Вопрос: Что такое "слезы" в каббале?
Ответ: Признак бессилия или сострадания!
Вопрос: Объединение и выход из себя – это одно и то же?
Ответ: Да! Выход из себя – действие, а объединение – его следствие.
Спрашивали? – Отвечаю... – 141
Вопрос: Что такое "слезы" в каббале?
Ответ: Признак бессилия или сострадания!
Вопрос: Объединение и выход из себя – это одно и то же?
Ответ: Да! Выход из себя – действие, а объединение – его следствие.
Спрашивали? – Отвечаю... – 141
Вопрос: Для чего Моше снова и снова повторяет народу законы Торы?
Ответ: Для того чтобы перед тем, как войти в Землю Израиля, они поняли весь путь, который прошли, и подготовили себя к входу в страну обетованную.
Ведь, начиная с границы Земли Израиля и далее, они должны будут работать с тем же эгоизмом, с тем же золотым тельцом, со Вторым Сокращением, которое произошло в смешении золота (Малхут) с водным потоком (Биной). Они должны будут сейчас как бы перекапывать все это.
Моше словно говорит народу: "За 40 лет хождения по пустыне, кроме свойства Малхут, которое у вас было в Египте, вы обрели свойство Бины, и сейчас начинаете не просто взаимодействовать с ними, а работать на получение ради отдачи. Когда вы перерабатываете землю, пропахиваете ее, то получаете плоды земли". То есть это уже Земля Израиля.
Вопрос: Можно сказать, что путь Торы – это пассивный путь?
Ответ: Если мы не понимаем, какие действия должны производить над собой, то это пассивный путь, поскольку нет никого, кроме Него, и все делает Творец, а мне ничего не надо предпринимать, только лишь соглашаться с тем, что Он делает во мне, и пытаться все время идти в унисон с Ним. Но когда мне надо работать в унисон с Ним – тут уже моя работа становится очень непростой, сложной, составной.
Согласие – это начальная точка. Я соглашаюсь с тем, что существует только Творец, Добрый, Творящий Добро, и после того как Он творит одно добро, мне надо исправить себя, подставить себя под Его воздействие так, чтобы мои свойства действительно стали такими же, как Его, – чтобы я чувствовал внутри них Его личное и только доброе действие.
Это происходит и до, и после входа в Землю Израиля. Разница лишь в мощности, с которой это делается. Или это делается в свойствах отдачи – до входа в Землю Израиля, или это делается уже в свойстве получения – после входа. Но это уже ближе к построению Храма.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.05.2016
Сообщение: Премьер-министр Греции Алексис Ципрас заявил: ЕС находится в кризисе, который может привести к самым тяжелым последствиям, нельзя все продолжать делать так, как будто ничего не происходит. Настало время подать сигнал тревоги.
Необходима поддержка экономического роста и борьба против безработицы. Нынешние правила не срабатывают, в ЕС 22 млн. безработных. Европе грозит подлинный распад. Недостаточные действия в социальной сфере приводят к тому, что мелкие маргинальные политики, расисты определяют, куда двигаться Европе.
Сорос: После Brexit катастрофический сценарий, которого многие опасались, реализовался, сделав распад сообщества ЕС практически неизбежным.
Реплика: Распад приведет к мировому потрясению. Решение – только в реализации объединения людей. Необходимо осознать причину кризиса – нарастающее несоответствие противоречивого эгоистического человеческого сообщества (творения) и единой интегральной глобальной альтруистической природы (Творца).
Решение – в привлечении к исправлению нашей природы высшей положительной силы, способной уравновесить отрицательную эгоистическую силу каждого и всех нас вместе.
На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.
Перевод статьи на русский язык:
Эффект бабочки на службе человечества
Эффект бабочки, как правило, воспринимается отрицательно. Легкий взмах крыльев в Париже создает крохотное атмосферное завихрение, оборачивающееся ураганом по ту сторону Атлантики. Но есть и другая сторона медали – возможность легким движением руки вызвать целую волну позитива.

Представьте себе романтика, который в один прекрасный день решил покинуть лоно опостылевшей цивилизации и уединиться в какой-нибудь горной пещере или на необитаемом острове посреди бескрайних водных просторов. Полный отрыв: без фастфуда, без интернета, без мобильника. Вокруг ни души – только ты и природа.
Вначале отшельник испытывает эйфорию от свободы и раскрепощения. Мечта сбылась! Но мы-то с вами знаем, что в ближайшей перспективе у него – сплошные разочарования.
