Начало – в посте Дети Вселенной, ч.1
Люди, изучающие законы Вселенной, говорят на внутреннем чувстве, что вся она – суть программа, помысел. И прежде всего, система эта, безусловно, едина. Все ее части связаны друг с другом. Это действительно так, даже в рамках нашего нынешнего рационального разума.
Ведь если все они произошли из одного источника посредством Большого взрыва, то, конечно же, с тех пор и далее развивались – пускай в разных направлениях, порождая разные явления, – но согласно действующим в системе законам.
Случайностей не бывает, и беззаконие, столь характерное для человеческого общества, во Вселенной невозможно. Всё имеет свои причины и следствия. А значит, последствия Большого взрыва, сообразно с законами взаимодействия различных частей и сил, составляют единую, замкнутую систему.
Неслучайно люди еще с древних времен начали вычислять по звездам свою судьбу, масштабные события, происходящие на Земле, погоду, различные явления, в том числе подземные и воздушные. Всё это говорит о том, что на тысячелетнем опыте наблюдений небес, природы, климата и людей можно разглядеть связи и составить всевозможные таблицы, относящиеся к различным областям знания, будь то астрология, астрономия или что-либо еще.
В конечном счете, мы ищем именно связи, поскольку – безотчетно или осознанно – видим, что всё представляет собой единую систему.
А также мы видим, что развитие Вселенной состоит не в рождении и распространении частиц вещества, продолжающемся до сих пор. По правде говоря, это – наше субъективное наблюдение, и за скобки вынесен серьезнейший вопрос: так ли это на самом деле или только представляется в нашем восприятии?
Однако будем судить по тому, что видим. Итак, распространяющиеся частицы стали также собираться в некие скопления. Первоначальная энергия начала со временем порождать всевозможные сгустки, телá, будь то облака газа, звезды, планетный материал и т.п. Все эти части формируются именно благодаря концентрации, скоплению вещества. Иными словами, с одной стороны, происходит рассеяние частей, а с другой, их собирание, сопряжение. И две эти тенденции не противоречат, а сопутствуют друг другу.
Тенденция рассеяния как бы призвана "наполнить" Вселенную. В начале Большого взрыва, прежде всего, было создано само "место" – пространство, которое мы считаем бесконечным, кстати, не имея на то реальных оснований. Так же, глядя в глубокую темную яму, я могу назвать ее бездонной. Но остается вопрос: действительно ли Вселенная расширяется или инфляционная модель отражает только наше восприятие? Этот "нюанс" всегда надо держать в уме.
Вообще, наша проблема в том, что при каждом замере мы не добавляем оговорку: "согласно человеческому восприятию".
Итак, существует тенденция к "наполнению" созданного пространства, в котором ворвавшаяся энергия формировала части и упорядочивала их сообразно с изначальной общей программой. Как мы видим, развитие материи состоит в том, что частицы, части вещества собираются во всё бóльшие блоки, создавая между собой на сближении и отдалении различные формы взаимосвязи, позитивной и негативной.
Разумеется, это не более, чем термины, взятые из нашего лексикона. И до сих пор процесс этот демонстрирует большую динамику на огромных для нас скоростях.
Продолжение следует…
Из 308-й беседы о новой жизни, 02.03.2014
Вопрос: Многие дети и подростки сегодня грезят известностью. Внешний облик для них очень важен. Как рождается это желание?
Ответ: Очевидно, дети включают в понятие "известность" все наслаждения. Мы знаем, что пища, секс и семья являются нашими базисными желаниями, относящимися к потребностям тела.
К ним добавляются желания богатства, славы и знаний. Стремление к популярности понятно и характерно не только для нашего времени. Тяга к богатству, славе и знаниям меняются, но в молодом человеке они являются естественными. Так было всегда, мы просто этого не осознавали.
Сегодня у молодежи есть больше возможностей. Что они могли сделать раньше? – Продвинуться в ремесле чуть больше, чем отец, переехать из деревни в город или из провинции в столицу? Во всех этих случаях условия были достаточно ограничены. Сегодня якобы весь мир перед тобой - ты его видишь, ты с ним связан.
