Как определяется численность душ, и бывает ли их избыток? Что делает душа после смерти? Сохраняет ли душа ступень роста до следующего воплощения?
Как определяется численность душ, и бывает ли их избыток? Что делает душа после смерти? Сохраняет ли душа ступень роста до следующего воплощения?
Метод кошерования зависит, прежде всего, от прежнего использования посуды. Например, вертел, на котором некошерная пища жарилась на костре, должен быть откошерован путем накаливания на огне.
Если сосуд использовался для приготовления горячей жидкости и пищи, он кошеруется погружением в кипящую воду. Тарелки и чашки, применявшиеся только для холодной пищи, нуждаются лишь в тщательном мытье.
Более того, сосуды, изготовленные неевреем и перешедшие во владение еврея, должны быть освящены погружением в микву. ["Большой комментарий", глава "Матот"]
"Кошерное" означает пригодное к употреблению ради отдачи, любви, наполнения других людей. К Творцу мы вообще не имеем никакого отношения. Если ты что-то делаешь для людей, то через это что-то делаешь для Творца. Но, в принципе, Ему ничего не надо. Он абсолютен, совершенен.
Не существует отдельных заповедей, направленных непосредственно к Творцу. Они все выполняются по отношению к ближнему. Поэтому и сказано: "От любви к творениям – к любви к Творцу".
Таким образом мы должны отрегулировать все желания, а они в нас изначально мидьянские: абсолютная забота только о себе – мы даже не представляем себе, до какой степени.
Нам нужно постоянно извлекать их из себя. Но как? Только лишь в определенном обществе, в группе, которая согласна работать над собой и в связи между собой выяснять, насколько мы эгоисты, в чем и как, и пытаться привлекать на эти желания высший свет. Мы просим, чтобы свет, возвращающий к источнику, подействовал на все помехи, которые мы явно раскрываем, и обратил их в связь между нами.
Вопрос: Что такое забота о себе?
Ответ: Забота о себе – это, когда я явно вижу, что находясь в связи с товарищем, думаю не о нем, поскольку во мне проскальзывает хоть какая-то даже самая маленькая мысль о себе. Здесь происходит выяснение, нахожусь ли я в связи с товарищем, выхожу ли я из себя и нахожусь полностью на его стороне, как будто я – его часть, добавляющая ему свое сердце и разум.
Реплика: Выходя из Египта, евреи вынесли келим/сосуды, которые не проходили кошерования…
Ответ: Все, что они забрали с собой из Египта, они должны были откошеровать. В этом и заключается выход из Египта – взять все свои желания, которые работали в Египте, пока они находились под влиянием фараона, т.е. под влиянием своего эгоизма, и провести их через все последующие этапы. Все украшения и посуда (келим) были расплавлены в огне и превращены в золотого тельца. Пройти через огонь – значит, откошероваться.
Вопрос: Получается, что сорок лет блуждания по пустыне и были кошерованием сосудов, которые евреи вынесли из Египта?
Ответ: Подъем с клипот до уровня Бины и есть кошерование всего народа.
Вопрос: Что такое миква, в которую посуда опускается для кошерования?
Ответ: Огонь – это уровень Хохма, миква – уровень Хасадим, свойство воды, которая кошерует – делает пригодным к употреблению любые желания на отдачу. То есть, существуют такие желания, которые обязательно надо проводить через огонь, и такие, которые достаточно проводить через воду. Вместе Бина и Хохма (огонь и вода) исправляют любые желания.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.10.2015
Мнение: Счастье и позитивные эмоции кажутся нам абсолютным благом. Но, будучи счастливы, мы легче готовы обижать других.
У счастья есть свои темные стороны, одна из которых – оно развивает эгоизм, притупляет способность к сопереживанию, подавляет развитие социальных связей.
Реплика: Каббала, понимая, что наша природа – эгоизм, объясняет, что только развивая устремление к цели, мы сможем достичь счастья.
Причем, не достигая цель, а именно в устремлении к ней. Ведь как только мы чего либо достигаем, наполняем себя, это состояние немедленно обесценивается. Поэтому достижение абсолютного счастья – в устремлении, а не в достижении.
ПАРДЕС начинается с тайны
Вопрос: Если Тору нельзя воспринимать в буквальном смысле, поскольку она рассказывает о духовном мире, то как понять, что там написано?
