Мир без денег
11.11.2014, 13:15 [#147294]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как сказал Эйнштейн, мы не сможем решить наши проблемы в той плоскости, в которой их создали. Какое новое мышление мы должны развить относительно денег?

Ответ: Раньше люди зависели от денег намного больше, чем сегодня. Не было социального страхования, медицинских касс, пенсионных фондов, различных общественных систем взаимопомощи для неполных семей, неимущих слоев и т.д. Людям было необходимо, чтобы на все эти случаи у них были деньги, покрытие.

Если мы вдруг вернем человеку те суммы, которые отчисляются из его зарплаты на содержание школ, детских садов и больниц, то его заработок на треть увеличится, однако он наверняка эти деньги не сохранит для трудной минуты. Он их потратит, а когда с ним что-нибудь случится, упадет на руки общества.

Мы видим, что наше развитие обязывает нас двигаться в таком направлении, что деньги, т.е. покрытие различных расходов, все больше будут переходить в руки общества. Конечно, они должны использоваться правильно, а не ради политических игр.

Если мы видим, что люди беспокоятся, чтобы их зарплаты хватило на содержание дома, оплату услуг и питание, то, возможно, мы должны продвинуться в этом направлении. 

К примеру, сделать в городе общий расчет, сколько нужно заплатить всем вместе за воду, газ, электричество. Проблема в том, что нам понадобится воспитать людей экономно относиться к своему потреблению, ведь без воспитания расход может быть намного больше, чем сегодня.

Но относительно продуктовой корзины мы вполне можем это сделать. Вычитая из зарплаты каждого некую сумму, мы обеспечиваем всех карточками, по которым в течение месяца они могут получать в магазине продукты по своему выбору. Мы даже можем организовать еженедельную доставку.

Кроме того, я бы предложил также создать склады для вещей. Вместо того, чтобы хранить их на антресолях, а потом выбрасывать, стоит отдать их для общего пользования. Когда понадобится, ты придешь и возьмешь – если не свое, то чье-то. Это касается одежды, детских вещей, даже посуды.

Мы можем так использовать не только домашние вещи, но и нашу профессиональность. Например,  организоваться в различные системы и предоставлять друг другу услуги, за которые мы не можем платить. Раз в неделю каждый специалист работает несколько часов добровольно, и всем об этом известно. Эти услуги нам не надо покрывать деньгами, хотя они существуют. Получается, что мы получили значительную добавку к зарплате.

Вопрос: Пока что мы верим, что деньги дают нам независимость, и не очень хотим зависеть друг от друга.

Ответ:  Домашняя экономика реально демонстрирует, сколько я потребляю воды, электричества, газа, бензина, сколько могу отложить на ремонт, сколько остается на пищу, одежду и т.д. Если мы распишем все эти пункты, человек убедится, что  он всегда остается в минусе. И это называется жить при деньгах? Да у него в руках просто картинки, которыми играют дети. Если все это логически объяснить, люди сами  уйдут от подобной "независимости".

Из 64-й беседы о новой жизни, 02.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десять кило усилий

Когда деньги не заканчиваются

Разумное потребление

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Общество будущего, Экономика и деньги

Комментировать

Беседы о новой жизни, ч.357
11.11.2014, 12:45 [#147324]

Беседа на тему "Доброе направление в жизни: Смех и юмор", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.354

Беседы о новой жизни, ч.350

Беседы о новой жизни, ч.349

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать

Не дать катастрофе повториться во вселенских масштабах, ч.2
11.11.2014, 12:22 [#147271]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как нам еще до прихода проблем избежать их, отнеся себя к высшему управлению, кроме которого ничего нет?

Ответ: Надо, не дожидаясь раскрытия проблем, обратить их в достижения, величие и милосердие высшего управления, в его раскрытие. Несчастья – это результат того же самого высшего света. Тот свет, который я не смог получить в себя ради отдачи, своим воздействием на меня приносит мне страдания.

Ведь я не смог получить его в правильной и хорошей форме, ради отдачи, и потому он входит в мое эгоистическое желание и еще больше разбивает его. Именно это и ощущается как несчастья, смерть, проблемы, голод, болезни – тот же самый свет. Нет ничего, кроме света и желания.

