Сообщение: Астрофизики Швеции провели исследование, результаты которого свидетельствуют об уникальности нашей планеты во Вселенной, – Земля является единственной обитаемой планетой во всей Вселенной.
Всего во Вселенной существует 700 квинтиллионов планет земной группы, то есть планет, состоящих из твердого вещества – силикатных горных пород и металлов. Согласно принципу Коперника (принципу заурядности), Земля не уникальна, так как законы природы универсальны.
Группа ученых создала точную компьютерную модель развития планет земной группы во Вселенной. Оказалось, что условий, аналогичных земным, не может существовать ни на одном космическом объекте.
Реплика: Мы существуем в мире законов природы, где Творец является высшей силой природы, объединяющей в себе все. Более того, все, кроме этой силы, или, вернее, мысли, является только плодом нашего воображения.
В общем, и нас не существует, кроме как в нашем субъективном ощущении. Так что говорить об иных планетах и возможности на них условий для существования, бессмысленно. Лучше всего, развиваться в подобие Творцу, чтобы ощутить истинное состояние – существование только Творца, как "Нет никого кроме Него".
Есть наука, которая изучает наш мир, в общем – силы, которые его образуют и в нем действуют. Это наука (или науки) нашего мира.
Есть наука, которая изучает общую силу всего творения, силу, которая образует все мироздание, включая и его скрытую от нас часть. Эта общая сила всего существующего называется Элоким. Ее исследует наука каббала.
Для исследования сил нашего мира мы используем приборы, инструменты, реактивы и пр. приспособления нашего мира. При этом мы исследуем все в наших естественных органах чувств. Мы привычно используем их, только в них существуем и познаем.
Для исследования высшего мира мы вначале должны обрести органы чувств к высшему миру, а уже затем, как и в нашем мире, можем исследовать его.
Поэтому наука каббала делится на две части:
- исправление наших органов чувств, в подобие высшему миру
- и затем, уже с их помощью, исследование высшего мира.
Науку каббала раскрыл первый каббалист – Адам, и с него началось исследование высшей силы и высшего мира. Отличие высшей силы от высшего мира в том, что высшая сила существует сама по себе, а высший мир – это то, что постигает в себе каббалист, как проявление высшей силы в своих качествах.
Жизнь в многомерном мире
Вопрос: Чем отличается сила высшего, интегрального разума, от простого человеческого, "линейного" и какие возможности она дает?
Ответ: Сила интегрального разума позволяет нам выйти с нашей ступени "плоского" материального мира и начать жить в пространстве с бесконечным числом измерений.
Бывают жуки, которые ползают по поверхности и не чувствуют высоты. А есть такие, которые даже не ползают и потому не ощущают поверхности – только одну точку. Вот так же и человеческая жизнь ограничена тремя измерениями, из которых мы не можем вырваться.
Но благодаря высшей силе мы выходим в N-мерный духовный мир и можем принимать в расчет все, происходящее в прошлом, настоящем и будущем. Я получаю возможность исследовать свою жизнь: прошедшую, настоящую и будущую, освобождаясь от понятий трехмерного пространства и времени, от временной оси, в которой живу сейчас. Ведь я отождествляю себя и сливаюсь с реальностью, которая выше движения, времени и пространства.
Вопрос: Как эти изменения влияют на повседневную жизнь человека, на его планы и мысли?
Ответ: Я начинаю устраивать свою жизнь, и в том числе, обычную повседневную, согласно законам высшего мира, по совсем другим расчетам, ценностям, программам, целям, соответствующим многомерному духовному измерению.
Я нахожусь внутри высшей, замкнутой, интегральной силы, для которой не существует прошлого, настоящего и будущего, никакой разницы между действиями. Она пребывает в абсолютном покое и не различает состояний, не чувствует, что где-то больше, где-то меньше – а ведь именно это ощущение создает в нас ощущение времени.
Обычно мы различаем времена, потому что нам кажется, что сейчас у нас есть меньше, а через секунду будет больше, или же наоборот. Я же оказываюсь в состоянии, где нет ничего, кроме высшей силы, управляющей всем. Эта сила не может меняться, ведь она абсолютно добрая.
И если я сам, своими свойствами, становлюсь подобным этой силе, то оказываюсь в мире Бесконечности. Я начинаю раскрывать, что весь мир – это, в сущности, я сам. Все камни, растения, животные, люди – это части меня самого, отпечатки моего желания, части высшего мира, которым я должен помочь подняться на ступень совершенного и вечного существования. Человек, так ощущающий мир, называется каббалистом.