Ответ: Бааль Сулам объясняет в "Предисловии к Учению Десяти Сфирот", что вся Тора разделяется на "ПАРДЕС" (сад): Пшат (простое толкование), Ремез (намек), Друш (иносказание), Сод (тайна).
И как объясняет Виленский Гаон, изучение Торы начинается именно с тайны, а не с простого толкования. То есть она постигается в таком порядке: Сод (тайна), Друш (иносказание), Ремез (намек) и только в самом конце, Пшат (простое толкование).
Начиная читать Тору, мы сначала ничего в ней не понимаем, полагая, что это какая-то сказка или исторический рассказ, и не более. А потому это для нас "тайна".
И только потом, благодаря изучению каббалы, мы проникаем глубже в текст Торы и начинаем понимать, о чем в ней говорится: о внутреннем мире, о силах нашей души, о силах, которые нами управляют. И тогда Тора превращается сначала в иносказание, потом в намек, и в конце концов, становится для нас "простой" и понятной.
Из программы на радиостанции 103FM, 28.02.2016
Развеянные мифы о каббале, ч.11
Сегодня
в 17:00 (по израильскому времени)
провожу вебинар в прямом эфире
на тему "Почему евреи?".
Трансляция на сайте http://www.zoar.tv/webinar/
Там же можно задать вопрос.
Лидеры не понимают тенденции развития мира.
Реплика: Лидер левого блока Ицхак Герцог сказал: "Действия как крайне правых, так и крайне левых приведут Израиль к созданию нового государства – Израстины, поэтому стране нужна консолидация".
Ответ: И в чем же заключается консолидация? В том, чтобы привести Ицхака Герцога к власти? Ведь политик ни о чем больше не думает, как оказаться на самом верху. На то он и политик.
Я считаю, что политическая грызня всегда была смертью для Израиля, потому что мы – это тот народ, который был создан из разных течений, объединением всевозможных народов. Авраам создал группу, которую в дальнейшем назвали "народ Израиля", из самых разных малых народов, населявших Древний Вавилон. Поэтому еврейский народ формирует именно объединение.
Ведь у евреев нет национальности. Тот, кто присоединяется к этой идее об объединении, о взаимном правильном сочетании людей между собой, тот и называется евреем. Йеуди – на иврите – от слова "ихуд" (объединение, соединение). Поэтому "возлюби ближнего, как самого себя" является основным естественным законом условия существования нашего народа.
Но мы всё это забыли и уже давно так не существуем. Мы уже не те евреи, которые жили в прежние времена. У нас нет ни той идеологии, ни той цели, ни той основы, ни той конституции. Тем не менее, природа все равно относится к нам по тому же принципу: мы обязаны существовать в объединении над всеми противоречиями, иначе от нас ничего не останется!
Так был уничтожен Первый Храм. Затем, немного объединившись, мы построили Второй Храм, но потом снова стали воевать друг с другом, и именно из-за этого разрушился Второй Храм.
То есть самое главное для нашего народа – это его консолидация вопреки всем проблемам, которые возникают между нами, как сказано: "Все прегрешения покроет любовь".
Нам нужно понять, что мы должны существовать на двух уровнях. На низшем уровне у нас может быть такое отторжение, что мы даже не станем разговаривать друг с другом. Это бывает среди евреев. Есть шутка, что еврей строит две синагоги: в одну он ходит, а о другой говорит: "Ноги моей там не будет". Он специально строит себе синагогу, чтобы в другую не ступала его нога. Этим выражается отношение евреев друг к другу.
А в наше время мы просто обязаны восстановить оба уровня, над всеми прегрешениями построить любовь, и существовать на этих двух уровнях. С одной стороны, согласно нашему животному, земному эгоизму мы не приемлем друг друга: "Я, как человек, тебя не принимаю и ненавижу, и остальных тоже".
Но вопреки этому, не уничтожая эго, а поднимаясь над ним, я покрываю его любовью, связью с остальными. Именно в существовании такого двухуровневого отношения друг к другу получается, что я тебя не люблю, но вопреки самому себе, своему отношению к тебе – я люблю тебя.
Это сложная система взаимоотношений, но только лишь в связи между этими двумя плоскостями раскрывается Творец, раскрывается высшая система управления, которая нисходит к нам сверху. Когда мы настраиваемся на такую систему взаимоотношений, нам открывается Высший мир! Потому так и надо сделать!