В одиночку он не сможет обеспечить себе насущные нужды. Еда и питье, защита от хищников и перепадов температуры, лекарства на случай болезней или травм – с каждым днем он будет все чаще вспоминать об отринутых благах цивилизации.
И еще: он обнаружит, что ему больше не с кем делиться своими радостями и печалями…
По сути, мы все – отшельники. В век глобальных коммуникаций, в едином, неразрывном мире мы живем на одиноких островках безразличия, лицемерия, обмана и розни. Очень метко сказал об этом герой Хью Гранта из фильма "Мой мальчик": "Все люди – острова. Вообще, сейчас самое время быть таким. Мы живем в эпоху островов".
У островитян, будь то отдельные люди или целые страны, узкий мирок и узкий кругозор. Таковы особенности островного мировосприятия: с одной стороны, мы теснимся на одном общем "шарике", с другой, между нами лежат океаны непонимания. Каждому, где бы он ни находился, очень трудно, почти невозможно выбраться за пределы своего "клочка суши". Все прочее кажется далеким, малосущественным, а то и эфемерным. Все помыслы и заботы человека сосредоточены здесь, на том, что ему близко. А остальное… Да что остальное? Если честно, гори оно огнем. Вместе с остальными…
Этот подход заставляет нас слепо идти против природы и ее законов. Она едина – мы разобщены. Она выстраивает баланс – мы плодим перекосы. Она требует взаимодействия — мы жить не можем без конфликтов. Как следствие, все наши конструкции — времянки, все устои — зыбки, все радости — мимолетны, все надежды — обманчивы. Даже достигнув чего-то, мы очень быстро обнаруживаем, что всего лишь подняли планку требований.
Так, в разгар технологического расцвета, на пике социальных достижений мы стали совершенно чужими друг другу. Этот абсурд должен иметь какое-то объяснение. Пора понять, куда влечет нас собственное естество, и чего хочет от нас природа.
Сердце и разум
Человек – существо общественное. Вся наша история – это история развития социально-экономических и культурных взаимосвязей, которые сплели в итоге общемировую сеть. Благодаря ей, сегодня практически любой может обеспечить себя всем необходимым, как бы не нуждаясь в остальных. Но только "как бы", ведь на самом деле он все равно пользуется плодами их трудов, сидя на своем острове.
"Сто лет назад ты – хочешь, не хочешь – зависел от других. Зато сегодня ты можешь обустроить себе маленький островной рай…" Из к/ф "Мой мальчик"
В чем же дело? Почему неделимая, интегральная природа поставила человеку такую ловушку? Зачем позволила ему наслаждаться иллюзией независимости?
Ведь природа все ведет к единству, к гармонии – и человечество не исключение. В сплоченном, консолидированном мире мы жили бы, как в книгах советских фантастов, дружной общечеловеческой семьей, сообща наполняя жизнь прекрасным содержанием. Но вместо этого эгоистическое восприятие раскидывает нас по островам. "Побуждения сердца человека дурны с юности его", — сказано в Торе.
В результате до общности и совершенства нам – как до неба. Хотя и на земле несладко.
Этот дуализм сопровождает человечество веками. С одной стороны, природа давит снаружи, склоняя к сплоченному обществу. С другой стороны, мы не внемлем ее доводам, поскольку в нас царит раздор. Сердце сильнее разума.
Как же справиться с собственным сердцем? Ведь не случайно природа выстроила наше развитие таким образом. Не случайно предоставила возможность самим осознать проблему и разрешить ее. Ловушка? Нет, шанс реализовать себя. Только на этот раз не инстинктивно, не "из-под палки", а самостоятельно.

Разрозненное общество одиночек – явление закономерное. Оно возникает само собой. Зато переход на ступень единства – это уже подлинно человеческий акт пьесы. И его никто за нас не сыграет. Наш выход.
Пока ленимся…
Если отойти на два шага от картины мироздания, мы увидим, что в мире действуют всего два закона: получение и отдача. Закон получения обязывает каждого удовлетворять свои насущные потребности, обеспечивая себе комфорт и процветание. Закон отдачи обязывает каждого заботиться о благополучии и процветании общества.
Первый закон "отпечатан" в нас с рождения, и мы подчиняемся ему естественным образом, не задумываясь, – так же, как и дышим.
