2.02.2015, 15:02 [#153130]
Вопрос: Как обрести власть над удачей? Можно ли обратить злой рок в добрый жребий?
Ответ: Люди думают, что они могут совершать любые манипуляции со своей судьбой, с ситуациями, которые они должны пройти в своей жизни, и даже если им что-то предначертано, они могут это изменить по своему свободному, случайному, сиюминутному желанию. Мне захотелось – и я меняю в ту или иную сторону.
Это не называется властью над удачей. Прежде всего, такого нет. Мы видим из нашей жизни, что даже властители мира, самые богатые и влиятельные люди, управляющие промышленностью, армией и всем чем угодно, также действуют исходя из определенной системы законов. Ведь невозможно иначе. Они не могут делать что им заблагорассудится. У всех руки достаточно связаны.
Необходимо понять, что властвовать над удачей – это возможно, но согласно условию, написанному в Торе: "Исраэль выше звезд и знаков удачи". Под Исраэль имеется в виду не национальность, записанная в паспорте, а устремленность человека к цели, начертанной ему заранее ("Исра-Эль" – в переводе "Прямо к Творцу"),.
Если он каждый раз проверяет свое направление к цели, и готов продвигаться вперед целенаправленно, на каждом шагу, тогда всякий раз приходящая к нему сила удачи, "капля удачи" (удача – на иврите "мазаль", от слова "нозель" – "стекать") будет толкать его в правильном направлении, по его и ее доброму желанию, т.е. направление человека и этой силы будет одним и тем же. И тогда он будет продвигаться легко.
Исраэль – это тот, кто выясняет для себя цель творения и совершает все действия, чтобы принять ее всем сердцем и душой. Он начинает видеть, что желать ее – это самое лучшее, хотя и против его природы, против воспитания, полученного в детстве, против общего эгоизма в нем.
Ведь цель творения – достичь всеобъемлющей любви, отдачи ближнему, объединения со всей реальностью, со всем человечеством, во благо всем. Эта цель – полная отдача и любовь, по принципу "возлюби ближнего как самого себя", а "от любви к ближнему – к любви к Творцу", и потому она противоположна нашей природе.
Это достаточно далекие от нас категории, не понятные нам, и потому мы должны их выяснять. Но самое главное – выяснить цель. И тогда, в каждый миг нашего существования мы ощутим, что получаем пульсации некой силы с разных сторон. Если я правильно направляю себя к цели, то они приходят и по-доброму подталкивают меня к цели. Если же я не точно направлен к цели, то распознаю, под каким углом нахожусь к действующей на меня силе, и согласно этому могу верно скорректировать свое направление.
Тогда моя жизнь становится подобной летчику в кабине самолета. Он все время направляет самолет согласно всем данным, которые видит на стрелках приборов, и указаниям диспетчера, постоянно проверяет свое направление.
Это очень похоже на то, как мы продвигаемся, если желаем продвигаться правильно и воспринимаем все силы, приходящие свыше, - "капли удачи", и цель, как приходящие к нам во благо. Во благо - потому что каждый раз мы изменяем себя, чтобы получить их направляющее воздействие к достижению той же цели.
Поэтому сказано "Исраэль выше звезд и знаков удачи" – тот, кто каждый миг направляет себя "прямо к Творцу", т.е. прямо к тому же свойству, каким обладает высшая сила, общая сила природы – добрая и творящая благо, сила отдачи и любви.
Из 495-й беседы о новой жизни, 08.01.2015
Беседа о недельной главе Торы "Тецавэ", в рамках ТВ программы "Недельная глава со Шмуэлем Виложным".
Мой собеседник - Шмуэль Виложный, известный израильский актер.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Трума
Вопрос: Танах – это историческая книга или она описывает события, происходящие выше времени?
Ответ: Описанные в Танахе события происходят все время, они вечные. И каждый человек может присоединиться к ним и написать о них собственную интерпретацию. Ведь у каждого есть своя особая точка наблюдения, свой угол зрения.
Вопрос: Какие силы описывает Танах?
Ответ: Танах описывает силы, которые управляют нами: всем мирозданием вокруг нас и нами самими. В результате мы чувствуем себя просто живущими. Но если мы начинаем относиться к своему существованию как к особому, заранее запланированному процессу, изначально ведущему к какой-то цели, то можем сами принять в нем участие.
Так мы открываем, что можно войти в эту высшую реальность, плыть вместе с ее течением и даже начать изменять свою судьбу. Мы не способны изменить порядок своего развития, но можем улучшить его форму.
Я обязан достичь намеченной мне цели, но у меня есть возможность идти к ней по своему желанию, с пониманием, самому принимая участие в своем развитии. Тогда мое развитие станет быстрее и приятнее, а кроме того, я смогу принести больше пользы другим.
Из 507-й беседы о новой жизни, 22.01.2015
Египтяне были поражены Десятью Казнями на море, как они были поражены Десятью Казнями в Египте.
