10.03.2015, 15:21 [#155451]
Мы все вышли из единой души, являемся единой системой. Но эта система, подобно мозаике, была разбита на мелкие кусочки. Для чего? Кто такой человек?
Мы все вышли из единой души, являемся единой системой. Но эта система, подобно мозаике, была разбита на мелкие кусочки. Для чего? Кто такой человек?
Вопрос: Мои знакомые говорят, что опасно изучать науку каббала, потому что можно сойти с ума. Действительно ли это так опасно и чего следует остерегаться в учебе?
Ответ: В Предисловии к "Учению Десяти Сфирот" – главному учебнику по науке каббала, написано, что каббалисты нарочно распространили слух о том, что опасно изучать науку каббала, потому что не хотели, чтобы люди приходили учиться. Так наука каббала скрывалась со времени разрушения Храма и почти до нашего времени.
Это должно было случиться, потому что человечество было обязано развиваться, а народ Израиля пройти изгнание. Изгнание – это также отлучение от науки кабала, от знания системы, погружение во тьму. Поэтому мы две тысячи лет находились во тьме, и до сих пор существует этот миф о каббале. Но он был распространен самими каббалистами, чтобы отдалить людей от каббалы до времени.
Сегодня же все как раз наоборот. Как и весь наш мир сегодня перевернулся, так и отношение к науке каббала. Каббалисты пишут, что с наших дней и далее все обязаны открыть науку каббала и увидеть, что она дает народу Израиля. Ведь без нее мы не сможем дальше существовать и разрешить свои проблемы.
Поэтому нечего бояться, можно открывать книгу и учиться. Есть множество книг, подходящих для начинающих, для мужчин и женщин.
Вопрос: Выходит, человечество в последние годы достигло такого этапа, когда каббала должна изучаться всеми? Раньше такого не было, и даже существовал запрет на ее изучение. Но сегодня человечество находится в таком тупике, что единственный выход из него – изучить жизнь, которая существует за его пределами?
Ответ: Это именно тот выход, который открывается за счет изучения науки каббала, выводящий нас из тупика, в котором мы сейчас находимся.
Вопрос: Что вы подразумеваете под "запредельной" жизнью?
Ответ: Это жизнь за пределами нашей испорченности – жизнь в исправленном мире. Мир продолжает действовать по заведенным законам, ничего не меняется, кроме нашего отношения. Наука каббала объясняет нам, как управлять силами и сетью связей между нами, чтобы всем правильно соединиться.
Мы достигаем в отношениях между нами такой гармонии, такого объединения, что раскрываем между нами особую силу, помогающую нам подняться над этой жизнью внутри тела и только ради него, и начать ощущать жизнь на более высоком уровне. Таким образом, мы выходим за пределы ограничений этого мира, этой жизни.
Вопрос: Разве для этого не нужно быть великим мудрецом?
Ответ: Это доступно каждому. В вашем доме есть холодильник, микроволновая плита – разве вы знаете, как они работают? Но это не мешает вам ими пользоваться.
Вот так же есть мудрецы-каббалисты, создавшие методику, словно микроволновую печь. А есть обычные люди, которым достаточно только научиться ею пользоваться. Каждый должен в какой-то мере изучить ее, подобно тому, как в микроволновой печи необходимо знать, на какие кнопки нажимать и как менять режимы.
Из программы на радиостанции 103FM, 15.02.2015
Подлинная каббала – без мистики и мифов
Беседа на тему "Что такое преодоление?", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Если я буду изучать каббалу, узнаю ли я о своих прошлых круговоротах жизней и о своем будущем, чтобы немного привести в порядок свою жизнь? Ведь сейчас я живу только сегодняшним днем, этим мгновением, не зная, что может случиться завтра.
