Спрашивали? – Отвечаю… - 109

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли получить личную консультацию Михаэля Лайтмана?
Ответ: Я не принимаю людей, а советы даю только на уроках. Но можно написать на Е-мейл и возможно получите ответ.

 

Вопрос: Почему на старости лет память большинства людей ослабевает? Понятно, что есть медицинское обоснование склерозу и старческому слабоумию. Но меня интересует, каковы духовные корни этих явлений? Зачем Творец стирает память старикам?
Ответ: Общее затухание эгоизма приводит и к ослаблению памяти и вообще к смерти тела.

Предыдущие сообщения на эту тему:

На закате жизни

Свеча, которая никогда не погаснет

Старость наступает, если в нее поверить

Перед уроком важно… (клип)

Должен ли ученик перед уроком поспать, чтобы произвести рестарт своего сознания?

Эгоизм не помеха, а средство продвижения

каббалист Михаэль ЛайтманРав Кук, "Предназначение Исраэля и его народная специфика": Всеобщая любовь – это более выясненное ощущение, базирующееся на чувственном осознании. Однако реализовывать ее следует согласно ее свойствам. Человек должен готовить себя к этой цели, чтобы стать частью общей жизни, и в этом кроется весь смысл личной нравственности.

Любовь к ближнему – правило, включающее в себя все дела человека. Говоря иначе, не стоит совершать какого-либо действия, если оно не проистекает из всплеска, экспансии любви. Ведь иначе действие это не совпадает с программой Творца и в конечном итоге обязательно приведет к дурному результату. Именно так проверяются наши начинания: если они устремлены на любовь к ближнему, то принесут успех, а если нет – успеха не будет.

Но как объяснить это людям? Услышав о таком, они скажут: "Не нужна нам ваша нравственность. Дайте жить и наслаждаться жизнью. До свидания".

И тем не менее, мы должны искать пути к их сердцам. Не для того чтобы "облагодетельствовать" их любовью, а для того чтобы тем самым достичь любви к Творцу. Я научусь любить Творца, только если сперва научусь любить Его творения. Лишь ради конечной цели – любви к Творцу – я использую весь мир.

Казалось бы, какая же это любовь к творениям, если я просто использую их? И тем не менее, так и есть: я действительно люблю их, потому что только благодаря им достигаю любви к Творцу. Средство для меня обретает ту же важность, что и цель. 

Сам эгоизм – громадный, колоссальный – подсказывает, что мне стоит приподняться над ним, поскольку тогда я раздобуду нечто еще более ценное. Выходит, что становясь величайшими эгоистами, мы понимаем, как использовать свой эгоизм по-новому, с большей эффективностью, наслаждаясь уже не в нем, а над ним. И тогда я стану как Творец.

Именно таков здравый расчет, лишенный иллюзий. Я намереваюсь использовать на дело всю действительность, включая Творца. Ведь не достигнув этой ступени Фараона, я не продвинусь дальше. Мне необходимо всё прочувствовать, пережить – но в сопровождении верного анализа, а не расплывчатых химер. Я шагаю по пути осознанно, делая точные движения и не отклоняясь от вектора на цель.

Сказано об этом: "Человек должен руководствоваться тем, что видит". К каждой вехе я подхожу с багажом собственных свойств, и мне вовсе не надо избавляться от них. У меня нет ничего, кроме эгоизма: он побуждает меня вступить в группу, склониться перед товарищами, включиться в них, идти к Творцу и обращаться к широкой публике. Все мои шаги обусловлены эгоизмом. И внезапно я сознаю, что использовать его отныне надо иначе – не изнутри, а сверху, будучи над ним.

Как же этого добиться? Как извлечь выгоду из главного выгодополучателя? – С помощью окружающего света. Пускай он придет и даст мне возможность приподняться над эгоизмом. Я больше не хочу ограничиваться им, потому что понимаю уже: его "добыча" мелка. Он предоставляет мне лишь этот мир, а я хочу большего…

Глядя на себя нынешнего, я вижу "животное", наслаждающееся едой, сексом, семьей, покоем, удобствами, деньгами, властью, почестями, знаниями. Однако со ступени эгоизма, превышающего "животный" уровень, я задаюсь вопросом: стоит ли мне приподняться еще немного? И тогда я принимаю методику, позволяющую совершить этот подъем. Таким образом, мною движет еще больший эгоизм, превосходящий все прежние желания. Я иду над ними.

