весь вселенский разум, набор правил общения, программу мироздания. Такое состояние называется слиянием с Творцом. А затем следуют остальные 125 ступеней всё более увеличивающегося слияния с Ним.

Чтобы реально воплотить эту возможность, данную нам в этом кругообороте жизни, мы должны серьезно относиться к группе и настраиваться на то, чтобы постоянно реализовывать свои отношения к другим. Ведь все остальные наши действия гораздо менее эффективны для подъема на следующий уровень, чем то, что мы можем сделать в группе.  

Даже наши выходы на внешнюю публику с различными мероприятиями нужны лишь для того, чтобы между нами возникла еще бо́льшая потребность в соединении. Выходы ко всему человечеству могут осуществляться через различные методы связи, коммуникации, средства массовой информации.

Все это только вспомогательные средства помощи, потому что, в первую очередь, мне важна четкая, непосредственная, правильная связь между теми товарищами, которых собрала высшая сила, и с которыми мне поневоле приходится работать. Ведь будь на то моя воля, я бы никогда их не выбрал. Я не знаю, что мне надо для высшей ступени, поэтому мне и дают группу, в которой я должен правильно настраивать себя, приводить себя в порядок.

При этом я должен понимать, что все другие настроены абсолютно верно, а я всего лишь одна струна из 100 струн, которую нужно настроить в унисон с остальными. Однако вначале я ощущаю, что настроен идеально, и хотя на самом деле издаю противный звук, но он мне кажется приятным.

Как мать смотрит на своего младенца, и он ей кажется самым красивым, а все остальное в мире ничего не стоит по сравнению с ним, – так и я отношусь к себе любимому. Все же остальные мне кажутся настолько неверно настроенными, что должны подстраиваться под меня.

В действительности наша настройка должна быть совершенно противоположной. Я должен воспринимать всех и каждого как идеально настроенный инструмент или собрание абсолютно правильных качеств. Лишь я один неисправный даже не только в группе, а во всем мире, во всей Вселенной. Только меня одного и надо исправлять. Поэтому все создано для меня. Когда человек так относится к миру, он может сказать: "Для меня создан весь мир!"

Такое отношение в группе сразу же поставит нас в правильное положение – я благодарю высшую силу за то, что она меня привела в нее. Я благодарю, что она показывает мне, как я всех критикую, отталкиваю, ненавижу. К некоторым я все-таки отношусь терпимо, ведь мне надо с кем-то общаться, от кого-то получать, чтобы лучше чувствовать себя.

И постепенно настраивая струну: еще немного и еще немного, – я подвожу ее до идеального звучания относительно камертона. А камертон – это общее движение группы, в котором отчасти уже чувствуется высшее звучание. Когда общее движение входит в гармонию, в ней проявляется высший смысл.

В каждом из нас есть все желания до бесконечности, мы даже не представляем какие! Поэтому мы должны развивать их в себе. В соответствии с этим мы поймем, ощутим мир и увидим, каким образом надо изменять его дальше.

Изменять мир – это значит, изменять свои желания до тех пор, пока мы не ощутим в них истинное мироздание, и пока это мироздание не сольется в один белый свет.

Сегодня, спустя две тысячи лет изгнания, упав с духовной высоты единства, мы снова должны объединиться друг с другом. И потому, хотим мы того или нет, наши войны вновь и вновь принимают тот самый идеологический характер, который носили когда-то. Иными словами, они снова ведутся на поприще воззрений – за объединение.

А в будущем оружием будут именно информационные данные, насаждаемые мысли, концепции – идеология. Ведь в наши времена весь мир настолько пронизан взаимосвязью всех частей, что если рассечь его на куски, если изолировать страны друг от друга, то ни одна не сможет прожить в одиночку. И уже тем более, Израиль, который целиком зависит от торгово-промышленных связей с Америкой, Европой, Азией и т.д. Что у нас останется, если прервать импорт и экспорт? Да и другие находятся в ненамного лучшей ситуации.

И потому в современную эпоху невозможно вести войны, наслаждаясь вседозволенностью. Ты скован уставом ООН и прочих международных организаций, ты находишься под угрозой санкций и ограничений, вплоть до бойкота, который может принимать разные формы и выходить на разные уровни. Если заблокировать тебе товарообмен и финансовые потоки, ты начнешь задыхаться, почувствуешь себя в кандалах и не сможешь ничего поделать. Любая страна постоянно связана со всем миром.

Вот и выходит, что оружие бесполезно, ты не можешь воспользоваться им, ни с кем не считаясь. Ведь завтра тебе перекроют "кислород" – и за этим неминуемо последует удушье. Экономика накладывает на всех бремя зависимости от хороших взаимоотношений с партнерами.

А следствие этой зависимости от мира заключается в том, что мир оказывает на тебя влияние и направляет твои шаги, хочешь ты того или нет. К примеру, на Россию сегодня накладывают санкции, которые ведут к потере миллиардов, и она не может себе позволить поступать по-своему.

Ведь в конечном счете, война – это бизнес, где просчитываются прибыли  в сравнении с убытками. И ущерб сегодня может оказаться таким, что тебе не с чем будет продолжать противостояние или нечем будет воевать в следующую войну.

Вот и выходит, что любой конфликт с врагом требует хоть какой-то доли мировой поддержки.

Вопрос: Значит, если мы не добьемся ее, то у нас нет шансов на победу?

