Сознание под контролем

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Интернет породил множество тонких форм воздействия, которые могут влиять на наши мысли и дела. Это использование коротких сообщений, которые говорят нам, что нужно делать. Они появляются на мгновение – и мы не осознаем их.

Торговцы научились использовать неуверенность людей, их слабости, подсознательные страхи, агрессивные чувства и сексуальные желания, чтобы изменить мышление, эмоции и поведение, – при этом люди не догадываются о том, что ими манипулируют.

Успокаивающая музыка в супермаркетах заставляет нас передвигаться медленно и покупать больше товаров. Большинство бессодержательных мыслей и чувств подобраны специалистами в области маркетинга, моды и развлечений.

Чтобы понять, как работает контроль сознания, взгляните на Google – он предоставляет нам именно ту информацию, которую мы ищем, мгновенно, и дает список результатов поиска. Поисковая выдача столь хороша, что 50% наших кликов направляются на первые две позиции, а более 90% наших кликов приходятся на 10 позиций на первой странице.

Мало кто просматривает другие страницы. Компания Google решает, какая из миллиардов веб-страниц будет включена в результаты нашего поиска, это является одним из ее наиболее охраняемых секретов в мире. Вы не имеете представления, как создается список предлагаемых позиций.

Реплика: Это неполный и не единственный метод манипуляций с нами. Но важно ли это? Ведь согласно каббале, мы вообще ни в чем не свободны, кроме устремления друг к другу – см. условия свободы воли! Так что мы только должны разобраться в том, насколько человек неволен и как именно используя науку каббала, он становится абсолютно свободным!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Алгоритм правды

Влияние Google на решения людей

Интернет – зеркало человечества

Между любовью и ненавистью

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорили, что вся наша жизнь протекает между любовью и ненавистью. Но как ненависть связана с любовью?

Ответ: Если бы не было ненависти, не было бы у нас и любви. Если бы я не желал чего-то и не наполнялся этим, то как бы почувствовал, что люблю его?

Мера любви, ее характер, ее величина зависит от меры, характера и величины ненависти.

Ненависть – это либо когда я ненавижу что-то и хочу отдалить его от себя, либо когда я очень страдаю, что этого у меня нет. Это целый спектр отношений. Но нет ничего кроме того, что я ненавижу, и того, что я люблю.

Мы созданы из желания насладиться, и потому есть вещи, которые я ненавижу и хочу от них отдалиться, поскольку они негативно воздействуют на мое желание насладиться, и есть вещи, которые я люблю и хочу к ним приблизиться, потому что они положительно действуют на мое желание наслаждений. И в этом вся моя жизнь – между тем, от чего мне хорошо, и тем, что для меня плохо, между ненавистью к плохому и любовью к хорошему. 

Но может быть, мы должны воспитать себя, изменить свои понятия о том, что такое хорошо и что такое плохо, от чего наслаждаться, а от чего нет? И потому тут требуется воспитание, т.е. изменение отношения человека к тому, что кажется ему хорошим и приятным, и к тому, что кажется ему наоборот, плохим и неприятным.

Мы можем изменить наше отношение к этому и тем самым направить себя не к тому, что любить, а что нет, а к правде и лжи. Ведь есть вещи, которые я люблю, но они ложны и причиняют мне зло, и есть вещи, которые я ненавижу, отвергаю, но они – истинны, и мне стоит обратить на них внимание, приблизиться к ним и увидеть, что с их помощью я действительно прихожу к добру.

Т.е. не идти в своей жизни согласно инстинктивному или приобретенному с воспитанием ощущению добра и зла, т.е. того, что я люблю и что ненавижу, а добавить к этому выяснение в разуме: что действительно хорошо и что плохо – с точки зрения не приятного или неприятного, а того, что мне стоит ощутить как хорошее или плохое.

Т.е. я буду определять плохое и хорошее не согласно моим вкусам, природной любви или ненависти, а согласно абсолютному добру и злу – выше моих естественных вкусов.

Это возможно, поскольку человек – создание социальное, и потому он может определять, что такое хорошо и что такое плохо не только согласно своим телесным ощущениям, но также под влиянием окружающей среды. Ведь я нуждаюсь в окружающих, они могут уважать меня или наоборот, позорить. И поскольку я очень подвластен влиянию среды, то могу поменять свои ценности и возненавидеть то, что раньше любил.

Скажем, раньше я хотел вести себя как заблагорассудится, и вдруг чувствую под воздействием окружающих, что они не уважают меня, пренебрегают мной – и все потому, что я плохо веду себя, неопрятно одеваюсь.