Вопрос: Может ли стремление к популярности приносить пользу?
Ответ: Через склонность к известности, присущую детям, мы должны показать им, какие свойства необходимы, чтобы на самом деле прославиться, и почему это под силу далеко не всем. Желание славы обязывает их работать над собой, меняться к лучшему, раскрывать в себе новые свойства.
Кружки танца, рисования, театра - всему этому мы учим детей, чтобы они не оставались маленькими животными и понимали, что за каждой "звездой" стоит тяжкий труд. Стоит посмотреть запись репетиций Майкла Джексона – сколько проб и ошибок требуется, чтобы достичь той легкости, которую он потом демонстрирует со сцены. Нет взлетающих звезд, есть звезды падающие. Все это СМИ должны объяснять подрастающему поколению.
Вопрос: Допустим, завтра ваш внук скажет, что хочет достичь известности. На какой области вы, как самый умный дедушка в мире, посоветуете ему сосредоточиться?
Ответ: Завтра будут цениться люди, способные создавать хорошие, добрые отношения – не виртуальную связь, а систему коммуникации между нами, подобную существующей в природе.
Только эта профессия будет востребована, а всеми остальными сферами люди будут заниматься лишь в меру насущной необходимости. Люди, которые станут этим заниматься - создавать методику и готовить воспитателей, - будут самыми востребованными, известными и уважаемыми в обществе. Так я бы ему ответил.
Вопрос: Как индивидуальные способности человека к живописи, танцу или пению могут быть полезны обществу?
Ответ: Своим талантом, которым человек хочет прославиться, он должен выразить нечто, существующее внутри него, причем в такой форме, чтобы люди получили от этого удовольствие.
Для этого необходимо изучить психологию, социологию, философию, знать законы коммуникации. Самовыражением он должен помогать другим людям объединиться между собой. Тем самым он наполняет и себя, и других.
Из 141-й беседы о новой жизни, 12.02.2013
Беседа на тему "Учеба в десятках", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".
Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Каббалисты пишут": Учеба в десятках, ч.4
Конгресс в Лос-Анджелесе. Урок №3
Наука каббала, в отличие от прочих наук, исследует самую высокую, внутреннюю материю – желание, находящееся на человеческой ступени.
Желания неживой, растительной и животной ступеней предстают перед нами здесь, в этом мире. Мы можем их изучать, понимать, мы используем их. На базе их исследования мы создаем науку.
Однако нет науки, исследующей желание на человеческой ступени. Психология пытается прикоснуться к ней, но безуспешно. Почему? Потому что исследователь должен находиться на ступени более высокой, чем исследуемый предмет.
Будучи человеком в этом мире, я могу исследовать неживую материю (физика, химия и т.д.), растительную и животную природу (ботаника, биология, зоология и т.д.). Ведь сам я стою уровнем выше.
Однако материю человеческой ступени, наш внутренний мир мы со своего уровня исследовать не можем. И потому психология, психиатрия лишены реальной, твердой, научной базы.
А с помощью науки каббала мы можем ее создавать и благодаря этому – исследовать все остальные, более низкие пласты. Исследовать ближе к истине, объективно. Ведь теперь у нас есть возможность принимать в расчет также свои ошибки, погрешности в исследованиях неживой, растительной и животной природы, куда мы вносим искажения, порождаемые нашей собственной человеческой природой.
А потому наука каббала – это именно наука, в полном смысле слова, и намного более точная, чем другие. В ней, исследуя материю творения – получающее желание – на неживом, растительном, животном и человеческом уровне, мы применяем особый инструмент под названием "высший свет".
Физики, изучая материю в ускорителях частиц, производят соударения и наблюдают их результаты.
Вот и у нас то же самое: приходит свет и "наносит удар", т.е. производит ударное взаимодействие – зивýг дэ-акаá. Сначала – удар (акаа), а затем – взаимодействие (зивуг). На этом опыте мы изучаем то, что происходит при встрече между получающим желанием и дающим, между Творцом и творениями.