Только так и можно вырасти – не нейтрализуя свое эго, а грамотно используя его. Весь ход развития направлен на то, чтобы делать из нас всё бóльших эгоистов – но умных, а не примитивных. Другие готовы довольствоваться малым: дай человеку миллион долларов – и, избавившись от забот насущных, он блаженно прикрывает глаза. Но мне этого недостаточно, мне нужна власть над мирами. Подобно Фараону, я провозглашаю: "Кто такой Творец, чтобы я Его слушался? Нет уж, я буду властвовать сам!" Вот какой эгоизм я в себе обнаружу, если только не остановлюсь на середине пути.

Но истину эту раскрывают лишь людям с точкой в сердце, с духовным потенциалом – раскрывают постепенно, по мере продвижения.

Вопрос: Как мне при этом удерживаться от ошибок и не погружаться в эгоизм с головой? Как я знаю, что держу верный курс?

Ответ: Если ты привязан к нам, то идешь правильно. Уверенность возможна, только если ты находишься в правильных руках и хочешь в них находиться. Других вариантов нет.

Проблема тут не в слабости, не в недостатке понимания, а в примеси других подходов. Человек не является помехой самому себе, однако если он начинает заражаться внешними "вирусами", успеха не будет.

Из урока по статье Рава Кука "Предназначение Исраэля и его народная специфика", 27.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любовь как закон природы

Заповедь любви

Возлюби ближнего как себя

Мир - младенец, лежащий на наших руках

каббалист Михаэль ЛайтманМы не обманываем людей – они действительно получат то, что хотят, от высшего света, который раскроется. Ведь это тот же самый источник. Творец пробуждает в них неудовлетворенное, пустое желание, и им кажется, что у них проблемы с воспитанием детей, с безопасностью, со здоровьем. А мы обещаем, что все это исправится, что мы их наполним. То есть мы вместе будем работать и наполним все эти потребности, потому что раскроем силу окружения, общества, единства, и с помощью этой новой силы исправим все проблемы.

У нас это получится, мы их не обманываем. Мир действительно изменится в лучшую сторону. А вместе с тем, они почувствуют, как получают методику, позволяющую привлечь силу общества, объединения, единства, то есть в сущности, привлечь к себе Творца, только в скрытой форме. Ведь у них пока нет инструментов для Его явного раскрытия.

И тогда они почувствуют, как получают силу от того, что объединились. А также поймут, что нуждаются в нас для того, чтобы соединить их – иначе у них ничего не получится, поэтому они будут зависеть от нас все больше и больше. Так мы будем работать вместе. Постепенно у них появятся новые представления о том, каким должно быть желанное наполнение: что такое истинная безопасность, воспитание, здоровье. Все эти понятия изменятся, как в человеке, который продвигается и развивается, но все же речь идет о совершенно земных вещах.

Цель и программа Творца – раскрыться в творениях до самой конечной точки этого мира и не только в людях, но и в животной, растительной и неживой природе! Так, чтобы все ступени творения наполнились светом в полную меру. 

Творец наслаждается от того, что раскрывается в творениях, ведь они получают от этого удовольствие: чувствуют себя в большей безопасности, здоровее и т.д. И все это они получают через нас, поскольку через нас проходит высший свет, производящий в них все эти изменения. Они начинают качественно меняться, развиваться, становиться более осознанными. Но эта осведомленность еще больше увеличивает их требовательность: и по количеству, и по качеству. Их желания (АХА"П) развиваются все больше и больше, в них появляются все новые требования, и в итоге они приходят к потребности контакта с Творцом.

Люди будут все больше нуждаться в нас, зависеть от нас и больше требовать. Они начнут уже понимать, что мы их наставники, и потребуют от нас более качественной работы. Они почувствуют себя полностью зависимыми от нас, словно младенец от матери, и прилепятся к нам. Это соединение будет все больше расти и проявляться – за каждого из нас будут держаться миллионы, уцепившись, как ребенок за мать, и не смогут отпустить. Ведь они почувствуют, что не просто их жизнь зависит от нас, а еще гораздо больше.