Свет приближается к нам, потому что уже обязан это сделать согласно программе творения, плану естественного развития по оси времени. Пришло его время проявиться внутри желания, и мы обязаны быть готовыми принять этот свет ради отдачи.

А наше желание не готово! Ах, вы не готовы? Но свет все равно входит в желание, и вызывает в нем ощущение тьмы. Ведь мы не смогли принять свет ради отдачи – у нас нет ни сокращения на свой эгоизм, ни экрана. Эта тьма и проявится как катастрофа, войны, проблемы, смута, эпидемии. Раскроются страшные несчастья, если мы не сможем их остановить – и все из-за недостатка исправления желаний. 

Все совершается высшим светом: он может быть для нас эликсиром жизни, а может быть смертельным ядом. Мы выбираем, чем ему быть! Поэтому народу Израиля некого обвинять. Мы сами были причиной всего происходящего с нами, особенно в 20-м веке – как бы ни было больно об этом говорить. Я сам вырос в семье, которая очень сильно пострадала от катастрофы.

Но ничего нельзя поделать, если это закон природы. И сейчас согласно общей программе развития, реализующейся по оси времени естественным путем, мы подходим к похожей ситуации, какая сложилась перед катастрофой. Если мы не подготовим себя, то свет будет все больше приближаться к нам и снова обнаружит неисправный сосуд. В этом сосуде/желании опять раскроется темнота, которая вызовет все страшные проблемы в мире.

Они коснутся каждого человека, каждого народа, любой части мира, всех цивилизаций, которых сейчас по разным оценкам насчитывается шесть или восемь. Каждого ударит в той мере, насколько он уже мог развиться, и это его вина, что у него до сих пор нет экрана и отраженного света, то есть готовности к соединению. На обычном земном языке это называется отсутствием доброй связи между людьми. Именно этот пример объединения народ Израиля обязан показать миру.

Из урока по статье из книги "Шамати", 29.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не дать катастрофе повториться во вселенских масштабах, ч.1

Катастрофа: причины и движущие силы

По ухабам на развалюхе

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Израиль сегодня, Распространение методики

Комментировать

Когда братья вместе
11.11.2014, 12:09 [#147110]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Лос-Анджелесе. Урок №3

На духовном пути каждый раз я буду обнаруживать, насколько ужасна, кошмарна моя группа, моя десятка.

Я не согласен ни с кем из товарищей, я готов порвать их на кусочки – и вместе с тем, потом, с помощью света, возвращающего к Источнику, мы сливаемся настолько, что нет пределов нашему единству. Ничто не разделяет нас даже на волос, все спаяны в едином сердце.

Сказано об этом в Книге Зоар:

"Вот как хорошо и как приятно сидеть братьям также вместе". Это – товарищи, когда они сидят вместе и неразлучны. Поначалу кажется, что они воюют между собой и готовы погубить друг друга. Но затем они возвращаются к братской любви. И Творец говорит о них: "Вот как хорошо и как приятно сидеть братьям также вместе". "Также" указывает на присутствие с ними Шхины.

Шхина – это место для раскрытия Творца, совместное желание товарищей, их общее сердце.

Более того, Творец прислушивается к их речам, наслаждаясь и радуясь им.

Сказано об этом: "Все преступления покроет любовь". Сначала надо раскрыть все противоположные вещи, а затем над ними – любовь, свет, превосходство которого познаётся из тьмы. Иначе, не ощутив сперва мощь разобщения, мы не ощутим мощь единства. 

Следствия такого подхода мы можем видеть, когда, исходя из принципа единственности Творца, Доброго и Творящего добро, начинаем иначе вести себя на работе, в семье, с детьми, с соседями. Вообще, начинаем по-иному смотреть на весь мир. В группе мы держим эту линию постоянно, а в других местах – по мере возможности.

Надо стараться еще и еще расширять круги верного отношения вокруг себя – так чтобы в итоге во всей действительности видеть лишь Творца, который управляет всем, посылает всё и завершает всё.

Из 3-го урока конгресса в Лос-Анджелесе, 31.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всеобщее братание

Вместе с товарищами под шатром мира

"Пусть все покроет любовь"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Проблема номер один
11.11.2014, 11:43 [#147236]

каббалист Михаэль ЛайтманПроблема воспитания – самая большая проблема в мире. Считается, что человек отличается от животных именно воспитанием. Но если сравнить, как растят свое потомство люди и животные, то, к сожалению, нам нечем похвастаться.

