Мнение: Перенос заводов из США в отсталые страны обратил рабочих США в безработных, живущих на пособие 2 долл. в день. Под угрозой находится хваленое американское равенство возможностей.
Города потеряли заводы, свою налоговую базу, им трудно поддерживать качественное школьное образование, а это шанс на лучшую жизнь для следующего поколения. Элитные школы набирают богатых детей, чтобы те оплачивали их счета, но заискивают перед меньшинствами, компенсируя дискриминацию.
Социальный договор нарушается, возникает разочарование в политике, которая больше не служит интересам граждан.
Реплика: Не надо путать: это не глобализация, когда переносятся предприятия в бедные государства, чтобы выиграть на рабочей силе. Глобализация – это общая взаимосвязь, глобальная, гармоничная, дающая основной эффект именно от общей взаимосвязи, начиная от маленького коллектива и заканчивая всем миром.
Ведь глобализация говорит о том, что все мы взаимосвязаны и поэтому, чтобы быть в гармонии с природой, что должно дать положительный эффект во всем, должны таким же образом строить свои взаимоотношения на всех уровнях.
Причем, главное в этом – воспитание людей, давая им образование о глобальной зависимости всего человечество от самого себя. А частичное использование глобализации приведет только к развитию кризиса.
Мир стоит на пороге фашизма.
Реплика: В современном мире смартфоны вытесняют из жизни человека все остальное. В Вюрцбургском университете провели опрос 1215 человек и получили очень интересные данные.
37% опрошенных сказали, что по своей значимости телефон находится на одном уровне или даже обходит друзей; 29% ценят свой смартфон так же, как родителей; 21% считают, что телефон для них так же важен, как супруг или партнер; 17% участников эксперимента признали, что смартфон им гораздо ближе, чем люди.
Ответ: Естественно, что смартфон необходим в сегодняшней жизни больше, чем какой-либо другой инструмент. Он защищает нас от слишком близкого контакта с другими людьми, а с другой стороны, предоставляет контакт, чтобы отрегулировать расстояние до другого человека.
Людям очень тяжело общаться между собой напрямую, поскольку эгоизм отдаляет их друг от друга. Поэтому они с удовольствием общаются через смартфон, который включает в себя все достижения компьютерной техники.
Он будет совершенствоваться и дальше, и станет настолько дружелюбным к человеку, что человек действительно заменит им все возможные предметы обихода. Смартфон – это и телевизор, и радио, и переговорное устройство. С его помощью можно будет включать на расстоянии стиральную машину, микроволновую печь, заказывать обеды и ужины в ресторане, покупать билеты на различные мероприятия и т.д.
Реплика: Это понятно. А как же родители, друзья, супруги?
Ответ: Все они будут существовать только в моем смартфоне: я смогу через него разговаривать с родителями, демонстрировать им себя и внуков, и все будет хорошо и просто.
Это приведет к тому, что между людьми появится большая коммуникация, а затем ее можно будет постепенно наполнять другим содержанием, нежели "ау" и "ку-ку".
А пока хотя бы так, но человек ощущает себя существующим в информационном поле.
Вопрос: Почему же Вы тогда больше настаиваете на физических встречах в кругах для тех, кто изучает каббалу? Почему круги нельзя сделать в zoom?
Ответ: Ни в коем случае. Ведь смартфон, в первую очередь, позволяет держать дистанцию и контактировать друг с другом на расстоянии, то есть сначала отдалять людей, а потом на отдалении заводить контакт. При этом эгоизм спокоен: я на расстоянии.
А у нас этого быть не должно. Наоборот, я должен находиться в тесном контакте с остальными. Это и есть работа с эгоизмом. Поэтому нам смартфоны не помогут.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 13.06.2016
Европа не откупится от беженцев.
После того, как нам удается выйти из своего эгоизма, что называется исходом из Египта и бегством от Фараона, мы затрачиваем пятьдесят дней на то, чтобы понять, чего нам действительно не хватает. Пятьдесят дней, семь недель до дарования Торы - это особая ступень.
После этого мы наконец получаем свет, возвращающий к источнику, который нас исправляет. За счет такого исправления особая ночь получения Торы превращается в свет, в завтрашний день.
Свет означает отдачу, любовь. Речь не идет об астрономическом времени, когда солнце стоит в зените или уходит на другую сторону Земного шара. Свет и тьма существуют внутри меня, в моем сердце.
Это называется исправлением в ночь Шавуот. Мы доходим до того, что воспринимаем свое состояние как абсолютную тьму и очень нуждаемся в свете, который бы превратил нас из получающих в отдающих, темноту в свет, из испорченных существ сделал творения, подобные Творцу. Человек, Адам означает "подобный" (домэ) высшему.
Благодаря этому направлению "прямо на Творца" (яшар эль), мы зовемся Исраэль, и кроме того "егудим", ведь хотим достичь единства (ихуд) между нами. Только благодаря силе единства и взаимной помощи мы можем реализовать отдачу и почувствовать, что значит находиться на ступени Творца, который тогда раскрывается между нами.