Они не будут точно знать, откуда берется эта сила и что это такое, ведь пока не получили явного ощущения света. Но они будут чувствовать, что зависят от нас на все сто процентов: жизнь или смерть. Словно маленький ребенок, начинающий кричать, если мать на секунду оставила его, как будто для него это конец света.

Приносить радость людям или Творцу – это одно и то же. Мы увидим, как Творец раскрывается в них и почувствуем, что наслаждая их, наслаждаем Его. Желанием Творца было насладить творения, раскрыться в них. Методика каббалы – это методика раскрытия Творца творениям в этом мире. Мы – это только проводники, а раскрывается Творец – в народе. Мы только включаем зажигание и запускаем двигатель. Перед нами есть система и нам нужно привести ее в действие – дать свету войти в нее. В наших руках эта пусковая кнопка.

Эта система называется Малхут мира Бесконечности, в которой находится свет и желание на двух этажах: как материал и наполнение и как отношения между ними двумя. Все находится в этой системе и нет ничего, кроме нее. А мы не относимся к этому миру, как нечто странное и несвойственное ему. Творец дал нам возможность позаботиться об этом мире, словно пришельцам из других миров. Ведь наша точка в сердце – это "частица божественного свыше".

Из подготовки к уроку, 26.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Через людей вести диалог с Творцом

Единство – новая структура человечества

Послушай, как кричат камни

Через людей вести диалог с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем состоит наша свобода выбора? Мне кажется вы теперь объясняете ее совсем по-другому.

Ответ: Свобода выбора изменяется в соответствии с каждым состоянием, каждой ступенью при условии, что мы продвигаемся. Но нужно понять, что свобода выбора есть только у нас, а не у Творца, ведь Он уже "установил закон, и его не нарушить". Высший свет пребывает в абсолютном покое. А с другой стороны, весь материал творения, все народы мира тоже не располагают выбором.

Поэтому глядя на 7 миллиардов людей, на их отношение к нам, надо понимать, что это Творец так организует весь материал желания, все его проявления - всю реакцию, с которой мы встречаемся, все возникающие трудности и ненависть. Это тот авиют желания, с которым мы должны работать, начиная с легкого и к все более трудному.

И не нужно ждать от них никаких изменений. То, что в них случится - это следствие нашей работы, реакция на то, что мы с ними делаем. А работая с людьми и наблюдая ответную реакцию, мы начинаем говорить с Творцом, видеть природу. Творец находится внутри людей, как сказано: "Творец пребывает среди своего народа", и реагирует на наши действия. В такой форме Он хочет научить нас тому, что является нашим материалом, авиютом желания.

Ведь все ступени нашего желания находятся не в нас, а в массе людей и всех уровнях природы: неживой, растительной и животной. Если ты начинаешь работать с ними, то чувствуешь, что это все твое! Творец находится внутри всего этого желания и хочет, чтобы ты изучил то, что Он дает тебе. А ты сам - это та точка, которая должна связать, присоединить к себе всю эту толщу желания - свои 9 нижних сфирот. 

Нуква остается в одной точке Кетэра в мире Ацилут, а все ее 9 нижних сфирот находятся внизу. Вся ее работа заключается в том, чтобы постепенно поднять свои 9 нижних сфирот, находящихся в мирах БЕА, в мир Ацилут и стать такой же, как Зеир Анпин, Творец - встать против Него лицом к лицу (паним бэ-паним) и питаться из одного Кетэра. Так она достигает своего полного исправления.

Поэтому в результате этой работы, мы начинаем раскрывать силу, стоящую за всем миром, всеми миллиардами людей. В каждом из них скрывается бесконечное желание насладиться, созданное Творцом, Малхут мира Бесконечности. Сейчас нам кажется, что ими движут простые земные человеческие желания денег, власти, знания, что их волнует только пища, секс, семья, удовольствия, чтобы жить поспокойнее и поменьше страдать. Но потом мы раскроем в них гораздо более глубокие желания - начнут раскрываться ступени желания эпохи Машиаха, от легкого к все более сложному. Но и мы тогда будем уже готовы на большее исправление.

Если ты правильно смотришь на мир из своей точки, то рассматриваешь его весь как поле своей работы, которое обязан привести к слиянию с Творцом, за каждым человеком - материал желания, из которого Творец обращается к тебе. Попробуй несколько раз поставить себя в такое состояние и увидишь, насколько простым вдруг становится мир. Нет ничего, кроме Творца и творения. Творение - это ты, а Творец - тот, кто прячется за всем этим материалом, и кроме этого ничего нет.