Ответ: Верно. В нашей текущей ситуации шансов нет. Мы довольствуемся временными "решениями", которых хватает на год-другой.

Настоящего решения не будет, пока мы не перетянем бóльшую часть мира на свою сторону. Как? Показав, что мы ему нужны, что мы можем быть "светом для народов", что через нас к ним поступает изобилие. Ведь его нельзя купить ни за какие деньги, его нигде больше не достать.

И никаких чудес здесь нет – только законы природы. Каббала – это наука, позволяющая производить строгие расчеты при условии, если мы достаточно глубоко понимаем общую систему.

И когда народ ощутит недостаток, потребность в единстве, увидит в нем спасение от всех бед, тогда он потребует от правительства осуществить эту задачу. А правительство начнет проводить соответствующие законы, вводить соответствующее образование в детских садах и школах, культивировать соответствующие взаимоотношения между людьми.

Так совершится переворот: воля народа задаст курс развития.

Вопрос: Если решающее слово перейдет к народу, не создастся ли бесконтрольная ситуация, некий хаос безвластия?

Ответ: Напротив, нет власти лучше. Ведь власть нужна правителям для того, чтобы повелевать народом, – а здесь народом уже движет, уже повелевает идея единства. Закончилось время одиночек, мы приближаемся к общему концу исправления, и потому именно общественное мнение станет решающим фактором.

Нет, при таком развитии событий нам не грозит хаос и неразбериха. Ведь люди станут единым сплоченным целым, их мнения будут сближаться, и потому исчезнут деструктивные разногласия, ведущие к раздорам и войнам. В людях "заговорит" желание объединиться, и вместо царя, вместо партий и фракций, между ними воцарится мощное, единое мнение, единый взгляд.

Вопрос: Общее согласие – разве это не чудо?

Ответ: Мы должны будем устроить всё таким образом, чтобы свет распространялся среди людей и возвращал их к Источнику, к единству. Так народ сам станет единым правителем. Это и явится раскрытием Высшей силы в народе, раскрытием Творца в творении.

Вопрос: Как именно народ будет вести дела?

Ответ: С помощью Высшей силы. Ведь в нем распространяется свет, сила единства, соединяющая его в одно целое. И тогда, вместе с этой силой любви и отдачи, которая его наполняет, народ сольется с Творцом – с Силой, создавшей его и придающей ему жизненные силы.

Негативные последствия проявляются во всех сферах, будь то распад института семьи, взаимная ненависть, войны, разлад, опустошение природных ресурсов и т.д. Всё это проистекает из неправильных связей между нами.

Вопрос: О чем свидетельствуют ограничения, которые сковывают сегодня наш военный потенциал, несмотря на превосходство в вооружении?

Ответ: У нас сегодня есть задел: народ, зовущийся "народом Исраэля", живет на земле, зовущейся "землей Исраэля". Иными словами, у нас имеются все необходимые условия, чтобы организовывать свою жизнь именно так, как это от нас требуется. Ведь "Исраэль" означает, что все мы соединены и устремлены на цель, уготованную нам с рождения, – быть "как один человек с одним сердцем".

Полагаю, народ уже приходит к отчаянию от точечных, частичных военных побед и способен услышать, от чего на самом деле зависит его спасение. Несомненно, все понимают сегодня, что обычные методы даже близко не подведут нас к решению проблем.

Наоборот, из года в год мы погружаемся в них всё глубже. Так давайте откажемся от последних иллюзий: тут нет ни военного, ни политического решения – а есть лишь решение, которое дает нам наука каббала и о котором было сказано тысячи лет назад. С тех пор ничего не изменилось.

Вопрос: Верно ли, что текущая война пробуждает, распахивает сердца людей?

Ответ: Так происходит не только у нас. Повторяю, наши войны призваны лишь для того, чтобы показать нам: здесь требуется решение совершенно иного рода. Действуя одними военными средствами, мы, вообще, не идем в верном направлении. С нашими соседями ни совладать, ни подружиться. У нас нет шанса построить здесь дом для народа Израиля – весь мир, в конечном итоге, не согласится на это. За годы существования страны он пришел к выводу, что нам нечего тут делать, поскольку здесь, в условиях нескончаемого конфликта, мы становимся для него бременем.

По сути, мы пришли сюда в надежде устроить себе "теплое гнездышко". "Так найдите себе другой приют, – говорят нам. – Ведь вы умеете устраиваться где угодно".

Другое дело завоевание земли Израиля после исхода из Египта – тогда мы пришли сюда, чтобы стать действительно "светом для народов", чтобы построить Храм (букв. "Дом Святости"), т.е. объединение, в котором мы даем место свету.

Но что мы даем миру сегодня? На что транжирим свою уникальность? Не этого ждали от нас народы.

Вопрос: Куда же толкает нас это давление со стороны всего мира?

Ответ: Оно исходит от Высшей силы, силы единения – всеобъемлющей силы Природы, которая действует на неживом, растительном и животном уровне, а теперь должна проникнуть в "толщу" человеческого уровня, влиться в человечество. А мы – та "пробка", которая не позволяет ей это сделать. Отсюда все беды и войны. Они обращены, прежде всего, к нам.

Будем же надеяться, что мы поймем: в этом наше предназначение – открыть путь свету, стать "светом для народов". И тогда мы действительно придем к умиротворению.