Коллективное и индивидуальное сознание

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Является ли человеческое сознание индивидуальным, или оно коллективное?

Ответ: Сознание всегда коллективное, но уровень осознания мира человеком зависит от того, насколько он включается в общее сознание. Причем мы включаемся в него в голографическом виде.

То есть, с одной стороны, я всегда нахожусь в общем сознании. С другой стороны, мое восприятие зависит от того, в какой мере я участвую в нем. И получается, что хотя моя картина, с одной стороны, голографична (так называемые "десять сфирот"), с другой стороны, эти десять сфирот проявляются в индивидуальном масштабе.

Поэтому, если говорить о высшем восприятии следующего уровня, то хотя я сопрягаюсь со всем мирозданием, но мой уровень зависит от моего индивидуального участия в общей голограмме.

Общая картина существует изначально. Я вхожу в ее ощущение, и в мере моего сопряжения со всеми остальными душами, постигающими эту картину, я ощущаю себя во все большем, все более истинном мире.

Но, опять-таки, это ощущается только во мне. Мы не выходим за рамки десяти сфирот.

Реплика: Никого нет, кроме Творца и меня?

Ответ: И Его нет. Он – во мне. В итоге, кроме меня ничего нет.

Из ТВ программы "Каббала и наука", 07.10.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Душа и сознание

Голограмма духовных миров

Сердце настежь

Потребность духовного поиска

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Насколько вся действительность помогает нам в продвижении к духовному? Есть ли возможность осознанно замечать какие-то знаки и двигаться относительно них?

Ответ: Есть только один знак, который четко показывает, что человек может заняться выходом в высший мир, – это возникновение в нем серьезнейшего вопроса о смысле жизни и тоска по тому миру, который поможет ему узнать, для чего он существует. Иначе ему просто незачем жить! И это не апатия или депрессия, а устремление раскрыть суть бытия.

В таком состоянии человек, казалось бы, не в состоянии ничего делать: "Оставьте меня в покое! Мне ничего не хочется". Но это не падение вниз, хотя и оно наблюдается, а состояние, когда его тянет вверх – туда, где он может постичь источник существования, источник жизни.

Вопрос: Проявится ли у всех тяга к поиску смысла жизни, к выходу в духовный мир?

Ответ: Постепенно в каждом поколении всё большее число людей ощущает потребность раскрыть высший мир. Когда сорок лет назад я начинал заниматься каббалой, к этому тянулись единицы, сегодня – уже тысячи. Надеюсь, что в течение ближайшего времени будут миллионы. 

Мы видим это по количеству депрессивных, тяготеющим к наркотикам, отрешенных от жизни людей. Это всё – признак отсутствия смысла жизни.

Поэтому я считаю депрессию нормальной болезнью, ведь, в принципе, физиология человека здорова, а психология, то есть душа, начинает проявлять потребности духовного поиска.

Из урока на русском языке, 27.09.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взаимосвязь между двумя мирами

Духовный мир – как есть, без всяких чудес

Где раскрывается смысл жизни?

"Тайны вечной книги", глава Матот, ч.6

ТВ программа "Тайны вечной книги". Матот, ч.6

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава Матот, ч.5

"Тайны вечной книги", глава Матот, ч.4

"Тайны вечной книги", глава Матот, ч.3

Свет Аарона

каббалист Михаэль ЛайтманИ возложил Аарон смесь благовоний, и искупил народ. И стал он между мертвыми и живыми, и прекратился мор. [Тора, "Числа", "Корах", 17:12-17:13] 

Вопрос: Что означает, что Аарон "стал между мертвыми и живыми"?

Ответ: Это тот уровень, до которого Аарон проводит свет Бины на народ. Этим он защищает всех, кто находится в его свете, а остальных – нет. Но зато этой границей он не дает им возможности приблизиться к свету.  

Что значит "прекратился мор"? Там, где есть свет Аарона, может существовать свет Хохма в свете Хасадим, и тогда народ подходит к объединению.

А у тех, кто ниже этого уровня, нет внутреннего света – света Хасадим, в который облачается свет Хохма, – и поэтому им ясно видно, что они не имеют права даже соприкасаться с тем, что сейчас происходит с Аароном и остальными. Таким образом, мор прекращается, ведь эти желания не участвуют в общем движении. 

