Беседа на тему "Метастазы террора", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Каббала – это наука или нет?
Ответ: Каббала – это наука высшего мира, а не обычная. Она оперирует другими инструментами, не такими, как биология, физика, анатомия. Эта наука отличается от всех наук этого мира, ведь использует иные средства и иные цели.
Хотя по сути, ее цель мало отличается. Ведь и в обычной науке человек неосознанно ищет Творца, источник жизни. Из этого стремления он получает мотивацию для научного исследования. Он чувствует наполнение за счет того, что достигает какой-то правды.
Может, эта правда вдвойне противоположна истине – но это неважно. В ней находится божественная искра, и это то, что привлекает ученого. Проблема в том, что эта искра настолько подкупает человека и одевается в его эгоизм, что ее трудно извлечь наружу.
И все же, благодаря ей, ученые – большие фанатики своей науки и готовы пожертвовать собой ради нее, проводить на себе исследования лекарств, заниматься ею день и ночь. В сущности, они гонятся за искрой, погруженной в эгоизм, в клипу.
Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 27.08.2014
Если у человека нет связи с Творцом, это не значит, что он находится в скрытии. Находиться в скрытии – это означает, что мне известен Творец и Его свойства, пусть и не на все сто процентов, а на определенной ступени. И я знаю, что сейчас это от меня скрыто.
Допустим, я знаю, что товарищ находится со мной в одной комнате и различаю его по каким-то признакам, а потому утверждаю, что он сейчас скрывается. То есть скрытие – это некое раскрытие. Ведь я знаю, что именно он скрыт. Это не означает полное отсутствие знания и отрыв.
Скрытие – это постижение. Словно специалист проверяет все детали и вдруг обнаруживает, что в каком-то одном месте недостает информации, которую еще нужно раскрыть – особого аспекта этого явления, остающегося скрытым. Но все остальное для него раскрыто.
Скрытие невозможно без раскрытия. Если ты не был знаком с товарищем – не знаешь ни его лица, ни голоса, то как можешь сказать, что он скрывается? Когда ты утверждаешь, что кто-то скрывается, ты знаешь, кто это. Это очень важно. Скрытие – это неотъемлемая часть раскрытия и необходима для него.
За счет скрытия я пробуждаю себя к тому, что должен раскрыть, какими средствами, выясняю, что именно от меня скрыто и почему. То есть я развиваю в себе инструменты для внезапного раскрытия. Когда я формирую и накапливаю в себе правильное желание, то происходит раскрытие.
И тогда я вижу, что скрытие было во мне – этим ощущением скрытия Творец пробуждал меня раскрыть Его. Мне не требуется включать в комнате свет для того, чтобы увидеть товарища. Мне нужно лишь раскрыть свои внутренние желания и тогда я почувствую его на более глубоком внутреннем уровне, чем если бы включил свет и просто увидел.
Именно к этому Творец и призывает меня за счет скрытия. Этим Он говорит мне: "Желай Меня еще сильнее, раскрой еще большую жажду ко Мне – и тогда ты почувствуешь Меня! Брось ты цепляться за эту лампочку – начни чувствовать Меня изнутри: мое желание, мое сердце. Нам не нужен прежний свет, пусть между нами будет новый свет взаимного участия".
Теперь ты понимаешь, чего Творец добивается скрытием? Он пробуждает в тебе более внутренний пласт ощущений.
Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 27.08.2014
Вопрос: Каким образом за счет слияния с группой и учителем человек постепенно развивает внутренний диалог с высшей силой, раскрывает Творца?
Ответ: Может быть, мне не нравится лицо товарища, но я желаю связи с ним и вижу, что человек скрыт от меня. Внутри него есть некое стремление к истине, особое отношение.
За счет разных действий и изменения себя, я раскрываю своих товарищей, которые прежде отталкивали меня своим видом. Но теперь я начинаю раскрывать их внутреннюю прекрасную форму. Так мы переходим из состояния в состояние.
Потом это внутреннее состояние становится мне привычным, и я теряю к нему интерес, но, тем не менее, продолжаю работать и раскрываю еще более глубокую внутреннюю форму, более возвышенную. Так мы строим внутреннюю связь с товарищами.
Вопрос: Что именно я должен продолжать?
Ответ: Я продолжаю искать в товарище его внутреннее желание, а не внешние качества. Если я буду так искать, то вместо старых раскрою новых товарищей, скрывавшихся у тех внутри.
Вопрос: Что значит стремиться увидеть товарища изнутри, а не снаружи?