Вопрос: Если есть сила мысли более высокая, чем человеческая – одна мысль, заполняющая все творение, всю природу, то как изменяется повседневная жизнь человека, постигающего эту мысль? Чем он отличается от обычных людей?
Ответ: Такой человек хочет соединить два мира: высший мир, который он теперь раскрыл, и низший мир, ощущаемый им через его животное тело. Он думает о том, как поднять низший мир до уровня высшего мира.
Низший мир – это тот, который мы все ощущаем в своих личных мыслях, телесными органами чувств, материальными желаниями. Если же человек начинает ощущать высший мир, то он с самого утра думает о том, как сделать всю свою жизнь еще более приближенной к высшему миру и включенной в него.
Невозможно объяснить больше… Сказано: "Вкусите и убедитесь, как прекрасен Творец". Нужно раскрыть высшую силу, и тогда станет понятно, о чем я говорю – иначе, нет.
Вопрос: Но это будет хорошее ощущение?
Ответ: ДА! Это я могу заявить со всей уверенностью. Нет ничего лучше того, чтобы вместо всего этого мира ощутить хотя бы самую крохотную часть высшего мира.
Из 688-й беседы о новой жизни, 09.02.2016
Беседа на тему "Любовь в нашем мире", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Реплика: Социальные сети обожают волнительные истории. Недавно в них бурно обсуждалась история девушки-военнослужащей, мать которой не могла оплатить счета за использование электроэнергии.
Девушка ехала в поезде и объясняла по телефону служащим электрической компании, что ее мама – инвалид, получает маленькую пенсию и не может вовремя заплатить за электричество, пока деньги не зайдут на счет. Плача, она просила, чтобы матери не отключали свет.
Вдруг к ней подошел мужчина, выяснил, в чем дело, позвонил в электрическую компанию, дал номер своей кредитной карточки, чтобы с его счета сняли 2000 шекелей в пользу оплаты долга матери солдатки и исчез. Но его успели сфотографировать. Оказалось, что это бывший военный.
Второй телевизионный канал говорит только об этом! Сеть пишет только об этом! Люди хотят таких историй.
Ответ: Такие неординарные поступки очень трогательны. Надо больше таких поучительных примеров, чтобы они подталкивали всех к доброму взаимодействию.
С другой стороны, политика электрической компании – это бизнес, и ничего тут не поделаешь. Но при этом нужно учитывать, что есть такие особые потребители, как пенсионеры, к которым должно быть другое отношение, возможно, за счет перераспределения нагрузки на других.
Вопрос: Но Вам нравятся такие истории?
Ответ: Нет. Я не хочу, чтобы эти истории были такими плаксивыми плюс исключением из правил. Я хочу, чтобы они четко проводились правильным обществом в жизнь, которое целеустремленно, планомерно заботилось бы обо всех гражданах, и не было бы таких случаев, как этот, который хорош для кино, но не для жизни.
Сколько есть еще таких случаев, и мы о них ничего не слышим.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 21.02.2016
От чего зависит неравенство в обществе?
Реплика: На Берлинском кинофестивале приз зрительских симпатий получил израильский кинорежиссер Уди Алони.
Когда ему дали слово, он тут же выступил с критикой еврейского государства, назвал его фашистским и призвал Германию прекратить оказывать Израилю военную помощь.
В интервью 10-ому телеканалу он сказал: "Я люблю свою страну, но не люблю ее правительство, оно – фашистское".
Его фильм называется "Перекресток 48" и рассказывает о рэпере-палестинце и его подружке из Лода. Но дело не в этом, а в том, что фильм полностью субсидирован так называемым "фашистским" государством.
Ответ: Наше государство умеет само себе вставлять шпильки.
Если бы мы действительно видели перед собой партнера в виде арабского народа, который находится вместе с нами в одном государстве, на одной земле; если бы мы могли видеть в них желающих достичь какого-то консенсуса, тогда другое дело.
Я за то, чтобы все жили везде, где хотят и где только можно. Я – ни за какие границы, против всех разграничений, но не так, как сегодня это происходит в Европе: туда впускают, якобы, беженцев, а они там переворачивают все вверх дном. Поэтому все зависит от того, с кем ты имеешь дело, и какие планы у твоего оппонента.
