Каббала, наука и смысл жизни

Так Мирьям все время бегала от дома фараона к дому Моше. То есть речь идет о постоянных переходах: малхут на своем месте и малхут в бине, малхут на своем месте и малхут в бине. Из-за этого и создалось условие выхода из Египта – отрыв от эгоизма.

Так что смерть Мирьям символизирует исчезновение связующего звена, и это дает возможность народу Израиля оторваться от Египта и перейти на следующую стадию.

Вместе с тем, были слышны и другие голоса: «Так им и надо! Наконец-то они почувствовали то, что испытываем мы». Некоторые пошли ещё дальше и предложили отправить во Францию гуманитарные посылки с продовольствием и вином из Иудеи и Самарии. Да-да, те самые товары, которые Евросоюз решил помечать всего лишь несколько дней назад.

Про себя многие надеялись, что возможно теперь европейцы «поймут нас» – как собратья по несчастью… Но не стоит тешиться иллюзиями. К сожалению, чем тяжелее придется Европе, тем сильнее будет её ненависть к Израилю.

Что связывает парижские теракты и Израиль?

Волна террора в Париже – первая чёрная ласточка, возвещающая о новой ситуации, в которой оказался мир. В ближайшее время наружу вырвется тот импульс, что с рождения закладывается в экстремистских мусульманских кругах посредством жутких терактов. Его цель – насадить во всём мире власть ислама. Сначала в Европе.

Книга Зоар предвидела эти явления более двух тысяч лет назад: «В будущем вызовут сыновья Ишмаэля большие войны в мире», — говорится в главе «Ваэра». И даже если кажется, что между различными мусульманскими течениями (сунниты и шииты) ведется борьба, на самом деле все течения имеют одну идеологию.

Усиление мусульманского террора в мире – это еще один признак того, что мир потерял равновесие. В Книге Зоар говорится, что мы все связаны между собой в единую систему. И в настоящее время в ней циркулирует негативная сила, толкающая нас к сепаратизму, экстремизму и ненависти. А положительные силы, поддерживающие жизнь в системе: единство, забота и взаимопонимание – скрыты. Они не текут по её «венам».

Укрепить положительную силу в мире

В отличие от народов мира, образовавшихся по национальному признаку, народ Исраэля возник на идеологической основе. Уже во времена Авраама, 4000 лет назад, настоящей объединившей нас основой была любовь к ближнему. Специфика еврейского народа и характер его объединения уже тогда предопределили нашу историческую роль – объединяясь вливать позитивные, консолидирующие силы в систему взаимосвязи между всеми людьми мира.

Глядя на ту чёрную пропасть, в которую сегодня катится мир, становится ясно, какая на нас возложена задача. Наше единение – единственный способ наполнить мир добром, принести «свет народам». Потому что это единственная сила, способная уравновесить зло, проявляющееся сейчас в исламском терроре. Единство народа Исраэля способно изменить к лучшему судьбы всего мира. И это настоящая идеологическая война, ведущаяся в наши дни.

Важно понять: чем сильнее будут захлестывать мир волны насилия, тем чаще народы будут обращать в нашу сторону обвиняющий перст. Вековая ненависть, бурлящая в них уже две тысячи лет, проистекает из необъяснимого ощущения: мы – это корень зла на Земле.

Теракты в Париже и в Израиле – это призыв к пробуждению, адресованный всему миру и нам тоже. И чтобы предотвратить следующее кровопролитие, нам необходимо объединиться и провести через себя в мир позитивную силу, силу единства, которая уравновесит негативную силу. Как только мы начнем сближаться друг с другом, наша жизнь и жизнь мира изменится к лучшему. Решение — в наших руках.

Социальная гимнастика

Давайте в повседневной жизни — дома, на работе, на улице и даже в супермаркетах — совершать такие действия, которые нас будут внутренне сближать. Например, начнем пропускать других на дорогах, перестанем гудеть друг на друга. Представьте себе, что машину впереди ведет ваш любимый сын.

Давайте начнем относиться друг к другу по-доброму. А когда увидим, что злое начало подстрекает нас к соперничеству и эксплуатации вместо партнерства и дружбы, давайте поймаем его «на горячем» и потушим.