Ответ: Видеть товарища изнутри – значит, пытаться все больше соединиться с ним, оправдать его. Нужно, понять, что это Творец послал этого товарища ко мне, чтобы через связь с ним я раскрыл Творца. Поэтому приходится с ним работать, хотя я предпочел бы, чтобы Творец дал мне в товарищи Бааль Сулама.
Вопрос: Я был равнодушен к товарищу, но вдруг во мне начало развиваться новое отношение. Что это за изменение?
Ответ: На тебя воздействует свет, и поэтому ты начинаешь замечать, что в товарище есть нечто большее, чем просто животное тело. Ты видишь свет в свете Творца. Благодаря влиянию света, ты раскрываешь, что и в товарище тоже есть свет. Ты пока еще не понимаешь, что это свет, но уже начинаешь видеть, что в товарище есть что-то ценное.
Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 27.08.2014
Во времена Второго Храма в канун Йом Кипура (Дня Искупления) каждый год повторялась одна и та же горестная сцена. Перед уходом мудрецы восклицали: "Досточтимый первосвященник, мы посланцы Верховного Суда, а ты — наш и его представитель. Заклинаем тебя Тем, Кто обитает в этом Доме, ни на йоту не менять порядок, которому мы обучили тебя!" ("Мидраш рассказывает", глава "Ахарей Мот")
Частные желания человека уже готовы к тому, чтобы собраться вместе и выдвинуть свою сумму, свое общее желание, как единое устремление к единению с Творцом.
Вхождение общего желания в место, которое называется Святая Святых, в состоянии, называемом Великий Коэн, происходит в день, который называется Днем Искупления (Йом Кипур).
Когда человек включает все эти три состояния, соответствующие духовному понятию "мир, год, душа" (олам, шана, нэфэш), и происходит полное собрание всех исправленных свойств, тогда и возникает его контакт с Творцом – раскрытие Творца человеку. Этого состояния должен достичь каждый из нас.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 12.03.2014
Бааль Сулам говорит о науке каббала как о "научном исследовании на опытной основе" (статья "Мир"), потому что это действительно так. Каббала использует такой же подход, как любая наука этого мира. Отличается лишь предмет исследования и его инструменты, но соблюдаются те же самые принципы, и главный из них: "судить лишь по тому, что видят твои глаза".
Кто-то может уверять меня, что красное – это черное. Но я вижу его красным и так и регистрирую в своих исследованиях. То есть я доверяю лишь тому, что вижу. Один исследователь говорит одно, другой – другое, в итоге складывается какое-то общепринятое мнение. В сущности, вся наука основана на статистических данных. Такой подход и свидетельствует о выводах на опытной основе, позволяющих собрать все данные и вывести из них общее правило.
Но в науке каббала нет статистических методов, когда один исследователь много раз проводит опыт и в итоге решает, что видимо таков результат. Если каббалисту раскрываются какие-то данные – то это уже достоверное знание, с точностью соответствующее его уровню.
Хотя на следующем уровне это может оказаться ошибочным и раскроется истина. А еще через ступень может оказаться, что истина именно там, а все предыдущее было ошибкой. Так происходит каждый раз при переходе со ступени на ступень.
Поэтому не существует абсолютной истины – но в том, что ты исследуешь сейчас, ты ищешь Творца как Абсолют, пока Он не раскроется.
Вопрос: Вы говорите, что каббала основана на собственном опыте, а как же быть с необходимостью "веры в мудрецов-каббалистов", в их постижения?
Ответ: Но точно так же принято в любой науке. Если ты ученик великого ученого, то тебя тоже уважают. Ты уже принадлежишь его школе. Ясно, что ты собой представляешь, то есть кто тебя "форматировал", делал из тебя ученого. Это называется учителем.
А в науке каббала это еще важнее, ведь ученик получает через учителя весь свет, все питание свыше и так продолжается уже всегда.
Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 27.08.2014
В целом, природа обязует нас к продолжительной связи, к созданию вокруг человека стабильного окружения, которое будет сопровождать его на протяжении всей жизни, вне зависимости от того, какие процессы, состояния и ситуации он переживает.
Однако, понимая изначальные установки природы, мы видим также собственные изъяны, не позволяющие отвечать ее требованиям, не дающие выстраивать нормальную жизнь, даже в чисто физиологическом плане.
Здесь, по-видимому, требуется работа с нашей стороны, работа непростая, тяжелая, непосредственно связанная с присущей лишь человеку свободой воли. И эта свобода мыслей, слов, дел, эта возможность самостоятельного построения жизни, прежде всего, проявляется в правильном подходе к семье, согласно которому, мы должны восполнять то, что не задействуется в нас природой на инстинктивном уровне.