В принципе, я могу понять взгляды Уди Алони. Я не солидаризируюсь с ним, но понимаю, что он - человек, который видит только одну сторону происходящего. Это проблемы роста.
Мы должны будем еще растить и растить себя до тех пор, пока и правые полевеют, и левые поправеют, и все вместе придем к средней линии. Это то, что требует от нас природа и чему учит каббала.
Ведь когда мы придем к средней линии, мы сможем одновременно правильно поставить себя и всех наших политических, экономических и прочих оппонентов. Этим мы действительно уравновесим и фашизм, и коммунизм, и социализм – все, что есть.
Вопрос: Как правые и левые соединятся между собой?
Ответ: Они соединятся над своим эгоизмом. Это то, что может сделать только каббала!
Поэтому я не обращаю внимания на то, что говорят другие. В моих глазах все они находятся пока еще в процессе развития. А мы знаем, что когда ребенок развивается, у него бывают различные колебания вправо-влево, и ничего нельзя сделать. Это проблемы роста, надо ждать, пока все придет в равновесие.
Мир сейчас находится на последних стадиях развития. Нынешний кризис его доконает. Он встряхнет его так, что все увидят: надо идти по средней линии.
Надо сесть за стол переговоров. Никто не прав, никто не виноват, это – наша природа, специально взращенная в нас таким образом, чтобы мы поднялись над ней на следующий уровень! Там мы и обретем свое решение.
Надо терпеливо учить людей. Будем надеяться, что мы сможем обрести такую трибуну, с которой они постепенно услышат нас. С одной стороны, им поможет эта трибуна, а с другой стороны – удары, которые жизнь проводит по ним.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 21.02.2016
Беседа на тему "Кризис в раскрытии науки", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".
Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Каббалисты пишут": Конгресс как научная встреча
ТВ передача "Каббалисты пишут": Раскрыть сердце на конгрессе
ТВ передача "Каббалисты пишут": Величие Рава, величие товарища
Вопрос: Правда, что наибольшей степенью эгоизма обладают именно каббалисты?
Ответ: Да. Тот, кто больше изучает, развивается за счет все время возрастающего в нем эгоизма.
Вопрос: Если люди пользуются природными ресурсами и тем самым разрушают природу, наносят ли они этим вред Творцу?
Ответ: В первую очередь, они наносят вред себе. А Творец – это единая сила, которая содержит все это в себе. Для нее главное – привести человечество к совершенству.
Вопрос: Помогает ли молитва ощутить духовный мир?
Ответ: Только, если она правильная, т.е. если это желание правильно устремлено к единению.
Вопрос: Махсом – очень размытое понятие. Сколько есть в мире людей, которые перешли махсом? Может ли у них существовать внутренний вопрос "прошел ли я махсом"?
Ответ: Нет. Если человек проходит махсом (границу между материальным и духовным миром), он это знает, видит, чувствует, ощущает. У него нет с этим никаких проблем.
Сколько людей в мире проходит махсом – я не могу сказать. Это вы узнаете сами, когда ощутите духовный мир. Вы обнаружите себя и всех их по ту сторону махсома.
Вопрос: Помогает ли занятие музыкой взаимодействовать с духовным миром и продвигаться к нему?
Ответ: Я не сказал бы, что среди каббалистов есть особые музыканты, и чем лучше музыкант, тем он более глубокий каббалист. Но каббалисты очень чтут музыку и приветствуют ее, потому что она может выражать такие свойства, такие ощущения и впечатления, которые словами не передашь.
Из урока на русском языке, 27.12.2015
Блиц-ответы каббалиста, 20.12.15
Тогда Творец повелел Моше: "Брось жребий, и он укажет на тех, кто должен участвовать в этом сражении". Будучи избранными Божественным жребием, воины пошли на битву не по своей воле, а для того, чтобы исполнить Волю Творца. [Большой Комментарий, глава "Матот"]
С помощью света отсекается верхняя и нижняя часть, которые могут идти верой выше знания. Для них уже не проблема, что они останутся без поддержки Моше, поскольку они сами уже готовы войти на эту ступень.
Вопрос: Что такое жребий?
Ответ: Жребий – это Высший свет. В принципе, высший свет проявляет все действия в нашем мире.