Они перестают рваться наверх, поскольку Аарон, встав "между живыми и мертвыми", провел между ними границу (парсу). Неисправленные желания понимают, что они не могут находиться в процессе единения с Творцом. Они для этого мертвы.

Так создается граница парцуфа в том месте, где проходит табур, и общая душа разделяется на две части: ту, которая уже может быть в единении с Творцом, и Он проявляется в них, и ту, в которую не может войти свет.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 27.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сортировка желаний

Исправление желаний человечества

Родоначальник всех коэнов мира

Уроки и лекции 27.10.2015

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 25.10.2015

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Кризис – от слова "рождение"

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Похоже, для главных центробанков мира наступил переломный момент: 10 октября группа из 30 глобальных печатающих деньги центробанков "G30" признала, что десятки триллионов валют, закачанных в систему, создали неподъёмный долг.

Для центробанков никогда не было основной задачей защита экономики или мудрое регулирование денежной массы страны. Цель их состоит в защите частных банков, красть богатства определенной страны, перебираясь затем на новые просторы, нетронутые их инстинктами саранчи.

И теперь, когда США, Европа, Япония и другие стоят на краю несостоятельности, социопаты в центробанках делают всё, чтобы свалить свои неудачи на других, и делают вид, что не имеют отношения к тем последствиям, которые переживает мир.

Реплика: Как прекрасно раскрывать крах мира эгоизма и рождение мира альтруизма. Еще прекраснее способствовать облегчению его родов – объединением желающих родиться вместе, в едином новом теле-желании.

Предыдущие сообщения на эту тему:

King World News: Центробанки мира - банкроты, глобальный коллапс наступил!

Приближение всеобщего коллапса

Мы закладываем основы следующего фин. кризиса?

Израиль охвачен двойной бурей

каббалист Михаэль ЛайтманГроза на улице и в душе

Вопрос: В последние дни израильские газеты вышли с заголовками: "Страна охвачена бурей". В то время, когда в Израиле поднялась страшная волна терроризма, на него внезапно обрушилась еще и сильная буря, гроза. Ощущение такое, что буря бушует и внутри, и снаружи. Мы живем в очень драматическое время?

Ответ: Это двойная буря, но я не думаю, что стоит паниковать ни по одному, ни по другому поводу, чтобы они не останавливали нашу нормальную жизнь. Разумеется, нужно позаботиться о своей безопасности и о том, чтобы ликвидировать последствия бури и восстановить подачу электроэнергии – то есть и о том, и о другом.

И все же, вместо того, чтобы впадать в панику, надо воспринимать все взвешенно и спокойно. Главное, сделать правильные выводы из всего происходящего, а не просто кричать.

Реплика: Можно понять волнение людей, глядя на события последних дней. ИГИЛ впервые опубликовал на YouTube видео на иврите с угрозами не оставить в Израиле ни одного еврея.

Ответ: По моему мнению, это только свидетельствует о слабости ИГИЛ. Военные США и их союзники наносят мощные удары по позициям "Исламского государства" в Сирии и в Ираке. Все выступают против этой организации: и шииты, и сунниты.  

Поэтому ИГИЛ, несмотря на все свои громкие выступления и угрозы, находится в очень трудной ситуации, и я не думаю, что у них есть будущее.

Вопрос: Кажется, что весь мир выступил против ИГИЛ, и все же эта организация растет и распространяется все шире, словно эпидемия.

Ответ: Это потому что кто-то очень заинтересован в том, чтобы это происходило. Нашумевшее видео на YouTube с угрозами в адрес израильтян – просто политический трюк и не больше. У ИГИЛ нет никакой реальной силы выступить против Израиля.

Нужно спокойнее смотреть на происходящее и не допускать паники. Ситуацию надо держать под контролем, а для этого от нас требуется быть одновременно и чуткими, и сильными, принимая все взвешенно, в правильной пропорции.

Параплан в Сирию

Реплика: Я согласен, что паника недопустима. Но как реагировать, когда вдруг узнаешь, что 23-летний житель арабской деревни Джальджулия, гражданин Израиля, перелетел на параплане в Сирию для того, чтобы присоединиться к ИГИЛ.

Эта деревня находится прямо в центре страны, в непосредственном соседстве с нами. У людей начинается паника, когда они понимают, что терроризм вырастает уже прямо в сердце страны.