Первое, что мы должны сделать, — это понять, что нами движет эгоистическая природа. Для этого достаточно будет проделать нескольких простых упражнений, которые мы разберём в следующих статьях. Тогда между нами, во всём израильском обществе, произойдут реальные перемены. И мы увидим, как мир изменит своё отношение к нам.

В 1968 году Россия планировала ракетную атаку на Израиль – план был сорван неожиданными событиями в Чехословакии.

Следующая общеевропейская попытка покончить с Израилем была предпринята в Войне Судного дня (1973 г.), когда все без исключения европейские "демократические" страны запретили промежуточную посадку на своей территории американских транспортных самолётов с оружием для Израиля. Только Португалия предоставила американцам аэродром. Это в очередной раз разрушило "европейскую мечту".

3. С тех пор мир избрал другую тактику: началась постоянная делегитимация и изоляция Израиля. Согласно официальным правительственным прогнозам, к середине XXI века вся Европа станет единой исламской республикой. Но европейцы предпочитают оставаться в плену привычных стереотипов: всё зло от евреев; борьба с ними – главная задача всех европейцев.

4. В свете этой ситуации не имеет значения, какие усилия будет предпринимать Израиль в области пропаганды, разъяснения своей позиции. Обращаться не к кому. Потенциальные оппоненты не желают слушать никаких доводов. Пройдёт время, и европейцев заменят мусульмане, разговаривать с которыми бесполезно. Такова политическая и стратегическая реальность.

Ислам с момента своего создания поставил себе простую, ясную всем цель, которая не скрывается: водрузить зеленое знамя ислама над всей землей. Поэтому мусульмане стремятся захватить власть во всем мире.

Для них неважно, кто ты по национальности: еврей, француз или немец – если ты не мусульманин, то у тебя нет права на существование. В живых ты можешь остаться лишь при одном условии, что примешь ислам.

Все мусульмане думают так, ведь это записано в Коране. Даже умеренный ислам поддерживает идею о том, что ислам должен воцариться во всем мире. И поэтому мы видим, как в арабских деревнях прекрасно уживаются и члены ФАТХа, и ХАМАСа,  и ИГИЛ. Все живут рядом и молятся в одной мечети, только у каждого  свой уровень участия в этом движении.

Однако, всем им ясно, что ислам должен победить – в этом нет сомнений. Они отличаются лишь степенью фанатичности в достижении одной цели, с которой согласны все мусульмане: и шииты, и суниты. Конечная цель проста: ислам должен распространиться по всей земле. Все восемь миллиардов людей или сколько от них останется, должны стать мусульманами.

Поэтому тут не кем вести мирные переговоры. Кроме того, в исламе принято принимать временные соглашения, откладывая окончательное решение на какое-то время. Но всем ясно, что в итоге оно обязательно должно реализоваться.

Поэтому вы не встретите такого араба, который действительно был бы против мусульманского похода на мир. Просто есть такие, кто менее в него вовлечены и не так горят, то есть не настолько экстремисты, но и только.

Необходимо понять эту философию и признать, что никакие мирные соглашения тут невозможны. Не стоит надеяться, что когда-то арабы начнут хорошо  относиться к Израилю. Мы видим, что это не получается и никогда не получится, если смотреть на вещи реально. Я ничего не имею против них, я просто знаком с основами этой религии, и потому понимаю ментальность этого вида людей.

Эта жизненная философия существует уже тысячу триста лет, и нам придется принять ее как данность. Ясно, что наше противостояние будет продолжаться вечно. Многие в мире понимают это, но молчат, чтобы не вызывать огонь на себя от левых, которые думают иначе.

Левые настолько верят в свои идеалы, что им  кажется, будто они смогут убедить арабов, но это не получится. Ведь ислам очень сильная религия, с естественными корнями, и мы видим, что с каждым днем к ней присоединяются все новые сотни, если не тысячи людей.

Тенденция прямо противоположна той идеальной картине, которую рисуют себе сторонники мирных соглашений. Хотелось бы верить в нее так же, как они, но к сожалению, это не соответствует истине.