Ответ: Прежде всего, человек изучает, в чем именно ему дана свобода выбора, где ее границы и насколько он может повлиять на свою судьбу. Ему становится известно, что ему предстоит в каждой ситуации и на каждом шагу. Он видит перед собой два пути и имеет возможность выбирать между хорошим путем и плохим.
Плохой путь – это путь страданий, по которому нас гонит судьба день ото дня ударами и уколами. Но мы имеем возможность выбрать путь света, на котором сможем использовать скрытые от нас сейчас силы природы и вытянуть себя вперед еще до того, как нас настигнут удары.
Наука каббала учит нас все время стремиться к следующей цели в пути и таким образом продвигаться быстрее, чем удары, накатывающиеся сзади.
Вопрос: Человек способен избежать ударов судьбы?
Ответ: И человек способен вывести себя из-под удара, и весь народ.
Вопрос: Возможно понять, какова следующая "станция" на твоем жизненном пути, еще до того, как достиг ее?
Ответ: Разумеется, возможно. Каббала открывает перед нами всю программу, и мы узнаем, с помощью каких сил и в какой форме должны соединиться для того, чтобы продвинуться на следующий этап, чтобы пройти его гладко и легко.
Каббала позволяет нам продвигаться по жизни словно с навигатором (GPS), который все время подсказывает лучший путь: сейчас поверни вправо, а теперь влево. Она раскрывает перед человеком всю карту его прошлого и будущего и вообще каждую секунду истории человечества – и не только историю этого мира, но и между земными воплощениями.
Сейчас человечество достигает особого состояния во всей своей истории, оказываясь в тупике. Но это как раз хорошее состояние, потому что оно заставит нас, наконец, осознать, где мы находимся, и почему это с нами происходит.
Это критическое состояние вынудит нас выяснить вопрос о смысле своей жизни. Тогда мы узнаем, что нам нужно делать и увидим, какую награду получаем взамен.
Из программы на радиостанции 103FM, 15.02.2015
ТВ программа "Тайны вечной книги". Мецора, ч.3
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги". Мецора, ч.2
Вопрос: Что такое "шесть лет обработки земли" и "седьмой год – год покоя"?
Ответ: Все шесть лет обработки земли – это шесть лет исправления нашего желания, когда мы все время работаем над ним, а на седьмой год исправленное желание наполняется светом Творца.
И тогда нам ничего не надо делать – свет так наполняет общее желание, связывает, расслабляет его и властвует в нем, что для нас главное – не вмешиваться.
То есть все действия, заповеданные нам, должны быть направлены на то, чтобы не мешать Творцу оседать в нас, наполнять, соединять и укладывать вместе как один единый пакет, в котором все свойства творения неживого, растительного, животного и человеческого уровней связываются одним единым светом в одно единое целое.
Это и есть седьмой год покоя. Поэтому он называется "суббота" ("шаббат") – освобождение от работы, ее прекращение. Но на самом деле это очень сильная внутренняя работа, только направленная в обратную сторону: отменить себя и ничего не делать, предоставив действовать Творцу.
При этом я иду вместе с Ним в полном соответствии и единении с Ним. Я работаю, но моя работа должна заключаться в полном тактовом действии с Творцом, а это – очень сложно.
Поэтому я должен подготовить себя к субботе, чтобы вся толща эгоизма, все шесть лет, в течение которых я исправлял его, подвели меня к седьмому году – году покоя.
А потом последуют восьмой, девятый и десятый годы (тысячелетия), которые соответствуют достижению уровня ГАР – ступеней Бина, Хохма и Кетэр. На них я постигаю разум Творца, Его планы и Его самого. Это уже самая высшая ступень, называемая "тайны Торы".
Что значит тайны? После того, как я постигаю седьмое тысячелетие, у меня настолько переворачиваются все мои представления, весь понятийный аппарат и мое осознание, что только тогда я могу понять, что значат три верхние ступени: восьмое, девятое и десятое тысячелетия.
Вопрос: Можно ли сказать, что шесть лет обработки земли – это вспахивание, подъем и переворачивание эгоизма?