Однако никто этого не понимает: ни левые, ни правые, ни средние! И поэтому мы не добьемся никаких успехов, пока не придем к реализации этого правила взаимоотношений между нами.
Я знаю, что я – эгоист, и ты меня не принимаешь, но мы между собой обязаны строить мостик над разделяющей нас бездной. Бездна остается, а мы специально все время поддерживаем, сохраняем, достраиваем сближающий нас мостик.
Именно над этой пропастью в связи между нами и раскроется Высшая сила, которая даст нам возможность ощутить настоящий мир, настоящее существование, вечность, совершенство! Нам раскроется смысл создания этого мира. И тогда мы увидим, узнаем, что такое Райский сад и пройдем в него. Это и есть путь к счастью.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 06.03.2016
Реплика: Ученые нашли "ахиллесову пяту" рака. Они открыли, как бороться с ним с помощью иммунной системы, которая распознает и уничтожает раковую опухоль.
Ответ: Рак – это система, которая вышла из-под контроля. Ведь, в принципе, все наши клетки могут стать раковыми.
Дело в том, что любая клетка и поглощает, и отдает. Она поглощает все, что нужно для собственного функционирования. Но для чего она функционирует? Для того чтобы поддерживать всю систему организма.
Самая главная ее задача – я работаю на других, а получаю для себя только то, что мне надо для поддержания своего существования ради других. Так работает любая живая система, кроме самого человека, кроме нашей головы.
Поэтому, как только мы начинаем думать лишь о себе, то наша система потихоньку начинает "впечатляться" от наших мыслей и желаний, и таким образом на клеточном уровне возбуждается такая же программа, когда система начинает пожирать все для себя, ничего не отдавая другим. В этом и заключается принцип образования раковой опухоли.
Человечество является раковой опухолью на теле Земли. Посмотрите, как прекрасна наша планета! А то, что происходит на Земле на неживом, растительном и животном уровне, когда всё пожирает всё, - это только потому, что все идет от человеческого уровня.
Так и сказано в Торе. Как только Адам прегрешил, все сразу же начали пожирать друг друга. А до этого все было в гармонии.
Вот тогда и начала распространяться раковая опухоль. В итоге человечество пожирает само себя.
Вопрос: Если взять это за основу, тогда можно найти излечение рака?
Ответ: Конечно! Но не на этом уровне. Любая проблема решается на более высоком уровне! Оттуда спускается сигнал – указание на низший уровень. Поэтому мы должны решить проблему в нашем разуме и в нашем отношении друг к другу.
Как только взаимоотношения между людьми станут взаимными, добрыми, хорошими, и мы свяжемся в одну добрую систему, то все системы, находящиеся под нашим сердцем и разумом, постепенно придут в норму, и всё на Земле успокоится. И "будет волк пастись с овцой, и маленький мальчик будет управлять ими", и всё будет в гармонии.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 09.03.2016
Счастье – это лекарство от всех болезней
Вопрос: Поразительная новость: развивается туризм в места ядерных катастроф. Туристы стали посещать Чернобыльскую АЭС.
Этот почин подхватили японцы, которые считают, что в 2036 году основной туризм будет концентрироваться вокруг АЭС Фукусимы, где в 2011 году произошла авария. Они уже начинают раскручивать рекламу этих туров.
Почему человека тянет на места катастроф?
Ответ: Человек хочет посмотреть на свое будущее: что будет после того, как на Земле произойдет ядерная катастрофа. Туризм в такие места – это не приключения, а явный и подсознательный страх перед тем, что может случиться с каждым в любую минуту.
А на самом деле в зоне радиации людям показывают вроде бы обычные места: освобожденные от человека реки, в которых плещутся рыбы, великолепные леса, полные ягод и грибов, где возрождаются животные, некогда истребленные человеком. И все это прекрасно существует.
Если бы можно было без ядерного взрыва освободить от человека всю Землю, это была бы прекрасная планета – голубая, красивая, чистая. Все бы существовало в равновесии, и было бы хорошо. Пришел человек и все нарушил!
Реплика: Туристам, посещающим Чернобыльскую станцию, рассказывают историю о пяти жителях Чернобыльской зоны, которые не покинули эти места. Они питаются тем, что есть, и пока благополучно живут.