Ответ: Хорошо, что мы начали это понимать. Теперь стоит подумать над тем, что сделать, чтобы нейтрализовать врага, находящегося непосредственно внутри нас. Иначе нам ничего не останется, как запереться в доме и не высовывать носа на улицу.

Вопрос: Люди так и делают, они стараются не выходить из дома. В опустевших торговых центрах по всей стране прошла акция: каждый входящий получал подарочный талон на 50 шекелей для покупок – лишь бы привлечь покупателей. Бизнесы терпят огромные убытки и разоряются. Каждое утро приходят сообщения о нескольких терактах. Что делать?

Ответ: Я уже неоднократно повторял и вынужден повторить снова: все происходящее зависит только от нас, народа Израиля. Если мы изменимся и объединимся между собой, то все теракты прекратятся, как будто их никогда не было.

Давайте хоть раз попробуем это сделать, если дело дошло до того, что мы сидим дома и боимся выйти на улицу. Ведь мы все хотим исправить это положение и гарантировать доброе будущее своим детям. Нам некуда бежать – весь мир нас ненавидит. И эта волна антисемитизма и ненависти не успокоится, а будет подниматься все выше и выше.

Вопрос: После того, как ИГИЛ опубликовал на YouTube видео клип на иврите, в американской прессе появились статьи под заголовками: "Исламское государство начало говорить на иврите". Почему любую ситуацию мир выворачивает против нас – даже чьи-то угрозы в наш адрес? Это какой-то парадокс!

Ответ: Мир обвиняет нас во всем происходящем, и эти обвинения будут все сильнее, если мы не остановим это. А остановить эту волну можно только одним способом: за счет объединения внутри народа Израиля. Но мы пока не хотим объединяться.

Вот и сейчас, каждый, кто слышит меня, пусть спросит сам себя: воспринимает ли он мои слова серьезно? Согласен ли он приложить усилия к объединению? Готов ли начать сближаться с остальными? 

Хочет ли он попробовать, а вдруг действительно в этом действии заключена особая чудесная сила, которая может излечить и наше внутреннее состояние, и внешнее? К сожалению, ни один не чувствует в себе такой готовности…

Из программы на радиостанции 103FM, 25.10.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

На пороге третьей интифады, ч.12

Борьба с внутренним террором

Как изменить ситуацию в Израиле: партизанская война

Ситуация в Израиле: остановить бумеранг

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Арабских детей с пеленок воспитывают в ненависти, внедряя им в голову, что убить еврея – это самое лучшее, что они могут сделать. И вот результат: в 13 лет такой подросток выходит и ранит ножом 13-летнего еврейского мальчика... Разве оттуда может выйти что-то хорошее?!

Ответ: Как только народ Израиля начнет объединяться, это тоже изменится. Арабы перестанут получать такое воспитание. В них не пробудится зло против нас. Ведь в мир придет еще одна сила – добрая, и все это плохое воспитание ничего не будет стоить, ему уже нечем будет питаться.

Вопрос: Некоторые считают, что причина нынешней интифады – в плохом экономическом положении палестинцев...

Ответ: Это абсолютно не связано! Ни экономическое положение, ни состояние народа здесь ни при чем. К примеру, в Индии многие люди живут в нищете, страдают от голода, и все же между ними есть добрые отношения, хорошая атмосфера.

Это зависит лишь от одного – есть положительная сила в народе или нет. И мы ответственны за то, что в мире нет положительной силы. Во многих каббалистических источниках говорится о нашей связи со всем миром. 

В частности, в Книге Зоар, гл. "Пинхас" сказано: "Как органы тела даже мгновение не смогли бы существовать в мире без сердца, так и все народы не могут существовать в мире без народа Израиля".

Проблема в том, что мы не желаем слушать, что говорит наука каббала, самая глубокая мудрость, уважаемая всеми, в частности Книга Зоар, о которой все говорят, что там скрыты великие тайны. И все же к ней не прислушиваются...

Вопрос: Какая великая тайна скрыта в Книге Зоар? Что мы не понимаем в связи с этой интифадой?

Ответ: Мы не понимаем, что сами создаем неравновесие в силах природы, между отрицательной и положительной силой, и это бумерангом возвращается к нам. И тут ничего не поделаешь – если мы пренебрегаем своей способностью уравновесить мир, то прежде всего это неравновесие приходит к нам.

Вопрос: На прошлой неделе в израильском лексиконе появилось новое выражение "нейтрализовать". Это значит, что наши силы безопасности должны стараться не убить террориста, а нейтрализовать его.

