Беседа на тему "Экономика потребления", в рамках ТВ программы "Решение".
Мои собеседники - экономисты Офир Леви, Игорь Литвинов и Гай Ицхаков.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
И говорил Бог, обращаясь к Моше и Аарону, так: "До каких пор это злое общество будет роптать на меня? Скажи им: как Я жив, говорит Бог, как говорили вы мне, так и поступлю Я с вами. В пустыне этой падут трупы ваши.
Не войдете вы в страну, в которой Я поклялся поселить вас, кроме Калева и Йеошуа. Малые же дети ваши, о которых вы говорили: добычей станут они, их введу Я, и они узнают страну, которой вы пренебрегли". [Тора, "Числа", "Шлах", 14:26-14:31]
Тора рассказывает о реальных ступенях, которые человек проходит внутри себя. Но он не осознает, что все делает свет, а не он сам, постоянно забывает об этом, и поэтому не может не ошибаться.
Мы будем ошибаться, пытаясь вернуться назад и совершая в пути всевозможные глупости – без этого невозможно! Мы обязаны полностью познать свой эгоизм и увидеть, насколько он велик – только с отрицательным знаком. И мы ничего не можем сделать с этим циклопом.
В течение сорока лет блуждания по пустыне мы постепенно на каждой ступени, на каждом шагу воспитываем себя так, чтобы оказавшись снова перед входом в Землю Израиля, быть полностью уверенными, что абсолютно бессильны и не в состоянии сделать что-либо сами.
Ни наш разум, ни наши сердца не могут ничем нам помочь. Перед нами огромные циклопы, сильная армия, народы, которые ненавидят нас и готовы сделать всё, чтобы только мы не перешли их границы. Это осознание остается и у нового поколения, становясь еще более понятным, еще более развернутым.
Но вместе с тем, в течение сорока лет мы постепенно воспитываем в себе свойство отдачи и любви между нами, и начинаем выявлять из него Творца, как источник этого свойства. Получается, что мы можем войти в Землю Израиля только верой выше знания, то есть со свойствами отдачи, вне себя.
В чем же заключается проблема? Мы должны были ошибаться, чтобы выявить и объяснить себе и народу, что происходит в Земле Израиля, какие там огромные силы и отчего мы не в состоянии покорить их, почему мы так удалены друг от друга и от Творца.
Поэтому прегрешение разведчиков – это необходимое условие, чтобы понять, насколько мы не в этом.
Без сорокалетней подготовки к правильному входу в Землю Израиля человек не может перескочить со ступени на ступень. Все проблемы, выясняемые разведчиками, и выявление в народе отрицательной реакции являются естественными, иначе быть не может.
В духовном пути нет ошибок. Происходит реальный расчет: каков у тебя экран против твоего эгоизма, покрывает ли одно другое.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.05.2015
Ощущение вечности
Абсолютные законы
Защитный механизм
Сделать исправление желанным
Сообщение: Обвал фондовых индексов и падение стоимости сырьевых товаров стали шоком. Экспорт и импорт падают, пузырь на фондовом рынке сдувается. На очереди сфера недвижимости.
В ЕС и в США закончилась эра экономики потребления. Спрос, разогнанный за счет выдачи кредитов, перестал увеличиваться. Ни металлы, ни энергоносители в нынешних объемах не нужны мировой экономике.
Нефтяному рынку проблем добавляют ближневосточные страны, накачивающие рынок ненужной нефтью, чтобы задавить конкурентов из США, добывающих сланцевую нефть. В США – сокращение рабочих мест в нефтегазовой отрасли, и угроза невозврата, набранных под сланцевые проекты, кредитов.
Реплика: Нет места панике, это постепенный переход в новую форму сосуществования: от эгоистической, животной, частной – к альтруистической, человеческой, общественной. Все зависит от осознания и формы участия в этом переходе каждого человека и всех вместе.
Интегрально и глобально схлопывающаяся система вынуждает нас, человека и общество, к подобию себе. Природа не терпит не только пустоты, но и несоответствия с собой.
В мере несоответствия себе, она воздействует на несоответствующий ей объект, силами, которые возвращают его в соответствие, подобие, равновесие с общей системой природы. Эти силы исправления человека и общества мы называем кризисом.
