19.11.2015, 12:00 [#170357]
Истерия Европы
И не было воды для общества, и собрались они против Моше и Аарона. И спорил народ с Моше, и сказали так: "Лучше было нам умереть, как умерли братья наши пред Богом! Зачем привели вы собрание Бога в эту пустыню? Чтобы умереть тут нам и скоту нашему?
И зачем вывели вы нас из Египта? Чтобы привести нас в это дурное место, лишенное посева и смоковниц, и винограда, и гранатов? Да и воды нет для питья". И пошли Моше и Аарон от собрания ко входу в Шатер Откровения, и пали ниц, и явилась им слава Бога. [Тора, "Числа", "Хукат", 20:02 – 20:06]
Земля символизирует народ, а вода – это свойство Бины, оживляющая сила, без которой земля – прах.
Народ в очередной раз начинает роптать, потому что у него нет свойства отдачи, ему неоткуда получать силу, которая оживляла бы его. Ведь мы и сейчас хотели бы быть в свойстве любви и связи, но где его взять?
Народ требует воды (отдачи), а откуда ей появиться, если он ее сам не добывает. Духовное оживление происходит только под воздействием свойства Бины.
Поэтому сыны Израиля вспоминают Египет, ведь там, по крайней мере, они могли работать, чтобы получать для себя. А здесь надо получать ради отдачи, т.е. не иметь ничего. А это – сухая смерть.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.06.2015
У нас особая роль в этом мире
Материальное и духовное
Свет и тьма
Решение на более высоком уровне
Вопрос: Как вы считаете, в чем причина такого вежливого приема арабских переселенцев в ЕС?
Ответ: Европа попала в свою же ловушку: естественный исторический антисемитизм подталкивал Европу к союзу с арабским миром против Израиля. Главное – против Израиля.
Кроме того, это давало доступ к нефтяным ресурсам, рынки сбыта и безопасность от Африки и Ближнего Востока. Европа приняла условия признания ООП и легитимности джихада против Израиля.
Это позволяло маскировать антисемитизм в защиту справедливых требований арабских народов. Вот так, в своей ненависти к евреям, сблизились с арабами настолько, что превратили Европу в Восток – в общем, доигрались.
Сообщение: Почему грамотные люди не хотят видеть, что проблема ислама в нем самом, а не в его фанатиках? Ислам – тоталитарная идеология, полная ненависти, насилия и стремления к подчинению себе. Сама идеология ислама – убей неверного или обрати его в правоверного! И тогда наступит на земле царство ислама.
СМИ желают, чтобы мы поняли: есть хорошие мусульмане, которые утверждают, что ислам – религия добра и мира, а есть плохие, которые искажают ислам. И между ними нет ничего общего.
Мнение (М. Шарон, арабист, проф. кафедры востоковедения Евр. Ун-та в Иерусалиме): Законы ислама построены на двух незыблемых основах – Коран и Прецеденты – жизнь Мухаммеда. Все, что сделал Мухаммед, – директива для исполнения, он не мог ошибаться. Поэтому все подчиняются законам ислама (шариа): Корана и Суны – их комментарии.
Согласно этим законам, мусульмане должны вести войны до тех пор, пока ислам не покорит весь мир. Мир делится на две части: "дом войны – часть мира, которую надо покорить" и "дом ислама – мусульманский мир".
Любая территория, которая когда-либо находилась под властью мусульман, навеки считается мусульманской землей. Поэтому образование государства Израиль мусульмане в принципе не могут принять.
Рука Ишмаэля, предка всех арабов, не знает иного естественного состояния, кроме непрерывной войны. Это – джихад (священная война мусульман против "неверных") – обязанность, установленная Кораном.
В исламе не существует понятия мирного договора с "неверными". Принцип заповеданной войны всегда остается в силе и ждет, когда появится возможность воплотить его в жизнь.
Мнение (Ю. Максимов, православный публицист): В мусульманском мире нет расхождения по вопросу понимания насилия. Все мусульмане свободно ездят во все мусульманские страны, обучают своих детей в разных мусульманских университетах, переводят литературу и держат ее в библиотеках, строят сообща мечети.
"Мирные" мусульмане относятся с сочувствием к действиям "немирных", поддерживают друг друга, ходят в те же мечети и медресе, рядом живут. "Мирные" мусульмане становятся вдруг "немирными".
В Европу вторглось общество, живущее абсолютно по другим законам, от которых отказываться не намерено, а желает навязать их всем остальным, и на этом пути не остановится ни перед чем.