Получается, что ты все время говоришь с Творцом и ведешь с Ним диалог. А весь материал желания - это проводник, с помощью которого ты можешь установить связь с Творцом. Без этого материала, ты не сумел бы почувствовать Творца, понять,  завязать с Ним взаимное общение.

Из подготовки к уроку, 15.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир – младенец, лежащий на наших руках

Ежедневная работа ради конечного исправления

Раскрытый канал распространения

Как привести человека к равновесию (клип)

Верить в величие Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, верить в величие Творца? Вера – это инструмент как у ученого, производящего какой-то эксперимент по совету другого ученого?

Ответ: В нашем мире понятие "вера" очень избито: "я верю", "я верующий" и т.д. В каббале оно имеет совсем другой смысл. Вера – это ощущение.

Ведь все, о чем мы говорим в каббале, – это две силы: получение и отдача, т.е. желание и свет (его наполнение). Причем, наполнение формирует желание и преобразует его так, как мы изучаем в четырех стадиях развития прямого света.

Почему одна из существующих сил называется светом, а не наслаждением? Потому что свет воздействует на такие этапы в развитии желания, которые еще не ощущают его как наслаждение, как наполнение. Но все делается светом. Поэтому здесь нет такого понятия как "вера".

Что значит "я во что-то верю"? Во что-то непонятное, несуразное, неощущаемое? – Нет. Мы всегда говорим с точки зрения кли/сосуда (желания), с точки зрения того, что оно ощущает.

Самое главное – это ощущение величия силы, которая меня создала и мною управляет, ощущение ее как доброй, дающей. Это ощущение мы и называем верой. 

Верой мы также называем свойство отдачи и любви, потому что, ощущая силу, создавшую меня, я ощущаю в себе такие же свойства отдачи и любви. А иначе я не смог бы почувствовать эту силу, ведь все ощущается только в мере подобия свойств: в той мере, в которой у меня есть какое-то свойство, я ощущаю это же свойство как бы вне себя. Хотя нет такого "вне меня" – всё всегда ощущается во мне.

Необходимо заведомо понять, что бы мы ни ощущали, мы ощущаем только потому, что мы такие же – мы, в свою очередь, состоим из этого же свойства. В принципе, мы ощущаем себя! Весь вопрос сводится к тому, чтобы изменить себя, и тогда мы станем ощущать себя другими – духовными.

Верить в величие Творца – значит ощущать первичность величия этой силы, которая все создает, всем управляет и все наполняет.

Из урока на русском языке на тему "Вопросы и ответы", 25.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вера – в вознаграждение за работу

Проверка на бескорыстную преданность

Верить – это значит чувствовать

Если активность падает…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как в момент снижения активности в десятке потребовать от Творца силы для подъема?

Ответ: Бывает такое, что мы совместно проходим состояние падения и чувствуем упадок активности, упадок сил, упадок устремления, какое-то опустошение. Причем, если это опустошение взаимное, то оно воздействует на нас еще сильней, чем, если бы я был один.

Когда я один и падаю, то глядя на других, я либо раздражаюсь, почему они такие, а я – вот такой; либо меня это, наоборот, как-то вдохновляет, я все-таки стараюсь быть рядом с товарищами, понимаю, что иного выхода нет. А когда в десятке происходит общее падение, тогда очень тяжело. 

Такое случается, правда редко, но бывает. Мы видим это и на уроках. Например, на прошлой неделе было такое состояние опустошенности: очень тяжелое, ватное, как в тумане.

Что делать, чтобы выйти из такого состояния? Есть несколько возможностей.

Первая возможность – надежда на помощь остальных десяток. Мы – не одни, нас много.

Вторая возможность – всем пригнуть головы. Если идет такой "девятый вал", большая волна, то надо всем пригнуть головы, и волна пройдет над нами. Мы снова вынырнем из воды, начнем дышать новым воздухом, и постепенно отойдем от этого. Иногда надо действовать так. 

Иногда надо сопротивляться самим, то есть не ждать влияния другой десятки и не опускать смиренно голову, хотя это тоже большая проблема – склониться под высшим управлением, – а действовать вопреки ему. Если у вас есть возможность собраться между собой и потребовать от Творца, то, конечно, это было бы здорово. Кричать, требовать, ругать – неважно как, но каким-то образом все-таки сопротивляться.