В греческом: κρίσις от глагола κρίων, означающего "определять, выбирать". Смысл слова "кризис" – это решение, поворотный пункт, то есть точка исправления, а не испорченность.
В китайском: кризис (危机 wēi jī – "вэй цзи"). wēi – опасность, jī – пусковой механизм, стимул, творческая сила (природы).
На иврите (РАШ"И): На родовых камнях находится место роженицы, которое вместо "авнаим" (камни) называется также "машбер" (кризис).
Глобальный финансовый кризис начался
Беседа на тему "Европа: кризис мигрантов", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Мне кажется, надо быть очень умным человеком, чтобы достичь раскрытия высшей системы, управляющей нашим миром, о которой вы говорите?
Ответ: Нет. Написано в Книге Зоар, а также в трудах Ари и Бааль Сулама, что наука каббала не требует никаких выдающихся способностей, и каждый человек может ее постичь.
Так же, как ты познаешь эту жизнь из того, что видишь ее и участвуешь в ней, так ты раскрываешь и высшую систему управления, начинаешь понимать и видеть, как она работает вокруг тебя, как приводятся в действие люди и ты сам, и как вы можете обустроить новый мир.
Это видение придает человеку много сил. Прежде всего, он начинает чувствовать себя вечным, и его жизнь не кончается через несколько десятков лет. Человек начинает ощущать жизнь внутри души, а не внутри тела. Наше тело относится к животному уровню. Неживой, растительный и животный уровни ограничены временем своей жизни.
А человек, который начинает уподобляться Высшему, Творцу, тем самым входит в совершенно иную плоскость своего существования, что называется, живет жизнью души. Тогда он начинает ощущать вечность и совершенство в своей жизни внутри души.
Перейти от жизни тела к жизни души во время жизни в этом мире, т.е. начать ощущать мир в вечной, совершенной форме, понимать, как управлять собой, помогать другим тоже достичь такого видения – это и дает наука каббала.
Вопрос: Вы говорите о существовании на более высоком уровне. Но начинает ли человек при этом понимать также наш мир? Ведь сегодня люди очень запутанны…
Ответ: Мы уже не раз говорили о том, что человеком движут всего-навсего телесные желания – к пище, сексу, семье, присущие также всем животным, и общественные желания – к богатству, славе, знаниям. Три вида телесных желаний и три вида общественных.
Но этого недостаточно, ведь в нас пробуждается вопрос: "Для чего мы живем? Почему живем? В чем смысл жизни? Какова ее цель? В чем ее секрет?". Мы не можем замкнуть себя только в этой жизни и сказать, что больше ничего нет, я живу свои 70 лет, наполняю их согласно своим стремлениям, и все.
Мы развиваемся и особенно в нашем поколении приходим к таким вопросам, без разрешения которых человек не хочет жить, погружается в отчаяние, во всевозможные проблемы. Согласно процессу развития природы, которая воздействует на нас, мы обязаны раскрыть тайну жизни, ее цель, ее суть. Поэтому раскрывается наука каббала.
Если человека захватывает вопрос, который выше желаний к пище, сексу, семье, богатству, славе, знаниям, присущих этому миру, вопрос выше нашего мира, выше этой жизни, и человек чувствует, что обязан его раскрыть, то он приходит к науке каббала.
Из программы на радиостанции 103FM, 09.08.2015
Вопрос: Нужно ли отказаться от своих земных желаний для того, чтобы построить свою душу?
Ответ: Не нужно отказываться ни от каких желаний. Каббала не требует от человека никаких ограничений – изучая науку каббала, мы притягиваем свет, возвращающий к источнику, который и производит все исправления.
Учеба построена так, что во время уроков, групповой работы, совместных занятий, мы соединяемся друг с другом, и через наше единство привлекаем высшую силу, воздействующую на всех нас. Таким образом мы создаем в себе новую природу – силу отдачи, внутри которой начинаем ощущать высший мир.
При этом от нас не требуется отказываться ни от каких материальных наслаждений, ни от семьи. Высший свет постепенно меняет нас так, что мы вдруг почувствуем, как какие-то желания пропадают, а какие-то возникают. Свет делает нас подобными себе, обновляет и исправляет, создает из нас сосуд, способный ощутить и раскрыть высший мир.
