Принятие решений по квантовой механике = каббале

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Психологи предложили объяснять иррациональные решения человека квантовой механикой. Человек руководствуется "квантовой логикой", когда не знает точно, какое решение принять или какой выбор сделать.

В этот момент все возможности сосуществуют в сознании, обладая различными шансами быть одобренными. Однако после того, как выбор сделан, все опции исчезают из сознания. 

Именно принцип суперпозиции в квантовой механике позволяет описать неопределенность реальности. Наши представления не переходят от одного состояния к другому. Напротив, мы испытываем чувство неопределенности – относительно всех состояний одновременно.

Обычно квантовая теория используется при описании объектов микромира (элементарных частиц), а не поведения человека. Тем не менее, вероятностные модели опираются на физику Ньютона и плохо приспособлены для объяснения сомнений и неопределенности – а именно эти свойства характеризуют работу человеческого разума.

Реплика: Мы не принимаем решений, единственное наше решение – включаться ли в единение, используя силу правильного окружения, которое мы сами для себя сможем строить.

И только таким образом мы определяем все наши остальные решения, которые являются абсолютным производным от этого единственного свободного решения. См. статью Бааль Сулама "Свобода воли".

Т.е. наш принцип суперпозиции говорит о том, что мы определяем свои действия в мере их подобия (совпадения) высшему абсолютному принципу – свойству отдачи, связи, любви.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мельчайшая часть целого содержит все

На горизонте – запредельный мир

В квантовом мире будущее влияет на прошлое

Новости: Создать общество будущего (клип)

Миру нужен пример совершенного поколения. На каких условиях можно создать такое государство?

Для чего живу? Ч.4

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Америке. Предварительный урок №1

Правило компенсации

Очевидно, Адаму пришлось нелегко. И все-таки, движимый тяготами и болью, он раскрыл общую систему, которая намеренно разбита. Связи между нами специально испорчены и запутаны.

Наши взаимоотношения настолько чудовищны, что каждый базирует свой успех на крахе ближних. Изо дня в день, из поколения в поколение мы становимся всё более жестокими друг к другу. Каждый новый, небывалый всплеск эгоизма для следующего поколения входит в привычку и оказывается в порядке вещей.

Так мы и идем вперед – под воздействием одной лишь силы зла, царящей и горящей в нас. Цель такого развития в том, чтобы, несмотря на это, мы пытались объединиться. Тогда посредством дурной силы мы раскроем, как, в какой мере, с какой мощью, в каком виде, в каком "стиле" нам надо использовать добрую силу, чтобы каждое мгновение компенсировать дурную.

Если благодаря своим стараниям мы сможем жить в гармонии между двумя этими силами, то наша жизнь примет новую форму. Мы взойдем на новый уровень, вступим в новую эпоху восприятия. Систему, в которой находимся, мы будем ощущать через призму равновесия. Более того, обнаружим, что окружающая система тоже содержит в себе две силы, а не одну негативную.

Тогда мы воочию увидим, что находимся в новом мире – в состоянии, лишенном всякого зла. Здесь нет жизни и смерти в обычном понимании, здесь мы, безусловно, познáем всю действительность – именно потому, что доброй силой компенсируем дурную, которая досталась нам от рождения.

Продолжение следует…

Из предварительного урока №1 конгресса в Америке, 19.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Для чего живу? Ч.3

Для чего живу? Ч.2

Для чего живу? Ч.1

Рабби Шимон и секрет равновесия, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманРабби Шимон Бар Йохай (Рашби) – одна из центральных личностей в культуре еврейского народа. Но в то же время, знаем мы о нем очень мало. Нам известно, что он жил в середине II века н.э. и был учеником рабби Акивы. Он относится к таннаям – мудрецам-каббалистам периода написания Мишны.

Рабби Шимон – автор Книги Зоар. Согласно традиции, он умер в праздник Лаг ба-Омер, и потому в этот день его могилу на горе Мерон посещают огромные массы людей.

Какова же духовная роль рабби Шимона? Что он внес в наше развитие, с точки зрения науки каббала?

До свадьбы не заживет

Сколько мы ни стараемся понять мир и себя в нем, верной связи между нами и окружающим миром мы еще не уловили. Это видно по самой нашей жизни – она беспорядочна, мы не умеем грамотно управлять собою, управлять человеческим обществом. Люди, страны – все беспомощны перед этой бедой.

Именно здесь кроется суть наших проблем: исследуя реальность, мы лишь всё более удостоверяемся в том, что не понимаем ее. Хорошо если бы это исследование подводило нас к чему-то – вполне нормально, если на пути к истине мы лишний раз убеждаемся в собственном неведении. 