Из 3-го урока конгресса в Лос-Анджелесе, 31.10.2014
Каббала – научное исследование на опытной основе
Вопрос: Есть ли в каббале ритуалы?
Ответ: В каббале нет никаких ритуалов! Она не занимается тем, что связано с материальным миром и физическим телом человека.
Каббала – это внутренняя работа человека, направленная на объединение с другими, чтобы во внутренней связи с ними раскрыть Творца.
В этом нет никаких внешних движений, но они могут посодействовать успешной духовной работе. Это – учеба в группе, работа в десятках (десять человек на иврите называется "миньян"), собрания товарищей, совместные трапезы и т.д. Иными словами, приветствуются любые внешние действия, которые могут помочь нам сблизиться друг с другом.
Поэтому здесь можно сразу же увидеть разницу между десяткой в каббалистической группе и миньяном людей, собирающихся в синагоге, – они не идут на сближение, а приходят просто помолиться. У них нет задачи создать из себя одно общее целое и раскрыть между собой Творца.
А для нас соединение в миньян/десятку – это духовное действие, когда мы пытаемся скомпоновать себя в одно целое, в один единый образ, который называется Адам. Ведь наш единый образ, поднимающийся над эгоизмом и связывающий всех между собой, построен на свойстве отдачи и потому подобен Творцу.
Из этого единения между собой, из общего сердца, мы возносим свою просьбу к Творцу, чтобы Он раскрылся в нашем едином желании, в едином сердце. Это называется каббалистической молитвой, каббалистическим миньяном, группой, ритуалом.
Из ТВ программы "Короткие истории", ч.2, 22.10.2014
Вопрос: Почему жизнь с самого начала не устроено так, чтобы быть легкой? Зачем нам превозмогать трудности?
Ответ: Трудности необходимы для того, чтобы я выяснил, что на самом деле важно в жизни, и превратил это самое важное состояние в свою желанную цель.
То есть мне надо выяснить, для чего я живу все эти годы, и чем нужно наполнить каждый день для того, чтобы достичь желанной цели.
Я решаю, к чему хочу прийти в конце своей жизни, и ставлю перед собой этот образ как эталон. Я делаю его очень желанным для себя, чтобы все время работать только для этого: искать, как к нему приблизиться, как лучше понять.
И тогда вся эта работа не будет требовать от меня никаких усилий, словно от маленького ребенка, который бегает по комнате, не чувствуя усталости и не считая это работой. Все определяется лишь важностью цели.
А для того, чтобы цель стала для меня важной, необходимо войти в общество, которое поможет мне сформировать такие приоритеты, которых сейчас у меня нет. За счет окружения я преодолеваю свое влечение к никчемным занятиям. Окружение превращается в решающий фактор, изменяющий мои приоритеты.
Поэтому, попадая в окружение, внушающее важность каких-то ценностей, достаточно лишь включиться в него и идти вместе со всеми, обсуждать, впечатляться их мнением, и будет очень легко работать для достижения выбранной цели.
Выбирая цель, мне, в сущности, нужно выбрать не ее саму, а окружение, которое поможет мне приобрести понимание важности этой цели. И тогда я буду продвигаться к ней с удовольствием.
Например, для того, чтобы соблюдать диету, нужно выбрать группу, в которой ценят худобу и здоровье. И тогда вместо того, чтобы принуждать себя к диете, я сам захочу ей следовать. Мне не нужно будет себя преодолевать. Единственное, для чего требуется преодоление – это войти в новое окружение, которое уже и выполнит для меня всю работу. В этом состоит весь патент.
Окружающие внушат мне важность потери веса, и мне будет легко сохранять диету. Мне не понадобится преодолевать себя, ограничивая себя в пище. Преодоление требуется лишь для того, чтобы соединиться с окружением и перенять у них важность снижения веса.
Мы пользуемся этим правилом повсеместно, лишь не осознаем этого. Все клубы организованы по этому принципу: общества борьбы с лишним весом, спортивные секции. Человек попадает в соответствующее окружение, которое внушает ему важность своих целей, и тоже начинает к ним стремиться, выполняя все уже по желанию. И тогда ему уже не требуется преодолевать себя.