Со вторым законом ситуация сложнее. Вклад в общество, как правило, не сразу приносит плоды. Порой его результаты проявляются через продолжительное время, порой их трудно распознать. И потому нам не очень-то хочется вкладывать усилия во что-то, кажущееся абстрактным.
Однако неисполнение закона влечет за собой негативные последствия. Ведь общество, основанное на корысти и безучастии, не может не оступаться. Оно неспособно учиться на ошибках, не в силах охватить общую картину. От него ускользают взаимосвязи, пронизывающие всю действительность. Их не разглядеть с островов. Это именно связи, а острова – как изолированные точки, по которым невозможно судить о целом.
Рассеянные, изолированные друг от друга, мы не замечаем главного. А крылья бабочки тем временем завихряют и завихряют воздух…
"И поджаривается человечество на огне на сковородке, а меч и голод, и их следствия не покинули его по сей день.
И что удивительно: природа, как компетентный судья, наказывает нас, согласно уровню нашего развития. И мы видим, что чем больше развивается человечество, тем больше наши страдания.
То есть перед нами — научно-экспериментальное обоснование того, что необходимо соблюдать "закон отдачи" ближним так, чтобы никто не ослаблял усилий в заботе об успехе и счастье общества. А пока мы ленимся, Природа не прекратит наказывать нас". Бааль Сулам, "Мир"
"Наказания" – это последствия, которые мы вызываем, уклоняясь от очевидных уже шагов по консолидации общества, шагов навстречу друг другу. Стоит начать, и тот же самый эффект бабочки поднимет ветер добрых перемен. У нас есть для этого вся необходимая база: своя страна, сетевые коммуникации, методика, давление обстоятельств…
Недостает только желания. Сердце все еще не лежит к этому.
Сердце, не робей! Волна позитива обогнет Земной шар и обязательно вернется к тебе.
"Да, каждый человек – остров. Но некоторые – уж точно, архипелаги. Там, под поверхностью, они соединены". Из к/ф "Мой мальчик"
Мы все соединены под наслоениями островной ментальности. И у нас один общий океан. Начнем дрейфовать друг другу навстречу?
На основе статьи Бааль Сулама "Мир"
Источник: ynet от 08.09.16
Ynet: Свобода воли - проданная игра?
Все люди в мире ненавидят евреев.
Когда мы ищем жизнь на далеких звездах, то прежде всего должны задуматься, насколько уникальными созданиями мы являемся. Ведь в неживую материю на Земном шаре вошла сила развития и превратила ее в растение, животное, человека.
Какие необходимы условия, чтобы внутри мертвого материала раскрылась эта сила, называющаяся "душа", и начала в нем работать?
С одной стороны, можно сказать, что законы творения универсальны, и в любом месте Вселенной действуют те же закономерности. На этом основании физики делают вывод, что сила жизни, превращающая неживое в растение и развивающая его дальше – это естественная сила природы, проявляющаяся в любых подходящих для жизни условиях и стартующая процесс эволюции.
Поэтому они думают, что даже в относительно близких к нам частях Вселенной имеются миллионы мест, в которых возможна жизнь. А другие ученые возражают, что если бы инопланетяне существовали, то мы давно уже встретились бы с ними и вели сотрудничество или звездные войны. По этой причине в последнее время все больше крепнет мнение, что, видимо, мы одиноки во Вселенной.
Так полагают ученые. А науке каббала такие исследования вообще не интересны. Она говорит, что мы существуем в мертвой Вселенной и являемся уникальными созданиями на этом крохотном Земном шаре, еле видном на задворках Галактики. Но с точки зрения силы и возможностей к изменению и постижению, мы находимся в центре Вселенной.
Цель существования человека – постичь силу, развившую эту Вселенную, всю находящуюся в ней материю. Эта сила называется "высшей", поскольку она действительно выше всех сил, действующих во Вселенной.
И в таком случае, нам незачем заниматься неживыми звездами и самими собой материальными в этом мире. Ведь раскрытие высшей силы выносит нас за пределы Вселенной.
Мы начинаем ощущать время, движение, пространство, материал, силы, действующие во Вселенной, как очень примитивный уровень, существующий лишь в нашем восприятии. Мир только представляется нам таким, а раскрывая высшую силу, мы обнаруживаем перед собой новую Вселенную – духовную.