Я хочу спросить вас как каббалиста, что мы должны нейтрализовать – может быть что-то между нами? Ведь во всем своем объяснении до сих пор вы говорили только о нас, об отношениях между нами...

Ответ: Мы должны нейтрализовать ненависть между нами, нашу отдаленность, отторжение друг от друга. Только внутри нас мы должны достичь примирения, близости, а не сидеть каждый тихо в своем углу, чтобы его не тронули.

Мы должны понять, что только объединением между нами мы создаем защитную стену – до такой степени, что нам не потребуются никакие стены.

Реплика: Сказано: "Когда они как один человек с единым сердцем – они как крепостная стена перед силами зла" (Рав Шмуэль Борнштейн из Сохачева, "Шем ми-Шмуэль, гл. "Ваикаэль"). Почему это так? Вы говорите об этом со всей серьезностью, но на вопрос: "Когда закончится интифада?", вы ответили скептически...

Ответ: Я не скептик. У меня нет сомнения в том, что она не закончится до тех пор, пока отрицательные силы природы не будут уравновешены положительными.

Если мы не возьмем это в свои руки, то отрицательные силы природы в итоге все равно заставят нас наладить прекрасные отношения между нами вплоть до взаимной любви, достичь нашего объединения, как сказано: "Весь Исраэль – товарищи", когда принцип "возлюби ближнего как самого себя" реализуется в нас. Тогда мы придем к совершенству и повлияем этим на весь мир.

Вопрос: Вы говорите только о положительных вещах: объединении, хороших отношениях между людьми и т.д. Но нам противостоят не люди, и поистине дикие звери! Дети вырастают дикими зверьми!..

Ответ: Нам надо перестать смотреть на следствия и постараться увидеть их причину, невидимую глазу. Я понимаю, что она невидна, но так написано во всех наших источниках, и мы видим это по отношению к нам всего мира – насколько нас ненавидят и обвиняют во всем.

И если действительно мы виноваты,  то что ты хочешь от  того же арабского подростка? Я смотрю на него – и он вызывает во мне чувство ненависти. Но если посмотреть глубже, вовнутрь природы, то почему он пришел убить еврейского мальчика, что им движет, почему он взял нож, почему поднял руку?

Наука каббала развивает в человеке способность видеть в глубину, и я вижу, что мы, неравновесием между злыми и добрыми силами, которые мы можем привести в равновесие, поскольку мы – единственные в мире обладатели свободы воли, - мы вызвали то, что злые силы превалируют над добрыми, и люди идут и убивают друг друга. Это написано и в Торе, и в науке каббала.

Вопрос: Плохими отношениями между нами, среди народа Израиля, мы увеличиваем неравновесие сил, и отрицательные силы еще больше возрастают?
Ответ: Мы тянем за собой весь мир, и это бумерангом возвращается к нам.

Так давайте сделаем то, на что только мы способны. Ведь написано в Торе, что любовь к ближнему - это основа всей природы. Тора, и особенно ее внутренняя часть – наука каббала, говорит только о прекрасной связи между евреями, которой они вызывают спокойствие и добрую связь во всем мире.

Из программы на радиостанции 103FM, 18.10.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ситуация в Израиле: когда прекратится интифада?

Ситуация в Израиле: в равновесии двух сил

Ситуация в Израиле: от Древнего Вавилона до наших дней

Как изменить ситуацию в Израиле: точка всемирного равновесия

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Главная задача, для которой мы рождены, – прийти к состоянию "возлюби ближнего, как самого себя". Выходит, тех террористов, которые выходят на улицу, чтобы подтолкнуть нас к этому, можно назвать "ангелами"?

Ответ: Ангелы – это не херувимы с крылышками, а силы, которые выполняют указания свыше, указания Природы.

Ту же силу притяжения можно назвать ангелом, так же как любые силы природы: электрические, магнитные и т.д. Они стабилизируют общее равновесие природы, которое все время колеблется то в положительную сторону, то в отрицательную сторону от общего центра.

Общий центр и выявляет те и другие силы во всех их аспектах. С положительной стороны можно протянуть кому-то руку помощи, обнять, дать кусок хлеба, можно помочь и в другом виде, через культуру, науку и т.д.