Но если вы вообще ничего не можете сделать – раньше вы были активны, все было хорошо, и вдруг всех, как обухом по голове, вы потеряли всякую возможность хоть как-то выйти из этого, – то хотя бы наблюдайте свое состояние, изучайте его, смотрите, насколько вы просто "тряпка", и вся десятка ничего не стоит.

Из вас убрали немножко свет, и вы уже на самом деле находитесь в таком состоянии. То есть мы находимся под полной властью света, – и это тоже надо прочувствовать.

Из урока на русском языке на тему "Вопросы и ответы", 25.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

По праву союза и взаимопомощи

Запасай горючее на черный день

Из падения – видеть подъем

Группа и десятки

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В моей группе понятие "десятка" не воспринимается, об этом не говорят. Есть какое-то общее согласие, что десятка и группа – это разные вещи, что десятка больше относится к распространению. Но при обсуждении распространения никто не говорит о десятках. Почему так происходит?

Ответ: В принципе, я не знаю, в чем разница между десяткой и группой.

Десятка – это такое собрание людей, которые могут соединяться, а потом разъединяться.

А группа – это все-таки нечто более собранное, постоянное, объединенное между собой. Она строит вокруг себя какие-то внешние условия: у нее есть помещение, определенная работа. Группа – это нечто более устойчивое, солидное и многогранное.

Десятка может быть организованна спонтанно для того чтобы, допустим, просто выяснить какую-то проблему. К примеру, набираем десять товарищей, которые сейчас не спешат на работу, и из них организуем десятку.

Я считаю, что десятки не должны быть постоянными. Любые товарищи в моей группе, в мировой группе, в любой, какой бы ни было, могут быть членами моей десятки. Сегодня утром – так, а вечером – по-другому, и т.д. То есть десятка – это метод нашей сборки, объединения, для того чтобы приподняться, решить конкретную проблему, поднять молитву, создать намерение. Ведь когда люди выходят на какое-то мероприятие, они перед этим собираются, и это собрание тоже можно назвать десяткой. 

Десятка – на иврите "миньян", что означает "счет". Считается, что молитва может быть произнесена только из миньяна (десять человек).

Иными словами, для того чтобы обратиться к Творцу необходимо минимум десять человек. Меньшее количество не воспринимается, потому что один человек не может поднять к Творцу свое личное эгоистическое желание. Когда он его аннулирует, чтобы связаться с другими, и так же они относительно него, тогда у них создается одно общее желание, общее намерение.

Допустим, круг – это десять человек. А внутри круга все десять человек, отменяя себя перед остальными, создают общее желание – так называемый "малиновый шарик".

Такая десятка обладает особым свойством. Ведь духовные ступени соотносятся друг с другом таким образом, когда десятка на первой ступени равна единице на следующей ступени. Поэтому для того чтобы подняться с одной ступени на другую, нам надо создать такое соединение, когда все десять человек стали бы как один. В этом заключается принцип духовной работы. Потому десятка называется миньян, от слова "монэ" (счетчик).

2013-08-25_rav_sheelot-ve-tshuvot_lesson_01 

Поэтому отличие группы от десятки совершенно очевидно. Десятка – это спонтанный сбор людей, у которых есть особое желание объединиться между собой, удалиться от своего эгоизма.

Эгоизм отбрасывает каждого из них назад, а они вопреки ему внутренне соединяются в своем стремлении к объединению. То есть "малиновый шарик" – это сумма всех усилий по объединению (∑).

Получается, что каждый ощущает себя внутри круга, внутри десятки, отключенным от себя и соединяющимся только с остальными. Психологически вроде бы я куда-то приподнялся, улетел, вышел из себя. Но на самом деле я не вышел из себя куда-то в пространство и где-то парю, летаю, медитирую. Я нахожусь вместе с остальными в особом объеме наших общих усилий, общих устремлений.

Именно из этого состояния и возникает здесь устремление к Творцу. Ведь наши общие  внутренние усилия (следующий круг) – это уже не просто усилия, а МАН – молитва к Творцу.