Вопрос: Что значит бороться с террором силой объединения? Не воевать с террористами, а просто стоять и обниматься?
Ответ: Мы не сможем воевать с ними напрямую. В ближайшее время вы увидите, как Россия, Америка, Франция, Англия и другие страны объединятся против террористов и начнут "зачищать" территорию в той же Сирии так, чтобы там ничего не осталось.
Но это не поможет. Ведь террористы находятся в любом месте, и ты не можешь полностью их уничтожить. Ты ничего не можешь с ними сделать!
Мир продвигается к такому состоянию, что ты должен уравновесить правую и левую линии, отрицательную и положительную силы. Написано: "Я создал злое начало", т.е. наш мир – сплошное зло, он весь основан на эго.
Ты обязан привнести против этого зла силу света, а сила света приходит в мир, проявляется и воздействует только с помощью евреев, которые объединяются между собой. Поэтому нас ненавидят, ведь мы не объединяемся и не приносим в мир положительную силу.
Я предлагаю всему народу Израиля небольшое упражнение: давайте начнем с этого момента и далее с полной ответственностью хорошо относиться друг к другу, по крайней мере на дорогах – и водители, и пешеходы.
Пусть каждый водитель начнет вести машину самым наилучшим образом для тех, кто едет рядом с ним по шоссе или переходит дорогу, все время думает о других. И то же самое в других местах.
Это не значит быть просто "хорошим", а стараться тем самым внести свой вклад для народа Израиля, чтобы за счет этого действия в наш мир вошли добрые силы.
Вы увидите, как все изменятся! Я говорю это, исходя из четкого осознания, глубокого понимания сил, действующих в мире. В мире есть положительная сила, и именно мы, народ Израиля, именно в стране Израиля и в наше время можем привести ее в действие – если мы действительно начнем хорошо относиться друг к другу. Давайте сделаем это, не ожидая постановлений правительства или примеров от членов Кнессета.
Из программы на радиостанции 103FM, 15.11.2015
Создать над миром купол безопасности
Ситуация в Израиле: когда прекратится интифада?
Как изменить ситуацию в Израиле: единство, нейтрализующее все невзгоды
На моем блоге в проекте "Сноб" опубликован новый пост "Обнять Париж по-настоящему":
Почему мир так беззащитен перед террористами?
Вопрос: Почему мир оказался так беззащитен перед террористами? Самые сильные страны, обладающие мощнейшим вооружением, не в состоянии справиться с горсткой террористов, позволяя им существовать уже столько времени.
Россия бомбит их позиции, и страны коалиции наносят авиаудары, а в результате ситуация становится только все хуже и хуже. Происходит какой-то абсурд!
Ответ: Мир не готов объединиться против террористов. Ведь на самом деле, внутри людей нет ощущения того, что перед ними зло, которое необходимо искоренить из мира. Все лишь соглашаются с тем, что нужно с ними бороться и разрушить их позиции на том месте, где они находятся, чтобы это не распространилось на весь мир.
Но в принципе, никто против них не возражает. Если бы они жили в своих границах, в Сирии и Ираке, и не выползали наружу, то их оставили бы в покое. Люди не чувствуют, что ИГИЛ – это причина страдания всего мира. В отличие от Израиля, относительно которого существует общее согласие, что евреи виноваты во всех бедах.
Ведь антисемитизм – это явление, заложенное внутри человеческой природы. Поэтому против Израиля не требуется создавать коалиции и принимать специальные решения – и так все согласны.
Мы видим, что как только в мире что-то происходит, немедленно начинают искать, как в этом замешан Израиль. Уже даже в связи с парижской трагедией начинают упоминать Израиль, как это ни парадоксально.
И это не парадокс – эта ненависть заложена в природе человека и в природе мира, ведь на самом деле общее состояние зависит от народа Израиля.
Это естественная ненависть, и люди не виноваты в том, что инстинктивно ощущают ее. Нам нужно отнестись к этому явлению реально, рационально, и начать исправлять его. И тогда мы сможем обратить эту всеобщую ненависть к нам в любовь.
Из программы на радиостанции 103FM, 15.11.2015
По следам Парижской трагедии, ч.3
Беседа на тему "Идеологическая война", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Какую цель преследовали каббалисты, изобретая четыре языка, используемых в науке каббала (язык Танаха, язык Алахот, язык Агадот, язык сфирот и парцуфим), – запутать весь мир или помочь нам?
Ответ: Не запутать и не помочь. Они не могли иначе выразить свое духовное постижение – только на этих четырех языках. Ведь это система, и так она раскрывается человеку!