Я вижу, что у меня нет выбора, и я должен исправиться, поскольку влияние окружения на меня очень существенно, оно очень остро ощущается мной – или хорошо, или плохо. Тогда я начинаю смотреть на свое пренебрежение к обществу как на то, что вредит мне, и прикладываю усилия, чтобы изменить свое поведение, свое отношение. Я меняю свои ценности.

Так мы можем изменить то, что мы любим, и то, что ненавидим.

Из 692-й беседы о новой жизни, 16.02.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему мы стремимся к любви?

Что же такое любовь?

Любовь всегда возвышается над ненавистью

Нет ничего сильнее мысли, ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманСерьезная игра в единство

Если бы мы задумались над всем происходящим с нами, то увидели бы, что высшая мысль и желание ведут нас к одной цели: к осознанию того, что мы управляемы сверху и продвигаемся только к соединению между собой.

И тогда мы смогли бы способствовать собственному развитию тем, что начали бы объединяться в обычном, земном смысле.

Мы стали бы учитывать мысли и желания друг друга, оказывать взаимную помощь. То есть мы начали бы играть в единство словно маленькие дети в игру,   сделав из себя кусочки пазла и пытаясь собрать его, чтобы получился один человек с одним сердцем, общей мыслью.

Благодаря этому, усиливалось бы наше объединение, соединялись бы наши мысли и желания. И чем больше усилий в сердце и в разуме мы прикладывали бы в этом, тем глубже постигали бы желание и разум высшей силы. Мы поняли бы, что являемся ее неразрывной частью.

Наше сегодняшнее состояние отличается от высшего только тем, что в высшей системе мы все связаны вместе и имеем одно общее желание и общий разум. А в плоскости этого мира мы разобщены, раздроблены, каждый сам по себе. Именно в этом заключается разница между этим миром и высшим миром. 

Нужно осознать, что все наши мысли приходят из внешнего источника. С одной стороны, я обязан выполнять все, что необходимо в этом мире, как будто я обычный человек, не осознающий, что мои мысли и желания приходят извне, то есть свыше. Но вместе с тем, я стремлюсь приблизиться к высшей силе, высшему желанию и разуму, и плыть в одном течении с потоком его приказов.

Я пытаюсь раскрыть, с какой целью ко мне приходят свыше все мысли, желания, происходят все события, как правильно реагировать на каждую ситуацию? И соответственно этому, я раскрою высшую мысль и замысел, которая называется "Творец", высшая природа. 

Каббала – это наука о том, как принять высшее управление ("каббала" означает "получение"), то есть методика раскрытия Творца творениям в этом мире. Творец – это высшая ступень, управляющая нами, "центральный компьютер", в котором действует не только высшая мысль, но и высшее желание.

Этими двумя вожжами высший управляет нами: через наши желания и мысли.

Вопрос: Разве желание не мое собственное?

Ответ: Разумеется, нет. Откуда мне знать, что я захочу через мгновение? Мы полностью управляемся сверху. И для того, чтобы не быть марионеткой, а познать управляющего, нужно раскрыть Творца. Поэтому нам дается методика каббалы, помогающая раскрыть Творца творениям.

Для этого надо начать изучать каббалистические книги, особенно произведения Бааль Сулама и Рабаша – двух последних великих каббалистов. Они адаптировали науку каббала, существующую уже почти шесть тысяч лет, для современного поколения, чтобы мы смогли ее использовать. Я, как ученик Рабаша, продолжаю эту работу и пытаюсь донести эту методику до всех людей.

Из 689-й беседы о новой жизни, 09.02.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нет ничего сильнее мысли, ч.2

Нет ничего сильнее мысли, ч.1

Сила мысли, ч.2

Новости: В США 50 миллионов иждивенцев (клип)

Мир идет к социализму.

Вера в Бога

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Ученые из университета Пенсильвании провели исследования, касающиеся веры в Бога. Они пришли к выводу, что вера в Бога усиливается, когда человек думает о том, как его жизнь могла бы пойти по иному пути, особенно при мысли, что некое важное событие могло бы окончиться плохо, а окончилось хорошо. Значит, его куда-то направляют.

Поэтому, по мнению ученых, вера в Бога необязательно должна опираться на слепое приятие догмы, она базируется, в том числе, на логических рассуждениях.

Они считают, что именно этот факт позволяет объяснить стойкость религиозных убеждений в условиях дефицита прямых доказательств религиозных догматов.