Животные воспитывают своих детенышей до тех пор, пока не научат их правильно жить, защищать себя, развиваться и размножаться. А мы воспитываем своих малышей так, что взрослея, они деградируют и убивают себя.   

Эта проблема усугубляется еще и тем, что результат воспитания подрастающего поколения можно увидеть лишь через двадцать лет. А если через двадцать лет что-то начнет меняться, то грядущие изменения проявятся через следующие двадцать лет или даже позже.

На примере своего поколения могу сказать, что у нас не уделялось никакого внимания сексуальному воспитанию и взаимоотношениям между молодыми людьми. Нас не обучали, как воспитывать детей, как налаживать правильные контакты в семье между родителями и детьми, в социуме, с соседями.

Мы не изучали психологию человека, психологию общества, в котором живем, психологию мира. И в этом наш огромный проигрыш. Такое упущение в воспитании не может заменить никакое образование. 

Воспитание – это самое главное в жизни, но мы не получаем его ни в детском саду, ни в школах, ни в университетах. Даже те, кто заканчивают факультеты психологии, остаются психологически неразвитыми, ведь их воспитание не соответствует их возрасту, как это обычно бывает у животных, которые, развиваясь, естественным образом соединяются с природой. У людей этого нет.

Большинство взрослых ничем не отличаются от детей. Они не знают, как точно вести себя, как правильно взаимодействовать с окружающей средой, в семье. Мужчины не знают психологию женщин, женщины – психологию мужчин, поэтому они не умеют правильно контактировать между собой.

Наука каббала говорит очень просто: если мы хотим нормально жить, даже просто обустроить наш земной домострой, то в первую очередь, должны обратить внимание на воспитание. И неважно, на каком уровне технологического развития мы будем существовать, ведь главное для нас – обустроить хорошую человеческую жизнь, нормальную, полноценную семью. А этого нам так не хватает.

Именно на этом акцентируется наука каббала, считая, что из человека надо сделать общественный элемент, заключить его в круг общения, создать возможность правильного взаимодействия с другими людьми, показать, каким образом он может с ними контактировать, чтобы человеческое общество стало как одна семья.

Только в этом случае мы будем чувствовать себя безопасно, удобно, комфортно, и передадим нашим детям тот безопасный и комфортный мир, который мы для них приготовим.

Из ТВ программы "Короткие истории", ч.2, 23.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая важная работа человечества

Все упирается в воспитание

Глобальное воспитание в глобальном мире

Тема : Воспитание, дети, Распространение методики

Комментировать

Самая важная работа человечества
11.11.2014, 11:40 [#147240]

каббалист Михаэль ЛайтманЦель каббалистического воспитания заключается в том, чтобы человек стал интегральной частью семьи, города, страны, мира и, постепенно увеличивая круг своих взаимоотношений со всеми на добрых началах, расширял бы свое доброе влияние на все человечество, на всю природу, и получал бы такую же реакцию со стороны окружения.

Поднимаясь над своим эгоизмом и правильно взаимодействуя со всеми, человек должен взойти над всей природой.

Поэтому правильное воспитание следует начинать с момента зарождения ребенка в утробе матери, ведь он уже чувствует окружающую среду, слышит голоса, реагирует на все, что происходит вокруг. Но для того чтобы сделать это, нужно, прежде всего, воспитать его будущих родителей.

Таким образом, начинать надо буквально со всех и сейчас. Людей пожилого возраста нужно обучать исправлению того, что они еще могут исправить, чтобы передать что-то хорошее своим внукам. Молодые же пары просто обязаны проходить очень серьезную подготовку к жизни, а иначе, как показывает практика, их браки терпят крах.

Что касается детей, то вместо нынешнего уродливого сексуального воспитания в школах, мы должны ввести нормальное, гармоничное воспитание, включая, конечно, и сексуальное, ведь это значительная часть нашей жизни. Но оно должно быть уравновешено с психологией, с пониманием друг друга, со знанием, как взаимодействовать между собой, как уступать один другому – в общем, создавать семью, как маленький круг. 

Постепенно обучение правильным взаимоотношениям между родителями, детьми, бабушками и дедушками перейдет на взаимоотношения между семьями, между соседями, между коллегами на работе, между начальством и подчиненными, – а потом уже распространится на всю страну и весь мир.