В Мидраше (в устной Торе, в "Великом Комментарии") не перечисляются Десять Казней у Ям Суф (Конечного моря). ["Мидраш рассказывает", недельная глава "Бешалах"]
Все свойства и проявления, описанные в устной Торе, необходимы для рождения в духовном мире, так же как необходимы схватки в процессе подготовки к родам. Ведь без так называемых гвурот (жестких сил) и условий ограничения связь между матерью и ребенком не проявляется.
При этом выделяются такие гормоны и силы, которые потом помогают ребенку расти. Поэтому дети, рождающиеся естественным путем, более полноценны, чем появляющиеся на свет с помощью кесарева сечения.
Другими словами, выход из Египта не может произойти иначе, поскольку он знаменует рождение человека в новом, духовном мире – в свойстве отдачи, в котором он уже не ощущает себя в теле, хотя оно и существует.
Поэтому "гладкого" рождения быть не может. И как следствие этого, акт рождения в нашем мире тоже негладкий. Но если бы мы не вмешивались в него хирургическими инструментами и "ускорителями", якобы облегчающими процесс родов, дети рождались бы намного здоровее. Все это – ненужные вещи. Со временем мы поймем их никчемность и станем ограничивать их применение.
Вопрос: Но боль при родах все-таки должна быть?
Ответ: Да, но это зависит от роженицы. Если у нее будет нормальная духовная подготовка к родам, то она не почувствует боли. Будут давления, но такие как сомнения, как анализ. И она пройдет "по воде как посуху".
На каждом этапе любое духовное возвышение – это своего рода рождение.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.04.2014
Десять чудес для народа Израиля
Мнение: Со II века до н.э. большинство людей живет в империях. В ХХ веке главенствующим политическим идеалом был идеал национального государства: сувереном и источником всякой власти является народ, а высшая обязанность государства состоит в том, чтобы отстаивать интересы данного национального коллектива.
Соответственно, появилась идея, что независимых государств должно быть столько же, сколько в мире народов.
В XXI веке национализм стремительно теряет почву под ногами. Империи остались в прошлом. В будущем люди будут жить в одной всемирной империи. Единое правительство для всей Земли ожидает нас в ближайшем будущем.
Все больше людей приходит к выводу, что единственный законный источник политической власти — человечество, а не отдельный народ, и что основной целью политики должны быть интересы всего человеческого рода и отстаивание прав человека. В таком случае существование 200 национальных государств - помеха.
Мир все еще политически раздроблен, но реальная автономия национальных государств стремительно сокращается. Ни одна страна не способна проводить независимую экономическую политику, объявлять и вести по своей прихоти войны и даже осуществлять самостоятельно внутреннюю политику.
Государства все более открываются влиянию глобальных рынков, международных корпораций и НКО, все более влиятельным становится международное общественное мнение и общепринятая судебная система.
Государства вынуждены считаться с мировыми стандартами финансового поведения, экологической политики и правосудия. Мощные потоки капитала, трудовых ресурсов и информации распространяются по всему миру, преображая его, а границы и позиции отдельных государств имеют все меньшее значение.
Всемирная империя создается у нас на глазах, и править ею будет не отдельное государство или этническая группа - этот новый мир окажется подвластен многонациональной элите, и склеивать его воедино будут общая культура и общие интересы.
Реплика: Отрадно видеть, как постепенно высшее знание начинает оседать в головах людей нашего мира, раскрывается им правильная перспектива развития, в соответствии с целью Природы – привести все ее части к единому взаимодополняющему целому. Наша судьба зависит от того, насколько мы сможем здраво и активно участвовать в этом процессе.
Вопрос: С какой целью каббалисты написали святые книги: Тору, книги Пророков, Писания?
Ответ: Каббалисты писали о своих раскрытиях высшей силы. Но наука каббала объясняет, что они зашифровали все написанное особым кодом, который называется "язык ветвей".
Книга будто бы рассказывает о происходящем в нашем мире, об отношениях мужчины и женщины, человека и общества или человека с природой, но в сущности, это лишь внешняя канва.
Нам кажется, будто эта история разворачивается в нашем мире, и потому она представляется немного странной и необычной. Но дело в том, что это лишь код, описывающий духовные действия, происходящие между силами, которые воздействуют на наш мир и управляют им.
Вопрос: Но, тем не менее, эти события действительно случились в истории?
Ответ: Я совершенно не связываю эту книгу с историей. Для меня история – это продвижение человечества к раскрытию Танаха, к раскрытию высшей силы, то есть возвышение до уровня этой силы.
Вопрос: Но все эти персонажи жили в нашем мире: Авраам, Моше? Там описаны реальные события?
Ответ: Разумеется, все эти люди существовали. Либо они сами написали об этом, либо о них написали другие. Если я сейчас поднимаюсь на ту же высоту, где находились праотцы: Авраам, Ицхак, Яаков, то смогу написать о них то, что не написано в книге.