Ответ: Да, я переворачиваю эгоизм, как переворачивают землю, когда вскапывают ее перед засевом. Духовное зерно человека не может произрасти, если он не перевернет свои желания (землю). Это осуществляется в течение шести лет. А на седьмой год происходит наполнение светом того, что засеяно.
Вопрос: Только тогда появляются ростки?
Ответ: Нет, они выходят каждый год. Просто в течение шести лет (хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод) я так перерабатываю землю, что в седьмой год все, что я наработал за это время, накопал в своем эгоизме, готово к наполнению светом.
Поэтому свет осуществляет это без моих действий. Теперь моя работа заключается в обратном – я должен помогать свету делать это с его стороны, а не со стороны земли.
Вопрос: Что такое "наполнение светом"?
Ответ: Когда желания человека становятся полностью подобными свету по количеству и качеству, тогда он ощущает, что свет находится в нем.
На самом деле свет всегда был в нем, только сейчас человек начинает ощущать его, поскольку подготовил к этому свои органы чувств, свое понимание. И тогда он видит, что и раньше был в мире Творца, и все было наполнено светом – "нет никого кроме Него", – но сейчас он ощущает его, он его раскрыл. Это и есть седьмое тысячелетие.
Поэтому суббота называется святым днем, ведь это итог всей огромной работы, которую проходит человек, чтобы постичь Творца, раскрыть Его в себе.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 13.08.2014
Без народа Израиля нет земли Израиля
Мнение: Одержав победу в холодной войне, Европа постепенно проигрывает мир после ее завершения. А в следующую стадию международных отношений входит разъединенной и слабой, стоящей перед конфронтацией или, что еще хуже, большой войной.
Великолепный лозунг о "всеобщем европейском доме" вызывает саркастическую улыбку. Остался ли шанс не проиграть мир?
Центром мира Европа не является. Это политическое образование всего лишь часть глобальной системы, где все взаимосвязаны и подвержены взаимному влиянию. При сложившемся недоверии перспектива существования единого пространства кажется иллюзорной. Кроме того, политическое влияние Соединенных Штатов направлено на углубление раскола ЕС.
Последние 25 лет потрачены впустую. Без появления новой идеи и большой цели, которая объединит народы Европы, произойдет неизбежный распад по старым и новым границам разделения.
Реплика: Так и задумано в плане Природы (Творца), путем страданий или осознания необходимости привести людей к объединению.
Беседа на тему "Детские спектакли", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Нет ничего более естественного, чем достижение контакта с высшей силой, ведь она владеет всей природой. И на самом деле, каждое создание соединено с высшей силой, но только не знает об этом и не чувствует.
А для того, чтобы удостоиться контакта с ней, не хватает лишь одного знания, как у человека, в кармане которого лежит целое состояние, но он не знает об этом. Когда же говорят ему о сокровище, лежащем у него в кармане, тогда он действительно богатеет. (Бааль Сулам "Последнее поколение")
Теперь, когда он раскрывает это сокровище, он знает, что обладает им и как им пользоваться. До того, как он засунул руку в карман, он не знал, каким сокровищем обладает. Теперь же он обнаружил его в кармане и знает, как его использовать.
Вопрос: Что же это за сокровище, которым мы обладаем, не ведая того?
Ответ: Мы находимся в мире, который от нас скрыт. От всей окружающей нас реальности мы не видим больше 99%, раскрывая лишь крохотный, сжатый мир, совершенно искривленный. Мы не замечаем того сокровища, которым обладаем.
Вопрос: Наука каббала позволит мне обнаружить это сокровище?
Ответ: Каббала постепенно раскроет для нас всю карту по мере того, как мы сможем правильно использовать это сокровище. Пока нам открыли только этот мир, и мы его разрушили. Как же можно раскрыть нам больше?