Этой методике нужно учиться несколько лет, пока свет не исправит нас. Но эта учеба под силу любому: умному и глупому, мужчине и женщине, молодому и старому. Она предназначена для любого человека, ведь Тора дается всем без исключения.
Стараясь реализовать эту методику, мы постепенно начинаем ощущать, как приближаемся к высшему свету и попадаем под его влияние. В конце концов, мы доходим до ночи Шавуот.
Вопрос: Как возможно во всех темных событиях жизни увидеть свет?
Ответ: Я – маленький эгоист, стою против света, Творца. А остальные люди и весь этот мир – это тоже части желания насладиться, созданного Творцом. Все мы находимся в полной власти света, который продвигает нас к намеченной им цели. С того момента, как я понимаю это, моя единственная работа – это отождествить себя со светом.
Прежде я думал, что нахожусь во власти природы, других людей, в своей собственной власти. Но с этого момента и далее я все отношу лишь к одному источнику и согласно этому строю свое отношение ко всему происходящему.
Я понимаю, что весь мир – это проявление Творца, который хочет в такой форме предстать передо мной. Если я буду правильно относиться ко всем формам Его скрытия и стараться через эти обратные Ему формы почувствовать Его, то через них раскрою Творца и прилеплюсь к Нему. Сила разделения превращается в силу соединения, слияния. Так я продвигаюсь и благословляю любые события, которые со мной происходят.
Но это лишь при условии, что я способен оправдать Творца и объединиться с Ним во всем случившемся поверх своего ощущения, то есть верой выше знания.
Продолжение следует…
Из 733-й беседы о новой жизни, 09.06.2016
Вечер – это не конец дня, а начало, ч.2
Конгресс в Москве. Урок №3
Творец находится во всем: в мире, в обществе, в человечестве, в десятке. Мы всего лишь выявляем Его там согласно своим свойствам. Допустим, за одним столом собралось десять человек. Творец находится между ними и готов раскрыться, как только создастся правильная сеть взаимоотношений.
Поэтому нам ничего не остается, как взять лист бумаги и начертить на нем, чего нам не хватает от каждого к центру стола, чтобы в этом центре образовалось правильное, настоящее желание – то, что требуется от творения.
Сказано, что когда что-то требуется от меня, я должен изобразить перед своими товарищами правильное намерение, а если не могу – не беда, главное – моя готовность к этому: "Вы мне помогите, а я постараюсь". Этого достаточно, ведь говорится, что "никто не может вызволить себя из темницы". Только лишь другие могут помочь мне освободиться от эгоизма.
Нет ничего страшного в том, что вместе собираются десять эгоистов, желающие только получать. Но они готовы сидеть и работать над своим эгоизмом, дабы привести себя к правильному взаимодействию, чтобы между ними образовалось равное взаимное намерение, взаимное обязательство, ощущение взаимной зависимости.
Постепенно они станут ощущать, насколько они близки друг другу, и Творец не зря собрал их вместе. Именно в этой общности, в их десятке Он видит некое свое изображение. Поэтому я должен относиться к каждому из товарищей в соответствии с тем, что его избрал Творец, поставил рядом со мной, и он вовсе не товарищ, а часть моей души.
Сказано, что "нет в мире места, которое было бы свободно от Него". Под местом подразумевается желание. Как только наши желания достигнут хотя бы минимального состояния отдачи и любви, мы сразу же раскроем в нас Творца.
Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016
Вопрос: Как плохие мысли влияют на жизнь? И почему я за них отвечаю, если они мне посылаются Творцом?
Ответ: Человек относительно Творца ни за что не отвечает, кроме одного: если ему дали возможность быть самостоятельным, сделать духовное восхождение, а он этим не воспользовался. Тогда это проблема.
Только в этом у него есть свобода воли. А в остальном он абсолютно подчинен тем силам, которые воздействуют на него свыше. И он выполняет их указания, совершенно не понимая, что он – марионетка.
Вопрос: Влияет ли молитва родителей на судьбу ребенка, и отвечают ли дети за грехи родителей?
Ответ: Никто ни за что не отвечает. Я не отвечаю даже за себя вчерашнего, а не то, что за чужие грехи. Все это не мое. Иди к Творцу и объясняйся с Ним, ведь мы полностью управляемы Им.
Я специально не скрываю этого, чтобы люди немного почувствовали, что наука каббала говорит резко, прямо, открыто, и в ней надо разобраться.
Из урока на русском языке, 20.03.2016
Вопрос: По какой причине и для чего мы должны все время падать, чтобы подняться выше?
Ответ: Не падая, мы не мобилизуем новые желания, новые пустые объемы, которые можем заполнить нашим последующим подъемом и раскрытием Творца.
Поэтому всегда необходимо падение – подъем, падение – подъем. Причем глубина падения равна высоте подъема.