Однако на самом деле мы движемся в совсем ином направлении. Развиваясь на базе своего эгоизма, своего дурного начала, мы год от года становимся всё хуже, отдаляемся друг от друга в семейных, социальных, государственных, международных и прочих отношениях. И не видим возможности уравновесить эту тенденцию.

Как следствие, со временем перед нами проступает печальная картина: мы словно погружены в некую дурную силу, которая властвует над нами. Сказано об этом: "Я создал злое начало". Всё наше творение – это именно злое начало, эгоизм, помышляющий только о себе, считающийся только с собой и действующий за счет ближних, без всяких компромиссов. Если бы мог, он воцарился бы над всеми ради самонаслаждения.

А кроме того, наш эгоизм близорук. Пускай даже верные взаимосвязи с другими принесут мне пользу в будущем – сейчас я на это неспособен. Ведь мною движет лишь одна, дурная, эгоистическая сила, не желающая долго ждать.

Представьте, что мать говорит двум своим детям: "Поладьте между собой, поиграйте вместе". Но нет, куда там, они просто не могут…

То же самое происходит между взрослыми людьми и в том числе между народами. Политики устраивают на этой почве "солидные" шоу, однако по сути, это не более чем детские склоки в песочнице, когда все мешают друг другу и лишают себя возможности насладиться сообща.

К ним подходят мудрецы-каббалисты и говорят: "Давайте устроим так, чтобы всем было хорошо. Мы можем наладить ваши отношения по-доброму, путем развивающих игр. Каббала объясняет, как это делается". Однако никто не желает слушать – точно так же, как упрямые дети, пропускающие все уговоры мимо ушей.

Но если детские обиды "до свадьбы заживут", то взрослые распри оказывают негативное влияние на весь мир, а в наши дни сказываются также на экологии, вызывая разного рода стихийные бедствия. Что уж говорить о промышленности, торговле и социальных аспектах: преступности, наркомании, статистике разводов и т.д.

Продолжение следует...

Из 727-й беседы о новой жизни, 17.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Праздник Лаг ба-Омер: тайна великой души

Костры Лаг ба-Омера

Пылающий костер Лаг ба Омера

Мюнхенская трагедия по-палестински

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Совет еврейских организаций Франции выражает возмущение тем, что на Каннском фестивале планируют показ арабского фильма "Мюнхен: палестинская история". В этом фильме террористы, захватившие и убившие израильских спортсменов, названы борцами за свободу, а вся ответственность за преступление возлагается на немецкую полицию.

Как возможно в современном мире такое искажение явных фактов?

Ответ: Сегодня весь современный мир стал таким. Если все говорят, что "евреи пьют кровь", и выдвигают против них прочие нелепые обвинения, то чем же отличается Каннский фестиваль? В наше время культура стала средством выражения политики.

Реплика: И люди с легкостью верят этому.

Ответ: Конечно! Поэтому и используют культуру. Прибрали к рукам так называемые независимые средства массовой информации, а теперь взялись за культуру. Причем обращают внимание на такие области жизни, где человека еще можно взять в оборот, и начинают им манипулировать.

Реплика: Все-таки еврейское агентство "Сохнут", наша внешняя пропаганда прикладывают столько усилий для объяснений…

Ответ: Эти организации ничего не могут сделать, у них нет никаких сил.  Единственное, что можно сделать – провести ревизию:  кто мы такие? Не сами ли мы виноваты в том, что происходит? А постоянно оправдывать себя и обвинять все народы мира в том, что они плохие, а мы хорошие – нельзя. 

Надо копнуть глубже, чтобы понять, кто такие евреи, что такое Израиль, как мы связаны с программой реализации всего развития природы и мира. Ведь мы действительно управляем этим, сами того не зная, и наше плохое отношение друг к другу плохо влияет на все народы, которые обвиняют нас в том, что мы являемся источником всех зол. Поэтому мы сами своими руками строим такое отношение к себе, и никто в этом не виноват.

А у народов мира нет никакой возможности противостоять тому, что мы делаем в мире.

Вопрос: Способны ли мы изменить это отношение?

Ответ: Мы сможем изменить это отношение, если прислушаемся к тому, что говорит наука каббала. А иначе никак.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 17.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ложь СМИ

Кто стоит за терактами в Израиле

Алони: Израиль – фашистское государство

Беседы о новой жизни, ч.728

Беседа на тему "Книга Зоар", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.727

Беседы о новой жизни, ч.726

Беседы о новой жизни, ч.725

Стать равными Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как стать равным Творцу?

