Мнение: Социологам известно, что предельная продолжительность жизни обычного народа – это тысяча, максимум полторы тысячи лет. К концу этого периода народ дряхлеет, теряет энергию и растворяется в других народах. Евреи – исключение.
Уже 2800 лет назад мощный ивритоязычный народ с древней религией, имевший два государства в Земле Израиля, распался на многие народы, жившие на разных континентах – с разными языками, разными традициями, но с одной верой.
Тысячелетия спустя все эти народы, как и было предсказано в ТАНАХе, вновь слились в Земле Израиля в один, уже существовавший в том же месте две тысячи лет назад, с теми же характеристиками, с теми же предками, восстановив не бывший в употреблении всё это время, язык иврит.
Каждый еврейский народ, отколовшийся от общего ствола в древности или возникший из тех, старых народов позже, вернулся, неся с собой то ценное, что приобрёл за века рассеяния.
Один из самых молодых народов мира, русские евреи, внесли в воскресающий народ сперва, в начале ХХ века, свои духовные искания из России – толстовство, марксизм в его меньшевистской версии, активность и воинственность Трумпельдора и Жаботинского, а потом духовные достижения советского периода – стремление к образованию и высокую культуру.
Русское еврейство после недолгой, бурной, трагической истории умерло, чтобы вновь явиться и стать важной компонентой возродившегося еврейского народа Израиля.
Реплика: Основной чертой евреев, на протяжении всей истории, является их упорное устремление к знаниям, религиозным, затем светским, а затем к обретению специальностей.
Ведь обретаемые знания и специальности всегда остаются с человеком, передаются по наследству, накапливаются с каждым поколением в генофонде народа. Это устремление к знаниям особенно выражено среди русских евреев, как наиболее преследуемых в истории.
Первые поселенцы в Израиле: утерянная основа
Конгресс в Америке. Предварительный урок №1
Открытие Адама
Вопрос:
Вопрос:
Конгресс в Москве. Урок №1
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
И отвечали вы, и сказали мне: "Согрешили мы пред Богом! Мы пойдем, и будем сражаться, как повелел нам Бог, Всесильный наш". И взяли вы каждый оружие свое, и дерзнули подняться в горы. 
Конгресс в Америке. Предварительный урок №1
Рабби Шимон Бар Йохай (Рашби) – одна из центральных личностей в культуре еврейского народа. Но в то же время, знаем мы о нем очень мало. Нам известно, что он жил в середине II века н.э. и был учеником рабби Акивы. Он относится к таннаям – мудрецам-каббалистам периода написания Мишны.
Вопрос: 