Мы будто надеваем особые очки, в которые видим другой мир. Наука каббала включает для нас новый свет, в котором становится видна новая – духовная реальность. И потому мы теряем интерес к материальной Вселенной, представляющейся нам сейчас в наших пяти органах чувств, ведь эта форма очень искаженная и примитивная, чрезвычайно далекая от правды.
Поэтому ни один каббалист не говорит и не думает о других формах жизни на далеких звездах. Ничего этого нет, и нам это не нужно. Мы сразу поднимаемся выше нашей Вселенной и попадаем в другое пространство, новое измерение. Это уже не трехмерный мир, и в нем не существует понятия времени, движения и места, поскольку он находится выше скорости света.
Вопрос: Как же попасть в эту новую Вселенную – наверное, туда не долетишь на ракете?
Ответ: Туда попадают с помощью изучения науки каббала, развивающей в нас новые свойства. Поскольку в нас имеется эта сила, которая из неживого сделала растение, животного, человека, то раскрывая и используя ее, мы можем развиться дальше и подняться над своей природой, на следующую ступень развития.
Эта материальная Вселенная рисуется нам внутри нашей природы. Но когда мы развиваемся в новые существа, то обретаем новую форму жизни и восприятия, а потому перестаем исследовать эту ограниченную реальность.
Вопрос: Как произвести этот переход между двумя мирами?
Ответ: Есть во Вселенной особая энергия, с помощью которой мы можем развить в себе силу души, и через нее ощутить следующее измерение. Она называется "свет, возвращающий к источнику". Если мы притянем к себе эту энергию, то перейдем на следующий этап развития.
Этот космический аппарат – внутренний, находящийся внутри нас. А как им воспользоваться – этому нас учит наука каббала, в которой есть теоретическая часть и практическая.
Из 764-й беседы о новой жизни, 30.08.2016
Есть ли жизнь во Вселенной? Ч.2
ТВ программа "Тайны вечной книги". Вээтханан, ч.6

Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
"Тайны вечной книги", глава Вээтханан, ч.5
Вопрос: В нашем мире есть открытые люди – экстраверты, а есть замкнутые, необщительные – интроверты. Как объясняет это каббала? Из каких духовных корней это исходит?
Ответ: Конечно, все люди разные.
Это зависит от преобладания тех или иных сфирот в общем организме каждого. Если преобладают хэсэд, нэцах, то это такие сфирот, которые занимаются распространением, расширением. А если гвура, ход, то это свойства замкнутости, настороженности, обороны.
Есод – общее их соединение, которое настроено на то, чтобы правильно использовать все свойства: и отрицательные, и положительные. Ведь не может быть одного без другого, и при их взаимном дополнении рождается то совершенство, которого нам надо достичь.
Вопрос: Подъем на высший уровень дает управление над всеми отношениями между людьми или только над какой-то их частью?
Ответ: Над всеми отношениями между людьми и над всеми отношениями с Творцом.
Из урока на русском языке, 01.05.2016
Вопрос: Почему мы всегда говорим, что нам необходимо прийти к цели, а не концентрируем внимание на том, что исправленное состояние уже есть у каждого?
Ответ: Стремление к цели является определяющим и силой нашего развития, а концентрация внимания на исправленном состоянии станет торможением движения к цели.
Стремитесь в "пункт назначения"!
Каббалисты страдают даже больше простых людей, так как видят огромные наслаждения, которые человечество могло бы получить вместо страданий, если бы приложило усилия для своего исправления.
Вопрос: Что означает: "…и бросил я прах его (золотого тельца)в поток, стекающий с горы"?
Ответ: Поток, стекающий с горы, – это свойство Бины, которое нисходит с горы Синай.
Эгоизм (прах золотого тельца) надо смешать со свойством отдачи, чтобы получить соединение Бины и Малхут, и достичь Второго Сокращения (Цимцум Бэт) – особого симбиоза отдающих и получающих свойств, когда они совмещаются и становятся готовыми к постепенному, последовательному исправлению в течение так называемых сорока лет.
Народ, олицетворяющий свойство Малхут, стоит у самого подножия горы, у них нет ни капли духовных свойств, нет сил для подъема.
Именно поток, стекающий вниз (Бина), начинает смешиваться с Малхут. Это великое милосердие Творца, когда Он отдает свою силу на то, чтобы смешаться с эгоизмом человека и начинать приподнимать его.
А от человека требуется лишь закрыть рот, сердце, глаза и желать только одного: быть включенным в этот поток хотя бы одной точкой.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.05.2016