Ответ: Стойкостью отличается человечество, ведь сколько существуют люди, столько они верят в какие-то невероятные, несбыточные силы. Где это доказательство?! Его нет. Но человеку хочется, чтобы оно было, это подсознательно существует в нем.

Мы можем спросить маленьких детей абсолютно нерелигиозных родителей, и они скажут, что – да, они верят во что-то, что надо просить и молиться. У них к высшей силе такое же отношение, как к маме с папой, которых надо попросить и всё будет хорошо. Это естественная, инстинктивная реакция человека на неизвестность! 

Реплика: Но люди еще ищут логику, говоря, что это событие произошло не случайно.

Ответ: Естественно. Тут можно придумать все, что угодно. Но после того, как встречаешь каббалу, и она объясняет тебе, каким образом почувствовать Творца, раскрыть Его, ты начинаешь понимать, что все остальное – это абсолютная психология.

Вопрос: То есть инструментами этого мира логически до Творца не добраться?

Ответ: Никак, потому что все инструменты нашего мира связаны с нашими органами чувств. Ни в наших органах чувств, ни в разуме, ни в сердце мы не можем никак раскрыть Творца. Никоим образом! Он абсолютно скрыт от нас!

И поэтому все догадки – это такие же заблуждения, как и вся религия, которая создана на догадках. Она оторвана от каббалы, и поэтому является пустой, ничем не обоснованной верой.

В каббале есть очень простой принцип: "нет у судьи более того, что видят его глаза". Только надо протереть "очки", и реально смотреть на мир, чтобы у тебя не было никакого двойного зрения. Вот тогда ты можешь быть, в первую очередь, судьей самому себе, зная, что ты правильно смотришь, видишь, судишь и выносишь верные решения. 

А если ты говоришь, что "так мне кажется", "психологи сказали" и т.д., то это лежит в рамках нашего мира, где можно полностью верить тому, что говорят ученые, которые раскрыли это. Но верить не философам, не психологам, а именно жесткому реальному знанию.

А в область скрытой от нас части природы человек сам войти не может, у него нет к этому тождественных ощущений. Ему надо сначала создать в себе эти возможности, эти сенсоры, и тогда он начнет ощущать Творца. Достичь это можно только с помощью каббалы.

Если человек хочет этого, – пожалуйста, пусть приходит на наши занятия. Приходите, занимайтесь, и вы раскроете Творца! И вам не надо будет ни во что и, самое главное, никому верить!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 20.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ученые верят в Бога

Бог существует?

Существует ли Бог?

Всемирный день счастья

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Недавно мы праздновали День счастья. Он установлен Организацией Объединенных Наций по предложению королевства Бутан.

Ответ: Конечно, хотелось бы, чтобы счастье было все 365 дней в году.

Есть много красных дней календаря, когда отмечается женский день, день космонавта и т.д. Желательно, чтобы в эти дни все человечество специально играло в счастье: сделать всех счастливыми – на один день. Это было бы замечательно!

Может, тогда бы мы поняли, что это возможно. Если ты просто думаешь, как сделать всех счастливыми, и так каждый друг о друге, – вдруг откуда-то начинает появляться счастье! В мире его нет, как говорится: "Нет в жизни счастья". И вдруг оно начинает откуда-то подниматься, и весь мир пропитывается этим облаком счастья.

Вот тогда мы все вместе создали бы облако счастья, которое окутало бы нас, поглотило бы в себя! Мы парили бы на нем, и это было бы ощущение Райского сада.

Возвращающаяся ко мне цепочка счастья проявила бы таящуюся в нашем мире положительную силу, которую мы не можем извлечь, потому что не находимся в подобии ей. А так мы извлекли бы ее из нашего мира и начали бы ею пользоваться, жить в этом. 

Во-первых, человек начал бы тратить на свое существование всего 20 калорий в день и даже меньше, потому что эта сила пропитывала бы и наполняла его. Это был бы сильнейший источник энергии.

Постепенно окунаясь в такое состояние, играя в счастье, мы стали бы постигать вечность. И самое главное, что мы стали бы бессмертными!

Ведь всё, что на самом деле убивает нас – это состояние несчастья, которое приносит нам наш эгоизм.

Наука каббала предлагает нам стать счастливыми и показывает, как это сделать. Поэтому я - за настоящее счастье 365 дней в году!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 20.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Найти формулу счастья

Что нужно человеку для полного счастья?

Что такое счастье?