Я должен быть верен семье, предан делу взращивания и воспитания детей – пока не поставлю их на ноги, пока они сами не смогут создать свои семьи. И хотя, согласно еврейской традиции человек достигает совершеннолетия в возрасте тринадцати лет, по-настоящему он вырастает к двадцати годам и лишь тогда становится взрослым, самостоятельным – да и то относительно. Ну а до тех пор сама природа обязывает нас опекать его.
Сегодня людям трудно поддерживать семью на протяжении столь долгого срока. И это лишний раз свидетельствует о кризисе, в котором мы оказались.
Еще каких-то 50-60 лет назад развод казался большим несчастьем. Люди обсуждали подобные случаи с удивлением и непониманием, как нечто исключительное. Тогда еще не существовало социального согласия на этот счет, и развод не был делом легким и общепринятым. На него решались в очень редких случаях. Сегодня и представить-то себе трудно, чтó должно было произойти, чтобы человек был готов на такое.
Однако за последние полвека ситуация кардинально изменилась. Теперь большинство пар разводятся, люди женятся по несколько раз и растят детей от разных браков. Это уже никому не в диковинку. Женщины иногда предпочитают заводить детей без мужа, да и вообще, не хотят выходить замуж.
Выступая на массовых мероприятиях, я иногда спрашиваю у аудитории в две-три тысячи человек, сколько одиночек присутствует в зале, – и до 80% слушателей признаются в том, что не состоят в семейной связи. А ведь речь идет о людях в среднем 30-40-летнего возраста.
Затем я спрашиваю: кто из вас готов пожениться? И тогда большинство поднятых рук принадлежит как раз мужчинам, а не женщинам, которые подтверждают затем, что всё так и есть. Они не чувствуют внутреннего позыва, не испытывают потребности в семье и детях.
Возможно, их и гложет нехватка чего-то, но решиться на замужество, приступить к формированию семейных отношений, проникнуться причастностью, обязательствами – всё это настолько тяжело для нашего возросшего эгоизма, что они предпочитают оставаться одинокими.
Они могут относительно легко позаботиться о себе, обеспечить себя всем необходимым, тем более, что в наши дни женщины на работе часто превосходят мужчин. К тому же они умеют вести хозяйство и, несмотря на занятость, остаются достаточно свободными от каких бы то ни было обязательств и открытыми для тех возможностей, которые предлагает современный мир.
С другой стороны, мужчинам уже не так легко: им недостает женского ухода, они чуть больше чувствуют себя "подвешенными в воздухе", часто не умея позаботиться о себе. Однако и они видят в семье обузу, тяжелое бремя. Если бы это было возможно, современный мужчина предпочел бы жене мать. Семья и дети со всеми вытекающими – это не для него.
Из 213-й беседы о новой жизни, 22.07.2013
Исправление семьи – ключ к исправлению мира
Давайте подробнее остановимся на том периоде, когда был разрушен Первый храм. По сути своей, это было падение с уровня любви, разрушение Храма любви между людьми.
До тех пор двенадцать колен народа Израиля держались принципа любви к ближнему, как к себе, а затем начался крах, в результате которого десять из двенадцати колен исчезли. Говоря иначе, ушли в мир.
Если ранее они существовали именно на уровне любви к ближнему, то уровнем ниже им нечего делать в земле Израиля. Ведь это не те общие желания, которые надо исправлять для других уровней. Достаточно двух колен, чтобы достичь низшего состояния и существовать в нем.
Скажем так: двенадцать колен упали с уровня любви на низший уровень – и разница между двумя этими ступенями составляет те самые десять колен. Вот почему они исчезли.
А далее они-то и "возглавили" общее поступательное движение, развитие человечества навстречу современности, к итоговому тупику, кризису, охватившему сегодня мир.
Вопрос: Что значит "возглавили"?
Ответ: Многие "ключевые персонажи" истории восходят корнями к этим десяти коленам. Люди еще обнаружат это – и начнут обвинять евреев во "вредительстве" – в том, что на протяжении всей истории они со злым умыслом вели такое, в общем-то, непорочное человечество к всеобщему кризису.
Вопрос: Неужели все лидеры человечества, так или иначе возглавлявшие значительные, масштабные процессы, влиявшие на них, происходят из десяти колен?
Ответ: Да. Большинство из них – просто-напросто члены этих десяти колен.
Вопрос: …Которые ведут человечество к сегодняшнему кризису, к тупику?