Из урока на русском языке на тему "Вопросы и ответы", 25.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всплывающие искры

Минимальная ячейка духовной реальности

Решение, принятое одним голосом

Уроки и лекции 27.08.2013

Смотреть/скачать

Каббала скрытой камерой (26.08.2013)

Сила единства

Они кричат от нехватки света

Не чувствую Творца

Намерение определяет действие

Действия, подобные Творцу

Радио-версия блога за 21.08.2013
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Зачем экономике армия бездельников

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: При современном уровне автоматизации люди могли бы работать всего 5 дней в месяц. Но вместо этого американцы и европейцы работают еще больше, чем в начале прошлого века – потому что карьера большинства людей состоит из выполнения бесполезных заданий.

Количество работников, занимающихся управлением, делопроизводством, продажами и сервисным обслуживанием, выросло в 3 раза – этим сегодня занимаются 75% работающих.

А рабочие места в реальном производстве сегодня почти полностью автоматизированы. Если считать промышленных рабочих всей планеты, включая армии рабочих в Индии и Китае, – они перестали быть доминирующей профессией на Земном шаре. 

Сейчас большая часть населения планеты занята обслуживанием – появились пиар-менеджеры, специалисты отдела кадров, корпоративные юристы и т.д.. А их напряженный рабочий график создал еще один сектор экономики, который обслуживает уже, в свою очередь, этих людей – миллионы пиарщиков, разносчиков пиццы, юристов, выгульщиков собак, планировщиков свадеб и пр.. Все они тратят на работу 15 часов в месяц, а все остальное время сидят в интернете, обновляя свои статусы в соцсетях. Они и сами осознают бесполезность своей работы и своего бытия в целом.

Реплика: Впереди – переформатирование всей системы, освобождение человека от бессмысленных занятий и включение его в его основное занятие – в освоение интегрального образования и воспитания – по 10 часов в день и более, кроме необходимого участия в необходимом производстве. Экономика будет строиться, исходя из минимума выпускаемого, потребляемого, истребляемого.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Технологии делают нас ненужными

Автоматизация против человека

Половина работ исчезнет к 2030 году

Лучше не упрямиться!

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование (Университет Миннесоты): Ученые считают, что через 40 лет человечество начнет голодать. Причина этого в том, что многие проблемы совпали и их невозможно никак решить: увеличение численности населения, потепление, необходимость новых земель для засевов, но невозможность их обустройства из-за парниковых газов и т.д..

По оценкам специалистов, в 2050 году на Земле будет проживать на 2,6 миллиарда больше, производство зерновых необходимо увеличить в два раза. Но прирост населения пришелся на период глобального потепления.

Реплика: Природа (или Творец, как угодно) все равно вынудит нас, согласно программе творения, изменить свое поведение, подняться над эгоизмом. А каким образом проявится это принуждение – значения не имеет. Главное, что оно жестко вынудит нас измениться. И это будет путь страданий.

Каббала же объясняет, что все происходящее является воздействием единой системы природы, природа вынуждает нас вписаться в ее интегральную систему. Лучше не упрямиться!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир - в продовольственном кризисе

Будущее планеты: проблемы с климатом и продовольствием

Похудеем поневоле…

Переоценка своего состояния

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Человеческое сознание обладает странной особенностью: мы считаем, что, по сравнению с другими людьми, шансов оказаться жертвой какой-либо угрозы (болезни, аварии) – у нас "ниже среднего". И наоборот, считаем себя, своих детей успешными "выше среднего". Но на самом деле шансов у каждого не может быть меньше или больше, чем "в среднем".

Этот эффект психологи называют "нереальным сопоставительным оптимизмом". Он так силен, что продолжает действовать, даже когда человек оказывается перед реальной угрозой лицом к лицу. Об этом свидетельствуют научные данные. Например, видевшие, как их соседи от торнадо остаются без крова – оценивали свои шансы пострадать от аналогичного стихийного бедствия в будущем "ниже среднего".

Реплика: Мы находимся внутри своего эгоизма и пока из него не выйдем, не сможем объективно оценить ничего. До тех пор мир будет ощущаться сквозь призму эгоистической погрешности.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вы не настолько хороши, как думаете о себе

Реальность без фильтров

Увидеть мир таким, каков он есть

Страница 2 819 из 4 564« Первая...2 8172 8182 8192 8202 821...Последняя »