Жребий, неизвестность, испытание судьбы – психологически это очень глубокая вещь в человеке, которую нельзя перебороть. Что день грядущий нам готовит? Если лишить человека этого ожидания, ему незачем жить. Ведь тогда мы остаемся существовать как животные только потому, что существует тело.
В каббале же неизвестность существует в трансформации светом, потому что эта неизвестность светит мне. Я начинаю к ней стремиться не для того, чтобы овладеть ею, а чтобы она оставалась еще большей неизвестностью и влекла меня вперед. Это влечение реализуется как цель, как сказано в "Песнь Песней": "Влечение к любимому". И не надо встреч. Само влечение лучше, чем все последующее.
Для получения наслаждения в пути надо развивать особые свойства. Но чем хорошо влечение? Почему духовное бесконечно? Потому что я не достигаю конца.
Но ведь тогда я все время нахожусь в стремлении, в страдании? Это – страдания любви! Они меня наполняют. В нашем мире этого нет, хотя все равно я тоскую, вспоминаю о щемящих периодах своей жизни, чувствую, насколько это было хорошо, скучаю по тем состояниям. Но в духовном мире всё по-другому.
Именно духовное стремление к достижению единения с Творцом и является наполнением кли (сосуда). А достигаем ли мы единения? Нет. Мы достигаем состояния, когда все возрастающее, безграничное устремление наполняет нас. Мы меняем свое желание.
Бааль Сулам пишет, что если раньше нам казалось: "Главное, достичь цели", – этим мы обманывали сами себя. В итоге, в результате нашей духовной трансформации мы начинаем видеть, что именно стремление – это самое главное.
Вопрос: Значит, мы не достигаем цели?
Ответ: Она нам не нужна. Наоборот, достигая цель, ты будто унижаешь ее. Она должна постоянно светить тебе.
Именно когда ты меняешь свое мировоззрение, свое желание не к самой цели, а к стремлению к ней, ты становишься равным Бесконечности. Ты вдруг получаешь то, к чему стремился – слияние с Творцом. И в то же время, это слияние постоянно обновляется, потому что ты получил его в устремление к Нему, в котором желаешь оставаться.
Это ощущается как непрекращающееся слияние. Оно становится постоянно регенерирующимся. Ты словно получаешь вечный двигатель, потому что слияние с Творцом без конца возобновляется. И там уже каждый момент существования и есть твое устремление, твое желание, твоя цель – всё вместе.
В духовном слияние света с тьмой – абсолютное. Свет и тьма существуют вместе, в дополнении друг к другу, не сменяясь одно другим.
В нашем мире нет аналогии этому. У нас две субстанции существуют отдельно или в каком-то контакте между собой, но, тем не менее, где-то что-то можно различить между ними. А здесь говорится о том, что различие неопределимо, его нет. Ты обретаешь состояние вечности.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.09.2015
Мнение: Концепция "мудрости толпы" срабатывает не всегда – порой групповое мышление подталкивает людей к принятию нерациональных решений. Взаимодействие людей обычно приводит не к консенсусу, а к принятию худших из возможных решений.
Мы обмениваемся не информацией, а собственными предубеждениями. Люди часто принимают точку зрения большинства, даже если она заведомо неверна, и даже если при этом им приходится отрицать собственные ощущения.
Эффект "мудрость толпы" заключается в том, что обобщенное мнение большой группы людей позволяет давать более точные ответы или прогнозы, чем мнение любого отдельно взятого члена группы.
– Но это происходит лишь тогда, когда члены толпы выносят суждения независимо друг от друга, и наибольший эффект наблюдается в группах с неоднородным составом. А в сплоченных группах верх берет стремление к коллективному мнению.
Получается, что интернет – это информационная магистраль, по которой передвигаются наши ложные представления. "Твиттер" и "Фейсбук" – инструменты обмена информацией, но наша тяга к использованию их для распространения предрассудков – делает нас глупее.
Реплика: Сложение мнений приводит к "умнению", а не к "глупению" только в сложении методом каббалистической десятки. В ней происходит не сложение мнений, а наоборот, сложение отрицаний своих мнений. Члены группы стремятся аннулировать личные мнения и объединить усилия для создания единого желания, способного принимать мысль с высшей ступени Природы.
Только т.о. мы можем подняться над собой, воспринимать программу Природы, ее цель и следовать ей, пребывая при этом в разумном и комфортном состоянии.
"Я создал Зло и дал Тору для его исправления" – в этом изречении Торы состоит весь замысел творения. А потому Любовь к ближнему – основной замысел и цель Торы. И цель творения – привести всех к полной связи, называемой любовь.