Вебинар на zahav.ru: Нормальное правительство (клип)

Никогда наши правители не будут заботиться о народе, это должны сделать мы сами, но на другом уровне. Мы, народ Израиля, должны объединиться между собой сердцами по законам гармоничной, интегральной системы, внутри которой мы существуем. Только так мы придем сами и приведем все народы к миру и благоденствию.

Каббалист не может навредить

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что каббала дает человеку, чего не дают религии? 

Ответ: Ничего, кроме одного. Она дает нерелигиозному человеку постижение Высшего мира, постижение системы управления нашим миром, раскрытие Творца.

Каббала ни в коем случае не занимается никакими религиозными обрядами и традициями. То, что мы видим в религии, – всего лишь обычаи. А каббала говорит о законах Высшего мира.

Если мы станем уподобляться этим законам, то начнем ощущать и понимать Высший мир. Постижение Высшего мира и является целью каббалы.

Вопрос: Тогда что такое практическая каббала? Я понимаю, что это сильнейшая связь каббалиста с Творцом. Можно ли, например, считать обряд "пульса дэ-нура" (удар света) практической каббалой?

Ответ: Поверьте, что это всего лишь театр! На самом деле в этом ничего нет: никаких заклинаний, никакой возможности навредить кому-то! 

Есть другая возможность – дурной глаз. Но все это – совершенно не в каббале. Подойдите к любой бабке, у которой есть такие способности, и она наведет на вас сглаз.

У таких людей есть особое чувство, особое желание, которое они могут направлять на другого человека и какими-то внутренними волнами воздействовать на него. Поэтому человек может заболеть или даже умереть. Но это не каббалистическое действие "пульса дэ-нура". 

Никто не знает, что это такое, и не умеет этого делать! Каббалист не может сделать никому ничего плохого, потому что в основе каббалы лежит только добро!

Из урока на русском языке, 24.01.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что дает наука каббала?

Поднимаясь над ангелами

"Пульса денура" или "В мире чудес нет!"

Вебинар на zahav.ru: Методика уравновешивания жизни (клип)

Методика уравновешивания жизни

Желания, отвоеванные у эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманИ пошли сыны Махира, сына Менаше, в Гильад, и завоевали его, и изгнали эмореев, которые были в нем. И отдал Моше Гильад Махиру, сыну Менаше, и поселился он в нем.

А Яир, сын Менаше, пошел и завоевал селения их, и назвал их Хавот-Яир. И Новах пошел и завоевал Кнат и пригороды его, и назвал их Новах, по имени своему. [Тора, "Числа", "Матот", 32:39-32:42]

Речь идет о том, какие желания человек или группа людей отвоевывают у эгоизма, для того чтобы исправить их в намерении не ради себя, а ради общества, любви – "возлюби ближнего". В итоге любовь к ближнему должна подняться до уровня любви к Творцу.

Что значит – к Творцу? Это идеал, которого на самом деле нет, мы сами создаем его между собой, когда так обращаемся к этой возвышенной, идеальной мысли, к этому качеству.

Вопрос: Сыны Израиля входят в Землю Израиля единой массой. Ощущает ли при этом каждое колено корень своей души? 

Ответ: Конечно, а иначе они не были бы коленами. Как же они смогли бы соединиться в одну группу, называемую "народ Израиля", если бы не чувствовали, к какому уровню и к какой стороне они относятся?

12 колен – это 4 уровня, по 3 линии в каждой. Все это они должны прекрасно понимать.

Вопрос: Значит, они даже понимают, где осядут?

Ответ: Да, причем это уровни мужского типа, которые преодолевают эгоизм. Расчет ведется по мужчинам, хотя в Торе фигурируют четыре женщины-праматери и трое мужчин-праотцев.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Завоевания сынов Израиля

По ту сторону Иордана

Неразрывность двенадцати колен

Радио-версия блога за 13.03.2016

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Другой Ньютон

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: ЮНЕСКО внесла рукописи произведений Исаака Ньютона, хранящиеся в Национальной библиотеке при Еврейском университете (Иерусалим), в официальный список величайших духовных сокровищ человечества.

У Ньютона не было семьи, после его смерти в 1727 году весь его архив был передан племянникам. Сотрудники Кембриджа, Британского музея и др. после знакомства с рукописями, отшатывались от них, как от чумы, и отказывались приобретать.

В 1936 году часть архива Ньютона приобрел лорд Д.М. Кейнс и, на основе его изучения, опубликовал скандальную статью "Другой Ньютон", в которой утверждал, что великий физик считал себя мистиком и верил в Бога не христианского, а еврейского.