То есть мы постоянно должны обучать человека, каким образом взаимодействовать в разных кругах, давать ему формулу поведения, и в соответствии с этим люди начнут понимать психологию друг друга. Ведь сегодня между нами нет контакта, поэтому каждый хочет подавить другого. Но правильное долговременное интегральное, глобальное сообщество не может строиться на этом. Потому самая главная проблема мира – это воспитание.

Реплика: Мы всегда считали, что главное для человека – образование, а сейчас вы говорите, что это не самое важное.

Ответ: Сегодня человеку это уже совсем не нужно, поскольку мы в своем технологическом развитии пришли к той точке, когда небольшое число людей сможет обеспечить чем угодно все человечество.

Поэтому для того чтобы не было войн, чтобы мы не уничтожили друг друга, не превратились в люмпенов, не стали бы бродить по улицам с пустыми глазницами, не зная, куда себя деть, необходимо соответствующее воспитание. Сейчас технология и производство уже подходят к такому уровню, когда не будет необходимости в рабочих силах, и наступит массовая безработица.

Вот тогда мы должны будем дать человеку самую важную для него работу – создать из себя интегральный элемент, существующий одновременно в двух мирах и работающий не в материальном, а в духовном мире. Эта работа изначально уготована для нас по программе Природы. Потому переход с земного цеха в цех духовный, подготовка и подъем человечества к входу на новый уровень, является для нас самым главным.

Задача каббалы в том, чтобы воспитывать человечество для духовной работы на следующем уровне, который настоятельно требует своей реализации, а мы еще не готовы к этому. Перед нами лежит огромное поле деятельности. Нам надо спешить.

Из ТВ программы "Короткие истории", ч.2, 23.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проблема номер один

Универсальное лекарство, творящее чудеса

Воспитание должно шагать в ногу со временем

Тема : Воспитание, дети, Распространение методики

Комментировать

Уроки и лекции 11.11.2014

Смотреть/скачать

Комментировать

Дети Вселенной, ч.10
10.11.2014, 16:22 [#146877]

каббалист Михаэль ЛайтманНачало – в посте Дети Вселенной, ч.1

Вопрос: Вы говорите, что до сих пор мы изучали природу "однобоко", односторонне, поскольку базировались на своем эгоизме, который ограничивает любые исследования.

Значит, нам надо изобретать не новые телескопы и микроскопы, не новые коллайдеры, а нечто совсем другое? Какой прибор нам нужен для изучения Вселенной?

Ответ: Нам нужна новая программа для человека. Природа создала нас эгоистами, и в этом смысле, мы не отдалились от животного уровня. Мы только изобрели различные приборы и инструменты – и теперь держим в руках не палку, а атомную бомбу и пр. На протяжении всего развития мы продолжали всё ту же тенденцию.

Но если мы хотим действительно выбраться из своего "пузыря", если не желаем и дальше быть "червяком", живущим в горькой "редьке", которая составляет для него весь мир, то нам надо больше внимания и сил уделять обретению второй природы. Надо стараться перепрограммировать себя так, чтобы обе природы совместились в нас: и прежняя, получающая, и новая, дающая.

Тогда мы действительно увидели бы "вторую половину" Вселенной, мира, или даже миров, а также увидели бы причину всего. Ведь именно изучая природу отдачи, мы познаём свой корень, источник, свою программу и т.д. А иначе, оставаясь внутри, мы ничего не узнаем о себе и лишь продолжим совершенствовать свои технические и технологические "игрушки", не более. 

Новая ступень – это внутренняя технология человека, без всевозможных ухищрений, созданных эгоизмом. Это методика обретения силы отдачи. Она заложена в природе, и надо лишь извлечь ее, чтобы она "облачилась" в нас и сформировала в нас параллельную систему восприятия.

Вопрос: Как это повлияет на нашу повседневную жизнь?

Ответ: Прежде всего, мы узнаем, как и для чего жить, как делать жизнь лучше. Мы увидим полную картину, а не маленький, темный ее фрагмент. Мы поднимемся к совершенно иным ступеням, к новым жизненным силам, к ощущению бесконечной жизни.

Ведь два фактора вместе – получение и отдача – выводят нас наружу из нашей Вселенной. Сама она взяла начало с двух этих сил, и теперь, выстраивая в себе взаимодействие двух этих систем получения и отдачи, мы восходим над ними к тому помыслу, от которого и произошла Вселенная.

