Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Как вы думаете, будет ли признано палестинское государство?

Ответ: Это зависит от нас, но не от политики нашего правительства, а от того, как мы будем себя вести.

Мы должны думать не о том, будет или не будет существовать палестинское государство, а как нам подняться на следующий уровень развития и показать миру этот путь. Как только мы это сделаем, мир станет полностью поддерживать нас и последует за нами.

Дело в том, что неважно, на какой территории существовать. Если весь мир начинает видеть, в чем заключается следующий этап его развития – в единстве, в гармонии, в связи между всеми, и именно это указывает нам природа, - никуда нам от этого не деться, мы обязаны к этому прийти.

Вопрос: И это должны начать именно евреи?

Ответ: Да. Если мы станем привносить в этом мир высшую положительную силу, которая меняет мышление людей, раскрывает им новые горизонты, и они сквозь наш мир начинают видеть следующий этап развития человечества и понимать, каким должно быть мировое, экономическое, социальное и политическое устройство, то нам нечего бояться, будет государство или нет.

Все устроится так, чтобы через нас в этот мир проходил высший свет, и тогда Израиль будет самым уважаемым и важным членом всего мирового сообщества. Ведь только через нас в мир может быть подана идеология нового поколения и сила, с помощью которой ее можно реализовать.

У еврейского народа есть особая миссия, которая изложена в его тайном учении, и сегодня оно уже раскрывается всем. Все мы вместе – и евреи, и все остальные народы – должны сообща реализовать эту миссию. Давайте раскроем ее и увидим, как это должно быть сделано, пока природа не вынудила нас к этому своими отрицательными силами.

У нас есть прямой выход на самое лучшее существование, на высший уровень, на то, чтобы в нашем мире исчезло все плохое. Но только в том случае, если мы будем постоянно думать об этом, постоянно стремиться к тому, чтобы внутренне соединиться между собой.

Объятия – это чисто внешнее действие, к которому должно быть присоединено намерение сделать мир лучше, и тогда все получится.

Все эти два тысячелетия мы пребывали в настоящем дремучем средневековье. И только сейчас, в последние двадцать лет каббала начала постепенно раскрываться.

У нас существует одна и та же программа и для женщин, и для мужчин. На наших курсах одинаково занимаются и те, и другие. 

Если весь мир должен найти методику сближения, – а иначе нам не просуществовать – то, естественно, в этом должны принимать участие женщины. Женщины влияют на мужчин, и мы должны этим пользоваться, чтобы хорошо встряхнуть их.

Ведь мужчина, как ребенок, – увлекается футболом, еще чем-то, а женщина более трезво смотрит на жизнь. И поэтому мы очень надеемся на серьезное женское участие.

А Амалек – это самая великая эгоистическая сила, которая может быть уничтожена, т.е. исправлена. В мироздании нет понятия "уничтожение", это только так кажется в нашем материальном мире. В природе ничего не изменяется, ничего не исчезает, только меняет свою форму.

Амалек, будучи самой большой нечистой силой, олицетворяет огромное эгоистическое желание в людях, которое может быть исправлено только в самую последнюю очередь, благодаря предыдущим исправлениям жителей Эдома и прочих народов. То есть категорическому, кардинальному изменению природы способствует только наше всеобщее объединение.

Но настает такой этап, переломная точка, за которой эгоизм начинает поедать самого себя. Ведь нет другой силы, которая выступила бы против него. Поэтому эгоизм безудержно растет, пока не достигает своего пика, и на этом он исчерпывает себя и начинает разрушать то, что построил.

Капитализм начал уничтожать средний класс, на котором держался. Те люди, которые находились посередине между самыми богатыми и самыми бедными слоями, представляя собой основу общества, теперь нищают и работают только для выживания.

Они не имеют возможности послать своих детей в хорошие университеты, потому что у них нет на это средств. Или дети вынуждены подрабатывать где-нибудь в ресторане, чтобы заработать деньги на учебу. 

Разрушилась основа, на которой должно было расти следующее поколение. Те "лифты", на которых можно было подняться наверх в обществе, больше не работают. Профсоюзы и другие общественные организации, защищавшие нас от ненасытного эгоизма, были разрушены и теперь работают на капиталистов.

Все находится в руках богачей. В итоге получилось, что 1% самого богатого населения обладает 99% мирового богатства. А тем временем, технологии бурно развиваются, и скоро мы увидим, как везде работают роботы. Выходит, что уже не нужно семь миллиардов людей – достаточно полмиллиарда.

Сначала капиталисты сделают из всех семи миллиардов своих рабов. А потом создадут такие условия, разожгут войны в разных частях мира, что в итоге на Земле останется полмиллиарда, максимум миллиард населения – ровно столько, сколько требуется обслуживающего персонала для этого 1%, и только.