Это и пугало историков науки: рукописное наследие Ньютона никак не вязалось с образом материалиста, сторонника чистой науки, который был создан его биографами. На том же аукционе большая часть рукописного наследия Ньютона была куплена исследователем Библии неким Иегудой. 

Иегуда показал книгу Ньютона "Хронология древних царств" Альберту Эйнштейну, который предложил ее в дар Гарвардскому, а затем Йельскому университетам. Но оба отказались принять рукописи даже из рук такого авторитета как Эйнштейн. 

В 1951 году Иегуда передал архив Ньютона Национальной библиотеке в Иерусалиме. Библиотека с благодарностью приняла рукописи, но их изучение началось только в 1980-х годах, и с того времени опубликовано несколько монографий, посвященных мировоззрению великого физика.

Стало ясно, что Ньютон изучал ТАНАХ и каббалу на иврите, видел в Иерусалимском Храме модель устройства Вселенной, был уверен, что в оригинальном тексте Торы зашифрованы главные тайны мироздания, и т.д.

На основе своих расчетов он утверждал, что в 1880-х годах евреи начнут возвращаться на землю предков, в 1940-х годах, после какого-то страшного катаклизма, в котором погибнут миллионы людей, в Эрец-Исраэль возродится еврейское государство. Приход Мессии он приурочивал к 2060-му году.

Понятно, что такой Ньютон адептам академической науки был не нужен, потому-то они и отшатывались от его рукописного наследия. Произведения великого ученого все еще скрывают свои главные тайны.

Реплика: Сколько еще интересных фактов скрывается в истории человечества, которые раскроются в его последние дни…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалист сэр Исаак Ньютон

Ньютон о последних днях мира

Исаак Ньютон и Каббала

Вебинар на zahav.ru: Народ Израиля (клип)

Народ Израиля – это не народ по генетическому признаку, а народ на основе идеи, который три с половиной тысячи лет назад был собран Авраамом в Древнем Вавилоне.

В наше время, согласно каббале, евреем называется тот, кто испытывает внутреннее желание к раскрытию смысла жизни. Если мы объединимся по этому признаку, то есть по идее привести себя к единству – и не только здесь, но и во всем мире – то не будет никаких проблем.

Мир требует поторопиться

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Такое впечатление, что Пуримский рассказ разворачивается сразу в двух плоскостях. С одной стороны, за ним стоят реальные исторические события, а с другой стороны, речь идет об одном человеке – обо мне самом, внутри которого существуют свойства, называющиеся Аман, Эстер, Мордехай?

Ответ: Совершенно правильно. Человек – это маленький мир, внутри которого действуют те же самые силы, как и в этом мире, предстающем перед нами словно театр. Поэтому нам нужно найти внутри каждого из нас этих актеров, персонажей Мегилат Эстер.

Мордехай внутри меня – это росток объединения, хотя он пока очень слабый и не способен вырасти. А Аман внутри меня – это эгоизм, всеми силами сопротивляющийся этому соединению и разжигающий во мне только ненависть к другим. Мордехай – за единство, а Аман – против.

Когда евреи в Пурим получают от царя разрешение уничтожить всех своих врагов, они убивают Амана в самих себе, то есть не дают этой эгоистической силе властвовать над собой.

Мы не способны уничтожить ни одно свое внутреннее свойство, но мы можем прекратить его использовать. Если мы перестаем эгоистически пользоваться Аманом в себе, это означает его смерть. Вместо этого, мы начинаем использовать его в пользу Мордехая. И это значит, что Мордехай садится верхом на коня, а Аман ведет этого коня и помогает ему продвигаться. 

Аман превращается в помощника Мордехая против самого себя. В этом заключается исправление Амана – превращение всего нашего эгоизма в добрую, полезную силу. В этом и состоит методика, о которой сказано: "Я создал злое начало (Амана), и в придачу к нему Тору, свет которой возвращает к источнику".

За счет изучения науки каббала, которая называется подлинной, внутренней Торой, мы притягиваем высший свет, скрытую в природе силу, которая приходит и исправляет наше зло на добро. Ангел смерти превращается в святого ангела. Ведь нет другой силы, кроме Амана, и ее мы превращаем в силу добра. А у Мордехая есть лишь крохотная сила, словно в капле семени.

Вопрос: Как ненависть может превратиться в любовь?