Таким образом, мы не символически, а на деле поднимаемся к бесконечному, вечному состоянию.

Вообще, мы устроены таким образом, что, так или иначе, развиваемся навстречу главному вопросу. Это вопрос не просто о причине страданий и смысле нашей горькой жизни, а о ее исконной причине, о ее цели. И только Вселенная способна дать нам ответ – когда мы поднимемся над эгоистическим "тяготением", символом которого пока что выступает наш Земной шар.

Вопрос: Где находится то поле работы, где я могу правильно развивать в себе силы отдачи? Речь идет о моих отношениях с Вселенной или с другими людьми?

Ответ: Об отношениях с людьми. Ведь они представляют собой наиболее развитую "материю". Именно на взаимодействии, на интеракции с ними я могу развивать вторую природу.

И это предоставляет мне возможность для новых открытий во Вселенной. Выходя из самого себя, в призме силы отдачи я вижу всё вокруг насквозь. Я вижу иное измерение, где не играют роли пространственные расстояния. Я смотрю на мир поверх материи.

Из 308-й беседы о новой жизни, 02.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дети Вселенной, ч.9

Дети Вселенной, ч.8

Дети Вселенной, ч.7

Тема : Воспитание, дети, Восприятие реальности, Каббала и другие науки

Комментировать

Чтобы время не утекало сквозь пальцы
10.11.2014, 15:55 [#147277]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В наше время большинство людей чувствуют, что время будто утекает у них сквозь пальцы. Мы занимаемся срочными, неотложными делами, а самое важное оставляем на потом. Как правильно использовать время, чтобы реализовать каждую минуту оптимальным образом? Есть ли такое понятие "бесполезная трата времени"?

Ответ: Разумеется! Но все это относительно. Человечество развивается на протяжении истории в течении многих тысячелетий. Возникает вопрос: могу ли я развиваться быстрее, чем мое поколение, ускорить время, будто перепрыгнуть через десятки лет? Если нет, то могу ли я успешно реализовать время в своем поколении?

Я живу в тот период времени, в котором родился. Могу ли я использовать это время самым эффективным образом? И что значит "самым эффективным"?

Скажем, я могу заполнить свою жизнь удовлетворением основных желаний – к пище, сексу, семье, богатству, славе и знаниям, присущих каждому человеку в определенном сочетании, в зависимости от того, какую важность он придает каждому из них. Этим сочетанием шести желаний, определяющим цели в жизни, мы и отличаемся друг от друга.

Но  если говорить о реализации моего общего желания, в котором, допустим, есть 10% желания к пище, 20% – к сексу, 10% – к семье, 20% – к деньгам, 40% – к власти и знаниям, то возникает вопрос: остаюсь ли я в тех же желаниях, с которыми родился? Мы видим, что нет. Мои стремления зависят от общества, в котором я нахожусь, от меры его влияния на меня. 

Я  могу использовать свои свойства, наклонности и желания согласно окружению. То есть окружение влияет на то, каким образом я буду использовать все свои наклонности, чтобы достичь наслаждения. Ведь желания к пище, сексу, семье, богатству, почету и знаниям – это источники наслаждений, с помощью которых я хочу наполнить себя. Ведь я, по своей сути, – желание насладиться.

Вопрос в том, насколько общество, в котором я нахожусь, воздействует на меня. Окружение может вдруг настолько возвеличить во мне желание к науке, или к власти, или к деньгам, что пища, секс и семья потеряют для меня былое значение, и я буду использовать их только для того, чтобы достичь славы или власти. А может быть наоборот.

Зависит от общества, как человек реализует себя. Хотя его природные наклонности очень важны, и на протяжении времени они все же направляют человека к определенной нише, свойственной для него.

Но тут всегда происходит борьба между личностью и обществом. Личность желает реализовать себя как можно больше с помощью общества, а общество хочет поглотить личность и использовать ее для своего блага, и насколько возможно вообще не принимать личности в расчет. Ведь личности не имеют для общества собственной ценности, имеет значение только то, насколько они включаются в него.

Если я хочу управлять своим временем, то обязан быть как можно более развит и в личностном, и в общественном плане, поскольку только в связи между ними или на их границе я найду свою оптимальную самореализацию.