Поэтому, когда хозяин на работе видит, что работники ленятся, ему нужно пригласить людей, которые поднимут для них важность их работы, мотивацию. Если у них появится мотивация, то будут силы хорошо работать. А если мотивации не будет, то ничего не поможет – придется постоянно стоять над ними с палкой.
Работник решит, что лучше уж сделать работу, чем получать удары. Но опять же, преодоление тут требуется не для выполнения самой работы, а для того, чтобы заранее внушить себе, как важно избежать ударов. Мы никогда ничего не делаем путем преодоления – преодоление требуется только для того, чтобы внушить себе важность этой работы. Так происходит везде и во всем, в любое мгновение жизни.
Вопрос: Почему же мы чувствуем, что нам постоянно нужно что-то преодолевать?
Ответ: Это происходит из-за того, что мы не выбираем цель и не выбираем средства для ее достижения. И потому мы отчаиваемся, плачем от бессилия, огорчаемся. Но если бы мы выяснили для себя цель и где приобрести впечатление ее важности, чтобы захотеть ее и устремиться к ней, то не потребовалось бы никакого преодоления. Не понадобилось бы работать через силу, в нас было бы сколько угодно движущей энергии. Это уникальный патент.
Вопрос: Выходит, что нужно с самого младшего возраста, с самого рождения, направлять желание ребенка на то, чтобы он выбрал себе определенную цель. И дальше его жизнь будет легкой. Но почему так не происходит на практике?
Ответ: Потому что мы не умеем воспитывать себя и своих детей. Суть образования в том, чтобы человек выяснил цель своей жизни и как приобрести к ней сильное желание за счет окружения. И тогда жизнь превращается в отдых, в развлечение.
Из 383-й беседы о новой жизни, 27.05.2014
В понедельник, 3.11.14,
в Лос-Анджелесе
состоится
моя публичная лекция
на тему "У кого ключи к лучшему завтра".
Время: 19:30 до 21:00
Адрес: Skirball Cultural Center, Ahmanson Hall 2701 N. Sepulveda Blvd. Los Angeles, CA 90049
Контактные телефоны: 818-627-6728
Подробная информация: здесь.
Начало – в посте Дети Вселенной, ч.1
Сегодня мы слегка приоткрыли завесу над темной материей, и другими феноменами, однако мы не чувствуем их – лишь вычисляем как результат полученных данных, постулируем то, чего в них недостает.
Мы не знаем источников действующих в природе сил, сути их действия, отношения между ними. Сам факт их существования мы постигаем как следствие, а не как данность.
Но главное: всё, что мы способны изучить, постичь, – очерчивается в пяти наших ощущениях. И поскольку на конце каждой цепочки опытов и исследований стоит человек со своими органами чувств, со своим разумом и ощущением, со своим воображением, со своей способностью создавать те или иные модели и выстраивать из них общую модель Вселенной, постольку, конечно же, все его построения, все результаты его изысканий очень ограниченны.
В сущности, мы не знаем ничего, подобно черепашке, вылезшей из убежища и проползшей несколько шажков на протяжении нескольких десятков или сотен тысяч лет. На самом деле, она всё еще находится неподалеку от того куста, под которым сидела, втянув голову в панцирь. И она еще ничего не может знать.
Более того, постепенно продвигаясь вперед, она тоже ничего не узнает. Сколько бы мы ни развивались в своем нынешнем состоянии, нам не узнать ничего качественно нового. Фактов и данных можно собрать великое множество, но мы не сумеем обработать, усвоить их так, чтобы они обрисовали нам общую картину.
Всё потому, что для настоящего исследования себя необходимо перейти на более высокую ступень – к более высокому чувству и разуму. Иными словами, не зависеть от трех осей, от времени и пространства, чувства и разума, которые есть у нас сегодня, – приподняться над ними и увидеть всё в ином свете, как будто мы уже не люди Земли. И вот тогда мы постигнем людей, поймем, кто они есть.