Из урока на русском языке, 13.03.2016
Когда закончатся твои подъемы и падения
Когда родятся у тебя дети и внуки и, долго прожив на земле, развратитесь вы и сделаете изваяние какого-либо образа, и сделаете злое в глазах Бога, Всесильного твоего, досаждая Ему, то призываю я в свидетели вам сегодня небо и землю, что совершенно исчезнете вы скоро из страны, в которую переправляетесь через Иордан, чтобы овладеть ею.
Не продлятся дни ваши на ней, ибо уничтожены вы будете (Тора, "Дварим", "Ваэтханан", 4:25-4:26).
Так все и произошло. Ведь народ – это та группа людей, которая была устремлена к Творцу, а потом это стремление пропало.
Поколения меняются – то есть в человеке раскрываются более эгоистические пласты, и поэтому он не может удержаться в состоянии близкого взаимодействия со всеми остальными как один человек с одним сердцем.
Главным образом это проявляется при входе в Землю Израиля, потому что она особенно эгоистична с точки зрения исправления, когда ты постоянно поднимаешься по своим эгоистическим желаниям.
Они представляют собой огромные жесткие пласты – третий и четвертый уровни эгоизма, против которых невозможно выстоять. С одной стороны, они разрывают тебя, ублажая такими ухищренными наслаждениями, от которых ты не в силах отказаться.
Но как только ты отдаляешься от них, на тебя опускается тьма, депрессия, чернота. Подниматься над такими желаниями можно только во взаимном поручительстве, в связи, горячо моля Творца, чтобы дал тебе свет исправления.
Поэтому Творец говорит Моше, что его дети, а тем более внуки развратятся и сделают изваяние какого-либо образа.
Поклоняться идолам – значит, поклоняться своим эгоистическим желаниям. Этого не миновать! "Все равно вы придете к этому и станете идолопоклонниками!" – предсказывает Творец.
Будущее человечества неотвратимо. Это знали все каббалисты, начиная с Адама, Авраама и далее, потому что настоящие каббалисты видят до самого конца творения – до конца шести тысяч лет. Единственное, что они не могли предвидеть, как будет пройден нынешний этап перед концом исправления – добрым или злым путем, потому что именно на последнем витке исправления проявляется наша свобода воли.
Реплика: Таким образом, Творец предрекает народу, что он совершенно исчезнет из страны, в которую переправится?
Ответ: Народ Израиля обязан был выйти в изгнание. Недаром величайший каббалист того времени рабби Акива радовался разрушению Храма и падению иудеев с духовного уровня, т.к. видел, что пророчества сбылись, и за изгнанием последует исправление.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.03.2016
Вопрос: В чем бы вы сравнили Эйнштейна и каббалистов?
Ответ: Эйнштейн, как и каббалисты, искал единое уравнение природы, описывающее все процессы мира, на всех его уровнях.
Каббалисты идут дальше – они желают не только умом осознать все процессы, причем не только нашего мира, а всех прочих миров, вместе, полностью познать их и стать самими, как эти процессы, т.е. уравняться с Творцом, или, если хотите, с Богом. Это и является целью создания человека, и до этого уровня познания мы все обязаны подняться, в этой или в будущих жизнях.
Как и Эйнштейн, каббалисты считают поле (свет, замысел, Творца) – первичным, а появившиеся тела, желание – вторичным. Поэтому каббала занимается тем, что через исследование желания на себе, приводит человека к раскрытию в себе поля – света, Творца.
Эйнштейн не смог этого достичь, потому что считал, что это возможно достичь умственно, а каббала достигает этого, используя изменения желания в человеке, т.е. через материю. См. также дневной урок от 17.06.2016.
Вопрос: В интернете проведен анализ пропаганды террористической организации "Исламское государство". Оказалось, что основным проводником его идей и клипов являются женщины. Они активно занимаются распространением роликов, более стойкие, могут конкретно убеждать людей.
Именно они выставляют в интернете страшные видео об убийствах, о том, как дети казнят взрослых. Но как женщина-мать может спокойно смотреть на убийства и смерть, да еще пропагандировать в интернете?
Ответ: Очень просто. Она знает, что таким образом она движет вперед свой народ, свою нацию, свою религию, своих детей, завоевывает светлое будущее и, главное, будущий мир во имя Аллаха. Она идет на это с полным осознанием, что делает великое дело.
Дело в том, что женщину гораздо проще убедить в чем-то, чем мужчину. Ее несложно направить, она легче поддается на религиозные убеждения. Те женщины, которые в своей жизни ничего не читали, кроме нескольких "святых" книг, по своему характеру очень фанатичны. Ими легко управлять.
Исламизация – большая проблема для Европы и мира, потому что у них нет никакой возможности ее приостановить. Они слабы, не могут этому противостоять, не видят в себе силу, чтобы дать отпор и начать выставлять заслоны на пути распространения фанатичных масс.
Я не вижу в будущем никакой силы, которая могла бы прекратить распространение воинствующего ислама, кроме методики интегрального воспитания. Только она, благодаря находящемуся в ней особому Высшему свету, способна остановить эту "зеленую чуму".
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 13.06.2016
Аудио (рус.):