Ведь я должен чувствовать, куда стремится общество, какова его цель, и куда устремляюсь я согласно своим природным наклонностям, какой была бы моя цель, если бы я мог изменить весь мир себе во благо, и что может быть в связи между мной и обществом, как я реализую себя с помощью общества в целом, в котором нахожусь.

Это означает, что я собираюсь управлять временем своей жизни, реализовать его самым эффективным образом.

Из 355-й беседы о новой жизни, 22.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проигранное соревнование наперегонки со временем

Хозяин времени

Мы и время

Тема : Воспитание, дети, Восприятие реальности, Свобода воли

Комментировать

ТВ передача "Каббалисты пишут": Народ Израиля готов к Свету, ч.7
10.11.2014, 14:51 [#147317]

Беседа на тему "Народ Израиля готов к Свету", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Каббалисты пишут": Народ Израиля готов к Свету, ч.6

ТВ передача "Каббалисты пишут": Народ Израиля готов к Свету, ч.5

ТВ передача "Каббалисты пишут": Учеба в десятках, ч.5

Тема : Израиль и народы мира, Израиль сегодня, Интервью, встречи

Комментировать

Десять кило усилий
10.11.2014, 14:41 [#147287]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Деньги связаны с различными областями нашей жизни. Этих связей так много, что они образовали особую структуру: деньги и статус, деньги и традиция, деньги и самоуважение. Человек определяет себя с помощью денег. Неужели все это когда-то отодвинется в сторону?

Ответ: Нет, лишь поменяет форму. Когда-то человек ходил с мешочками золота, а сегодня мы в любом месте предъявляем пластиковую карточку и получаем то, что желаем. Пускай это не совсем очевидно, но человек скоро поймет, что его вклад в общество дает ему способность себя наполнить. И это можно измерить.

Развиваясь в этом направлении, человек получит инструменты для измерения. Я вложил в общество 10 кг усилий – могу получить от общества в ответ те же 10 кг наполнения и себя наполнить. При этом человек никому не обязан. Он чувствует себя свободным: сколько вложил в общество, столько получил.

Ты хочешь удовлетвориться исключительно материальным уровнем, наполняя себя необходимым для существования? – Получай! А все остальные потребности и наполнения зависят от меры твоего включения в общество. Насколько ты их почувствуешь, настолько приложишь усилия и наполнишься.

Ты не ограничен, не подвергаешь себя опасности, не участвуешь в соревновании с другими так, что если берешь ты, то другим не достается. Чем сплоченней общество, тем большее внутреннее наполнение получает человек. 

Вопрос: Если благодаря науке мы раскроем неограниченные источники энергии, и у каждого вместо автомобиля буде собственный летательный аппарат, вы считаете это отрицательным явлением?

Ответ: Я не против технологического прогресса. Я приветствую все современные разработки в области нанотехнологии. Хорошо, если будет дешевая энергия, и мы очистим Землю. Но я говорю о том, что развиваясь в своих желаниях и стремлениях, человек начинает чувствовать, что у материальных вещей есть предел – они его не наполняют.

Вопрос: А как мы будем оценивать свой успех? Обычно это связывают с какими-то достижениями: человек что-то обрел, построил, завоевал.

Ответ: Есть много специальностей и занятий, которые приносят человеку не деньги, а самопознание, самоуважение. И это важнее. Например, работа врачей очень тяжелая, однако получают они не очень много. Что их держит? Уважение к профессии, ценность, которую ей придает общество. И так будет с каждым.

Так почему не будет соревнования? Будет. Будут знаки поощрения, уважения. Обо мне пишут в газете, дети относятся ко мне с уважением. Ощущение важности и наполнения останется, только оно будет иметь нематериальную форму.

Вопрос: То есть речь идет о существенном процессе изменения нашего восприятия?

Ответ: Не намного, потому что мы уже сейчас живем таким образом. Нужно только изменить ценности, и это произойдет от безвыходности, потому что природа нас обязывает. Поэтому нам стоит не сопротивляться ей, а, наоборот, помогать.

Из 63-й беседы о новой жизни, 30.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда деньги не заканчиваются

Счастье за деньги?