Если я постигну все действия на том духовном уровне, где они работали, то узнаю, что говорил Авраам, Ицхак или другие духовные силы: Навуходоносор, царь Давид и другие. Я смогу сегодня написать об этом, ведь эта информация находится в системе высшего управления. Если я узнаю эту систему, то раскрываю все это.
Можно сегодня добавить к книгам Танаха новые книги. Я соединюсь с теми людьми, которые постигли духовный мир и написали о своих постижениях, обрету ту же силу осознания высшего управления и посмотрю на происходящее уже в новом аспекте. Ведь я смотрю со своей точки, по прошествии двух тысяч лет, то есть после длинной цепочки действий, произошедших в развитии человечества.
Поэтому есть много комментариев на Танах. Откуда они берутся? Разве люди, написавшие книги Танаха, знали меньше своих последователей? Вовсе нет. Но поскольку мы уже прошли дополнительные этапы развития, то можем добавить к сделанным ими открытиям.
Из 507-й беседы о новой жизни, 22.01.2015
Каббала – это внутренняя работа человека, направленная на объединение с другими, чтобы во внутренней связи с ними раскрыть Творца.
Вопрос: Кто получает пропуск к пульту управления судьбой?
Ответ: Эти люди называются каббалистами. Они получают возможность управления судьбой, потому что исправили себя и желают творению только добра.
Вопрос: Человек, получивший пропуск к пульту управления судьбой, видит всю программу развития мира: все будущие события и все мысли людей?
Ответ: Ему открывают то, что необходимо для работы. А то, что ему не требуется – остается закрытым. Для его участия в общей программе ему открывают и закрывают разные "окна".
Вопрос: От чего зависят эти "окна"? От меры его любви ко всем?
Ответ: Это уже зависит не только от него, ведь кроме него есть другие люди, выполняющие свои разные миссии. А он действует в будущем мире по отношению к остальным, будто директор по отношению к другим работникам.
Вопрос: "Будущий мир" – это мир, в который попадают после смерти?
Ответ: Будущий мир – это мир, находящийся выше нашего мира. Мы входим туда при жизни в этом мире. Это не относится к жизни и смерти биологического тела.
Вопрос: Мы попадаем в будущий мир во сне или наяву?
Ответ: Физический сон не имеет к этому никакого отношения. Будущий мир не относится к нашему животному телу – в него входят только при полном сознании. Ведь во сне человек становится словно животное.
А когда он бодрствует, то действует всеми силами своей души на благо всего мироздания, реализации общей программы, помогая ей реализоваться быстрее и добрым путем, чтобы привести все человечество к совершенному состоянию.
В этом и состоит разгадка всех снов: подняться наверх, к пульту управления и разрешить все вопросы, каждый раз стараясь перевести двигатель мира на более высокую передачу.
Вопрос: Можно узнать, куда мы все едем?
Ответ: Мы едем к совершенству!
Из 497-й беседы о новой жизни, 11.01.2015
Пропуск к пульту управления судьбой
ТВ программа "Тайны вечной книги". Ваера, ч.3
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Ваера", ч.2
Вопрос: Существует очень известная модель психики человека – модель Фрэйда, состоящая из трех компонентов: ид, эго и суперэго. Слово "ид" происходит от латинского "оно" и, по Фрэйду, означает исключительно примитивные, врожденные аспекты личности.
Эго – это суть человека, и супер-эго – некая структура, которую человек воспринимает от окружения: мораль, этику, то, чему его научили родители. Что вы думаете об этой модели? Сочетается ли она как-то с интегральным образованием?
Ответ: Модель Фрэйда – это нормальный эгоистический подход, он открыл ее в человеке. Фрэйд – реалист. В его время еще не было представления об интегральности мира, ведь это было 100 лет назад. Разумеется, Фрэйд внес большой вклад в понимание психики человека, но сегодня этого недостаточно. Он говорил об индивидуальности человека, а мы ведем речь о взаимосвязях между индивидуалистами.
Вопрос: Что же такое эго внутри нас? В чем его функция?
Ответ: Изначально я получаю информацию, которая может принести мне пользу или вред. То, что "фильтрует" во мне эту информацию, и есть мое эго. Благодаря системе интегрального образования этот "фильтр" может стать коллективным.
То есть я уже изначально буду анализировать, что является плохим или хорошим для того общества, в котором я живу, потому как начну осознавать, что моя жизнь полностью зависит от жизни социума.
Нам известно множество примеров, когда человек перестает думать о себе, заботясь лишь о благе общества – его личный "фильтр" в этот момент полностью отключен.
Тогда каждый из нас сможет впитать все наслаждения, все знания, всю мудрость, всё, чем обладает человечество, и ощутить, что всё это – его. И в отличие от этой несчастной жизни индивидуалиста, он будет ни в чем не ограничен.
Из 248-й беседы о новой жизни, 07.11.2013