И то же самое с отрицательной стороны: можно убить, зарезать, унизить, навредить, привлекая к этому ту же науку, искусство и все прочее. То есть всё это ангелы – силы, через которые в человеческом обществе проявляются добро и зло. И не только в обществе, но и в природе. 

Израиль находится в центре между двумя этими системами сил. Он является центральной точкой, которая может уравновесить всю систему. Мы не уничтожаем зло, а только приводим мир к равновесию и постоянно поддерживаем баланс. В этом заключается миссия Израиля и евреев.

Поэтому, когда антисемиты говорят, что мы приносим в мир зло, они признают, что зависят от нас.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Об экстренной ситуации в Израиле", 14.10.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как изменить ситуацию в Израиле: не быть обузой для мира

Как изменить ситуацию в Израиле: у кого ключ к счастью мира?

Как изменить ситуацию в Израиле: вселенская проблема

Октябрь 2015. Экстренная ситуация в Израиле: Хуже, чем война (клип)

Октябрь 2015. Экстренная ситуация в Израиле: Хуже, чем война

Душа и сознание

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Авраам определил нашу реальность как сочетание трех факторов "мир, год, душа", что на современном языке означает "пространство, время и сознание". Правильно ли то, что сознание адекватно душе?

Ответ: Мир, год, душа (олам, шана, нэфеш) – это три параметра, в которых существует человек. Мы не можем представить себя даже без одного из них.

Мир – это все, что мы воспринимаем вокруг, поэтому он постоянно меняется. А поскольку мир меняется, то мы ощущаем динамику его изменений, как год (время). И то, чем мы воспринимаем мир, – это душа.

Однако все это субъективно. В познании нет ничего объективного, поэтому наука абсолютно субъективна. Если вы скажете: "Существует еще что-то", – я вам не могу возразить. Если вы уверены в этом, то можете поступать, как хотите. Я говорю только о том, что постигает человек в нашем мире в тех рамках, в тех свойствах, в тех инструментах, которые у него есть.

Реплика: Аврааму была известна связь между пространством, временем и сознанием. Сегодня квантовые физики только начинают подходить к этому. То есть Авраам знал то, что люди должны были обнаружить лишь через тысячелетия.

Ответ: Со времен Авраама до сегодняшнего дня человечество развивалось вширь в своих пяти эгоистических органах чувств. С тех пор ни мир, ни время не изменились. 

Сейчас мы находимся на грани перехода на следующий уровень, поэтому материальные науки подошли к своему конечному состоянию.

У каббалистов же совсем иной подход. Они начали развивать свое над-сознание, чтобы изменить восприятие реальности и выйти на уровень подъема над собой.

Подниматься над собой - значит подниматься над своей природой, над своим эгоизмом. Это можно сделать как бы переселяясь в других, выходя из себя и солидаризируясь с ними.

Каббала дает систему, с помощью которой человек может развить в себе свойства, находящиеся вне его животного тела. Тогда наше восприятие станет совершенно иным, и уже не будет подчиняться законам материального мира.

У нас сформируется другой подход к восприятию мироздания и его исследованию, построенный на том, чтобы выйти из себя и подниматься все выше и выше. Поэтому "мир, год, душа" заменятся для нас такими же тремя составляющими, но уже на другом уровне.

Душа и сознание эквивалентны. Душа – это внутренняя воспринимающая часть человека, его "я". Она дает возможность управлять, дифференцировать и оперировать тем, что мы воспринимаем. Это очень важно.

Я думаю, что мы сможем это как-то приблизить. Дело в том, что существует связь между следующим уровнем познания и земным. Она называется связью корня и ветви. Поэтому можно провести параллели от всего, что есть на следующей ступени, к нашей ступени и наоборот.

Так что вся передовая наука XX-го века, которая не нашла полного научного объяснения многих явлений, оставив их недосказанными и не до конца изученными, практически найдет ответ на все эти вопросы только лишь при выходе на следующий уровень.

Тем более, если мы хотим начать связывать такие вещи как время, восприятие, пространство. Я не знаю, как это можно сделать на земном уровне. Эти три понятия у нас не состыкуются. Их взаимная зависимость все равно будет нам не ясна.

С точки зрения каббалы сознание в нашем мире – это всевозможные ощущения в эгоистическом желании человека. Они замкнуты внутри нас, поэтому весь мир находится внутри этого эгоистического восприятия.