Скоро каждый захочет отдельную планету

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Общество будущего, Экономика и деньги

Комментировать

Герой из героев
10.11.2014, 13:57 [#147107]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Лос-Анджелесе. Урок №3

Если нами движут жизненные невзгоды, если мы просто ищем, где спрятаться от них, то это путь страданий, очень тяжелый и долгий. Ведь в таком случае, по сути, я хочу сбежать о того, что делает мне Творец. Я словно сражаюсь с Ним, и потому, конечно же, ничего этим не достигну.

Но если я не забываю, что имею дело именно с Творцом, то всем помехам противостою иначе. Я не нивелирую их, а готовлю себя так, чтобы подобием свойств со светом, излучаемой мною отдачей нейтрализовать и обращать каждый дурной резон в добрый – и так достигать успеха.

Таким образом, успех в том, чтобы быть "героем (гибóр) из героев". Речь идет о двойном преодолении (итгабрýт): своего ненавистника я перевожу в нейтральное состояние, а затем превращаю его в своего партнера. Сказано об этом, что герой из героев обращает ненависть своих врагов в любовь.

Отсюда мы видим, что в своей работе должны держать совсем не то направление, которое присуще обычной жизни. Я обязан прилагать усилия, чтобы за каждым человеком видеть Силу, которая его задействует. Через любой объект, или субъект, я налаживаю связь с этой Силой – и именно с ней имею дело, а не с человеком как таковым.

Как это делать? Я стараюсь подключиться к человеку, чтобы быть ближе к той Силе, которая им движет. Так я, по сути, ввожу всё человечество в подсоединенную ко мне сеть и раскрываю общую Силу, Творца – свет Бесконечности, проявляющийся во всей Малхут, во всем том сосуде, который я в итоге приобщаю к себе. 

В этом устремлении заложено начало пути, восхождение по духовной лестнице и конечное состояние. И потому во всем, что мы будем проходить, раскрывать, надо удерживать лишь это направление – где в каждом состоянии, в каждой предстающей передо мной детали и в общей реальности кроется та самая, единственная Сила, Добрая и Творящая добро.

Сам я неспособен удерживать этот вектор. Зато работая со своей десяткой и по отношению к ней формируя в себе этот подход – "нет никого, кроме Него, Доброго и Творящего добро", – я иду вперед, к раскрытию.

А кроме того, разумеется, нам надо выходить на распространение, поскольку мы должны раскрыть Творца во всей действительности – т.е. раскрыть полностью.

В этом и заключается наша работа, наше продвижение.

Из 3-го урока конгресса в Лос-Анджелесе, 31.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Герой среди героев

Разглядеть единственность Творца

Можно ли защититься от Творца?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Нет интереса к работе (клип)
10.11.2014, 13:56 [#93091]

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Не дать катастрофе повториться во вселенских масштабах, ч.1
10.11.2014, 12:34 [#147266]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему, когда человек слышит, что нет никого кроме Творца, первое, о чем он думает, это обо всех несчастьях, произошедших в мире: о войнах, о катастрофе еврейского народа, унесшей миллионы жизней?

Ответ: Человек не соглашается с тем, что нет никого кроме Творца, потому что это будто перечеркивает его самого, его существование. Он не понимает, о чем тут говорится.

До сих пор люди не согласны с тем, как высшее управление относится к народу Израиля – к той группе стремящихся "прямо к Творцу" (яшар-кель), которую Авраам организовал в один народ. До сегодняшнего дня люди плачут о случившейся катастрофе.

Но было бы правильнее обратить всю память о катастрофе в основу для исправления. Музей памяти катастрофы должен показывать, почему она произошла, откуда исходит эта ужасная неисправность, чему она должна нас научить. Он призван научить нас тому, как мы можем подняться из этой скорби.

На месте катастрофы можно вырастить новое отношение народа Израиля к Творцу: более взрослое, целенаправленное. А просто слезы и клятвы, что это  никогда не повторится, не защитят нас от будущих катастроф. Как в то время мы были не в силах предотвратить катастрофу, так и сегодня. 

Что же нужно сделать для того, чтобы суметь влиять на события и действительно не позволить этому больше случиться? Как извлечь уроки из прошлого и обрести силы, позволяющие отныне действовать так, чтобы это на самом деле никогда  не повторилось? Мы должны сегодня исправить ту порчу, которую не смогли устранить тогда в дни катастрофы. Потому она и произошла, чтобы произвести  исправления путем страдания.