Но самому человеку не нужно искусственно ограничивать себя и держать "духовную диету" – надо лишь учиться и реализовывать методику исправления.
Из программы на радиостанции 103FM, 16.08.2015
Материальные желания, как подспорье развития души
В статье "Последнее поколение" Бааль Сулам апеллирует не к своим ученикам, не к каббалистам того времени, а к простым людям. Но он обращается к ним с прагматичной точки зрения, сравнивая человечество с пассажирами несущегося вперед поезда, который неумолимо приближается к мосту, а вместо моста впереди – обрыв. И тогда он дает рекомендации, что надо сделать, чтобы не упасть с обрыва…
Вопрос: Как подросткам правильно относиться к половым отношениям?
Ответ: Я не могу ответить на этот вопрос, потому что считаю, что все зависит от воспитания.
Если бы мы с младых ногтей давали человеку правильное воспитание, то к началу полового развития, он был бы уже внутренне готов к этому, правильно воспринимал бы все признаки влечения к противоположному полу, знал бы как управлять собой, как действовать.
Я не за ограничения и не за абсолютную свободу. Всё должно быть направлено на достижение цели творения. В том числе и это.
В период взросления в человеке развиваются очень сильные стимулы, влекущие его вперед. В эти годы, от десяти до двадцати лет, он может все впитывать в себя, сознательно воспитывать, создавать свой яркий положительный образ, с помощью которого будет идти к цели творения. И вдруг в нем разгораются такие огромные страсти, которые он не может утолить и постоянно думает о них. К тому же все это подогревается средствами массовой информации.
Человек находится здесь в неком противоречии. С одной стороны, он должен многому учиться, постигать, творить. А, с другой стороны, его постоянно одолевают мысли о сексе.
Поэтому надо создать такую систему воспитания, которая находила бы гармонию между этими двумя противоположными формами, которые возникают в нас, чтобы мы правильно устремлялись вперед. При этом мы должны привлекать и те, и другие силы, свойства, устремления.
Надо сделать так, чтобы желание создать из себя человека, достигающего цели творения, было такое же сильное или даже сильнее сексуальных устремлений.
Но для этого необходима очень серьезная система, которая окружала бы человека, воспитывала его, затрагивая как его самые потаенные желания к противоположному полу, так и стремление развития к цели. Если мы создадим такую систему воспитания, то этим сделаем людей счастливыми.
Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 08.10.2014
Еженедельная программа "Каббала без перерыва" на радио 103FM.
Отвечаю на все вопросы (на иврите) в прямом эфире, каждое воскресенье, 20:00-21:00.
Запись последней программы (на иврите) можно прослушать здесь..
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
В главе "Шлах" рассказывается о том, что разведчики, подойдя к Земле Израиля, увидели, как она прекрасна, но в то же время поняли, что войти туда невозможно, потому что там живут страшные великаны. Узнав об этом, народ начал роптать.
Когда, как правило, я начинаю роптать? Когда мне говорят: "Ты обязан это сделать, этого достичь".
То есть я все время шел к следующей ступени, на которую должен подняться. Я не могу убежать от этого, потому что меня подталкивают обстоятельства, но я чувствую, что во мне уже нет сил. Это драматическое противоречие, когда я обязан что-то сделать, но у меня нет сил, и вызывает во мне ропот.
Даже, если Земля Израиля так притягательна и течет молоком и медом – пусть течет, я все равно не могу туда войти. Мне остается только лишь позавидовать издали и успокоиться. Как сказано, "никто не мечтает о царской дочери", поскольку просто так мечтать о ней – это значит переживать.
Поэтому я не переживаю. Я знаю, что она для меня – несбыточная мечта, поэтому автоматически исключаю ее из моих желаний и живу спокойно, наслаждаясь тем, что в пределах досягаемости моих сил.
Здесь же проблема в том, что меня обязывают завоевать царскую дочь: "Ты должен!" – а я не вижу в себе совершенно никаких возможностей. Но меня заставляют обстоятельства: "Ничего, ты выдержишь, ты поднимешься, ты взойдешь на эту гору и все сделаешь".