Реплика: Именно к такому выводу приходят сейчас физики, проводящие эксперимент с двойной щелью. Они уже реально понимают, что именно сознание определяет результат.

Ответ: Физика, психиатрия, психология и все остальные науки должны будут, в конце концов, принять, что весь мир существует в нашем сознании, и только в нем мы находимся.

Но тогда надо будет сделать следующий шаг: расширять сознание человека и управлять им. Это даст нам возможность управлять мирозданием, потому что все оно – в нашем сознании.

Из ТВ программы "Каббала и наука", 07.10.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объективность экспериментов в каббале и других науках

Каббала и математика

Каббала – основа всех наук

Спрашивали? – Отвечаю… - 111

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: О чём говорится в книге "Шамати", и как научиться её понимать?

Ответ: О личном духовном постижении.

 

Вопрос: Обязательно ли для того, чтобы выйти на духовный уровень, уровень высшего управления, реализовывать свои эгоистические желания в этом мире? Или можно миновать этот этап, просто осознав свои свойства и направив их на отдачу?

Ответ: Можно немедленно начать подъем.

 

Вопрос: Здесь, по-видимому, как и учеба в институте: пять лет учебы, а потом на производстве вам говорят: "Забудьте все, чему вас учили, и начинайте учиться по-настоящему". Институт учит учиться, чтобы, попав в реальные условия, мы могли быстро учиться их преодолевать.

Ответ: Вроде да, а потом посмотрим…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Беседа о книге "Шамати"

Материальные желания, как подспорье развития души

Выбирай: 3-5 лет или 35?

Взаимосвязь между двумя мирами

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос:  Какова взаимосвязь между двумя мирами: духовным и физическим? Можно ли из материального мира воздействовать на духовный мир и наоборот?

Ответ: Наш мир воспринимается мною в моих эгоистических желаниях, где я вбираю  в себя впечатления и информацию через свои пять органов чувств: зрение, слух, обоняние, осязание и вкус.

Все, что я ощущаю в материальном мире, вбирая максимум приятного и отталкивая максимум неприятного, проходит через мои эгоистические фильтры, и я сортирую это. Мне хочется видеть только хорошее, поэтому я отдаляю все плохое вплоть до того, что могу не замечать многого, что происходит, ведь я просто не желаю этого видеть.

А высший мир построен по другому принципу, когда я не привлекаю к себе то, что хорошо моему эгоизму, а взаимодействую в обратную сторону: люблю не себя, а других, выхожу из себя в хорошее отношение к остальным.

И тогда я начинаю видеть вокруг себя совершенно иную картину, совершенно другой мир! Он называется высшим, потому что он выше моего эгоизма, выше моего сегодняшнего существования. 

Связь между двумя мирами очень простая: если я отношусь ко всему эгоистически, тогда я ощущаю этот мир, а если альтруистически – то высший мир. Эта связь осуществляется во мне. Я связываю оба мира. Все происходит лишь относительно меня. Каббала говорит только о субъективном восприятии человека.

Вопрос: Разве человек, выходящий в духовный мир, не отрывается от этого мира?

Ответ: Нет. В нем остаются его обычные животно-эгоистические ощущения, а всеми своими человеческими побуждениями он устремляется от себя к соединению с другими, чтобы отдавать им по правилу "возлюби ближнего как себя". И в этом намерении, в выходе из себя, он открывает для себя обратный мир.

Вопрос:  Не покажется ли это человеку слишком просто? Ведь каждый может сказать: "Я люблю другого".

Ответ: Сказать – проще всего. Пусть попробует увидеть высший мир и поймет, что просто так это сделать невозможно – только по определенной системе занятий, в определенной группе, с четкой поддержкой, по определенным книгам и особой методике. Кроме того, это занимает определенное количество лет.

Поэтому тот, кто говорит: "Да что вы?! Я люблю всех!" – глубоко ошибается. Это маленькое человеческое заблуждение.

Из урока на русском языке, 27.09.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный мир? – Это просто!

Призрачный мир

Духовный мир – это не мистика

ТВ передача "Каббалисты пишут": Добрые дела, ч.1

Беседа на тему "Добрые дела", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Каббалисты пишут": Потребность величия Творца

ТВ передача "Каббалисты пишут": Осознание Торы

ТВ передача "Каббалисты пишут": Практика в науке каббала, ч.7

Страница 2 676 из 4 978« Первая...2 6742 6752 6762 6772 678...Последняя »