Ответ: Наука каббала занимается раскрытием Творца любому человеку в нашем мире. Но постичь Творца можно только в той мере, в которой ты подобен Ему.

Наши свойства должны быть адекватными тому, что мы хотим раскрыть. Ведь всё, что мы постигаем в нашем мире, исходит из свойств подобия тому, что есть в природе. В соответствии с этим мы создаем всевозможные датчики, сенсоры, способные определить  или ощутить какие-то объекты и явления, как наши органы чувств.

Человек в процессе своего развития идет к тому, чтобы уподобиться Творцу, причем настолько, чтобы достичь с Ним абсолютного слияния во всех даже самых мельчайших свойствах и заменить ими все свои нынешние низменные эгоистические свойства.

Раньше или позже, каждый из нас должен будет это сделать – не в этой жизни, так в следующей. Мы обязаны будем вернуться в этот мир и все равно достичь конечной цели. В мере создания в нас свойств Творца, постепенно завоевывая все пространство, мы начнем ощущать себя на Его месте. Ведь каббала раскрывает систему управления мирозданием и дает нам возможность стать партнерами Творца.

Для того чтобы исправить наши эгоистические свойства на альтруистические, нам надо привлечь особые силы из высшего информационного слоя мироздания, которые изменят нас. Поэтому наша задача сводится к тому, чтобы притягивать на себя высшие силы, которые преобразуют нас под стать Творцу.

Из урока на русском языке, 13.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Методика раскрытия Творца

Новое свойство человечества

Программа творения

Как исправить отношения в семье

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №1

Вопрос: Является ли работа в группе моей тренировочной площадкой для уравновешивания взаимоотношений в семье? 

Ответ: Человека подгоняют к каббале различные задачи, даже если им управляет обычное материальное желание иметь правильные взаимоотношения в семье.

На самом деле проблема любых отношений лежит внутри группы: с детьми, с родителями, с мужем, с женой, с начальством – с кем бы то ни было! Ведь все они подставляются нам высшим светом, который проявляет нестыковку между людьми во всех нюансах жизни. Поэтому, если мы работаем именно над той точкой, где можем использовать свободу воли, а не крутиться вокруг, то очень быстро приходим к равновесию всей системы.

В принципе, можно работать там, где возникают эти проблемы, но тогда вы затратите в миллионы раз больше энергии, чтобы как-то уравновесить систему. В итоге равновесие придет, потому что усилия все равно затрачиваются, но это огромные-огромные круги.

А если вы действуете через точку взаимодействия с группой, то непосредственно влияете на эту систему, очень быстро и легко.

Из 1-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное взаимодействие между мужем и женой

Одно решение для всех проблем

Либо я займусь проблемами, либо проблемы займутся мной

Дети пустыни

каббалист Михаэль Лайтман"Но дети ваши, о которых вы говорили, что добычей станут они, и сыновья ваши, которые не отличают еще сегодня добра от зла, – они войдут туда, и им дам Я ее, и они овладеют ею. А вы развернитесь и отправляйтесь в пустыню, по пути к морю Суф". [Тора, "Второзаконие", "Дварим", 1:39-1:40]

Дети, родившиеся во время путешествия по пустыне, смогут войти в Землю Израиля, ведь они не были в египетском рабстве – в рабстве у своего эгоизма. Они боролись с ним!

Иными словами, те альтруистические свойства, которые родились из исправленного эго, уже готовы войти в Землю Израиля и дальше работать с эгоизмом, перепахивая его. А те свойства, что были под рабством фараона, все время кричат: "Давайте вернемся в Египет!" – и поэтому должны умереть. 

Дети же не станут добычей великанов, потому что будут выше их – выше той эгоистической мощи, которая раскрывается в Земле Израиля. Это следующий этап после подъема в Бину: работа с Малхут – с общим огромным эгоизмом, олицетворяемым великанами.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.01.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учитель и ученик – высший и низший

Поколение пустыни

Возвращение к новому фараону

Уроки и лекции 23.05.2016

Смотреть/скачать

Объединение "перекрестных рас"

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Представители монголоидной и негроидной расы выглядят для представителей европеоидной расы одинаково. Это явление называется эффект "перекрестных рас" (cross-race effect) – когнитивный феномен, заключающийся в том, что представителям одной расы сложнее различать и идентифицировать представителей другой.

И хотя на протяжении всего XX века мир становился более толерантным, эффект "перекрестных рас" от этого работать не перестал. Исследователи экспериментально подтвердили, что представителям одной расы очень сложно понять, какие эмоции выражает лицо представителей другой.

Причем оказалось, что закономерности для всех рас одинаковые. Не удалось научить полицейских не арестовывать первых попавшихся афроамериканцев или латиносов, а различать их.