Ответ: Это очень интересное восприятие природы. Любопытно, что даже если она находится в таком, казалось бы, противоречащем жизни белковых тел состоянии, то если белковые тела не находятся между собой в эгоистическом противоречии, они могут спокойно жить в таких зонах, и на них не действует никакая радиация!
Возможно, радиация действует в основном лишь на людей и на то, что их окружает, только потому, что наш эгоизм противится этому! А если человек будет относиться ко всему ровно, спокойно и находиться в равновесии с любой природой, во всех ее состояниях, то он может ходить по горящим углям, входить в горящую избу, жить в зоне радиации, и ничего не будет на него действовать.
То есть всё зависит от нашего равновесия с окружающей природой и, в первую очередь, от нашего внутреннего равновесия!
Я думаю, если мы не будем ненавидеть природу, не будем бояться ее, а станем принимать такой, как она есть, и желать достичь гармонии с ней, тогда на нас не будут нисходить никакие отрицательные влияния.
Но это очень сильное внутреннее состояние равновесия с природой, называемой Творцом, когда человек полностью входит в состояние слияния с Ним. И тогда всё, что исходит из Творца относительно человека, воздействует как добрая, живительная сила.
Это не понятно на земном уровне. Но можно представить себе, что существует следующий высший уровень, на котором все силы природы исходят из доброго источника – Творца. И если человек поднимается внутренне до этого уровня, он так их всех воспринимает.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 09.03.2016
Беседа на тему "Суббота", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

Вопрос: Критическое мышление помогает восхождению по духовным ступеням или мешает? Можно ли с этим качеством идти по духовному пути или его надо отбросить?
Ответ: В человеке ничего не создано зря. Ничего не надо уничтожать, принижать, стирать, запирать, скрывать. Наоборот, раскрывайтесь полностью – только так, чтобы это помогало вам духовно продвигаться.
В итоге вы увидите, что у вас появляется исключительная, замечательная возможность использовать все свои самые противные, ужасные природные или даже обретенные побуждения, о которых даже стыдно говорить. Вы почувствуете, насколько они правильны, нужны, и вы вдруг можете реализовать их в высоком духовном виде.
Из урока на русском языке, 10.01.2016
Вокруг Земли действует "депрессивный пояс".
И сказал Эльазар-коэн воинам, ходившим на войну: "Вот закон об учении, который Бог заповедал Моше: только золото и серебро, медь, железо, олово и свинец, всё, что проходит через огонь, проведите через огонь, и очистится оно, но также и водой очистительной следует его очистить". [Тора, "Числа", "Матот", 31:21-31:23]
Для кошерования посуды сначала необходимо прокалить любой предмет, изготовленный из этих металлов, до появления красноты, потом остудить и погрузить в воду (как в микву).
В "Большом комментарии" сказано: "Сосуды, использовавшиеся для некошерной пищи, должны быть тщательно очищены от грязи и ржавчины".
Поэтому для того чтобы использовать соответствующие желания, их нужно очистить от намерения "ради себя" так, чтобы не было видно никаких следов их прошлого эгоистического употребления.
Вопрос: Какое желание я провожу через огонь, а какое через воду?
Ответ: Все наши желания, в которых мы раскрываем Творца, делятся на более жесткие и более мягкие – те, которые легче исправить и тяжелее.
Более жесткие - допустим, металлические. Более мягкие желания символизирует дерево, материя и т.д. Чем желания жестче в эгоистическом применении, тем труднее их исправить.
Самое жесткое эгоистическое желание в человеке – сместить Творца с Его уровня и стать на Его место, желать властвовать вместо Него. В ком оно есть?! Только Фараон – великий огромный эгоизм – мог сказать: "Кто такой Творец…?" – то есть "я – вместо Него". Ведь понимая, кто такой Творец, он не желает слушаться Его. Это не просто лает маленькая моська, а восстает наш выявленный огромнейший, полнейший эгоизм!
Вопрос: Такой эгоизм олицетворяет Билам, находящийся на уровне Моше?
Ответ: Еще выше, потому что Билам хотел упросить Творца каким-то образом использовать Его. А Фараон – нет, он говорит: "Я против Творца, на равных". Билам – на уровне Моше, а Фараон – на уровне Творца.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.10.2015