Вся природа построена на взаимодействии двух противоположностей. А если мы говорим лишь об одной свободе, без всяких ограничений, то она может привести к таким ужасным последствиям, которые даже еще хуже самого тяжелого рабства и диктатуры. 

Пока у человечества не было свободы, всем было ясно, какие нежелательные последствия несет порабощение одних другими. Но очень трудно противостоять тому, кто творит зло, прикрываясь знаменем свободы и демократии. Поэтому все самое хорошее, даже свобода, необходима в правильной пропорции.

Мы видим, что за последние несколько десятков лет Франция превратилась в убежище для эмигрантов из Африки и Ближнего Востока. Фактически, во Франции ничего не осталось от прежней европейской страны, славящейся своей классической литературой, от образца культуры и просвещения, которым она была когда-то. От этого остались одни воспоминания.

Прежние лозунги "Свобода, равенство, братство" превратились в красивые слова, которые не реализуются ни в одном месте. И вряд ли их возможно реализовать, давайте будем реалистами. Есть демократия, о которой мы любим красиво рассуждать, как о театральной пьесе, и есть суровая реальность, в которой демократии уже давно нет.

Нужно отделить мечты от реальности. При всем моем глубоком уважении к Франции, ставшей первой страной, которая повела весь мир к демократии, новой культуре, просвещению, надо заметить, что это было лишь веянием времени. Прошел бурный период возрождения, который дал миру импрессионизм и все другие революционные новшества, и закончился.

Сегодня, по прошествии полутора сотен лет, мы находимся совсем в другом периоде. В наше время властвует сила и террор. Франция вместо сине-бело-красной, стала зеленого цвета, и это очень влияет на всю ее жизнь. Невозможно сказать, что Франция – это французская страна, если 10% ее населения – мусульмане, которые начинают диктовать всем свои законы.

Президент Франции представляет уже не ее, а ту силу, которая на него давит. А потому Франция раскололась на два лагеря. Крайне правые, под руководством Ле Пена, хотят вернуть ее к прежнему виду.

И хотя это почти фашисты, но относительно того ужаса террора, который происходит во Франции сейчас, они уже не кажутся французам такими уж экстремистами. Французы начинают склоняться к тому, что нет иного выхода, как только придерживаться крайне правой линии.

Нам необходимо создать атмосферу взаимного добра и благожелательности между нами, ведь своим единством мы создаем над страной купол безопасности.

Вопрос: Какой первый шаг на пути к единству?

Ответ: Давайте начнем это осознавать, говорить и думать об этом. Ничего другого не надо.

Вопрос: То есть каббала против действий?

Ответ: Нет, конечно. К примеру, многие добровольцы посещают больницы или ухаживают за стариками и т.д. Если бы эти действия были ради того, чтобы сплотить народ, тогда они увенчались бы успехом. Очень важно внутренне сосредоточиться на том, что ты делаешь это ради объединения. Этим ты запускаешь систему высшего управления.

А просто механические действия ничего не дают. Наш мир является лишь следствием высшего мира. Хочешь воздействовать на него? – Только через свои намерения. Действиями ты не повлияешь на высшую ступень.

Поэтому надо изучать, как это делается. Я призываю всех посещать наши сайты, обучаться, писать нам и включаться в наши действия. Присоединяйтесь к нам в любое удобное для вас время. Если мы будем объединены в одну систему, вы увидите, насколько это изменит нынешнюю атмосферу.

Мы бы очень хотели, чтобы вы поинтересовались, что такое наука каббала. Это сердцевина, это душа нашего народа, из которой он возник. Вы узнаете не просто много нового, но и поймете, как можно изменить свою судьбу и судьбу мира.

А человек, который будет нечист и не очистит себя, отторгнута будет душа та из собрания… [Тора, "Числа", "Хукат", 19:20]

Человек, который не очистит себя, не может примкнуть к остальным и как бы выделяется из общей души.

В этой связи в Торе также упоминается стан, из которого нечистый человек должен выйти и провести дни очищения, чтобы снова вернуться туда. Стан – это связь между людьми, общая душа.