Ответ: Это превращение осуществляется с помощью высшего света. И тогда я начинаю любить других – вместо ненависти приходит любовь. Так устроена природа, что высшая сила, свет может совершить это чудо. А притянуть свет можно только с помощью науки каббала.

Вопрос: Почему в Пурим принято пить до такого состояния, когда уже не сможешь различить между злодеем Аманом и праведником Мордехаем? 

Ответ: Высший свет обладает особой силой, которая внезапно проявляется в нас и превращает все наше зло в добро. После этого мы уже не видим разницы между добром и злом, Аманом и Мордехаем, ведь все зло исправляется на добро и наполняется светом. 

Пурим символизирует конечное исправление, всеобщую любовь и гармонию. И мы можем достичь такого состояния, если научимся с помощью науки каббала притягивать свет, возвращающий к источнику. В этом заключается весь метод.

Каждый человек и весь мир обязаны достичь полного объединения между всеми, и первыми это должны сделать евреи. Мегилат Эстер объясняет нам, как это осуществить именно за счет злой силы, которая раскрывается в мире. Нам нужно лишь поскорее понять, что эта злая сила поторапливает нас заняться наукой каббала, посредством которой мы придем к всеобщему объединению.

Если же мы не используем каббалу, то будем только все больше ненавидеть друг друга. И мы видим, что разобщение в израильском общество растет, появляется  все больше новых партий, течений, фракций. Только методика каббалы поможет нам притянуть силу добра и встать во главе мира.

Вопрос: Почему люди вдруг начнут любить друг друга – они просто опьянеют от вина?

Ответ: Они напьются вином Торы, то есть научатся правильно использовать ее и притягивать свет, возвращающий к источнику, исправляющий зло на добро. В этом весь смысл Пурима – самого большого праздника из всех. Будем надеяться, что он к нам придет!

Из 702-й беседы о новой жизни, 10.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Убить Амана в самом себе

История Пурима на современный лад

Веселье в Пурим

Убить Амана в самом себе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Все зло, которое мы видим в мире: террор, ИГИЛ – это все сила Амана?

Ответ: Все зло – это сила Амана, которую пробуждают сами евреи тем, что не выполняют свою миссию.

Вопрос: И поэтому Аман снова угрожает нам? Прошло уже столько лет со времени событий Пурима, а эта ситуация возвращается снова и снова.

В каждом поколении появляется какой-то злодей, который хочет уничтожить евреев. И в наши дни опять разгорается антисемитизм и появляется желание покончить с нами. Может ли Мегилат Эстер научить нас тому, как спастись?

Ответ: Мегилат Эстер учит нас объединению как необходимому условию существования нас и всего мира. Этим мы выполняем желание высшей силы, Творца.

В этом заключается наше предназначение, и кроме нас, никто не сможет его выполнить. Только евреи способны объединиться, а после этого все народы объединятся вокруг нас. 

У народов мира нет другой возможности соединиться. Даже внутри каждого народа люди уже не способны на соединение. Ведь евреи рассеялись по всему миру и передали всем свое разбиение, живущую между нами ненависть. Мы внесли во все народы зерна ненависти, вызывающие внутри них раздоры.

И этому не будет конца то тех пор, пока мы не осознаем свое предназначение, в чем нам поможет широкое распространение науки каббала.

Если же распространение будет недостаточным, то придется припугнуть нас угрозой уничтожения, чтобы нам пришлось понять, что выхода нет, как только объединиться и покрыть все преступления любовью. Именно евреи способны это сделать, потому что обладают наукой каббала – методикой объединения.

Вопрос: Если евреи должны быть направлены только на объединение, то почему  Мегилат Эстер рассказывает, что в конце концов евреи убивают всех своих врагов, которые затевали их уничтожить?

Ответ: Под врагами понимаются не только внешние враги, но главное, внутренние – не дающие евреям соединиться друг с другом. Внутри каждого из нас есть свойства, заставляющие нас ненавидеть всех остальных. Сидит внутри меня такой злодей Аман, который ненавидит тебя. А нам надо убить его, чтобы мы смогли объединиться.

Убить Амана – это значит, начать использовать его в противоположной, правильной форме за счет силы Мордехая внутри нас. Сила Мордехая должна взять верх над Аманом в нас. Это будет означать смерть этого эгоистического свойства, после чего мы сможем соединиться.

Из 702-й беседы о новой жизни, 10.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир требует поторопиться

История Пурима на современный лад

Аман в наше время

Страница 2 553 из 4 978« Первая...2 5512 5522 5532 5542 555...Последняя »