Эксперимент провалился: единственным эффективным способом что-то сделать было привлечь к идентификации подозреваемых, офицеров полиции одной расы с предполагаемыми преступниками. Поскольку эффект "перекрестных рас" проявляется у всех людей, никакого расистского контекста у этого явления не существует – это природное явление.

Тем не менее, имеется способ избавить ребенка от проблемы с различением представителей других рас. Для этого, до достижения 9-месячного возраста нужно активно ему их показывать. А если упустить момент, то ребенок станет принимать их всех "на одно лицо".

Реплика: В будущем, при работе над объединением всех рас и народов, придется растить детей разных рас "с пеленок" вместе, чтобы дать им возможность большего взаимопонимания. Хотя, возможно, и оно преодолимо в смешанной группе взрослых, работающих над сближением к раскрытию свойства взаимной связи для раскрытия в нем Творца.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Феномен глобализации: социальный аспект

Дети разных народов – единая душа единого мира

Как понять японца?

Для чего живу? Ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Америке. Предварительный урок №1

Прочь от бесцельности

Итак, Адам нашел путь к постижению цели и смысла жизни, системы жизни, стоящей за этим миром и управляющей нами. Точно так же мы когда-то начали изучать человеческое тело и обнаружили в нем множество сложнейших, разнообразных систем, сопряженных тысячами способов, о которых мы по сей день знаем очень мало.

Кроме того, наши тела связуются между собой, а также с неживой, растительной и животной природой этого мира, с земной экологией, со всей Вселенной. По словам астрофизиков, она представляет собой единый помысел, который действует и принимает свой нынешний вид в наших ощущениях. Исследуя эту сферу, ученые естественным образом приобретают повышенную восприимчивость к ней.

Так вот, Адам обнаружил, что если мы хотим познать смысл своей жизни и ее цель, то должны раскрыть общую систему, природу, сеть, связующую нас воедино. На самом деле вся природа, по своему устройству и развитию, подталкивает нас к тому, чтобы мы захотели это раскрыть. Захотели из любопытства, возрастающего до такой степени, что в нас поселяется неизбывная боль – "точка в сердце".

Тогда я действительно вопрошаю: "Для чего же я живу?" Моя жизнь как будто растрачивается без всякой цели. Я заранее вижу смерть впереди – так зачем всё это?

И вот, в наши дни, спустя почти шесть тысяч лет после Адама, многие по-настоящему задаются таким вопросом, погружаются в отчаяние, в наркотики. Им действительно трудно жить, потому что вопрос этот жутко угнетает, унижает их, словно лишая человеческого облика и превращая каждого в безжизненный, бездуховный "мешок"…

Продолжение следует…

Из предварительного урока №1 конгресса в Америке, 19.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Для чего живу? Ч.2

Для чего живу? Ч.1

Тайна жизни, раскрытая Адамом

Как обращаться к Творцу?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне обращаться к Творцу, молиться Ему, если я не ощущаю Его. Написанное в книгах и молитвеннике я считаю верным, ведь вы говорили, что написано это каббалистами "Аншей Кнесет Агдола". Но я представляю себе написанное в совершенно земных образах.

Ответ: Мы не ощущаем Творца и поэтому представляем Его поневоле в земных формах. Поэтому, если желаем постичь Его, или хотя бы правильно представлять себе, к кому обращаться, чтобы обращаться именно к Нему, необходимо предварительно приблизиться к пониманию "Кто Он", начать постигать Его свойства.

Вот для постепенного раскрытия Творца человеку и создан этот мир, из которого мы постепенно, в мере обретения свойства отдачи, т.е. подобия Творцу, начинаем рисовать в себе правильное представление о Нем. По правилу: "От любви к творениям к любви к Творцу".

А иначе мы будем обращаться не к Творцу, а к противоположному Ему, к своему эгоизму, к Фараону. И соответственно просить Его о земных наполнениях, а не об обретении нами свойства отдачи и любви.

Поэтому пишет Бааль Сулам, что поначалу невозможно представлять себе Творца, а потому и молиться Ему. 

И только по мере усилий, направленных на связь с товарищами, которые вызывают воздействие на нас ОМ, света Торы, возвращающей к Творцу – Источнику, свойству отдачи и любви, проявляется в человеке "образ Творца", как единственной высшей силы, подобно, как в маленьком ребенке складывается образ родителей – как нечто цельное, надежное, укрытие, источник себя и всего мира вокруг.

Поэтому начинающий изучать каббалу отключается от религиозного подхода к Творцу, если был к нему приучен, и кажется оставляющим религиозный путь.