Но там живут огромные великаны, и я должен с ними сражаться?! Я должен преодолевать такие препятствия, как быстрые реки и высокие горы? Я не в состоянии! Поэтому я ропщу.
Ропот возникает согласно моему нынешнему пониманию своих возможностей и стоящих передо мной препятствий. Несмотря на то, что после этого меня ждет вознаграждение – реки, текущие молоком и медом, – это не для меня, дайте мне спокойно пожить. Жил я сорок лет в пустыне и еще проживу столько же – ничего страшного. Так устроен человек.
Проблема в том, что я произвожу расчет, исходя из своих сегодняшних свойств и возможностей. А Творец говорит: "Я поставлю тебя в такие обстоятельства, что у тебя не будет выхода, и ты обратишься ко Мне. Вот тогда Я тебе помогу, подсажу тебя, и ты поднимешься на эту ступень".
А пока народ ропщет: "Мы выберем других руководителей, которые отведут нас обратно в Египет". Ведь невозможно оставаться посреди пустыни: или вперед, или назад. Так лучше повернуть назад – чем, в конце концов, там было плохо?!
Человеку в нынешнем положении всегда кажется: "Как я ненавижу то, в чем сейчас нахожусь, я ухожу". А потом он понимает, что стремится к гораздо более трудным вещам, и тогда ему видится положительное в том, отчего он ушел. И он поворачивает назад.
Все это вполне естественно, кроме одного: просить, требовать силы, чтобы освоить следующую ступень. И тогда человек получает их. Но до этого он всегда забывает, что может с помощью требования получить недостающие силы.
Вопрос: Чем объяснить такую колоссальную забывчивость, ведь в нас чередуется ощущение Творца и падение, снова ощущение и снова падение, и так до тех пор, пока Творец полностью не стирается из нашей памяти и мыслей?
Ответ: Дело в том, что каждый раз человек – новый. В нем не сохраняется память – все исчезает, как будто он никогда ничего не переживал, и у него не было аналогичных обстоятельств и выхода из них. Ведь то, что было на прошлой ступени, отработалось, как в ракете: прошлая ступень отвалилась, и всё полностью очищается. Ничего не остается, потому что на новой ступени все десять сфирот – новые.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.05.2015
Жирным шрифтом выделены слова автора блога
Мнение (М.Делягин, дир. ин-та проблем глобализации, д.э.н.): В наше время рушатся все привычные правила. Глобальный экономический кризис маскирует переход человечества в качественно новое состояние. В интегрально связанный единый мир.
Если раньше мы меняли окружающий мир, то теперь меняем свое восприятие этого мира. Мы начинаем осознавать, что находимся в сети законов природы, которые также управляют обществом и ведут его к новому единому состоянию.
Изменились мотивы общества: люди стали осознанно приносить свои интересы в жертву эмоциям. Человек по своей сути является "желанием наполнить себя наслаждением" и ради этого существует.
Государства заняли подчиненную позицию по отношению к глобальному бизнесу. Таков закон нашего эгоистического развития: сегодня деньги покупают все и правят всем. Но этот закон уже сменяется другим…
Высокая производительность информационных технологий делает нужным для производства благ все меньшее число людей. В итоге технологического развития, для обеспечения человечества всем необходимым, будет востребовано участие 2-3% общества.
Результат – социальная ликвидация среднего класса. И не только среднего, а вообще всех, кто не сильный, а затем и сильные "съедят" друг друга …если только раскрытие закона природного развития не приведет их к осознанию, что именно в соответствие с ним необходимо менять общество.
Это уничтожает традиционную демократию, рыночную экономику, рыночные отношения, прибыль перестала служить заменителем смысла жизни. Это признаки проявления "свыше" (против наших желаний) нового общества и нового мира.
Поэтому Запад нашел временный выход в утилизации "лишнего" населения. Но это решение в силу своей бесчеловечности может быть лишь временным. Очевидно, имеется в виду поощрение безбрачия, развал семьи, распространение наркотиков и пр..
Нам предстоит вместе построить новый мир, потому что старый уже закончился. Очень важно вначале понять, что строить его надо не по старым лекалам, а по тем, которые демонстрирует нам природа. Это изложено уже тысячи лет назад в науке каббала и ждет момента применения.
Беседа на тему "Школа и воспитание", ч.2 в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