Так хочет наш эгоизм, и к этому он нас толкает. А в мире нет силы, способной ему противостоять. Ведь в начале становления капитализма, эгоизм рос и гнался вперед, а потому работникам платили и открывали для них школы, университеты, чтобы научились профессии и приносили пользу богачам. Все это было только ради наживы и ничего больше.

В итоге капиталисты купили все: и науку, и средства массовой информации, и сегодня их ничто не может остановить. Это видно по тому, как от каждого кризиса они только все больше выигрывают и богатеют. А вся остальная масса людей падает все ниже и ниже. Постоянно увеличиваются ножницы между 1% богатеев и 99% бедняков, к которым присоединяются все новые и новые слои, обрушиваясь вниз.

Согласно тому, что мы видим, у мира нет никаких шансов изменить это направление. В мире нет силы, которая могла бы остановить олигархов. Они могут произносить любые красивые слова и делать любые трюки, но в итоге количество населения в мире начнет резко снижаться вплоть до размеров, которые необходимы богачам.

Эгоизм обяжет их так поступить. И с какими предложениями я могу к ним выйти? Они видят перед собой хорошую перспективу и четко знают, что им надо делать. Сейчас они занимаются тем, что разрушают мир, приводя его к хаосу. Мы видим, как это разрушение производится методично и целенаправленно. А если они вдруг помогают кому-то, то лишь затем, чтобы подготовить его к войне против кого-то другого, как сейчас Иран.

Они прекрасно знают, что делают. И они договариваются и принимают решения не через такие форумы как в Давосе.

Очевидно, что у природы есть такая программа, не может быть, чтобы она существовала бесцельно. Ведь мы все время и во всем раскрываем закономерности – вся природа подчиняется законам, и я хочу узнать общий закон, общую силу, которая всем управляет.

Видимо эта сила одна, ведь мы обнаруживаем множество законов, вписывающихся в одно общее правило. Это та самая формула, которую когда-то искал Эйнштейн и другие великие физики. Чем дальше мы продвигаемся в постижении природы, тем больше убеждаемся, что при всей своей бесконечной многогранности, природа едина, и в ней все связано вместе, все законы.

Физика, химия, биология связаны вместе и включаются друг в друга. Когда-то мы учили все по отдельности: физику, химию, биологию, а сегодня вся наука находится на стыке разных дисциплин, потому что нет такого предмета, который не включался бы в другие. Крохотная частица породила всю Вселенную, все неживое, растительное, животное, все существа. И очевидно, что все связано вместе. 

Человек получает желание постичь единство природы, ее вечность. И тогда я становлюсь "полевым деревом", которое связано с другим полем. Это уже не земля у меня под ногами, а почва, находящаяся выше меня – высшее поле, из которого я расту.

Земля (адама) и человек (адам) означают "подобный" (домэ) высшему, той высшей силе, которую я хочу постичь. Эта сила породила все, управляет всем и ведет к более возвышенной цели, чтобы мы не просто прожили свои положенные семьдесят лет в этом мире, а вышли за это время в другое, более широкое пространство.

Это совершенно другое развитие. Человек – это действительно дерево в поле, но это поле высшее. Человек питается от высших духовных сил. "Я" – это та точка, которая желает вырваться из материальных границ и развиваться, питаясь из высшего поля.

То есть бывают деревья, растущие из земли снизу вверх, а есть деревья, растущие сверху вниз, из высших корней. Наука каббала обучает нас, как стать человеком, который "словно дерево в поле", то есть связаться со своими высшими корнями и начать развиваться.

Корни – это духовные законы, выполняя которые, мы начинаем через них питаться высшей энергией. Все высшие законы объединяет одно общее правило – закон единства. В той мере, насколько я соединяюсь со всеми людьми и хочу их всех объединить вместе, настолько я подобен высшей системе.

Ведь все корни связаны между собой и переплетены, словно корни дерева, глубоко вросшего в землю. Таким же образом нам нужно организовать себя, поскольку своим объединением мы уподобим себя высшим корням. Тогда мы получим от них питание и будем расти в новом измерении, называемом высшим миром.

Я заканчиваю свое развитие в материальном мире по ступеням: неживое, растительное, животное, человек, и чувствую, что должен расти дальше, но как? И тогда я начинаю расти уже как высшее дерево, то есть становлюсь духовным человеком – деревом в высшем поле.

В этом заключается внутренний смысл праздника Ту би-Шват – нового года деревьев.

Вот о чем говорит нам праздник Ту би-Шват. Он кажется второстепенным по сравнению с тремя паломническими "столпами" – Песахом, Новым годом и Суккотом. Однако всё не так просто. Три "основных" праздника символизируют крупные циклы и финальные моменты духовного пути, тогда как "легковесы" – Ту би-Шват, Ханука, Пурим, Шавуот – повествуют о самóм процессе. И потому они несравненно ближе нам сегодня.