Поэтому Творец постоянно развивает эгоизм в людях, чтобы они осознали необходимость объединения, вначале для собственного выживания – и были вынуждены искать контакт с Ним, а затем и для более высшего смысла.
Каббала как учение – исчезла из нашего мира, чтобы позволить эгоизму развиться за 2000 лет, – чтобы было что исправлять. Заранее предсказано, что в конце 20 века (1995г.) необходимый для исправления уровень эгоизма будет достигнут.
"Возлюби ближнего" – означает соединение с ближним, когда каждый взаимно наполняет другого. Т.е. под любовью подразумевается не наслаждение другим, а наполнение высших желаний другого человека. В таком случае любовь вызывает полное соединение всех людей в единую систему "Адам".
Всемирный конгресс "Каббала 2016". Урок №2
В круге взаимного поручительства
Без связи всех частей нашего общего тела одна с другой и взаимного дополнения, без передачи друг другу жизненной силы в полной гармонии, мы всегда будем ощущать свою ущербность и недостаток вечной и совершенной силы.
Для того мы и выброшены из совершенного тела, чтобы снова возвратиться к нему. Что мы выигрываем от всего этого процесса: от разрушения и исправления?
Мы выигрываем ум, чувство, понимание, ощущения, восприимчивость, полное самостоятельное участие, не на ступени тела, а на ступени головы/разума. Ведь мы начинаем понимать цель, причину, процесс и итог всего этого чудесного существования, обретенного телом, воскресшим из мертвых.
А кроме того, когда мы вновь соединяемся ценой огромных усилий, направленных против своего внутреннего нежелания и сопротивления, то достигаем не простого объединения, а взаимного поручительства.
При поручительстве каждый связывается со всеми отделенными и раздробленными частями. Благодаря этому, любой кусочек понимает и чувствует предназначение всех остальных частей. За счет этого мы увеличиваем себя в такой степени, сколько было разрозненных осколков.
И даже более того, каждый из нас проходит множество подъемов и падений, которые мы восполняем друг другу посредством взаимного поручительства. Если я в падении, то самый лучший и эффективный путь компенсировать и выровнять это падение – присоединиться к другим частям, находящимся относительно меня на подъеме.
Таким образом, мы с ними восполняем друг друга: я передаю товарищам свое падение, а они мне – свой подъем. Выходит, что мы никогда не проигрываем, каким бы ни было наше состояние.
Если я задерживаюсь в падении дольше, чем на один миг, значит, у меня нет поручительства! Ведь если бы оно было, я немедленно поднялся бы – и не просто поднялся, а на такую высоту, насколько соединен с другими.
А они поднялись бы за счет меня, поскольку мой минус, мое падение превратилось бы для них в плюс. Так плюс и минус работают вместе, словно разность потенциалов, заставляющая двигатель крутиться.
Выходит, что разбиение желаний и их возвращение в одно общее тело – это чудесное действие преодоления и возмужания, дополнения и умножения сил. В науке каббала это называется 620-ти кратным усилением. Но на самом деле, это число безмерно, ведь в духовном мире каждая следующая ступень содержит в себе все предыдущие в многократной мере.
Поэтому нужно понять, что без связи между нами, которая называется поручительством, мы не можем достичь исправления. Как при получении Торы у горы Синай, лишь в мере нашего согласия объединиться в одного человека с одним сердцем, то есть принять на себя условие поручительства, мы притягиваем свет, возвращающий к источнику, который воздействует на нас.
Сами мы не способны соединиться в одно сердце – это делает свет. Но с нашей стороны требуется готовность, согласие на это условие.
Более того, пусть человек не думает, что сможет подняться выше общей силы поручительства, которое существует внутри группы. Если группа готова объединиться в определенной мере, то будь среди них самый праведный из праведников – он не сможет выскочить выше общего поручительства, существующего между всеми.
Ведь условие быть поручителями друг для друга – это закон всего тела, которое собирается исправить себя. А потому сказано, что "Невозможно человеку поднять самого себя и вырваться из своего круга. Поэтому он обязан питаться от своего окружения. И если человек выбирает себе хорошее окружение, то выигрывает во времени и в усилиях, устремляясь за своим хорошим окружением".
Из 2-го урока всемирного конгресса "Каббала 2016", 23.02.2016