Но после прохождения исправления первого уровня своего эгоизма, на исправлении себя в группе товарищей, в сближении с ними, при выполнении указаний каббалистов о связи товарищей в группе, привлекая, своими попытками сближения с товарищами, свет, возвращающий к Источнику, ОМ, он приближается к выполнению общего правила Торы "Возлюби ближнего своего как себя", и непременно и только под воздействием этого света ОМ, единственного своего спасителя и исправителя, начинает ощущать присутствие Творца в мире.

Так шли в своем исправлении и постижении Творца, в мере подобия Ему, наши праотцы.

А вот затем наступает период сыновей: когда ощущение Творца, через сплочение в группе, становится все явнее, возникает порыв обращения к Нему, к ощущаемому как Источник всей жизни, своих свойств и поступков. И поэтому человек становится полностью "завязан" на связь с Творцом, поскольку ощущает, что Творец управляет всеми его мыслями, желаниями, действиями.

А ему, человеку, оставлено и остается только просить Творца о своем правильном выборе в мыслях, желаниях, действиях, т.к. желает как бы обгонять Творца в своем устремлении уподобиться Ему. Этот период исправления природы человека называется "Период сыновей". И о нем сказано: "Победили меня дети мои", т.е. они обгоняют Меня в их стремлении быть подобными Мне...

Предыдущие сообщения на эту тему:

В ожидании первой встречи лицом к лицу

Посыльный с пакетом от Творца

Ищите Творца там, где Он находится

Новости: Новый Всемирный потоп (клип)

Ученые предупреждают, что к 2060 году угроза потопа нависнет над миллиардом человек. Повторится ли Библейский потоп, и почему Земля не терпит человека?

Нетаниягу критикует Моше Яалона

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Премьер министр Израиля Нетаниягу вызвал министра обороны Моше Яалона для дачи объяснений по поводу его выступления перед высшими офицерами ЦАХАЛа.

Яалон заявил, что офицеры должны высказывать свое мнение, даже если оно отличается от взглядов или концепций высшего командования и политического руководства.

Это вызвало разную реакцию со стороны правительства и армии – от полной поддержки до предложений уволить Яалона.

Как Вы относитесь к такому плюрализму?

Ответ: Это не плюрализм, а распущенность, которая существует только в нашей армии.

Военные должны заниматься своей профессией. Почему-то у нас появилась нехорошая тенденция к тому, чтобы военный человек заранее готовил себя к политической деятельности.

Это совершенно неприемлемо, поскольку он уже в армии начинает подстраивать себя под определенные течения и партии. А армия должна быть абсолютно индифферентна, независима ни от чего и ни от кого, подчиняться только правительству, и неважно, что ей приказывают. Она обязана выполнять приказы и иметь голову только для того, чтобы думать, как правильно выполнить приказ.  

А если офицеры армии начинают спорить: "Почему политики считают так, а не иначе?", то это уже не армия, а еще один Кнессет.

Это надо пресечь, прекратить, принять как закон: человек, который освобождается от полицейской или армейской службы, не имеет право идти в правительство. Он может заниматься любой руководящей работой в гражданском секторе – неважно, где и как, но ни в коем случае не политикой.

Реплика: Тогда бы у нас не было половины премьеров, ведь за историю нашего государства большинство из них были военными!

Ответ: И не надо. От них никогда не было ничего хорошего.

Что хорошего от того, что генерал де Голль стал главой государства? Он потерял любовь своих сограждан.

Нам надо понять, что это не одно и то же. Почему-то мы считаем, что если человек умел хорошо командовать, то будет хорошо руководить государством. На поверку получается все наоборот, потому что это совершенно другие законы. Поэтому нужно запретить эту практику.

Вопрос: Почему именно в израильской армии каждому хочется выразить себя, показать свою независимость?

Ответ: Дело в том, что все израильтяне "понаехали" с разных мест, и первоначально были сорганизованы только в кибуцах. Все кибуцники служили в армии, – они были привычны к такому образу жизни, – и после армии постепенно пробивались в политику. 

Так получилось потому, что государство образовалось во время войны. Но в наше время – это уже просто невозможно.

Вопрос: Нет ли в том, что каждый чувствует себя хозяином, связи с духовным уровнем?

Ответ: "Будь судьбой доволен каждый, кто чего ни удостоен! Долг трудящихся – трудиться. Храбрецом да будет воин". Это Шота Руставели.

Вот таким образом и надо идти.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 17.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Утечка отчета госконтролера

Раввины и армия. Кому служить?

Изменения не предусмотрены

Страница 2 509 из 4 978« Первая...2 5072 5082 5092 5102 511...Последняя »