Единственность высшего управления – это очень тяжелый факт, который не приемлется обычным человеком при всех неприятностях и трагедиях этой жизни, через которые ему пришлось пройти. Человек не понимает, как возможно, чтобы Творец так жестоко поступал с народом Израиля, с группой "стремящихся прямо к Творцу", проводя их через такие страдания.

Достаточно посмотреть на весь пройденный народом Израиля путь, на все несчастья, пережитые нами за две тысячи лет изгнания. Почему это произошло? В чем наша ошибка, и почему мы на ней не учимся? Почему и по сей день мы не хотим сделать из нее выводы? Ведь при том антисемитизме, который возрастает с каждым днем, сегодня может произойти гораздо худшая катастрофа, чем та, что случилась в Европе семьдесят лет назад.

Это очень больная тема, но мы обязаны ее обсуждать. Нет выхода, мы должны смотреть на произошедшее с точки зрения цели творения и сил, действующих в  природе. Наша скорбь о погибших – это только начало, из которого должно выйти практическое действие: правильное широкое образование для народа Израиля и всего мира.

Это образование должно показать человеку, какие страшные силы могут раскрыться, если мы не превратим их в добрые силы. Выбор в наших руках! Мы сами выбираем, кто возьмет над нами власть: злая сила или сила добра, Фараон/эгоизм, или Творец/отдача – одно из двух.

Это необходимо объяснять в телевизионных программах, проводить семинары, обсуждения. И это относится не только к евреям. В наши дни мы продвинулись настолько, что весь мир уже обязан включиться в исправление. И поэтому высшее управление начинает относиться ко всему миру так же, как раньше относилось к народу Израиля.

Прежде высшее управление требовало лишь от народа Израиля приблизиться к отдаче, но сейчас это требуется от всего мира. И поэтому весь мир стоит на пороге огромных страданий: войны Гога и Магога, описанной у пророков, третьей мировой войны, перед множеством несчастий и проблем. И все это потому, что мир пока не продвигается правильным путем.

Разумеется, народ Израиля будет страдать больше всех, ведь через него должен пройти свет ко всем остальным. Но весь мир тоже будет вовлечен в эту катастрофу. Она уже не будет, как прежде, катастрофой лишь еврейского народа. Беспорядки, проблемы, революции будут происходить к любом конце мира. Уже сейчас можно видеть первые ростки конфликтов, которым суждено в будущем взорваться и охватить всю землю.

Из урока по статье из книги "Шамати", 29.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Иррациональная истина

Катастрофа: причины и движущие силы

Предпочесть внутреннее

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Израиль сегодня, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Благословение или проклятие?
10.11.2014, 12:24 [#147210]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему так важно не обвинять Творца, а все время оправдывать?

Ответ: Если тебе больно от того, что ты ругаешь Творца, то ты хочешь это исправить. И это не потому, что ты боишься плохо говорить о Нем, ведь на словах Его все оправдывают, любой человек.

Разница между тем, кто раскрыл Творца, и не раскрывшим Его в том, что если человек не раскрыл Творца – это значит, что он обвиняет Его. А если он раскрыл Творца – значит, благословляет.

Ведь так это раскрывается в ощущениях человека, согласно подобию свойств. Если я понимаю Творца, чувствую, благодарю, ощущаю себя таким же – в этой мере я Его раскрываю. И в той мере, насколько я раскрыл Творца, я благословляю Его.

Если же я нахожусь в скрытии – это значит, что я ругаю Творца. Но есть  разные ступени скрытия, как и раскрытия. Есть такие глубокие уровни скрытия, на которых я словно младенец, которому пока все прощают – не важно, что он делает, главное, чтобы был здоров и рос. Он пачкает, ломает – ну что поделаешь, если это маленький ребенок! Такова форма скрытия.

А может быть такой уровень скрытия, когда я начинаю понимать, что нужно вести себя хорошо, но пока не способен на это. Так я все больше развиваюсь. Но всегда, скрытие или раскрытие Творца свидетельствуют о том, что я произношу о Нем: благословение или проклятие.

Из урока по статье из книги "Шамати", 29.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Благословение в сердце

Благословен Ты, Сотворивший миры…

Благословение и проклятие

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Страница 2 896 из 4 977« Первая...2 8942 8952 8962 8972 898...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"