Ответ: Да.
Вопрос: А что происходило с оставшимися двумя коленами?
Ответ: Они упали с уровня Первого Храма и поэтому потерпели поражение в войне с вавилонянами – со своими бывшими, так сказать, соседями, которыми правил Навуходоносор. Победив евреев, он увел часть их в плен, а другая часть осталась в земле Израиля.
Позже из вавилонского изгнания вернулся и воссоединился с собратьями очень малый остаток народа. И далее два колена приступают к построению следующего Храма.
Вопрос: Значит, в них живет все-таки искра?
Ответ: Не просто искра – ведь они не упали на самое дно. Они пали с уровня любви к ближнему, как к себе, до уровня доброй связи между собой – так называемой ступени хасадим. Суть ее в том, чтобы не делать зла друг другу. Такое вот доброе соседство и "предупредительность": я не против тебя, и ты не против меня. Это тоже духовный уровень, потому что достигается он над эгоизмом.
И потому, вернувшись из Вавилона, евреи строят Второй храм. Причем строят "под эгидой", при помощи вавилонского царя Кира, сына Эстер. В целом получается довольно запутанная история "семейных отношений"…
Продолжение следует...
Из ТВ программы "Вавилон вчера и сегодня", ч.6, 03.09.2014
Беседа на тему "Надежда Израиля: Возвращаемся к обычным будням - день после войны", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: В последнее время в мире и, в частности, в Америке проходят очень агрессивные антиизраильские демонстрации. Являются ли они проявлением скрытого, современного антисемитизма?
Ответ: Антисемитизм сегодня не скрывается, а действует совершенно открыто. И тем более, он не является особенностью современного времени, а исходит из глубин веков. Антисемитизм заложен в программе Природы как средство воздействия на еврейский народ, то есть на группу людей, когда-то вышедшую из Древнего Вавилона и образовавшую сообщество, основанное на любви и взаимной помощи друг другу. Ведь хотя это состояние было ими утеряно, в наше время этот народ должен вернуться к тому же единству и показать всему человечеству пример того, как можно обустроить наш мир.
Обратите внимание, мы производим пищу в изобилии – а половина мира голодает, мы можем вылечить все болезни – но делаем все для того, чтобы усугублять их и зарабатывать на здравоохранении. И так происходит в любой области. Мир не может продолжать так существовать, тем более в наш век высоких технологий. В итоге мы придем к тому, что практически 90% людей станут безработными. В такой ситуации миру может помочь только методика объединения.
Безусловно, антисемитизм будет возрастать, и особенно в Америке, ведь по сравнению с другими странами, американское общество намного эгоистичнее. Поэтому следующая волна серьезного антисемитизма – и государственного, и народного, в основном, проявится именно там.
Из интервью в Америке, 06.08.2014
Вопрос: Почему в связи с последними событиями в Израиле еврейско-американская община разделилась на две части? Почему большинство еврейских влиятельных лиц и организаций занимают активную антиизраильскую позицию?
Ответ: То же самое происходило и в фашистской Германии. Евреи, живущие в других странах, пытаются спрятаться за якобы антиизраильскую, антисионистскую политику. Это было во все времена.
Но это им не поможет, потому что отношение даже не к Израилю, а просто к евреям исходит из антисемитизма, а не из антиизраильских настроений, не из того, что кто-то "за" или "против" арабов – это совершенно не имеет значения. Виноваты всегда будут евреи, даже если они сами занимают четкую антиизраильскую позицию.
При этом нам ничего не поможет, кроме как проявить себя и дать миру ту методику правильного существования, которую он так ждет.
Вопрос: Почему то, что позволяется любой стране мира, не позволяется Израилю?
Ответ: Конечно! Согласно статистике за последние несколько лет в Афганистане Иране, Сирии, Ливии, Ливане погибло около сорока миллионов. Но никто об этом не говорит, не поднимает этого вопроса, не обращает внимания.
Дело не в том, кто с кем воюет, а в том, что евреи, которые должны дать миру свет, методику правильного существования, этим не занимаются. Антисемиты так и говорят: "Вы являетесь причиной всех страданий в мире". Поэтому дело не в арабах, ведь об этом говорили и до возникновения Израиля, и до войн. На самом деле это ощущение внутри человека, который чувствует, что зависит от нашего народа.
Нам надо их понять. Каббала рассказывает об этом абсолютно серьезно, открыто, ведь в течение очень короткого времени мы можем полностью изменить отношение к нам мира. У нас нет другого выхода.
Из интервью в Америке, 06.08.2014