Каббала объясняет нам, куда мы можем развиваться, какой цели можем достичь.
Вопрос: А в конце пути нас ждет сокровище?
Ответ: Мы раскрываем его постепенно. Нам позволяют понемногу опускать руку в карман и использовать часть сокровища, если мы умеем им правильно пользоваться.
Если мы учимся правильно использовать данные нам силы и знание, то они открываются перед нами.
Из программы на радиостанции 103FM, 15.02.2015
Вопрос: Если я исправлю свое восприятие реальности, это поможет мне достичь успеха в жизни и избавиться от болезней?
Ответ: Во-первых, это поможет нам понять причину, по которой у нас нет успеха. Это уже важное достижение.
Но главное – исправляя свое восприятие реальности на правильное, мы этим изменяем всю свою жизнь. Именно этим и занимается наука каббала, обучая нас, как раскрыть истинную реальность и открыть для себя новый мир.
Ничего больше не нужно – мы открываем мир совершенной отдачи, наполненный светом, в котором мы не ощущаем никакого недостатка.
Это исправление заключается не в том, чтобы изменить свой материальный быт: начать больше зарабатывать, улучшить свое здоровье, укрепить семью. Мы изменяем вообще всю реальность. Благодаря изменению своих внутренних свойств, мы меняем внешний мир, ведь видимый нами мир – это отпечаток наших внутренних свойств.
Вопрос: Я прихожу домой, и жена начинает меня ругать. Что я должен изменить в себе, чтобы она не ругала, а встречала меня приветливо?
Ответ: Нужно изменить свои внутренние свойства – больше нечего менять. И тогда мы почувствуем, что те люди, которые прежде плохо к нам относились, вдруг начнут относиться к нам хорошо. Это единственное исправление, нужно дать свету работать.
Вопрос: Как моя жена узнает, что я исправил свои внутренние свойства?
Ответ: Это зависит только от тебя, ты сам определяешь, как она будет к тебе относиться. Каждый человек сам определяет то, как он чувствует мир. Мы можем почувствовать себя в мире Бесконечности, в белом и добром свете, поднявшись выше времени и пространства, как мечтал Эйнштейн. Мы способны на такое.
Это зависит только от изменения наших внутренних свойств, которые можно исправить по специальной методике, предлагаемой наукой каббала. Каббала дает возможность изменить свойства человека, и тогда он ощущает себя в мире абсолютного добра.
Вопрос: Значит ли это, что мы учимся обращать внимание только на полную половину в полупустом стакане?
Ответ: Это не простой психологический прием, позволяющий нам обращать внимание на положительные вещи и не замечать отрицательные. Изменяя свои свойства, мы действительно меняем мир вокруг себя. Полупустой стакан наполняется!
Из программы на радиостанции 103FM, 08.02.2015
Авраам вывел из Вавилона разрозненных между собой людей, которых даже нельзя было назвать группой. Но, воспитывая своих приверженцев, он превратил их в единое общество.
Однако возникший между ними огромный эгоизм, так называемый "фараон", вынудил их спуститься в Египет. Тора аллегорически рассказывает об этом.
Поэтому мы говорим не о географии, передвижении и исторических осях: 400 лет в Египте, 210 лет в Египте и т.д., почему и как, – нас интересует внутреннее состояние народа.
В них проявилась такая огромная эгоистическая масса, когда они с трудом могли держаться вместе, но именно эта взаимная ненависть и удерживала их рядом друг с другом. Ведь, живя в Египте, они сохранились как народ только благодаря тому, что египтяне ненавидели их, пренебрегали и понукали ими.
Сказано, что никто не принимал евреев, поскольку "мерзость это в глазах египтян". Во всех изгнаниях мы держимся благодаря ненависти к нам, а не потому, что желаем быть вместе. Да и сами по себе мы тоже находимся если не в ненависти, то, по крайней мере, не в единении между собой.