Для этого нам нужна новая наука. И неслучайно сегодня ученые начинают признавать, что традиционная наука переживает кризис. Казалось бы, почему? Ведь средств у нас предостаточно, мы умеем строить гигантские, сложнейшие сооружения, мы выводим телескопы на земную орбиту, а наши микроскопы и коллайдеры проникают в мир частиц.
Миллиарды вкладываются в научные исследования, однако, в конечном итоге, их польза представляется иллюзорной – до такой степени, что мы даже смеемся над учеными, которые словно бы удовлетворяют свою природную любознательность на деньги налогоплательщиков.
Мы не придаем науке прежнего веса, тем более что наше естество, наш эгоизм портит любые ее плоды. Ведь мы используем их на то, чтобы властвовать друг над другом, зарабатывать друг на друге, – а добрых плодов на этом дереве почти не найти.
Продолжение следует…
Из 308-й беседы о новой жизни, 02.03.2014
Истинный каббалист понимает, что находится во власти эгоизма, и только лишь одна внутренняя точка в нем, так называемая точка в сердце, свободна от эгоистического влияния и может соединить его с Творцом.
Если он делает усилие и соединяет точку в сердце с Творцом, то через этот контакт получает силы, которые приподнимают его над эгоизмом, и он начинает постепенно исправлять эго, ставя его на пользу альтруизму.
Вся работа по духовному исправлению состоит в том, чтобы просить у Творца силы для исправления эго. Поэтому оно играет здесь положительную роль, вызывая в нас потребность в Творце.
Обращаясь к Творцу, мы получаем от Него силу, необходимую для исправления, и ощущаем в исправленном эгоизме относительную связь с Творцом. Это уже не точечное соприкосновение, а более широкое, более сильное единение. И тут возникает еще более весомый, более "толстый" эгоизм. Мы вновь начинаем просить Творца дать нам силы исправить его.
То есть эгоизм, постоянно проявляясь, возбуждает нас на связь с Творцом, и поэтому называется "помощь против тебя". Это постоянное обращение к Творцу для исправления эгоизма и называется молитва.
Из ТВ программы "Короткие истории", ч.2, 22.10.2014
Вопрос: Что такое "хорошая реклама"? Как практически выражается ее искусство? Какое чувство она должна пробудить, чтобы общество продвинулось дальше того уровня, на котором оно сейчас находится?
Ответ: Следует превратить рекламу и в целом средства коммуникации в двигатель, ведущий к связи между всеми. Согласно названию – "средства коммуникации" – они должны быть в центре общества, создавая связь между нами. В них человечество способно получать удовлетворение, наполнение, счастье.
Посмотрите, что сегодня происходит при небольшой неисправности сети связи. Люди буквально потрясены! Они поняли, что значит быть отключенными. Отсутствие информации выглядит для нас катастрофой, мы не знаем, как жить. Раньше такого не было.
Пока что мы связаны искусственно, без чувств. Это еще не связь между людьми, а пока лишь передача укороченной, материальной, примитивной информации. Но очевидно, что потребность в новых отношениях у нас уже обострилась.
Если мобильная связь, интернет, социальные сети помогут нам ощутить удовольствие от объединения, то это ускорит развитие самих средств коммуникации. От этих средств, возможно, мы перейдем к построению особой мировой системы, в которой все смогут связываться якобы в воображаемом мире.
Но это мир не воображаемый, а виртуальный, в котором мы отключены от своих тел и живем в новом общем разуме и сердце. И это не утопия. При огромном желании этот процесс может занять всего несколько лет.
Речь идет об очень серьезной новой ступени. В коммуникации без границ – чувственной, эмоциональной – люди поставят себя выше физической жизни. Здесь их уже не заботят наркотики, террор, успокоительные препараты, они не погружены в депрессию, не закрываются в отдельной комнате. Они даже не чувствуют себя вместе, потому что понятие "вместе" исчезает, и остается понятие "один", а один – это не сумма отдельных частностей.
Из 140-й беседы о новой жизни, 12.02.2013
От рекламы – к истинным ценностям