В духовном есть только две силы – свет Хохма и свет Хасадим. Сочетание между ними строит всевозможные формы. К примеру, изображение на экране телевизора создается движением точки, и ты видишь различные картины.
Так и у каббалистов. Есть одна точка – точка желания, она перемещается в свете Хохма вверх-вниз, а в свете Хасадим вправо-влево. Сочетание этих двух сил образует форму. Об этих формах пишут каббалисты. Это называется "язык Танаха", который описывает эти формы на неживом, растительном, животном и человеческом уровнях.
Так перед тобой предстает целый мир. Но этот мир рисуется внутри нас, в нашем мозгу! Нет ничего снаружи, кроме высшего света, на фоне которого черная точка мечется и рисует тебе весь мир.
Об этом пишут каббалисты – так же черной точкой на белом фоне. Они не могут писать иначе – только точно такими буквами! Их невозможно сделать другими, ведь это выражение высшей силы.
К примеру, в букве алеф (א) верхняя буква юд (י) символизирует свет Хохма, нижняя юд – та часть этого света, которая распространяется вниз, а если внизу нет света, то на месте юд будет буква далет (ד). Посредине – парса, соединение Бины с Малхут. В Книге Зоар подробно описываются все элементы букв.
Каббалисты раскрывают духовную природу и из нее пишут на этом языке. У них нет выбора! Они не изобрели его сами. Этот язык – выражение законов, которые они раскрывают, - законов взаимодействия двух сил, действующих в творении.
Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 07.09.2015
Вопрос: Вы говорили, что первую каббалистическую книгу написал Адам. Для кого он ее писал, ведь он был один – первый человек?
Ответ: Разумеется, и до Адама, и одновременно с ним существовали люди. Каббала не отрицает дарвиновскую теорию эволюции. Адам был одним из тех, кто жил в то время.
Он родился 5576 лет назад, и день его рождения мы празднуем как еврейский Новый год. Адам был первым, кто раскрыл всю систему мироздания, систему Высшего мира, которую мы сегодня изучаем и хотим раскрыть для себя так же, как раскрыл Адам. Мы являемся его последователями.
В те времена у него были ученики, и мы тоже называемся его учениками. На иврите человек называется "бен-Адам" – сын Адама. Все мы – сыновья того Адама. А его книга предназначена всем последующим поколениям!
Вопрос: Эта книга написана на иврите?
Ответ: Да. Адам и разработал этот язык в соответствии с духовными силами, которые он раскрыл. Для описания Высшего мира словами нашего мира ему пришлось разработать соответствующий язык. Так появился ивритский алфавит. И первую книгу он написал на иврите. Она называется "Разиэль а-Малах" ("Тайный ангел").
С тех пор каббалисты пишут на иврите, потому что передать всю информацию полностью сверху вниз – о Высшем мире в наш мир – можно только этим языком. Начертание ивритских букв, порядок слов – всё несет на себе особую духовную нагрузку, кроме обычной смысловой.
Есть специальная книга, которая называется "Тикун софрим", она рассказывает о том, как правильно писать. На русском это называлось когда-то "чистописание". Я помню, как в школе нас обучали красиво писать, выводить буквы. "Тикун софрим" написана уже тысячи лет назад, и с тех пор надо обязательно писать так, как там указано.
А там указан размер, долгота, широта каждой буквы, порядок букв в слове, законы составления слов из букв – это очень сложная система. Но важнее всего сам язык, когда в этой комбинаторике букв создаются слова, и из слов строится предложение.
Из урока на русском языке, 04.10.2015
Короткие истории. Озарение Адама
В духовном мире смерть – это прелюдия к рождению следующей ступени. При этом предыдущая ступень отрабатывается, как в ракете, и полностью отделяется от системы.
В истории были такие периоды, когда смерть предводителя уничтожала целое движение, как это случилось после кончины рабби Шимона, автора великой Книги Зоар, которая многие столетия была скрыта от человечества.
Сам праведник выполнил свою миссию, а вот подхватили ли его дело следующие поколения, зависит уже от общего состояния мира и его готовности двинуться вперед.
То же самое произошло и после смерти Бааль Сулама, скончавшегося в 1954 году. От него осталась небольшая группа учеников во главе с его сыном, которые долгие годы занимались уединенно. Лишь спустя почти полвека – а это огромный период – к ним стали присоединяться новые ученики.
В принципе, все это – очень сложная система, которую нельзя просчитать заранее.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.06.2015