Выход из Египта и стояние у горы Синай означает, что мы готовы оторваться от ненависти к нам, чтобы не она сохраняла нас как народ, а сами мы держали себя как единое целое, привлекая на себя высший свет, который наперекор нашему эгоизму соединяет нас.
Это и есть освобождение от рабства, выход из Египта и стояние у горы Синай, когда мы продолжаем быть народом, но не вопреки ненависти между нами и к нам, а благодаря нашей взаимной любви друг к другу.
С этой идей мы продолжаем свой путь в землю Израиля – к тому, чтобы превратиться в однородную, единую, сплоченную массу, как один человек с одним сердцем, в котором живет только одна любовь друг к другу: "возлюби ближнего как себя".
Так мы приходим к уровню "эрец Исраэль" (земля Израиля). Земля (эрэц) от слова "рацон" (желание). Как только мы достигаем желания любви к ближнему, мы вступаем в землю Израиля.
И тогда начинают действовать все законы и условия этого уровня: быть вместе как одно целое, подобными Творцу, наполняющимися Им и создающими такое единое желание, когда Он может раскрыться в нас по закону подобия свойств.
Эти условия называются законами Торы, указывающими, какие правила существуют на этом уровне между всеми, потому что нет закона относительно одного человека. Есть только законы взаимоотношений человека с обществом и законы всего общества.
Они объясняют, как мы должны быть объединены, чтобы превратить наше общее желание в полнейшее подобие Творцу, которое называется Концом Исправления (Гмар Тикун). Этого мы должны достичь. Об этом и говорится в Торе.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 13.08.2014
Беседа о празднике Пурим
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
И говорил Бог, обращаясь к Моше, на горе Синай, так: "Говори с сынами Израиля и скажи им: когда придете в страну, которую Я даю вам, земля должна покоиться в субботу Бога. Шесть лет засевай поле твое, и шесть лет обрезай виноградник твой, и собирай плоды ее земли.
А в седьмой год суббота покоя будет для земли, суббота Богу: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезай. То, что само вырастет на жатве твоей, не сжинай, и винограда с охранявшихся лоз твоих не снимай; год покоя будет для земли. [Тора, "Левит", "Бе-ар", 25:1-25:5]
В главе "Бе-ар" ("У горы") мы впервые встречаемся с понятием "суббота покоя для земли", ведь у земли нет покоя. Но когда на этой земле живет народ, который подчиняется духовным законам, тогда всё, что находится под ним – неживой (земля), растительный и животный мир – начинает приобретать свойства этого народа, его влияние.
Поэтому без народа Израиля нет земли Израиля. Когда они собираются в этом месте, то получается соответствующее упорядоченное явление: народ Израиля в земле Израиля. И тогда относительно земли действуют свои законы, как копия духовных законов ее народа.
То есть обычаи, которые соблюдают живущие здесь люди, распространяются на окружающую их природу, в частности, на особый день отдыха – субботу. На самом деле это не отдых, а напряженный день – особое духовное состояние, поскольку в субботу производятся специальные исправления, которые человек не может сделать ни в какой другой день.
Когда духовные состояния человека копируются на низшие слои: неживой, растительный и животный миры (или части нашего мира), – тогда все это трансформируется в другие определения. К примеру, неделя превращается в год. Для земли – это год плодородия, особый год, когда полностью запрещена работа с землей.
В древнем Израиле это действие соблюдалось еще 2000 лет тому назад, до крушения Храма. Шестой год давал урожай на три года вперед, как бы успокаивая всех: "Не волнуйтесь, вы будете обеспечены на несколько лет вперед, пока не получите новый урожай".
Реплика: Но человеческий разум сопротивляется, говоря: "Я должен собирать урожай каждый год. Как я могу сделать перерыв?!"
Ответ: Здесь имеются в виду такие духовные состояния народа, когда законы нашего мира уже не работают, к этому подключаются совершенно новые свойства.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 13.08.2014