Сказано: "Человек – дерево полевое". Мой учитель Рабаш последним из каббалистов провел параллели между ростом плодоносного дерева и нашим взрослением. Он ясно и подробно описал этапы этого роста – с того момента, как зерно попадает в добрую почву, и до высочайшей ступени спелых плодов. Давайте же сделаем короткую вылазку на поле, где стоит наше древо.

"Все работы по выращиванию деревьев, дабы они приносили плоды, относятся также к человеку… Плоды – и есть его назначение". Рабаш, письмо 18

Шаг первый: готовим почву

Представьте, что в руках у вас семя дерева. Ясно, что, прежде всего, нужно найти хорошую землю, которая обеспечит его необходимыми питательными веществами. Вот и человеку требуется окружение, обеспечивающее эффективный рост.

Чтобы посаженное семя проросло и пустило корни, надо вскопать и разрыхлить землю вокруг. Так же человек "копается" в себе, проводит внутреннее исследование в поисках смысла, сути своего развития, подключается к корням – к силам природы, которые на него воздействуют.

Нам не обойтись без этих двух компонентов поиска: внешнего и внутреннего.

Во-первых, мало просто жить среди людей, в кругу близких и знакомых. Наше окружение включает также источники сведений о мире – ведь именно они формируют наши взгляды, наше мировоззрение. Сегодня у нас есть возможность пополнить эту картину знаниями науки каббала, мудростью народа, бережно сохраненной и актуальной сегодня еще более, чем в прошлом.

А во-вторых, надо понять: чего мы хотим от жизни? Что сделает её по-настоящему осмысленной? Что поможет расцвести каждому человеку, обществу, стране? Эти вопросы подспудно встают за экономическим и политическим "фасадом", но мы никак не сфокусируемся на них, ограничиваясь слишком короткой перспективой.

Шаг второй: удобряем почву

Кстати, отличное слово – удобряем. Ведь если почва для человека – это социум, то верные, добрые отношения в нём и станут катализатором роста.

Только что я ни о чем таком не задумывался, погруженный в будничную череду, и рост Человека в себе воспринимал как нечто несущественное, бесполезное, "трэшевое". Теперь же, благодаря окружающим, "трэш", пригодный разве что на удобрение полей, становится удобрением для меня самого. Он оплодотворяет среду моего развития и придает мне сил.

Более того, теперь, когда у жизни появилась цель, когда ей придан вектор, я обретаю здравый взгляд на её течение и по-новому оцениваю происходящее. Так каббала подводит нас к созреванию, и мы видим, какие замечательные плоды могут поспеть на общем поле нашего развития.

Шаг третий: укрываем корни

В терминах ботаники, на этом этапе принято окучивать дерево, покрывая обнаженные корни землей, чтобы защитить их от вреда.

Как объясняет Рабаш, "корни" – это наши мысли, в том числе предательские. Любая задача, любой вызов требует от нас преодоления трудностей. И порой мы пасуем. Неуверенность, страхи, сомнения – естественные спутники человека, и надо уметь правильно работать с ними, "покрывать" их решительностью и целеустремленностью. В противном случае, обоснованные отговорки и  резонные компромиссы оставят нас ни с чем.

Шаг четвертый: удаляем сухие ветки

С детских лет мы впитываем нравы и взгляды окружения, в котором растем. Расхожие ценности и устремления, общепринятые стандарты и предрассудки часто направляют нас к временным, преходящим результатам, в которых мы не находим подлинного удовлетворения, не говоря уже о счастье. Этот тупиковый порядок приоритетов называется "сухими ветвями". "Сухими" потому, что на них не вырастут плоды развития, не набухнут почки – зародыши новой ступени наших отношений, нового качества жизни.

Как у закона есть буква и дух, так и путь человека, вне связи с его внешней динамикой, может быть "прописным" либо "духовным", сухим и бесплодным либо живым и плодотворным. И чтобы выбирать второй вариант, нужно отказываться от первого. Подстригая дерево, мы помогаем ему расти. Так же и человек должен понемногу избавляться от того, что засохло, закоснело в нем, мешая добираться до сути жизни и реализовывать ее с полной отдачей.

Пора цветения

Таковы общие, пунктирные контуры внутреннего созревания. Этот уход за "древом в себе" – лишь часть того грандиозного пути, на котором человек становится "как дерево, посаженное у водного потока". Только в благодатной почве, только в добром окружении мы можем созреть, расцвести, кардинально изменить свою жизнь к лучшему.

И тогда "новый год деревьев" станет новым началом для страны, которая уже давно заждалась хороших вестей.